陰 梓 吳 征 吳 杰 劉 穎
西方的建筑繪畫歷史悠久,特別是文藝復(fù)興以來(lái),隨著透視繪畫方法的出現(xiàn),其發(fā)展更加迅速。許多建筑大師同時(shí)也是繪畫大師,他們通過(guò)繪畫來(lái)表現(xiàn)其建筑思想,由此形成了很深的繪畫造詣。20 世紀(jì)60 年代,建筑領(lǐng)域充斥著功能主義思潮,導(dǎo)致千篇一律的城市與建筑。彼得·庫(kù)克(Peter Cook)和他的同事成立了建筑電訊派(Argchigram),該組織突破了功能主義的思維禁錮,主張城市是多樣、豐富且可持續(xù)的,并提出一系列激進(jìn)的、未來(lái)的設(shè)計(jì)理念,創(chuàng)造了大量的空間建筑繪畫作品,獲得了世界性的聲譽(yù)。本文以彼得·庫(kù)克的建筑畫為研究對(duì)象,鋪陳其建筑繪畫歷程,分析其建筑思想,歸納其畫面特征。研究發(fā)現(xiàn),即使從現(xiàn)在的視野來(lái)看,這些半世紀(jì)前的作品仍然具有打破時(shí)代主流、探索創(chuàng)新觀念的畫面特征,仍然是當(dāng)代建筑師反思社會(huì)發(fā)展和汲取設(shè)計(jì)動(dòng)力的重要源泉。
庫(kù)克從小跟隨當(dāng)軍人的父親輾轉(zhuǎn)各地,頻繁地搬家和在各地居住的經(jīng)歷,培養(yǎng)了他關(guān)注社會(huì)變革和多樣環(huán)境需求的設(shè)計(jì)理念。1953 年,庫(kù)克進(jìn)入伯恩茅斯藝術(shù)學(xué)院①伯恩茅斯藝術(shù)學(xué)院 (Bournemouth College of Art):該學(xué)院以古典建筑教育為重點(diǎn),為學(xué)生提供了豐富的建筑史、古典建筑的繪圖、古典柱式等課程,而與現(xiàn)代主義、戰(zhàn)后新思想徹底隔離開來(lái)。學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)。該學(xué)院以“巴扎”式古典建筑教育為重點(diǎn),奠定了其后期建筑水彩畫的技巧基礎(chǔ)。1958 年,庫(kù)克又進(jìn)入倫敦建筑聯(lián)盟學(xué)院②建筑聯(lián)盟學(xué)院(Architectural Association School of Architecture,簡(jiǎn)稱AA):該學(xué)院是全世界最具聲望與影響力的建筑學(xué)院之一,也是全球最“激進(jìn)”的建筑學(xué)院,充斥著贊譽(yù)與爭(zhēng)議。AA 的反學(xué)院派體現(xiàn)在該校特別且先進(jìn)的課程和廣泛開展的項(xiàng)目與研究,使其成為全球建筑創(chuàng)新的中心和樂(lè)園,也確立了其在當(dāng)代全球建筑文化討論與發(fā)展中的領(lǐng)袖地位。學(xué)習(xí)。該學(xué)院以探索與講授先鋒的建筑觀念著稱,在建筑表現(xiàn)上亦不拘一格,大量運(yùn)用綜合材料的視覺(jué)拼貼設(shè)計(jì)等。兩段“風(fēng)格相左”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷并沒(méi)有使庫(kù)克迷惑,反而打開了其建筑視野、融貫了其繪畫技巧,這在其之后的建筑繪畫中表現(xiàn)得尤為明顯。
1961 年,庫(kù)克與其他五位同事創(chuàng)辦了《建筑電訊》(Argchigram)雜志③彼得·庫(kù)克與沃倫·喬克(Warren Chalk)、丹尼斯·克朗普頓(Dennis Crompton)、羅恩·赫倫(Ron Herron)、戴維·格林(David Greene)以及邁克·韋布(Michael Webb)共同創(chuàng)立了研究小組并創(chuàng)辦了《建筑電訊》(Argchigram)雜志。以其對(duì)建筑內(nèi)涵的重新界定而成為先鋒建筑的聚集地,并以此為標(biāo)志。在這段時(shí)間里,他們想出了許多大膽的、有創(chuàng)意的主意?!督ㄖ娪崱吩谛问椒矫?,有別于傳統(tǒng)的學(xué)報(bào),它每一期的規(guī)模、格式都有所不同,將紙質(zhì)媒體、視覺(jué)設(shè)計(jì)等各方面的潛力發(fā)揮得淋漓盡致,充滿了趣味性;在內(nèi)容方面,發(fā)表了許多不為主流雜志所關(guān)注的年輕的建筑師、學(xué)生的作品,這不僅是對(duì)20 世紀(jì)50 年代“現(xiàn)代建筑”的一種挑釁,也是對(duì)主流雜志的一種挑釁與諷刺。。該雜志以一種不拘泥于流派、學(xué)術(shù)、教條主義的風(fēng)格,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)項(xiàng)目,用建筑畫的形式在全球范圍內(nèi)發(fā)行,給這個(gè)時(shí)代帶來(lái)了一股先鋒的“Zoom”①Zoom(沖擊波):著名評(píng)論家雷姆·班納姆對(duì)《建筑電訊》提出“建筑沖擊波”(Zoom Wave Hits Architecture)。(沖擊波)。20 世紀(jì)70 年代,庫(kù)克擔(dān)任倫敦當(dāng)代藝術(shù)研究部②倫敦當(dāng)代藝術(shù)研究部(ICA London):推動(dòng)英國(guó)現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的樞紐和舞臺(tái)??偙O(jiān),隨后成立了“藝術(shù)網(wǎng)”③藝術(shù)網(wǎng)(Art Net):當(dāng)時(shí)倫敦最重要的建筑和藝術(shù)活動(dòng)中心,主要舉辦展覽、演講等。并擔(dān)任總監(jiān),主張用新技術(shù)思潮重塑建筑圖紙。此外,庫(kù)克還在AA、倫敦大學(xué)巴特萊特學(xué)院(UCL)等多所學(xué)校執(zhí)教,他邀請(qǐng)很多著名的建筑師、批評(píng)家和教育家來(lái)舉辦展覽和授課,并引入開放性的觀念,發(fā)展出創(chuàng)新的建筑學(xué)教學(xué)方法等。
在豐富的經(jīng)歷中,庫(kù)克自認(rèn)為是集改革者、教育者和設(shè)計(jì)者于一體的“多股線” (Multi-stranded),他始終在尋找一條與眾不同的道路,保持創(chuàng)造力和開放思想,不斷嘗試新的創(chuàng)意和技巧,在建筑畫中展示其前衛(wèi)的思想,反映出超越時(shí)代的特征。
彼得·庫(kù)克主要有三種繪畫形式:墨水水彩畫、拼貼畫和計(jì)算機(jī)繪圖。早期階段,他主要使用傳統(tǒng)的鋼筆水彩技法進(jìn)行創(chuàng)作。其后,為了能夠更好地表現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展特征,他逐漸發(fā)展了拼貼畫和計(jì)算機(jī)繪圖等新的表現(xiàn)形式。通過(guò)這些新的技術(shù)手段,他能夠更加靈活地呈現(xiàn)建筑作品,并在繪畫中體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的變化和進(jìn)步。
1.墨水水彩畫
庫(kù)克的墨水水彩畫將精確的建筑技術(shù)與生動(dòng)的自然發(fā)展相結(jié)合,展現(xiàn)出靜態(tài)線條與動(dòng)態(tài)韻律的融合。在《植物之屋》(Veg House,1991—2001)中,庫(kù)克首先運(yùn)用線條勾勒出建筑物的輪廓,然后用水彩來(lái)表現(xiàn)植物,通過(guò)水彩顏色、濃度的變化,將植物的生長(zhǎng)融入畫面的發(fā)展過(guò)程中,展示了隨著時(shí)間的推移,植物逐步融入建筑中,并最終取代了建筑明確的幾何邊界,呈現(xiàn)出生態(tài)文明世界建筑與環(huán)境共生的未來(lái)圖景。
2.拼貼畫
20 世紀(jì)60 年代,拼貼畫逐漸脫離了繪畫作品的附屬地位,成為一種獨(dú)立的視覺(jué)藝術(shù)形式。同時(shí)代的建筑師,如庫(kù)克、伯納德·屈米(Bernard Tschumi)、塞德里克·普賴斯(Cedric Price)等,都善于運(yùn)用拼貼畫表現(xiàn)建筑。在伯恩茅斯版本的《即時(shí)城市》(Instant City,1970)中,他將畫面場(chǎng)景設(shè)定在伯恩茅斯的海邊,通過(guò)重疊、并置、對(duì)立、類比和肌理等拼貼手法,設(shè)計(jì)了一系列的事件空間,通過(guò)營(yíng)造空間氛圍以敘述故事。這種拼貼手法轉(zhuǎn)化了建筑形式,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代建筑與現(xiàn)代藝術(shù)之間的對(duì)話,探索了將娛樂(lè)和教育中心融合的設(shè)計(jì)理念,并展現(xiàn)了流動(dòng)馬戲場(chǎng)式的都市形態(tài)構(gòu)想。
3.計(jì)算機(jī)繪圖
計(jì)算機(jī)繪圖的引入使藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師能夠更加靈活和高效地表達(dá)他們的創(chuàng)意,并在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中提供了更多的可能性和創(chuàng)新性。庫(kù)克通過(guò)計(jì)算機(jī)繪圖,創(chuàng)造了一種人造的、超自然效果的建筑表皮的想象,最終呈現(xiàn)出一種成熟而富有創(chuàng)意的風(fēng)格。在《奧地利格拉茨現(xiàn)代美術(shù)館》(Kunsthaus Graz,2000)(見圖1)的屋頂噴口3D 細(xì)部圖中,庫(kù)克應(yīng)用了電腦繪圖技術(shù),在扭曲的平面上放置通氣管,快速生成多樣的三維曲線,并在其上覆蓋蒙板層,以點(diǎn)染的方式呈現(xiàn)出照明效果。在色彩運(yùn)用上,他采用純粹的幾何形狀,用紅色和綠色代表不同圍護(hù)結(jié)構(gòu)的主次關(guān)系。這創(chuàng)造了一種人造的、超自然效果的建筑表皮的想象,最終呈現(xiàn)出一種成熟而富有創(chuàng)意的風(fēng)格。
圖1 Kunsthaus Graz,計(jì)算機(jī)繪制屋頂噴口3D 細(xì)部圖,2000(圖片來(lái)源:《彼得·庫(kù)克》)
庫(kù)克致力于突破傳統(tǒng)的功能城市與規(guī)劃建筑的設(shè)計(jì)限制。他運(yùn)用大膽的設(shè)計(jì)手法和前衛(wèi)的構(gòu)思,試圖顛覆傳統(tǒng)觀念,重新定義了建筑的形式和功能,并提出了一系列激進(jìn)的、未來(lái)主義的設(shè)計(jì)理念和方案。在“城市系列”繪畫中,他勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)有的建筑表現(xiàn)范式,畫面呈現(xiàn)出明顯的前衛(wèi)外觀和未來(lái)主義風(fēng)格。
庫(kù)克對(duì)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用持開放的態(tài)度,并嘗試將它們?nèi)谌虢ㄖO(shè)計(jì)及建筑繪畫中。他傾向于探索新材料、新技術(shù)和新施工方法等,以創(chuàng)造出前所未有的建筑形式和空間體驗(yàn)。在《插入城市》(Plug-in City,1964)(見圖2)中,庫(kù)克使用俯視軸測(cè)畫法,表現(xiàn)了城市立體交叉運(yùn)輸體系的體塊穿插關(guān)系。運(yùn)用拼貼技術(shù),將可移動(dòng)的金屬倉(cāng)作為基本構(gòu)件,通過(guò)重疊、并置、變化等拼貼方式插入混凝土結(jié)構(gòu)中,形成不同使用功能的金屬艙室。這種空間和建筑的模塊化呈現(xiàn)了一種先鋒理念,即通過(guò)交通工具實(shí)現(xiàn)流動(dòng)而非固定居住的全新生活方式等。庫(kù)克以創(chuàng)新的構(gòu)思,在當(dāng)時(shí)英國(guó)保守的精英建筑文化中,提出了一種顛覆傳統(tǒng)城市規(guī)劃思維的大膽構(gòu)想——將城市視為一個(gè)可擴(kuò)展、可移動(dòng)的有機(jī)體。這一創(chuàng)新的畫面表現(xiàn),提供了一種全新的視角,創(chuàng)造了另一種看待未來(lái)城市的方式。
圖2 Plug-in City,1964(圖片來(lái)源:Drawing: The Motive Force of Architecture)
庫(kù)克在建筑畫中通過(guò)層次化的設(shè)計(jì),引導(dǎo)人們探索和想象未來(lái)居住空間的可能性,從而推動(dòng)城市設(shè)計(jì)和建筑實(shí)踐的創(chuàng)新。在《即時(shí)城市》(Instant City,1968)中,整個(gè)畫面以藍(lán)色背景為基調(diào),各暖色仿佛躍然畫面之上。庫(kù)克在飛艇上廣泛運(yùn)用黃色,而城市部分則以黃色、紅色、粉色等暖色調(diào)為主,與藍(lán)色背景形成明顯的對(duì)比。這種表現(xiàn)手法強(qiáng)調(diào)了飛艇作為城市運(yùn)輸媒介的前衛(wèi)理念,展現(xiàn)了城市的流動(dòng)設(shè)計(jì)理念。此外,庫(kù)克通過(guò)物品的遮擋關(guān)系和色塊的精心搭配,使建筑物與周圍環(huán)境有機(jī)地融合在一起,這種“扁平化”的畫面經(jīng)營(yíng)方式,突破了傳統(tǒng)的建筑表現(xiàn)方式,創(chuàng)造出抽象的、非現(xiàn)實(shí)或超現(xiàn)實(shí)的效果,呈現(xiàn)出一副充滿活力、未來(lái)感十足的城市景象,激發(fā)了觀者對(duì)未來(lái)交通和城市發(fā)展的想象。
庫(kù)克的設(shè)計(jì)理念始終關(guān)注社會(huì)變革和城市環(huán)境的需求,通過(guò)不同的表現(xiàn)方式,傳遞了關(guān)于建筑與環(huán)境融合、城市可塑性與適應(yīng)性的思考,提出了可持續(xù)性和創(chuàng)新性的建筑理念。在《海綿城市》(Sponge City,1975)(見圖3)中,庫(kù)克通過(guò)調(diào)整顏色和濃度的方式,展示了環(huán)境景觀如何與建筑相互交織、融為一體的理念。這種呈現(xiàn)方式展示了一種嶄新的未來(lái)建筑構(gòu)想,體現(xiàn)了庫(kù)克設(shè)計(jì)理念中的生態(tài)主義和環(huán)境友好觀念。此外,該作品還引導(dǎo)觀者思考建筑與社會(huì)的相互關(guān)系,推動(dòng)建筑和城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,以滿足未來(lái)社會(huì)的需求,并為可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
圖3 Sponge City ,1975(圖片來(lái)源:《彼得·庫(kù)克》)
庫(kù)克的設(shè)計(jì)風(fēng)格有一些哥特式的抒情。他的許多天馬行空的浪漫想法以繪畫為主要媒介來(lái)表達(dá)。他認(rèn)為,通過(guò)繪畫精確表達(dá)和討論建筑愿景,有助于激發(fā)新的想法,從而推進(jìn)創(chuàng)意。只有在紙上,才能最大限度地?cái)[脫當(dāng)下流行生活形態(tài)的束縛,讓建筑的魅力得以展現(xiàn)。
庫(kù)克通常采用非常幾何化的視角,如立面、平面和軸測(cè)等,來(lái)表現(xiàn)畫面中的遠(yuǎn)近關(guān)系和空間感,如《蒙特利爾塔》(Montreal Tower,1963)、《插入城市》(Plug-in City,1964)、《光影住宅》(Shadow House,1981)等。在《光影住宅》(見圖4)中,項(xiàng)目地塊位于城市街道和山崖之間,與開闊的鄉(xiāng)村和一系列花園相鄰。畫面中央布置著一條中央軸線,作為引導(dǎo)人們從城市到鄉(xiāng)村的路徑。房屋向城市街道一側(cè)延伸出一只手,而另一側(cè)則是隨意發(fā)展的柱廊通向草地。該作品運(yùn)用了多種視角,其中鳥瞰視角使觀者可以全面了解建筑布局和周圍環(huán)境的空間關(guān)系;立面視角使觀者可以從正面或側(cè)面觀察建筑物的形態(tài)、線條和比例,呈現(xiàn)出純粹的幾何形式和簡(jiǎn)潔的美感;平面視角揭示了建筑內(nèi)部空間的布局和連接方式;軸測(cè)視角展示了建筑的立體感和空間層次。《光影住宅》多樣的視角突出了形式與結(jié)構(gòu)、建筑與環(huán)境之間的和諧關(guān)系,傳達(dá)了庫(kù)克對(duì)建筑之美獨(dú)特的理解和表達(dá)方式,重新定義了建筑的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)表達(dá)。
圖4 Shadow House,1981(圖片來(lái)源:《彼得·庫(kù)克》)
庫(kù)克巧妙地運(yùn)用線條的明暗變化、色彩的明度變化等多種表現(xiàn)形式,以增強(qiáng)空間的層級(jí)感。在《真正的城市. 法蘭克福住宅》(Real City. Frankfurt Aveune Housing,1986)中,庫(kù)克基于幾何透視的原理,通過(guò)線條的明暗變化和體塊組合的表現(xiàn),創(chuàng)造了多個(gè)空間層次的變化和交織。這種繪畫技巧使畫面具有立體感和深度感,觀者仿佛能夠感受到建筑物的遠(yuǎn)近關(guān)系和層次結(jié)構(gòu)。作品中線條和色彩的變化呈現(xiàn)出一種偶然性和隨機(jī)性,打破了傳統(tǒng)建筑形式的限制,展示了對(duì)未來(lái)城市景觀豐富多樣的設(shè)想。這可以激發(fā)觀者的想象力,引導(dǎo)人們思考和探索未來(lái)城市可能的發(fā)展方向,從而推動(dòng)建筑創(chuàng)作和城市設(shè)計(jì)的進(jìn)步和發(fā)展。
庫(kù)克對(duì)色彩的運(yùn)用超出了簡(jiǎn)單的裝飾作用,而是用一種情感和氛圍的傳達(dá)方式,為建筑作品賦予了獨(dú)特的韻律和生命力。在作品《奧斯陸東部》(Oslo East,2005)中,庫(kù)克采用了虛實(shí)對(duì)比和色彩明度變化的繪畫技巧,創(chuàng)造出一個(gè)充滿空間感和環(huán)境感的建筑群,表達(dá)了庫(kù)克對(duì)信息時(shí)代城市的探索和想象。同時(shí),這幅作品也展示了色彩在庫(kù)克表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)和設(shè)計(jì)理念中的重要性。他巧妙地運(yùn)用色彩賦予建筑繪畫強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,使其呈現(xiàn)出與眾不同的魅力和活力,吸引公眾的目光,展示出建筑和城市景觀的美感和情感。
庫(kù)克終其一生致力于探索先鋒的城市與建筑,他并沒(méi)有將注意力集中在具體的建造層面,而是提供了一種綱領(lǐng)性的思想,通過(guò)繪畫的形式不斷探索和演繹多元化的新思想。這些思想突破了現(xiàn)實(shí)的局限,相互影響、相互排斥、相互挑戰(zhàn),最終以繪畫、文字、展覽等藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來(lái)。他以未來(lái)視角思考現(xiàn)在,以理想與信仰的力量推進(jìn)對(duì)城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的探索。盡管他的許多構(gòu)想都只是“烏托邦”,并未得以實(shí)踐,但他的這種創(chuàng)新思想如同一盞海上明燈,給后世留下了深刻的印象。