賴慶騰 王 琴

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 江西景德鎮(zhèn) 333403

在現(xiàn)代陶藝發(fā)展至今，許多藝術(shù)家的陶藝作品都離不開(kāi)他們選擇的某種創(chuàng)意燒成方式，這些創(chuàng)意的燒成方式不論是在泥胎、肌理痕跡、器型還是裝飾方面都產(chǎn)生了千變?nèi)f化的藝術(shù)效果，也能夠帶來(lái)很強(qiáng)的視覺(jué)盛宴。

1 陶瓷創(chuàng)意燒成的概念

陶瓷創(chuàng)意燒成的關(guān)鍵在于“創(chuàng)造”“突破”，與其形成鮮明對(duì)比的就是傳統(tǒng)的高溫?zé)煞绞剑瑐鹘y(tǒng)的陶瓷燒成方式包含氣窯燒制、電窯燒制、傳統(tǒng)柴窯等等，這些傳統(tǒng)的燒成方式最大的共同特點(diǎn)就是燒成后陶藝作品效果單一，但最大的優(yōu)點(diǎn)就是穩(wěn)定性好。陶瓷創(chuàng)意燒成方式包括坑燒、熏燒、桶燒、鹽燒、樂(lè)燒等等，它們最大的共同特點(diǎn)就是在低溫快速燒制的同時(shí)利用一些可燃物或者氧化物為主要的燒成材料，使作品的視覺(jué)色彩具有柔和、自然、絢爛、瑰麗等有機(jī)色彩特質(zhì)[1]。這些燒制方法在于人為地把控加上某種不確定因素在里面，當(dāng)火痕從泥坯的表面穿過(guò)與化學(xué)原料相互產(chǎn)生變化，這些物質(zhì)會(huì)在燒成的過(guò)程中碳化、燃燒并在坯體的外表形成非常絢麗的色彩。

2 陶瓷創(chuàng)意燒成方式的類別特點(diǎn)

2.1 坑燒及在陶藝創(chuàng)作中的應(yīng)用

坑燒這種燒成方法一般是在室外進(jìn)行，需要在地面上挖出一個(gè)凹坑狀作為窯爐即可，因?yàn)榘伎涌梢员４鏌崃慷也僮饕脖容^方便。將要燒制的泥坯進(jìn)行低溫800℃左右的溫度素?zé)赃_(dá)到增強(qiáng)坯體的堅(jiān)硬度和防止易碎性發(fā)生，在坑內(nèi)層層鋪設(shè)可燃性物質(zhì)，利用大量的木屑、樹(shù)枝、引火物在坑底鋪設(shè)出一層厚厚的窯床。其次把坯體隨機(jī)性地放置在鋪好的窯床上面，利用化學(xué)原料氧化鐵、氧化錳、氧化鋯等著色原料進(jìn)行裝飾，這些氧化物在燒制過(guò)程中會(huì)形成紅色、灰色、黃色等不同的色彩。利用稻草、鋸末以及報(bào)紙?jiān)谂黧w周圍松散地放置，緊密鋪設(shè)，防止在燒制過(guò)程中易燃較快造成坯體之間垮落。把木柴依次有序地?cái)[放在鋪設(shè)好的坯體上面，盡可能選擇一些體量較小的木柴防止壓壞坯體，在木柴上撒上一些燃油并等上幾分鐘時(shí)間，以便讓油滲入到可燃物內(nèi)部。等待木柴把燃油吸取后從木柴堆的邊緣處和中心處同時(shí)點(diǎn)火引燃，如果可燃物燃燒的速度較快，可以不斷地往坑內(nèi)添加新的燃料使其充分燃燒。明火燒制可以持續(xù)60分鐘至90分鐘，當(dāng)明火逐漸熄滅的時(shí)候，只留下炭灰逐層向下延伸，直到燒盡坑內(nèi)的燃料為止。待明火燒盡后可以再往坑內(nèi)補(bǔ)充一點(diǎn)鋸末，這些鋸末將有效地阻隔外界氧氣的補(bǔ)給，從而形成還原氣焰。待一天時(shí)間過(guò)去即可開(kāi)窯，將燒制好的坯體進(jìn)行拋光清洗，把坯體上的灰燼清洗干凈后，噴上一層層光油使其黑白灰效果對(duì)比增強(qiáng)，也可以使用拋光蠟進(jìn)行涂抹，增強(qiáng)其色彩對(duì)比關(guān)系。

坑燒的這種燒成方式在陶藝創(chuàng)作中的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛，陶藝家們?yōu)榱舜蚱苽鹘y(tǒng)一成不變的燒成效果而選擇一種燒成色彩多變的方式。這種低溫?zé)煞绞讲粌H突破了以往的高溫?zé)煞绞剿鶐?lái)的坯體變形、炸坯等各種問(wèn)題，有效地在低溫?zé)呻A段能夠讓創(chuàng)作者得到意想不到的絢麗色彩效果。藝術(shù)家“蘇米·凡·達(dá)索（Sumi Von Dassow）的陶藝作品《坑燒罐子》，利用食鹽、香蕉皮、硫酸鹽、硬質(zhì)木屑、白楊樹(shù)干等作為燃料在管子坑內(nèi)燒制，得到的色彩效果非常豐富，巧妙地利用了各種可燃物包含植物、水果皮、食用材料等為其進(jìn)行燒制著色。從他的陶藝作品中可以看到坯體上的色彩位置關(guān)系都是隨著火痕的流動(dòng)而產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的顏色，豐富了整體的畫面效果，突破了以往作品中的“素氣”。（蘇米·凡·達(dá)索（Sumi Von Dassow）的陶藝作品如圖1所示）

圖1 蘇米·凡·達(dá)索（Sumi Von Dassow）《坑燒罐子》2003年

2.2 樂(lè)燒及在陶藝創(chuàng)作中的應(yīng)用

樂(lè)燒是一種低溫快速燒成方法，這種燒成方式也被稱之為“快樂(lè)的燒制”。現(xiàn)代西方的樂(lè)燒方法跟古代東方樂(lè)燒方法有所不同，在燒成時(shí)間、燒成手段和效果方面更是千差萬(wàn)別。日式樂(lè)燒法和西方樂(lè)燒法所需要的時(shí)間雖短，但是效果卻很豐富。

樂(lè)燒窯的搭建相對(duì)于坑燒窯來(lái)說(shuō)更為繁瑣，細(xì)節(jié)更多，一般是在戶外搭建的窯爐。需用到高溫莫來(lái)石或者高溫耐火棉進(jìn)行構(gòu)造，搭建出一個(gè)正方形的窯爐并留出2－3個(gè)孔洞以便達(dá)到持續(xù)升溫狀態(tài)，其中一個(gè)孔為觀火孔，另外一個(gè)為進(jìn)火孔，搭建好窯爐后需要安裝燃?xì)夤苓B接到天然氣罐，窯爐構(gòu)造完成后需準(zhǔn)備一個(gè)鐵桶容器便于后期氣氛還原用。

樂(lè)燒的坯體在燒制之前都會(huì)進(jìn)行700－800℃的溫度素?zé)槐橐赃_(dá)到增強(qiáng)坯體的堅(jiān)硬程度，將素?zé)^(guò)后的坯體施上一層低溫樂(lè)燒釉進(jìn)行裝窯。通過(guò)打開(kāi)天然氣閥門燒制4－6個(gè)小時(shí)保持緩慢持續(xù)升溫，當(dāng)窯表溫度達(dá)到1000－1050℃之間時(shí)，把事先準(zhǔn)備好的還原容器和高溫耐火手套放至一旁，緩緩打開(kāi)窯門將里面熾熱的坯體鉗到還原鐵桶容器中，并撒上大量的木屑或稻谷殼等可燃物材料，讓其充分還原燃燒并蓋上鐵蓋悶至一段時(shí)間。當(dāng)還原窯冷卻后將坯體取出，借助尼龍抹布抹去坯體表面殘留的灰燼，清理干凈后的樂(lè)燒作品效果五彩斑斕，對(duì)比關(guān)系強(qiáng)烈。

樂(lè)燒的燒制形式遠(yuǎn)不止這些，這些需要制陶人不斷嘗試創(chuàng)新演變。陶藝家蘭迪·布隆納克斯（Randy Brodnax）創(chuàng)作的陶藝作品《樂(lè)燒罐子》，從他的作品中可以看出，他利用馬尾、羽毛等一些可燃物在陶瓷坯體上進(jìn)行裝飾，在溫度達(dá)到1000℃時(shí)馬尾和羽毛跟坯體產(chǎn)生反應(yīng)形成了黑絲網(wǎng)狀的色彩效果，在器皿的表面噴涂氯化鐵溶液，噴涂的遍數(shù)越多效果越深，這種燒成方法在當(dāng)代陶藝創(chuàng)作中運(yùn)用逐漸變得廣泛和豐富。（蘭迪·布隆納克斯（Randy Brodnax）陶藝作品如圖2所示）

圖2 蘭迪·布隆納克斯（Landy Brodnax）《樂(lè)燒罐子》

2.3 熏燒及在陶藝創(chuàng)作中的應(yīng)用

熏燒的核心在于熏，它是一種產(chǎn)生黑色元素的陶瓷燒制技術(shù)，也是一種土與火相結(jié)合的藝術(shù)形式。熏燒這種燒成工藝可以追溯到最原始的平地堆燒方法，平地堆燒就是在地面上搭建一堆柴火，把坯體放在里面燒制，通過(guò)柴火產(chǎn)生大量煙氣從而使坯體都會(huì)留下煙熏過(guò)的痕跡，它在燒制中迅速轉(zhuǎn)化成制作者不可想象的撲朔迷離的效果，令人癡迷、癲狂、亢奮[2]。熏燒這種燒成方式與其說(shuō)是一種陶瓷燒成技術(shù)，還不如說(shuō)是一場(chǎng)與原始文化形成的時(shí)間、空間對(duì)話的一場(chǎng)藝術(shù)盛宴。

隨著人類制陶的經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，這種熏燒燒制方法被運(yùn)用到我們的陶藝創(chuàng)作當(dāng)中，陶藝家們重新發(fā)現(xiàn)這種古老的燒成方式充滿著偶然性和多元性，所呈現(xiàn)出的每件作品都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。

現(xiàn)在陶藝家們通常是選擇一個(gè)鐵桶的容器作為熏燒的窯爐，在窯底鋪上一層厚厚的木屑、松樹(shù)葉、稻谷殼等主要的可燃物，將素器裝進(jìn)窯中再重復(fù)把可燃物材料鋪設(shè)淹沒(méi)坯體周圍進(jìn)行封窯點(diǎn)火。讓其持續(xù)一段時(shí)間的緩慢悶燒，通過(guò)煙熏飄在坯體上產(chǎn)生隨機(jī)性的黑色碳元素火痕，得到的器物黑白對(duì)比關(guān)系強(qiáng)烈。陶藝家白明的熏燒陶藝作品《墟·斷裂與延展》很好地詮釋了熏燒跟陶藝作品相融合的一種關(guān)系。（白明作品《墟·斷裂與延展》如圖3、圖4所示）

圖3 白明 《墟·斷裂與延展》

圖4 白明熏燒作品

3 總結(jié)

陶瓷創(chuàng)意燒成方式在當(dāng)代陶藝創(chuàng)作中的應(yīng)用是得到了越來(lái)越多藝術(shù)家的實(shí)踐的一種新探索，它從根本上打破了傳統(tǒng)高溫?zé)傻膯我环绞剑瑥乃囆g(shù)形式上能夠創(chuàng)作出更多的可能性、多變性。陶瓷創(chuàng)意燒成是一種“土”與“火”相互發(fā)生反應(yīng)所產(chǎn)生的藝術(shù)視覺(jué)盛宴，它也是煙火與時(shí)間、空間的一場(chǎng)溫度對(duì)話。

陶瓷創(chuàng)意燒成方式不僅僅是一種技術(shù)，更是一門藝術(shù)，只要我們有足夠的想象力空間，它就會(huì)有無(wú)限的發(fā)展空間。