鄭子煒　笪玲

摘要：目的：實現(xiàn)共同富裕既是中國共產(chǎn)黨的初心與使命，也是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求。貴州民族地區(qū)在全面實現(xiàn)共同富裕的道路上面臨鞏固拓展脫貧攻堅成果、提升產(chǎn)業(yè)能效、加快鄉(xiāng)村振興、縮小城鄉(xiāng)差距等命題，迫切需要尋找一條切實有效的路徑實現(xiàn)民族地區(qū)的共同富裕。方法：基于此，文章在旅游高質(zhì)量發(fā)展視角下，探討旅游業(yè)作為實現(xiàn)貴州民族地區(qū)共同富?！氨M力而為、量力而行”的可行選擇，提出切實有效的旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展路徑，以期早日實現(xiàn)共同富裕。結(jié)果：旅游業(yè)是助力民族地區(qū)脫貧攻堅的重要產(chǎn)業(yè)，助力其高質(zhì)量發(fā)展，能夠提升產(chǎn)業(yè)能效，促進(jìn)人口就業(yè)，實現(xiàn)物質(zhì)富裕；能夠挖掘民族文化，豐富居民生活，滿足其精神追求；能夠?qū)崿F(xiàn)機會共享，改革民族地區(qū)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)共同富裕的全面覆蓋。結(jié)論：文章以新發(fā)展理念為出發(fā)點，提出貴州民族地區(qū)實現(xiàn)旅游高質(zhì)量發(fā)展的路徑：一是以文化為內(nèi)核，以科技為驅(qū)動，實現(xiàn)民族文化科技創(chuàng)新發(fā)展；二是協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)關(guān)系，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)，推動以旅游統(tǒng)籌區(qū)域共同富裕的全面實現(xiàn)；三是以生態(tài)為底色，以民族特色為核心，實現(xiàn)民族資源的可持續(xù)發(fā)展；四是以開放為道路，以文化價值為根基，加強民族文化交流；五是以制度為根本，以共享為原則，實現(xiàn)城鄉(xiāng)共促發(fā)展，扎實推動貴州民族地區(qū)實現(xiàn)共同富裕。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū)；旅游高質(zhì)量發(fā)展；共同富裕；貴州

中圖分類號：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）24-00-04

0 引言

黨的十九大報告指出，中國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，高質(zhì)量發(fā)展成為當(dāng)前乃至未來中國經(jīng)濟建設(shè)的主題。黨的十九屆六中全會明確指出，要在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。旅游業(yè)是富民產(chǎn)業(yè)，更是幸福產(chǎn)業(yè)；旅游高質(zhì)量發(fā)展是“人民性、現(xiàn)代化和未來感”的時代要求。民族地區(qū)旅游對全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)和推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有重要作用。進(jìn)入新發(fā)展階段，民族地區(qū)共同富裕的實現(xiàn)面臨鞏固拓展脫貧攻堅成果、提升產(chǎn)業(yè)能效、加快鄉(xiāng)村振興、縮小城鄉(xiāng)差距等命題，因此必須將旅游高質(zhì)量發(fā)展放在更加重要的戰(zhàn)略位置上，緊扣發(fā)展不平衡、不充分的矛盾，以民族地區(qū)共同富裕為目標(biāo)，探究民族地區(qū)旅游促進(jìn)共同富裕的機制及路徑，探索民族地區(qū)因地制宜實現(xiàn)共同富裕的特色道路，豐富中國共產(chǎn)黨百年共同富裕的理論和實踐，為人類共同富裕提供中國方案、貢獻(xiàn)中國智慧。

1 貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展是促進(jìn)共同富?！氨M力而為、量力而行”的重要選擇

共同富裕是民族地區(qū)全面實現(xiàn)小康目標(biāo)、乘勢而上實現(xiàn)全面現(xiàn)代化的必然選擇。旅游發(fā)展質(zhì)量是目的地、地區(qū)與國家旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根基，更是消除區(qū)域發(fā)展不平衡不充分、促進(jìn)內(nèi)循環(huán)發(fā)展、激活大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新、解決邊緣弱勢群體生計問題的關(guān)鍵。貴州民族地區(qū)站在擺脫絕對貧困的新起點上，走在努力實現(xiàn)共同富裕的偉大征程中，實現(xiàn)民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展，是達(dá)成貴州“十四五”戰(zhàn)略目標(biāo)的可行選擇，是實現(xiàn)民族地區(qū)共同富裕的重要途徑。

1.1 旅游高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)產(chǎn)業(yè)增效，實現(xiàn)物質(zhì)共同富裕

改革開放40多年來，貴州民族地區(qū)的經(jīng)濟實現(xiàn)了快速增長，但受區(qū)位交通、基礎(chǔ)設(shè)施、資源稟賦和教育、資本投入等方面的不利影響，與全國平均水平仍有較大差距，起點低、家底薄、短板多等問題仍然制約著地方經(jīng)濟社會的發(fā)展，其發(fā)展模式注定與東南沿海城市的共同富裕道路有所差別。同時，貴州民族地區(qū)的旅游資源具有數(shù)量眾多、種類齊全、區(qū)域密度高、旅游價值高的特點［1］，西部大開發(fā)以來，貴州基礎(chǔ)建設(shè)持續(xù)推進(jìn)，交通設(shè)施不斷完善，民族地區(qū)景區(qū)景點可達(dá)性提高。旅游需求的大幅增長和旅游供給條件的不斷改進(jìn)，為民族地區(qū)以旅游高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)共同富裕提供了條件［2］。

在新發(fā)展格局下，旅游產(chǎn)業(yè)能夠充分發(fā)揮其綜合性產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢，發(fā)揮促進(jìn)消費、帶動就業(yè)、穩(wěn)定民生等積極作用。推動旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，能夠帶動其他產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。特別是鄉(xiāng)村旅游，其涉及更多產(chǎn)業(yè)、更多主體、更多就業(yè)，具有較強的經(jīng)濟乘數(shù)效應(yīng)。鄉(xiāng)村旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展能帶動就業(yè)，使人民增收，實現(xiàn)物質(zhì)富裕［3］。據(jù)統(tǒng)計，2021年貴州省接待旅游人數(shù)達(dá)6.4億人次，旅游總收入達(dá)6642.16億元，3000多個民族村寨開展了鄉(xiāng)村旅游和民族文化旅游［4］，帶動超42萬貧困人口受益增收，實現(xiàn)穩(wěn)定脫貧［5］。以黔西南州為例，2019年，旅游收入對GDP的貢獻(xiàn)率甚至超過了90%。發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)已成為貴州省，尤其是民族地區(qū)實現(xiàn)經(jīng)濟增長的重要引擎。然而，在貴州尤其是貴州民族地區(qū)，目前仍存在旅游企業(yè)小、散、弱，旅游產(chǎn)業(yè)鏈條短且旅游輻射性弱等問題。

推動貴州民族地區(qū)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，以創(chuàng)新驅(qū)動旅游“產(chǎn)業(yè)+”不斷融合發(fā)展，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，進(jìn)一步實現(xiàn)穩(wěn)供給、加投資、擴產(chǎn)業(yè)，帶動區(qū)域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，為民族地區(qū)提供了大量的就業(yè)機會［6］，拓寬了居民的增收渠道，提高了民族地區(qū)居民的收入水平［7］，完善了地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)，滿足了人民群眾多元化的需求，為共同富裕打下了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

1.2 旅游高質(zhì)量發(fā)展激活民族文化實現(xiàn)精神共同富裕

精神生活共同富裕是實現(xiàn)共同富裕的重要方面，是在物質(zhì)富?；A(chǔ)上的更高追求。新時代，人們期待物質(zhì)生活與精神生活共同富裕。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅要考慮經(jīng)濟效益，而且要滿足人民群眾對美好生活的需要。因此，高質(zhì)量發(fā)展的旅游業(yè)成為實現(xiàn)人民精神生活共同富裕的重要工具。

貴州民族地區(qū)旅游業(yè)要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，就要以民族文化為核心，不斷推動民族文化建設(shè)，促進(jìn)民族文化認(rèn)同。貴州是一個多民族聚居的省份，各個民族在貴州這片土地上頻繁接觸，在保留各自獨具特色的民族文化的基礎(chǔ)上鑄就了文化資源多元共生共存的格局和互促互補互助的根基與傳統(tǒng)［8］。然而，在城市化、現(xiàn)代化的沖擊下，民族地區(qū)文化的原真性受到挑戰(zhàn)，高質(zhì)量發(fā)展的旅游業(yè)，成為保護(hù)民族文化的一道閥門。在旅游發(fā)展過程中，民族地區(qū)居民為追求更高的經(jīng)濟效益，或主動或被動重新挖掘、細(xì)致考察和科學(xué)包裝當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源，將古老的文化傳統(tǒng)重新呈現(xiàn)在大眾面前［9］，從而提升民族文化的經(jīng)濟、社會效益，進(jìn)一步豐富民族地區(qū)居民的精神世界。

貴州民族地區(qū)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，能夠促進(jìn)文化交流和對外開放，增強民族地區(qū)居民的幸福感、獲得感和安全感。旅游產(chǎn)業(yè)為文化交流提供了渠道，促使城市元素符號、現(xiàn)代元素符號從發(fā)達(dá)地區(qū)向民族地區(qū)流動，使民族地區(qū)居民享受到多元文化服務(wù)和文化產(chǎn)品，從而實現(xiàn)人民精神生活的共同富裕。

1.3 旅游高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造發(fā)展機會，實現(xiàn)共同富裕

物質(zhì)富裕與精神富裕相輔相成，在實現(xiàn)共同富裕的過程中，要體現(xiàn)“共同”“公平”“平等”等元素，也要避免走上平均主義的歧路。旅游高質(zhì)量發(fā)展，能夠推動人口流動、深化文化交流、促進(jìn)民族交融，對貴州民族地區(qū)而言更是如此。由于貴州民族地區(qū)就業(yè)機會相對較少，居民缺少參與當(dāng)?shù)匕l(fā)展建設(shè)的途徑和手段，當(dāng)?shù)厝艘酝獬龃蚬ぷ鳛橹饕\生手段［10］，人力資源的短缺，使得民族地區(qū)共同富裕的實現(xiàn)面臨更多考驗。

推動貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展，能夠延長產(chǎn)業(yè)鏈條，豐富產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，實現(xiàn)旅游系統(tǒng)各資源要素的自由流動。旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動了人才、資金、技術(shù)等要素從發(fā)達(dá)地區(qū)向民族地區(qū)流動，促進(jìn)了民族地區(qū)基本公共服務(wù)供給能力的提升，能使民族地區(qū)得到更好的發(fā)展。對民族地區(qū)內(nèi)部來說，旅游發(fā)展能夠打破鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的生產(chǎn)格局，激發(fā)民族村寨內(nèi)生動力，改革利益分配制度，變革現(xiàn)有體制機制［11］，為民族村寨注入經(jīng)濟活力。同時，其也能為鄉(xiāng)村提供大量的就業(yè)機會，提升村民收入水平，吸引外流人口回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，緩解農(nóng)村空心化、老齡化等問題。另外，強化旅游業(yè)的乘數(shù)效應(yīng)，打造鄉(xiāng)村以旅游為先導(dǎo)、其他產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的新格局，構(gòu)建新的利益分配機制，能為民族地區(qū)共同富裕的實現(xiàn)提供動力支持，促進(jìn)民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展。

2 貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)共同富裕的實現(xiàn)路徑

2.1 產(chǎn)品創(chuàng)新：培育文化科技創(chuàng)新動能，創(chuàng)新鄉(xiāng)村振興模式

貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展，要以文化科技創(chuàng)新驅(qū)動為根本動力［12］。旅游普查數(shù)據(jù)顯示，貴州省有各類旅游資源82 679處，截至2021年，已開發(fā)31 057處，僅占旅游資源總量的37.56%，仍有大量旅游資源尚未開發(fā)［13］。同時，大多數(shù)游客僅知道黃果樹瀑布、西江千戶苗寨等旅游景點，對安順、黔西南州等旅游目的地景區(qū)景點的了解較為有限，知名核心景區(qū)并未與周邊景點聯(lián)動形成區(qū)域旅游發(fā)展帶。

旅游產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展能改變資源驅(qū)動和資本驅(qū)動的結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體系創(chuàng)新，要以民族文化為內(nèi)核，將民族元素融入旅游產(chǎn)品。貴州省是一個多民族省份，除塔吉克族和烏孜別克族外，多個少數(shù)民族均有分布，還有苗族、布依族等少數(shù)民族世居于此，每個民族都有獨特的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，其中民族音樂和民族歌舞等廣受追捧。以科技為支撐，賦能旅游產(chǎn)品，有利于進(jìn)一步開發(fā)人民群眾喜聞樂見的民族音樂歌舞文化資源和旅游產(chǎn)品，建設(shè)更高水平、更具吸引力、更具競爭力的旅游產(chǎn)品體系，通過旅游塑造民族形象，傳播民族文化。但同時須注意，在旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過程中，要辯證性保留民族文化的內(nèi)核，取其精華，去其糟粕，實現(xiàn)民族文化科技創(chuàng)新發(fā)展。

旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，要以農(nóng)村為重點目標(biāo)。要實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游特別是民族村寨旅游的高質(zhì)量發(fā)展，需要傳承與發(fā)展鄉(xiāng)土文化及民族文化，發(fā)揮鄉(xiāng)村居民的主體作用，以農(nóng)民為本，高效整合和利用鄉(xiāng)村旅游資源［14］。同時，要以科技為驅(qū)動力，推進(jìn)旅游與文化、生態(tài)等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，通過“旅游+”改善旅游供給和發(fā)展模式，提升旅游發(fā)展質(zhì)量，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

2.2 區(qū)域協(xié)調(diào)：彌合城鄉(xiāng)二元鴻溝，促進(jìn)區(qū)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展

貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展，要以城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)為發(fā)展目標(biāo)。過去，受自然區(qū)位、交通發(fā)展、信息流通等因素的影響，民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)、民族地區(qū)的各個村寨之間溝通不暢，不同民族彼此不甚了解。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，將帶動城鄉(xiāng)居民的交流與互動，推動民族地區(qū)社會重構(gòu)［15］，增強社區(qū)居民的民主意識，構(gòu)建更加完善的居民話語平臺。旅游協(xié)調(diào)發(fā)展，首先需要促進(jìn)旅游各要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一。貴州民族地區(qū)擁有豐富的文化資源和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，但缺乏人才儲備、運營管理和品牌塑造方面的資源，旅游高質(zhì)量發(fā)展既要以獨特優(yōu)勢為核心競爭力，又要補齊短板。只有具備優(yōu)勢資源并且補齊短板的旅游產(chǎn)業(yè)才能實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)共同富裕全面實現(xiàn)。

值得注意的是，城鄉(xiāng)共同富裕不是將鄉(xiāng)村變成城市，鄉(xiāng)村現(xiàn)代化也不等同于城市化［16］。因此，旅游協(xié)調(diào)發(fā)展需要打破區(qū)域隔閡，建立更高層次、更寬范圍的旅游市場，打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，解除區(qū)域市場限制，促進(jìn)旅游要素在一定范圍內(nèi)有序流動，先發(fā)帶后發(fā)、先富幫后富，實現(xiàn)資源互補和信息互通。通過建立城鄉(xiāng)數(shù)字旅游信息系統(tǒng)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)旅游宣傳系統(tǒng)，避免城鄉(xiāng)旅游產(chǎn)品同質(zhì)化，并以政府為主導(dǎo)，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與各個產(chǎn)業(yè)密切合作，以鄉(xiāng)村旅游打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，推進(jìn)民族地區(qū)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.3 生態(tài)綠色：構(gòu)建綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈條，推進(jìn)人居環(huán)境改善

貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展，要以生態(tài)綠色為發(fā)展底色。旅游能夠直接或間接影響旅游地的自然環(huán)境［17］。發(fā)展旅游業(yè)對當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和自然環(huán)境有較高要求，一些地區(qū)為了發(fā)展旅游業(yè)而大興土木、大肆改建，違背了生態(tài)綠色發(fā)展的初衷。旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，就是要實現(xiàn)綠色發(fā)展，實現(xiàn)“雙碳”重要目標(biāo)。旅游綠色發(fā)展，要以生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展為底線，從旅游資源利用到旅游規(guī)劃開發(fā)，將綠色理念貫徹到底，避免破壞生態(tài)環(huán)境，不過度開發(fā)文化資源，實現(xiàn)旅游資源的循環(huán)利用和可持續(xù)發(fā)展，將綠色標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建作為評定旅游發(fā)展情況的重要指標(biāo)。

貴州民族地區(qū)旅游綠色發(fā)展，要依托特色生態(tài)、民族文化、建筑設(shè)施等特色資源，修繕廢棄房屋，利用閑置土地建立生態(tài)農(nóng)業(yè)和民族特色餐飲，突出貴州特色自然環(huán)境優(yōu)勢，改變傳統(tǒng)的以大為美的旅游產(chǎn)品開發(fā)思路，開發(fā)小而精、小而美、小而優(yōu)的旅游產(chǎn)品，建設(shè)綠色生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，改善民族地區(qū)人居生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)民族地區(qū)的共同富裕和可持續(xù)發(fā)展。

2.4 開放發(fā)展：拓展村寨旅游就業(yè)渠道，鞏固脫貧攻堅成效

民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展基本達(dá)到了推動地方經(jīng)濟發(fā)展、提高村民收入、消減大面積貧困的目標(biāo)［18］，但也帶來了貧富差距拉大、公共利益易被侵犯［19］、扶貧目標(biāo)偏離、社區(qū)參與乏力［20］、公平及效率錯位、產(chǎn)權(quán)不清、制度“干擾”或“缺位”［21］等問題，處理不當(dāng)會逐步消弭扶貧成效。要基于新發(fā)展理念，推動旅游高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)共同富裕，形成西南民族地區(qū)發(fā)展的根本動力。

貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展，要以開放發(fā)展為主要手段。依托新的發(fā)展格局，民族地區(qū)居民的就業(yè)渠道進(jìn)一步拓寬，旅游收入乘數(shù)效應(yīng)顯現(xiàn)。要鼓勵民族地區(qū)居民和游客利用抖音、小紅書等自媒體平臺，發(fā)布民族地區(qū)的旅游體驗，展示當(dāng)?shù)氐奈膴驶顒?，提高鄉(xiāng)村特別是少數(shù)民族村寨的影響力、知名度，更好地建設(shè)民族旅游品牌，實現(xiàn)旅游多重增收，進(jìn)一步鞏固脫貧攻堅成效。

旅游開發(fā)也在無形中影響著民族地區(qū)的文化價值觀念［22］。要推動旅游高質(zhì)量發(fā)展，以平等共融為導(dǎo)向，實現(xiàn)相對平等的主客文化交流，從而增強民族地區(qū)居民的文化自信，發(fā)展和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化，豐富和完善民族地區(qū)居民的精神生活，推動其不斷實現(xiàn)精神富裕。

2.5 公平共享：完善公共服務(wù)體系，創(chuàng)造主客共享生活空間

旅游高質(zhì)量發(fā)展有利于完善公共服務(wù)體系，創(chuàng)造主客共享生活空間。貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展，要以公平共享為根本原則。旅游高質(zhì)量發(fā)展離不開全社會的共同參與，民族地區(qū)居民作為區(qū)域建設(shè)的主體，應(yīng)積極參與旅游公共體系建設(shè)，實現(xiàn)創(chuàng)收增收，走共同富裕道路。過去，貴州民族地區(qū)交通不發(fā)達(dá)，公共服務(wù)體系建設(shè)不完善、不平衡，部分公共設(shè)施在建設(shè)過程中暴露出技術(shù)欠缺、信息化程度不高、規(guī)模較小等不足，這造成了主客之間普遍需求與產(chǎn)品供給補助的矛盾［23］。

旅游高質(zhì)量發(fā)展有利于推動和諧共商治理機制的構(gòu)建。要讓所有人共享旅游高質(zhì)量發(fā)展成果，因此，要完善旅游治理機制，政府要加強頂層設(shè)計，從為全體人民服務(wù)的視角出發(fā)做好制度保障，通過多部門協(xié)調(diào)合作，形成科學(xué)系統(tǒng)的政策體系、公平和諧的權(quán)益分配制度和共商共建的治理模式，實現(xiàn)機會共享。要通過當(dāng)?shù)卣?、外來資本等多元主體相互協(xié)同，擴大旅游公共服務(wù)建設(shè)資金渠道，以公平共享為原則，構(gòu)建以政府為主導(dǎo)、全社會參與、市場為總抓手的多元供給格局，進(jìn)一步完善貴州民族地區(qū)公共服務(wù)體系，創(chuàng)造主客共享的生活空間。

旅游高質(zhì)量發(fā)展有利于形成城鄉(xiāng)共促發(fā)展空間。民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展打破了傳統(tǒng)景區(qū)、城鄉(xiāng)分離的旅游空間經(jīng)濟系統(tǒng)，要以民族特色村寨、重大旅游項目為基點，實現(xiàn)旅游要素的有序化、集約化流動，形成城鄉(xiāng)共促、區(qū)域共振的全域旅游增長極。要以民族文化和特色生態(tài)單元為對象、以旅游業(yè)為主導(dǎo)、以協(xié)作共享為原則，激活區(qū)域內(nèi)的旅游資源活力，打造跨區(qū)域、全方位發(fā)展模式，使相對邊遠(yuǎn)落后的民族地區(qū)成為新型共同富裕驅(qū)動點。在“鄉(xiāng)土中國”向“城鄉(xiāng)中國”轉(zhuǎn)變的背景下，以城鄉(xiāng)消費空間驅(qū)動景區(qū)空間轉(zhuǎn)型，改變傳統(tǒng)節(jié)點模式為全空間供給模式，構(gòu)建以人文和自然環(huán)境共振、區(qū)域民生普惠的統(tǒng)籌發(fā)展新平臺。

3 結(jié)語

貴州民族地區(qū)由于自身的局限性難以依靠傳統(tǒng)發(fā)展模式實現(xiàn)共同富裕，但其特殊的資源稟賦、豐富多元的民族文化、自然天成的生態(tài)環(huán)境，與旅游高質(zhì)量發(fā)展要求有天然的契合性。旅游高質(zhì)量發(fā)展能夠培育民族文化、協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展、改善人居環(huán)境、促進(jìn)居民就業(yè)、保障個體主體權(quán)益，成為貴州民族地區(qū)實現(xiàn)共同富?！氨M力而為、量力而行”的重要選擇。因此，要堅持以創(chuàng)新驅(qū)動為根本動力，以城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)為發(fā)展目標(biāo)，以生態(tài)綠色為發(fā)展底色，以開放發(fā)展為主要手段，以公平共享為根本原則，扎實推動貴州民族地區(qū)旅游高質(zhì)量發(fā)展，推動貴州民族地區(qū)共同富裕的實現(xiàn)。

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作者簡介：鄭子煒（2000—），男，山西晉中人，碩士在讀，研究方向：鄉(xiāng)村旅游。

笪玲（1979—），女，江蘇南京人，博士，副教授，研究方

向：旅游經(jīng)濟。

基金項目：本論文為2022年度國家社會科學(xué)基金項目“民族村寨旅游高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)共同富裕的機制及路徑”階段性成果，項目編號：22BMZ071