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        發(fā)揮紅色文化資源優(yōu)勢深入推進(jìn)文化潤疆工程*

        2023-02-28 12:13:24李月明
        實(shí)事求是 2023年5期

        李月明

        (中共新疆區(qū)委黨?!秾?shí)事求是》雜志社 新疆 烏魯木齊 830002)

        紅色文化作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步的不懈奮斗中所形成發(fā)展起來的一種獨(dú)特的文化意識形態(tài),生動詮釋著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,是共產(chǎn)黨人價(jià)值理念的集中體現(xiàn)。紅色文化在中華文明史中最具革命斗爭精神,也是各類文化中最先進(jìn)、最優(yōu)秀的代表,具有強(qiáng)大的政治價(jià)值和精神偉力。中國人民的紅色情結(jié)與生俱來,它流動在民族的血脈里,傳承在民族的基因中。新疆是一片充滿紅色記憶的紅土地,承載著中國共產(chǎn)黨偉大的革命歷史、革命事跡和革命精神。新疆紅色文化是一代又一代中國共產(chǎn)黨人在為新疆解放、發(fā)展和建設(shè),為維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)而英勇奮斗、無私奉獻(xiàn)的歷程中形成的,全面展現(xiàn)了在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,新疆各族人民與全國人民同呼吸、共命運(yùn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗的光輝歷史和壯麗篇章,其獨(dú)特的歷史和文化傳承具有永恒價(jià)值和旺盛生命力。

        紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的精神結(jié)晶,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新,它既彰顯了馬克思主義的真理性,也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的信仰、作風(fēng)和精神風(fēng)貌,具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。習(xí)近平總書記對傳承紅色文化高度重視,指出“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證,是最寶貴的精神財(cái)富,一定要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好。”強(qiáng)調(diào)要“增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力,生動傳播紅色文化”。[1]當(dāng)前,在新時(shí)代黨的治疆方略的指引下,新疆的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的歷史時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善成效顯著,反恐維穩(wěn)斗爭成果全面鞏固,各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。新疆呈現(xiàn)出社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面,為文化潤疆奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),營造了良好的環(huán)境。在實(shí)施文化潤疆工程中,要圍繞鑄牢中華民族共同體意識這一主線,利用好新疆豐富的紅色文化資源,充分發(fā)揮紅色文化的滋養(yǎng)潤澤作用,為深入推進(jìn)文化潤疆工程提供精神支撐和不竭動力。

        一、新疆紅色文化資源的歷史發(fā)展脈絡(luò)及類型特點(diǎn)

        (一)新疆紅色文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)

        中國共產(chǎn)黨成立以來,在新疆的革命、建設(shè)歷史發(fā)展進(jìn)程中留下了種類繁多、內(nèi)涵豐富的紅色文化資源。1933年至1945年間,周恩來、任弼時(shí)、陳云等一批中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人通過經(jīng)新疆由延安至蘇聯(lián)的紅色交通線,聯(lián)絡(luò)蘇聯(lián)的共產(chǎn)黨員及國際友人,增進(jìn)了共產(chǎn)國際對中國革命的了解,這條紅色交通線是中國共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國際聯(lián)系的重要通道,對中國革命產(chǎn)生了積極影響。1937年,黨中央委派陳云等人來到新疆,建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,全疆各族人民在陳潭秋、毛澤民、林基路等為代表的共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)下發(fā)起募捐運(yùn)動支援抗戰(zhàn)前線,為前線將士募集寒衣鞋襪,捐獻(xiàn)防毒面具、馬匹,購買飛機(jī),表現(xiàn)出極大的愛國熱情,為抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻(xiàn)。1949年,中共中央為阻止帝國主義勢力把新疆從祖國分裂出去的企圖,派鄧力群進(jìn)入新疆伊寧,建立了“力群電臺”,壯大了新疆和平解放力量,最終在黨中央的英明決策和周密部署下,促成新疆和平解放。

        新疆和平解放后,中國共產(chǎn)黨在新疆進(jìn)行了減租反霸、平叛剿匪、鎮(zhèn)壓反革命、土地改革,推翻了舊制度,建立了新制度。為迅速恢復(fù)和發(fā)展新疆經(jīng)濟(jì),駐疆人民解放軍響應(yīng)中央軍委號召,開展大生產(chǎn)運(yùn)動,興修水利,發(fā)展工業(yè),建成了八一鋼鐵廠、葦湖梁發(fā)電廠、七一棉紡廠等一批現(xiàn)代工業(yè)企業(yè),為新疆現(xiàn)代化工業(yè)奠定了基礎(chǔ)。1954 年10 月,中央政府命令駐新疆人民解放軍第二、第六軍大部,第五軍大部,第二十二兵團(tuán)集體就地轉(zhuǎn)業(yè),組建“中國人民解放軍新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”。此后的20年,新疆各族人民意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)掀起了社會主義建設(shè)高潮,取得新中國第一個(gè)大油田——克拉瑪依油田建成投產(chǎn)、蘭新鐵路和新藏公路修通運(yùn)營、我國第一顆原子彈在新疆羅布泊試爆成功等卓越成就。這一時(shí)期,新疆涌現(xiàn)了羅光燮、司馬義·買買提、孫龍珍等一批英雄模范人物,他們?yōu)楸Pl(wèi)祖國、守衛(wèi)邊疆奉獻(xiàn)了年輕的生命,譜寫了壯麗的青春之歌?!拔母铩逼陂g,全疆各族群眾堅(jiān)持生產(chǎn),動工興建了獨(dú)庫公路、中巴公路、烏魯木齊國際機(jī)場、烏魯木齊石油化工廠等。

        改革開放后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全疆各族人民艱苦奮斗,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。如柯柯牙造林綠化工程、蘭新鐵路復(fù)線、吐—烏—大高等級公路、“西氣東輸”工程、塔里木河流域綜合治理工程、南疆防病改水工程及世界級第一、二條沙漠公路等一大批重大基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目,為新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、邊防穩(wěn)固奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央承前啟后,繼往開來,深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握,形成了新時(shí)代黨的治疆方略。在新時(shí)代黨的治疆方略的指引下,在建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的美麗新疆實(shí)踐中,新疆紅色文化得到了進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)。如各級干部扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆,以實(shí)際行動踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神。全疆各族人民同舟共濟(jì),守望相助,團(tuán)結(jié)一心,在各民族交往交流交融的實(shí)踐中,涌現(xiàn)出“最美母親”阿尼帕·阿力馬洪、“人民楷模”布茹瑪汗·毛勒朵、“老旗手”沙勒克江·依明、“時(shí)代楷?!崩R尼·巴依卡、“黨徽大叔”阿布都加帕爾·猛德、千里馳援救助和田斷臂男孩等一批先進(jìn)典型和感人事跡,中華民族共同體意識日益深入人心,各族群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著提升,全區(qū)呈現(xiàn)出社會穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧、人民安居樂業(yè)的良好局面。

        (二)新疆紅色文化的類型

        1.紅色精神:胡楊精神、兵團(tuán)精神、可可托海精神、喀喇昆侖精神。黨在新疆的輝煌歷程,既是一部感天動地的奮斗史詩,也是一首充滿豪情壯志和家國情懷的精神贊歌,而胡楊精神、兵團(tuán)精神、可可托海精神、喀喇昆侖精神等就是這首贊歌里最震撼人心的樂章。

        胡楊生長在浩瀚的新疆沙漠戈壁,它“活而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”的頑強(qiáng)生命力是扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆精神的生動寫照,蘊(yùn)含著“艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、扎根邊疆、甘于奉獻(xiàn)”的可貴精神品質(zhì)。

        60多年前,為了西部邊疆的繁榮穩(wěn)定,在極為艱苦的條件下,兵團(tuán)兒女揮灑青春和汗水,以火一樣的熱情屯墾戍邊、接續(xù)奮斗,讓沙漠披上綠衣,把荒野變成良田,孕育了“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”的兵團(tuán)精神。

        在特殊的歷史時(shí)期,各民族建設(shè)者在平均零下40 攝氏度的極寒環(huán)境中自力更生、開采礦山、研究技術(shù),為了給“兩彈一星”提供尖端原材料夜以繼日地?zé)嵫獖^戰(zhàn),由此誕生了“吃苦耐勞、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、為國爭光”的可可托海精神。

        “忠于祖國、熱愛邊防,勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè),扎根高原、建功邊疆,頑強(qiáng)拼搏、犧牲奉獻(xiàn)”的喀喇昆侖精神是長期駐守喀喇昆侖山的官兵在守衛(wèi)祖國西部邊陲的艱苦斗爭中形成的,體現(xiàn)了廣大邊防官兵視祖國利益高于一切的博大情懷和戰(zhàn)勝一切敵人、壓倒一切困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。

        兵團(tuán)精神、胡楊精神、可可托海精神、喀喇昆侖精神等是新疆各族人民熱愛祖國、奉獻(xiàn)邊疆的赤子情懷的高度凝練,是新疆紅色文化的精神底蘊(yùn)。歷史證明,個(gè)人的理想奮斗只有融入愛國主義的萬頃洪流,方能形成排山倒海、無往不前之勢。在建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國特色社會主義新疆的新征程上,這些偉大精神仍然是指引我們前進(jìn)的精神動力。

        2.紅色場館:革命遺址、歷史博物館、烈士陵園、展覽館。在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族人民不懈奮斗的光榮歷史和偉大征程中,天山南北留下了許多不可磨滅的紅色印記,積淀形成了眾多革命文物資源,如烏魯木齊市烈士陵園、三區(qū)革命烈士陵園、昌吉烈士陵園以及八路軍駐新疆辦事處紀(jì)念館、中國工農(nóng)紅軍西路軍進(jìn)疆紀(jì)念館、毛澤民故居、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)軍墾博物館、三五九旅屯墾紀(jì)念館、八路軍駐新疆辦事處紀(jì)念館等。截至2021年6月,新疆已公布首批革命文物101處、國有館藏可移動革命文物10 177件、紅色資源點(diǎn)225處、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)12處。[2]這些都是講好紅色故事、傳承紅色基因的生動教材。新疆紅色文化的傳承與弘揚(yáng),要充分挖掘和有效運(yùn)用新疆各民族交往交流交融的歷史事實(shí),生動講述中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的故事,利用歷史文物、歷史遺存、歷史街區(qū)、歷史建筑、博物館、紀(jì)念館等,讓文物說話,讓歷史說話,讓文化說話,不斷增強(qiáng)各族人民的自豪感、榮譽(yù)感、歸屬感。

        3.紅色工程:重大紅色工程、愛國主義教育基地、紅色邊防哨所。新中國成立初期,國家在新疆建設(shè)了一批重大工程,如研發(fā)“兩彈一星”的馬蘭基地、可可托?!暗刭|(zhì)圣坑”三號礦脈、新中國第一個(gè)大油田——克拉瑪依油田等。此外,為開發(fā)和建設(shè)新疆,修建了中巴公路、新藏公路、柯柯牙綠化工程等,這些重大工程為新中國的建設(shè)與發(fā)展作出了意義重大、影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn),是革命傳統(tǒng)和民族精神的凝聚和體現(xiàn),也是新疆重要的紅色文化資源。

        愛國主義教育基地是新疆紅色文化資源的重要組成部分。2021年9月,根據(jù)《新疆維吾爾自治區(qū)新時(shí)代愛國主義教育基地建設(shè)管理辦法(試行)》規(guī)定,新增包括自治區(qū)檔案館、新疆日報(bào)報(bào)史館、新疆有色陳列館、惠遠(yuǎn)烈士陵園、喀什博物館、烏什縣鐘鼓樓、馬蘭軍博園、昌吉烈士陵園、昌吉市清代糧倉遺址博物館、唐王城千年屯墾文化體驗(yàn)中心等15個(gè)自治區(qū)級愛國主義教育基地,至此,新疆自治區(qū)級愛國主義教育基地達(dá)91個(gè)。[3]

        紅色邊防哨所是新疆特有的紅色文化資源,新疆邊境線長達(dá)5 700多公里,為保衛(wèi)祖國邊境的安全,一代代邊防官兵無懼冰天雪地、空氣稀薄的嚴(yán)酷生存環(huán)境,無怨無悔地駐守在邊防線上,鑄就了屹立不倒的生命界碑,其中具有代表性的如紅其拉甫邊防哨卡、小白楊哨所、神仙灣哨所、鐘槐哨所、“西北邊境第一連”等,邊防官兵們忠于黨、忠于祖國、不畏艱險(xiǎn)、無私無畏的精神是新疆紅色文化的鮮明底色。

        4.紅色故事:革命斗爭故事、民族團(tuán)結(jié)故事、建設(shè)邊疆故事。推進(jìn)文化潤疆工程要全面深入挖掘闡釋新疆地區(qū)紅色文化資源蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和精神價(jià)值,多層次、全方位、立體式講好新疆故事,發(fā)揮紅色文化的思想引領(lǐng)功能。

        新疆紅色故事主要包含三方面的內(nèi)容:其一,在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族人民不懈奮斗的光榮歷史和偉大征程中發(fā)生的可歌可泣的革命斗爭故事,如抗戰(zhàn)時(shí)期各族人民踴躍捐款捐物和保障國際交通線的故事,陳潭秋、毛澤民、杜重遠(yuǎn)、林基路等革命烈士為新疆各族人民解放事業(yè)流血犧牲、英勇奮斗的故事,新中國成立后新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)屯墾戍邊的壯舉以及南疆鐵路和獨(dú)庫公路修筑中涌現(xiàn)的先進(jìn)人物故事等。其二,新疆各民族與中原地區(qū)各民族共同生產(chǎn)生活、抵御外來侵略,反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史故事;全疆各族人民在交往、交流、交融過程中和睦相處、親如一家、像石榴籽一樣緊緊抱在一起的民族團(tuán)結(jié)的感人故事;各族干部群眾守望相助、勠力同心,不畏艱難險(xiǎn)阻、共建美麗新疆的催人奮進(jìn)故事。其三,新疆各族人民熱愛偉大領(lǐng)袖的故事。上世紀(jì)50 年代,于田縣翻身農(nóng)民庫爾班·吐魯木要騎著毛驢去北京看望毛主席的故事迅速傳遍全國,“庫爾班大叔”成為新疆人民永遠(yuǎn)心向黨的歷史縮影。2017年,習(xí)近平總書記給庫爾班大叔的后人回信,勉勵(lì)他們繼續(xù)像庫爾班大叔那樣,同鄉(xiāng)親們一道,做熱愛黨、熱愛祖國、熱愛中華民族大家庭的模范,促進(jìn)各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下共同創(chuàng)造新疆更加美好的明天。此外,還有尉犁縣興平鎮(zhèn)達(dá)西村人民寫信向習(xí)近平總書記匯報(bào)生產(chǎn)生活情況和習(xí)近平總書記的回信等,都充分體現(xiàn)了黨中央對新疆工作的高度重視、對新疆各族人民的深切關(guān)懷,充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對新疆實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安的殷切期望和對新疆各族人民過上美好幸福生活的良好祝愿。隨著文化潤疆工程的深入推進(jìn),這樣的紅色故事還將不斷延續(xù)。

        (三)新疆紅色文化的特點(diǎn):獨(dú)特性、多元性、交融性

        新疆紅色文化資源具有深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明的地域特征,綜觀新疆紅色文化的發(fā)展脈絡(luò)和類型,可以發(fā)現(xiàn)新疆紅色文化呈現(xiàn)出獨(dú)特性、多元性和交融性等特點(diǎn)。

        獨(dú)特性主要體現(xiàn)在新疆的兵團(tuán)精神、胡楊精神、可可托海精神、喀喇昆侖精神以及馬蘭基地、克拉瑪依油田、紅其拉甫邊防哨卡、庫爾班大叔等獨(dú)具新疆特色的紅色文化資源具有鮮明的地域特色和獨(dú)特的文化氣質(zhì),這也是新疆紅色文化區(qū)別于其他紅色文化資源的最顯著特點(diǎn)。

        多元性主要體現(xiàn)在新疆紅色文化既包含了精神層面的文化形態(tài),如胡楊精神、新疆故事等,凝聚著新疆各族人民的情感依托、心靈歸宿和精神家園,也包含著物質(zhì)層面的文化形態(tài),如革命遺址、歷史博物館、烈士陵園、重大紅色工程、邊防哨卡、紅色旅游景點(diǎn)等,承載著新疆的革命歷史、英雄事跡和奉獻(xiàn)精神,成為新疆各族人民開展緬懷學(xué)習(xí)、傳承紅色基因、接受紅色精神洗禮的重要平臺。

        交融性主要體現(xiàn)在新疆紅色文化呈現(xiàn)出的多元文化形態(tài)交融并存的特點(diǎn)。堅(jiān)韌頑強(qiáng)的胡楊精神、可可托海精神融匯在邊防哨卡、愛國主義教育基地等物質(zhì)文化中,也融匯在建設(shè)邊疆、扎根邊疆的新疆故事中;革命烈士的英雄事跡、兵團(tuán)人的奮斗精神體現(xiàn)在中國工農(nóng)紅軍西路軍進(jìn)疆紀(jì)念館、歷史博物館和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)軍墾博物館的展品陳列和影像記錄中。民族團(tuán)結(jié)、保家衛(wèi)國、屯墾戍邊、扎根邊疆的紅色文化彼此交融,物質(zhì)文化和精神文化交相輝映,譜寫了新疆紅色文化壯麗的篇章。

        二、紅色文化對于文化潤疆的價(jià)值意蘊(yùn)

        紅色文化是中華民族寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財(cái)富。習(xí)近平總書記指出,“光榮傳統(tǒng)不能丟,丟了就丟了魂;紅色基因不能變,變了就變了質(zhì)”。[4](P183)紅色象征著理想、激情與奉獻(xiàn),是中國共產(chǎn)黨精神譜系最鮮明的底色?;仡欀袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命、打天下的光輝歷程,無不流淌著紅色的文化基因。新疆紅色文化記錄著紅色歲月,傳承著紅色血脈,書寫著新疆各族人民的家國情懷和歷史擔(dān)當(dāng),是文化潤疆最深沉的文化底蘊(yùn)和精神標(biāo)識,為文化潤疆提供源源不斷的動力和支持。在新的歷史時(shí)期,大力弘揚(yáng)紅色文化,從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力,對于鑄牢新疆各族人民的中國心中華魂,夯實(shí)中華民族共同體意識的思想根基具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        (一)鑄牢中華民族共同體意識的重要載體

        2023年8月26日,習(xí)近平總書記在聽取新疆維吾爾自治區(qū)黨委和政府、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)工作匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào):“鑄牢中華民族共同體意識是新時(shí)代黨的民族工作的主線,也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線?!盵5]紅色文化是我們黨在革命、建設(shè)、改革中形成的寶貴精神財(cái)富,貫穿了中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史,彰顯著中國共產(chǎn)黨人和中國人民的優(yōu)良品格和鮮明底色,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,也是凝聚國家力量和社會共識、鑄牢中華民族共同體意識的精神動力和重要載體。新疆紅色文化中蘊(yùn)含著新疆各族人民對馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)決擁護(hù),對中華文化的高度認(rèn)同,對中華民族偉大復(fù)興中國夢的美好憧憬,在思想根基和精神動力上為鑄牢中華民族共同體意識提供了重要支撐。深入推進(jìn)文化潤疆要始終堅(jiān)守中華文化立場,用紅色文化培根鑄魂,進(jìn)一步發(fā)揮紅色文化思想引領(lǐng)和價(jià)值塑造作用,通過文化浸潤,引導(dǎo)各族群眾傳承紅色基因、接受紅色精神洗禮,樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,增進(jìn)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,讓中華民族共同體意識根植于各族群眾心靈深處。

        (二)推進(jìn)美麗新疆建設(shè)的精神動力

        一部新疆地區(qū)紅色歷史,就是一部新疆各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下共同譜寫的愛國奮進(jìn)史詩,一曲唱響天山南北的民族團(tuán)結(jié)之歌。紅色文化以愛國主義為核心,以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步為重要表現(xiàn),積淀著中華民族最深沉的精神追求,可以為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步提供豐富的精神滋養(yǎng)。一方面,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,紅色文化歸根結(jié)底是由人民群眾創(chuàng)造、發(fā)展和傳承的,因而深深打上了人民的烙印。通過在各族群眾中開展紅色文化宣傳和紅色歷史教育,傳播民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的基本理念,能夠不斷激發(fā)人民群眾建設(shè)美麗家園、創(chuàng)造美好生活的動能,從而以更深沉、更持久的力量夯實(shí)人們的思想根基,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊地抱在一起,增強(qiáng)各族人民共建美好家園,共創(chuàng)美好未來的源動力。另一方面,紅色文化孕育的中國共產(chǎn)黨人的初心使命以及帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢而頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)韌不拔的勇氣和毅力,將極大增強(qiáng)全國各族人民攻堅(jiān)克難的決心,匯聚民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步磅礴力量,同心攜手建設(shè)美麗新疆,助推中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。

        (三)增強(qiáng)中華文化認(rèn)同的思想根基

        深入推進(jìn)文化潤疆,要在爭取人心、贏得人心上下功夫。要充分發(fā)揮文化的“潤化”功能,建立和暢通中華文化潤澤機(jī)制,注重發(fā)掘紅色文化的豐富內(nèi)涵,把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。習(xí)近平總書記指出:“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂?!盵6](P285)中華文化是中華各民族在不斷交往交流交融和共同奮斗的過程中形成的兼收并蓄、你中有我、我中有你的博大文化。新疆各民族文化是中華文化的組成部分,中華文化始終是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園,也是新疆各民族文化發(fā)展的動力源泉。新疆紅色文化植根于中華文化,在吸取中華文化精髓的同時(shí)又不斷融入具有新疆地域特色的時(shí)代內(nèi)涵,既具有傳承性又具有時(shí)代性。新疆紅色文化的傳播有利于各族群眾深入了解和體會中華文化的傳統(tǒng)智慧和精神追求,對于強(qiáng)化各族群眾對中華文化的認(rèn)同,夯實(shí)各民族中華文化認(rèn)同的思想根基具有重要的意義。

        (四)促進(jìn)紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展的文化依托

        發(fā)展紅色旅游既是一項(xiàng)文化工程,也是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程,更是一項(xiàng)政治工程,是深入推進(jìn)文化潤疆的重要抓手。一方面,新疆發(fā)展紅色文化旅游可以依托新疆豐富的紅色文化資源,將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,培育特色產(chǎn)業(yè),促進(jìn)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù),帶動商貿(mào)服務(wù)、交通電信、城鄉(xiāng)建設(shè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,擴(kuò)大就業(yè),增加收入,為新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入新的生機(jī)活力。另一方面,新疆各紅色景區(qū)要在明確自身?xiàng)l件和定位的基礎(chǔ)上有序開發(fā),既尊重旅游業(yè)發(fā)展的規(guī)律,又充分運(yùn)用現(xiàn)代化的經(jīng)營管理方式,不斷豐富新疆紅色旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,提升新疆紅色旅游的發(fā)展質(zhì)量,讓紅色旅游既有意思又有意義,使各族群眾在寓教于樂的良好氛圍中接受紅色文化的熏陶與洗禮,提升對紅色文化的體驗(yàn)感、互動感,從而增進(jìn)對紅色文化的認(rèn)同感。

        三、以紅色文化的傳承弘揚(yáng)推動文化潤疆的路徑研究

        新疆紅色文化資源是一代又一代中國共產(chǎn)黨人為新疆解放、發(fā)展和建設(shè),為維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)英勇奮斗、無私奉獻(xiàn)而形成的不朽史實(shí)、傳承的革命精神、留下的歷史遺跡、創(chuàng)造的建設(shè)成就等。利用好紅色文化資源是新疆各族人民進(jìn)行紅色教育、傳承紅色基因、接受紅色精神洗禮的重要抓手。文化潤疆是一項(xiàng)全面、長期、系統(tǒng)的大工程,以凝聚人心、鑄牢中華民族共同體意識,鞏固中華民族血肉聯(lián)系、多元一體的有機(jī)整體,最終實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安為其價(jià)值旨?xì)w。[7]在實(shí)施文化潤疆工程中,要圍繞鑄牢中華民族共同體意識這一主線,充分發(fā)揮紅色文化的滋養(yǎng)潤澤作用,為建設(shè)新時(shí)代中國特色社會主義新疆提供精神支撐和不竭動力。

        (一)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),促進(jìn)紅色文化的保護(hù)、開發(fā)和利用

        文化潤疆是一個(gè)系統(tǒng)工程,必須加強(qiáng)戰(zhàn)略謀劃和頂層設(shè)計(jì),找準(zhǔn)“文化”的前進(jìn)方向,運(yùn)用“潤”的方法手段,理解“疆”的豐富內(nèi)涵,堅(jiān)持以系統(tǒng)思維統(tǒng)籌全局、協(xié)調(diào)各方,整體謀劃,把文化潤疆各項(xiàng)工作落到實(shí)處。文化在社會治理中具有基礎(chǔ)性、全局性和先導(dǎo)性作用。[8]做好文化潤疆,要樹立戰(zhàn)略思維,立足社會穩(wěn)定和長治久安新疆工作總目標(biāo)。這就要求堅(jiān)持用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)和系統(tǒng)思維的方法,統(tǒng)籌謀劃涉及文化潤疆的各個(gè)方面、各個(gè)層次、各個(gè)要素,從全局把握和推進(jìn)文化潤疆。具體來說,就是要打造政府主導(dǎo)、多元參與、全方位、立體式的紅色文化傳播格局,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)政府部門、黨干校、高校、社團(tuán)組織、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和民間力量廣泛參與,促進(jìn)紅色文化的保護(hù)、開發(fā)和利用。要通過文化藝術(shù)精品創(chuàng)作、數(shù)字轉(zhuǎn)化、融媒體傳播、線上線下開展豐富活動等手段,讓紅色文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)校園、進(jìn)軍營、進(jìn)網(wǎng)絡(luò),涵養(yǎng)潤澤新疆各族干部群眾的精神世界,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。

        (二)拓寬傳播渠道,將紅色文化融入各族群眾生活

        “文化潤疆”,核心要義在于“潤”。文化潤疆重在以文化人、以文育人、以文潤心、凝聚人心。因此,紅色文化的傳播要深入基層、深入群眾,在對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情和歷史文化底蘊(yùn)進(jìn)行深度觀察了解的基礎(chǔ)上,采取群眾樂于接受的方式和豐富的表現(xiàn)形式,因地制宜地推進(jìn)。要從日常生活細(xì)微變化入手,不斷挖掘和傳播新的“紅色故事”,讓各族群眾感知黨的各項(xiàng)惠民政策給自己、給家鄉(xiāng)帶來的變化,加深他們對黨的民族政策、國家歷史和民族歷史的認(rèn)知和理解。要不斷拓展紅色文化的傳播渠道,用各族群眾喜聞樂見的方式,在村、社區(qū)、學(xué)校開展講紅色故事、看紅色電影等活動,使紅色文化的傳播范圍更廣,更貼近群眾;利用紀(jì)念日和節(jié)假日開展宣傳革命先烈感人事跡的活動,讓各族群眾感悟今天的幸福生活來之不易,激發(fā)其對革命先烈的崇敬之情;要充分挖掘中華文化和各民族優(yōu)秀文化元素,打造出更多具有廣泛影響力的文化符號,拓展中華民族共同體意識的認(rèn)知維度,從而使紅色教育更加有形有感有效。

        (三)創(chuàng)新方式方法,推動文化潤疆工程走深走實(shí)

        工欲善其事,必先利其器。推進(jìn)文化潤疆工程要根據(jù)時(shí)代的變化和各族人民群眾的需求不斷創(chuàng)新傳播策略和傳播模式,構(gòu)建立體化傳播路徑,使實(shí)施方案達(dá)到最優(yōu)化。一方面,要推動紅色文化教育進(jìn)教材、進(jìn)讀本、進(jìn)課堂、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)基層,將紅色文化的主題與學(xué)校教育、教學(xué)科研、文化產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)風(fēng)文明、爭先創(chuàng)優(yōu)等有機(jī)結(jié)合在一起,多方發(fā)力,上下協(xié)同,打造全社會共同參與的紅色文化傳播格局。另一方面,要通過新媒體的運(yùn)用,讓信息技術(shù)賦能文化潤疆。當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,紅色文化的傳播要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、移動客戶端等媒體平臺優(yōu)勢,推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”建設(shè),整合線上、線下等媒體傳播文化資源,建立新疆紅色文化數(shù)字資源庫和紅色文獻(xiàn)資源數(shù)字傳播體系,打造長效化傳播紅色文化的媒體矩陣,不斷提升紅色文化的吸引力、傳播力、影響力,構(gòu)筑“文化潤疆”新高地。

        (四)打造示范工程,促進(jìn)紅色旅游經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級

        紅色旅游是推進(jìn)文化潤疆工程、實(shí)施旅游興疆戰(zhàn)略的重要抓手。要充分挖掘新疆紅色文化資源的價(jià)值,推進(jìn)紅色文化資源與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,把紅色文化資源保護(hù)好、利用好、發(fā)揚(yáng)好,推動新疆紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展,提升紅色文化的號召力和凝聚力,讓紅色旅游成為鑄牢中華民族共同體意識的重要手段。隨著旅游興疆戰(zhàn)略的大力實(shí)施,新疆出臺了紅色旅游發(fā)展規(guī)劃,大力支持紅色旅游發(fā)展。當(dāng)前,新疆已經(jīng)推出了烏魯木齊紅色旅游線、昌吉紅色旅游線、伊犁紅色旅游線等10條精品紅色旅游線,[9]涵蓋了八路軍駐新疆辦事處紀(jì)念館、毛澤民故居、中國工農(nóng)紅軍西路軍總支隊(duì)紀(jì)念館、林則徐紀(jì)念館、克拉瑪依一號井、高昌故城、石河子軍墾博物館、輪臺縣西域都護(hù)府文化小鎮(zhèn)、和碩縣馬蘭紅山軍博園、庫爾班·吐魯木紀(jì)念館等幾十處景區(qū),這些寶貴的紅色文化資源不僅豐富了各族群眾的文化生活,也給新疆旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了強(qiáng)勁的動力。今后,新疆紅色旅游要進(jìn)一步打造一批既有新疆獨(dú)特地域特色,又具有紅色底蘊(yùn)的精品文化產(chǎn)業(yè)。各地要依托得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情資源,積極探索“紅色+”旅游模式,如“紅色+生態(tài)”“紅色+民俗”“紅色+文化”等發(fā)展模式,推出一批經(jīng)典的紅色文化旅游景點(diǎn)。同時(shí),對于傳統(tǒng)的紀(jì)念館等紅色景區(qū),要積極探索3D、VR等現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行升級換代,提升紅色教育的體驗(yàn)感、互動感,增強(qiáng)新疆紅色旅游的影響力和吸引力。

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