侯霄爽

（西安工程大學(xué)，陜西 西安 710048）

0 引言

因社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，傳統(tǒng)皮革飾品中圖案樣式、色彩搭配，難以滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)皮革飾品的圖案時(shí)尚性的需求。因此，設(shè)計(jì)師既要掌握?qǐng)D案在皮革飾品中的特點(diǎn)，還要運(yùn)用多種設(shè)計(jì)方式，從多角度發(fā)揮圖案的作用。圖案既可以裝飾皮革，也可以突出皮革飾品的實(shí)用性。正因如此，皮革飾品設(shè)計(jì)師才擁有更多創(chuàng)意施展、表達(dá)時(shí)尚個(gè)性的空間。設(shè)計(jì)皮革飾品時(shí)，設(shè)計(jì)師可選用的圖案多種多樣，世間萬(wàn)物所見(jiàn)所得、文化符號(hào)均可以作為創(chuàng)作素材。如動(dòng)植物、花草魚(yú)蟲(chóng)、人物與風(fēng)景、幾何元素等，且可以用這些圖案制成的皮革飾品也十分豐富，包含皮革服裝、皮革包飾、皮革鞋品。設(shè)計(jì)師可以立足當(dāng)季流行市場(chǎng)元素，綜合市場(chǎng)需求，選擇貼合時(shí)尚主題的圖案元素，融合于各類(lèi)型皮革飾品中。

1 不同圖案在皮革飾品設(shè)計(jì)中的功能

對(duì)于皮革飾品而言，圖案設(shè)計(jì)區(qū)別于其他藝術(shù)形式，其明顯的特性在于展現(xiàn)了藝術(shù)與科學(xué)之間的關(guān)聯(lián)性，是一種兼具實(shí)用性與藝術(shù)性的圖案設(shè)計(jì)形式，呈現(xiàn)出人在自身需求滿(mǎn)足的情況下所實(shí)施的創(chuàng)造性活動(dòng)。諸如各式各樣圖案的皮革服裝、皮革鞋品、皮革家具、皮革包飾等。當(dāng)人實(shí)現(xiàn)基本物質(zhì)需要后，便上升到精神層面，產(chǎn)生對(duì)美的追求，由此也會(huì)衍生出豐富多樣的圖案形態(tài)。從不同視覺(jué)傳達(dá)圖案在皮革飾品設(shè)計(jì)中的功能來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師可以從傳統(tǒng)圖案和流行圖案兩個(gè)方面凸顯其圖案的功能價(jià)值。

1.1 傳統(tǒng)圖案在皮革飾品中的文化傳承

我國(guó)傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代流行圖案的設(shè)計(jì)關(guān)系既對(duì)立又統(tǒng)一。傳統(tǒng)圖案是現(xiàn)代流行設(shè)計(jì)元素的基礎(chǔ)和來(lái)源，傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代流行圖案設(shè)計(jì)密切相關(guān)，印證著文化時(shí)代發(fā)展與變化。中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響著傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格、表現(xiàn)形式及發(fā)展。對(duì)此，現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不能脫離。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，而是融合并進(jìn)，設(shè)計(jì)出具有文化內(nèi)涵、彰顯中國(guó)文化特色的圖案造型。在傳統(tǒng)圖案的主要特性中，最為重要的是線(xiàn)條的設(shè)計(jì)與曲折的結(jié)構(gòu)。根據(jù)以上民族特征，設(shè)計(jì)師可以從中梳理出美學(xué)創(chuàng)作原則，并應(yīng)用于現(xiàn)代皮革飾品設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新。與此同時(shí)，傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)蘊(yùn)含了傾注中國(guó)人虔誠(chéng)追求的主題，如幸福、和平、安定、吉祥、如意、美好等，將其融入皮革飾品創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，不僅加快中國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展，也充分融合古今之精華，凸顯獨(dú)特民族特色。

1.2 流行圖案在皮革飾品中的創(chuàng)新功能

現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的時(shí)尚性不僅吸引諸多年輕群體的關(guān)注和喜愛(ài)，也極大程度滿(mǎn)足了青年群體的審美需求。在皮革飾品中添加流行圖案元素，是對(duì)傳統(tǒng)圖案表現(xiàn)形式和工藝技術(shù)的雙重創(chuàng)新，也是對(duì)皮革飾品文化內(nèi)涵的升級(jí)。所以，設(shè)計(jì)師需要深植于受眾群體的真實(shí)需求，把握當(dāng)下皮革市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)以及現(xiàn)代流行藝術(shù)的發(fā)展方向，合理設(shè)計(jì)，精心選擇適合的圖案樣式，注重流行美術(shù)圖案的線(xiàn)條的使用，突出視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)，提高皮革飾品圖案設(shè)計(jì)效果，強(qiáng)化現(xiàn)代流行藝術(shù)價(jià)值。

2 皮革飾品設(shè)計(jì)中裝飾圖案的分類(lèi)

圖案是人們基于客觀事物認(rèn)識(shí)的提煉與升華，彰顯著特定裝飾形式、表現(xiàn)方式、工藝技術(shù)、工藝，材料。在常見(jiàn)皮革飾品中，引入裝飾圖案，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)普及與應(yīng)用，并與人的現(xiàn)實(shí)生活、思想情感相關(guān)聯(lián)。比如，圖案體現(xiàn)生活中既有客觀物象，包含動(dòng)植物、人物、風(fēng)景，大到星辰宇宙，小到分子結(jié)構(gòu)、細(xì)胞形態(tài)。此外，圖案藝術(shù)要反映人的情感，采用借物抒情手法，融合各種人文事物和社會(huì)事件，包括文字、文化符號(hào)、社會(huì)熱點(diǎn)事件等。還可以以身邊常見(jiàn)的事物作為圖案素材，如植物、動(dòng)物、人物、幾何圖案等。

2.1 植物圖案

植物圖案在各類(lèi)皮革飾品中十分常見(jiàn)。比如，利用植鞣皮革材質(zhì)制成的植物擴(kuò)香器，搭配不同室內(nèi)空間，如同將山林意象引入生活，營(yíng)造簡(jiǎn)約格調(diào)，凸顯居家日常的溫馨與生活中的綠意。之所以選用植鞣皮革材質(zhì)，是因?yàn)橹谗菲じ锸褂米匀恢参镌霞庸分贫傻恼嫫ぃ軌蛲旰昧舸嫫じ锝^大多數(shù)的原始性質(zhì)。植鞣皮革還有柔韌皮革纖維，運(yùn)用皮塑工藝技術(shù)，將植鞣皮革塑造成植物葉片的輪廓，用植鞣皮革的機(jī)理，裝飾植物葉片的紋路，精雕細(xì)琢，刻畫(huà)植物葉片的細(xì)節(jié)，突出自然感，這樣打造而成的擴(kuò)香器自然順延植物枝條附著在皮革上端，在后果皮革自身纖維，自然揮發(fā)到空氣中，使香氣縈繞在生活空間。

另外，植物中的花卉造型也是皮革飾品中圖案設(shè)計(jì)造型展現(xiàn)的主流，表現(xiàn)形式日趨多元，包含具象的花卉圖案，也有抽象的花卉變形，成為設(shè)計(jì)師源源不絕的圖案素材來(lái)源。比如，在女性皮革制品的花卉圖案造型設(shè)計(jì)中，十分流行皮革立體花圖案設(shè)計(jì)，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的裝飾效果。如皮革發(fā)飾、皮革手包、皮革鞋品、皮革服裝等，讓女性從頭到腳沉浸在皮革立體花的世界中。以女皮革鞋立體花設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，需要講究材質(zhì)、色彩與皮鞋花樣的搭配。皮革花樣包含菊花、梅花、牡丹花、玫瑰等，這些花卉圖案也蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的美好寓意。設(shè)計(jì)師可以通過(guò)優(yōu)化組合、增刪處理，不破壞原有花的結(jié)構(gòu)特征和外在形象的基礎(chǔ)上，結(jié)合皮革鞋品設(shè)計(jì)特點(diǎn)，適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到移花接木的效果[1]。

2.2 動(dòng)物圖案

皮革飾品中的動(dòng)物圖案設(shè)計(jì)比較常見(jiàn)，但相比花卉圖案，應(yīng)用不夠廣泛。其原因在于動(dòng)物形象的原本特點(diǎn)。一方面，動(dòng)物圖案不像花卉圖案可以靈活拆解、重新組合。另一方面，動(dòng)物圖案具有明確的方向性。但是以上兩點(diǎn)并沒(méi)有因此限制動(dòng)物圖案在皮革制品時(shí)尚設(shè)計(jì)中的發(fā)展。比如，2020 春夏秀場(chǎng)上呈現(xiàn)出各式各樣的動(dòng)物皮革圖案，在男女服裝皮革制品中，選用動(dòng)物圖案為創(chuàng)作元素，利用動(dòng)物整體或局部形象，作為男女皮革服飾的點(diǎn)綴裝飾物，突出服飾設(shè)計(jì)的新穎，給人以自然、特別的感受。例如，獸皮紋圖案、豹紋、虎皮紋、斑馬紋、孔雀等。尤其是豹紋，成為秋冬女裝皮革外套制品最受歡迎元素，既可以彰顯不羈狂野的個(gè)性，也能勾勒出清新淡雅、浪漫獨(dú)特的風(fēng)格。如清新的粉色豹紋圖案。

2.3 幾何圖案

幾何圖案整體表現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)明、整潔，加上不規(guī)則的點(diǎn)、線(xiàn)、面的形狀，表現(xiàn)出隨意性和機(jī)械性。通常幾何圖形的排列組合可以打造出無(wú)數(shù)圖案組合形態(tài)，也是設(shè)計(jì)者運(yùn)用最廣泛的表現(xiàn)形式。比如，由設(shè)計(jì)師Gamfratesi 為Poltrona Frau 設(shè)計(jì)的幾何圖案的編制皮革屏風(fēng)，設(shè)計(jì)師將俏皮的幾何圖案與色彩相融合，采用冷綠色和中性色，在單純簡(jiǎn)明的表現(xiàn)形式與紋理、色彩豐富性之間取得平衡。其中特色細(xì)節(jié)在于幾何圖案，用皮革材質(zhì)編織，形成圓形和方形，通過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的編織和精致的色彩搭配、水平與垂直的交叉工藝，創(chuàng)造出不同密度的圖案[2]。

3 皮革飾品的圖案設(shè)計(jì)方法

3.1 圖案設(shè)計(jì)分割與拼合方法

分割與拼合手法需要根據(jù)設(shè)計(jì)圖案原本形態(tài)，按照設(shè)計(jì)需求，分割形態(tài)各異的小塊不同色彩的布或皮，并將其拼合在皮革面料上，在無(wú)需添加任何填充物的基礎(chǔ)上，拼合縫制后形成平面化圖案，體現(xiàn)材料中拼、縫、疊、襯、透等關(guān)系，營(yíng)造層次對(duì)比感、冷暖色調(diào)的反差感，凸顯線(xiàn)條肌理和圖案形態(tài)的藝術(shù)美感。如皮革女裙圖案設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師可以選取黑色和黃色皮塊，采用拼合手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，既凸顯時(shí)尚、前衛(wèi)，又增強(qiáng)女性的干練美。如果想要設(shè)計(jì)成視覺(jué)傳達(dá)效果更強(qiáng)烈的圖案形式，設(shè)計(jì)師還可以準(zhǔn)備若干塊布面拼接組合，讓圖案布滿(mǎn)整個(gè)皮革產(chǎn)品表面[3]。如設(shè)計(jì)師可以選用花色面料或多種四方連續(xù)圖案，將其裁剪成若干個(gè)布?jí)K，在把若干個(gè)單一圖案或不同花色圖案按照設(shè)計(jì)理念拼接組合，構(gòu)建橫縱相連、斜向相接、大小塊兒不同色相的單色面料的多種拼接形式，具體線(xiàn)拼接的規(guī)則感，又體現(xiàn)拼接的自由度。

3.2 圖案設(shè)計(jì)的刺繡與亮片結(jié)合手法

刺繡，俗稱(chēng)繡花。其中手工刺繡針?lè)ū憩F(xiàn)非常豐富。但由于皮革相比一般面料硬度偏高，這種針?lè)ㄔ谄じ镲椘分屑庸るy度較大，無(wú)法實(shí)現(xiàn)批量生產(chǎn)，且對(duì)手工藝人的刺繡工藝技術(shù)要求極高。所以，應(yīng)用范圍有限。若想要用刺繡法設(shè)計(jì)皮革飾品，首先，設(shè)計(jì)師需要先勾勒?qǐng)D案形態(tài)。其次，把握?qǐng)D案線(xiàn)條方向，用菱鏟打孔。最后，按照?qǐng)D案設(shè)計(jì)需求，縫制加工。雖然手工刺繡大范圍加工難度大，但是手工刺繡的取材廣泛，可以運(yùn)用復(fù)雜色線(xiàn)、色繩、皮繩等，還可以將各種素材與主題圖案相結(jié)合，打造高檔藝術(shù)制品，呈現(xiàn)藝術(shù)特性。比如，設(shè)計(jì)一款優(yōu)雅高貴的晚禮包，設(shè)計(jì)師應(yīng)先從刺繡圖案入手，圖案內(nèi)容以花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)為主，以皮革材質(zhì)為底，搭配黑色金絲絨面料，再采用金色與黃色的花紋圖案，用同色花線(xiàn)刺繡針?lè)?，打造色彩鮮明、花紋圖案隱藏其中，呈現(xiàn)以含蓄、鮮明、優(yōu)雅的視覺(jué)效果[4]。設(shè)計(jì)師還可以采用刺繡與亮片相結(jié)合的手法。亮片本身的亮閃特性具有極強(qiáng)的裝飾效果，也成為近年來(lái)新型皮革圖案裝飾設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)圖案設(shè)計(jì)需求，在原有皮革手工刺繡基礎(chǔ)上，用同色亮片布滿(mǎn)皮革面料局部或整個(gè)表面，在增添亮片和珠子過(guò)程中，要注意疏密與大小變化，或者設(shè)計(jì)師也可以在皮革面料中增添異色亮片，根據(jù)疏密與大小變化，構(gòu)成動(dòng)物圖案、植物圖案、幾何圖案，這樣圖案形態(tài)會(huì)更加生動(dòng)形象，給人以極強(qiáng)的動(dòng)感裝飾效果。

3.3 鏤空與雕刻手法

鏤空需要借助設(shè)備工具在皮革表面打造空洞形態(tài)，透過(guò)空洞呈現(xiàn)出皮革內(nèi)部材質(zhì)與色彩，凸顯事物的立體變化。雕刻只會(huì)展露紋樣圖案，不會(huì)刻透皮革，突出凹凸紋理效果、色彩鮮明、圖案豐富的效果。

先從鏤空手法來(lái)說(shuō)，圖案設(shè)計(jì)的鏤空手法分為手工鏤空和激光鏤空兩種。第一種：手工鏤空法，是指在構(gòu)思圖案時(shí)去除部分塊、點(diǎn)、面，添加或者不添加其他材料，增強(qiáng)皮革制品空間感、視覺(jué)感和設(shè)計(jì)感[5]。比如，森美印象皮革家居鏤空花器藝術(shù)制品，設(shè)計(jì)師采用幾何與鏤空的元素，讓花器皿不顯單調(diào)，同時(shí)帶有獨(dú)特藝術(shù)氣息，成為家居生活的調(diào)味劑。第二種：激光鏤空法是指借助激光雕刻設(shè)備，按照?qǐng)D案形態(tài)設(shè)計(jì)要求，雕鏤切割，去除既定形狀皮革，從而使皮革形成新的鏤空?qǐng)D案。激光雕刻可以實(shí)現(xiàn)大塊皮革面料的切割，也可用來(lái)小塊空洞切割，得到邊緣平滑的皮革。激光鏤空法還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，既可以實(shí)現(xiàn)大批量生產(chǎn)，又能夠保障皮革制品的質(zhì)量，使皮革鏤空?qǐng)D案形態(tài)精美且平整[6]。

比如，2020 春夏皮革鏤空的表現(xiàn)形式，運(yùn)用的是激光鏤空工藝切割出不同圖案，2020 春夏設(shè)計(jì)單品擁有超強(qiáng)的設(shè)計(jì)感和透視感，使你秒變時(shí)尚達(dá)人。如金屬氣眼鏤空，在黑色皮革面料上，既可以用鏤空法，將金屬氣孔布滿(mǎn)整個(gè)皮革表面，也可以沿著衣領(lǐng)、手腕、肩膀外部線(xiàn)條、衣服底端、口袋處、拉鏈處等部分，進(jìn)行金屬氣眼鏤空設(shè)計(jì)。還可以突出皮革局部鏤空?qǐng)D案設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師可以選用植物圖案，采用“金屬氣眼+鉚釘+立體圖案”相結(jié)合的圖案設(shè)計(jì)方式，將空?qǐng)D案集中于服飾上部，塑造成植物枝葉圖案樣態(tài)，在枝葉邊緣處打上金屬鉚釘與氣眼，再搭配幾片鏤空設(shè)計(jì)的枝葉，形成錯(cuò)落有致、富有生機(jī)的圖像。再者，花樣鏤空設(shè)計(jì)，以青綠色皮革面料為底，運(yùn)用鏤空法，在皮革面料整體范圍上打造花紋圖案，模特身穿此件皮革上衣，如同鏤空花紋以模特身體為藤蔓，不斷向上延伸，極富有生命力。再如，有序矩形鏤空設(shè)計(jì)，以姜黃色皮革面料為底，設(shè)計(jì)一款修身式、長(zhǎng)款皮衣，設(shè)計(jì)師在衣服邊緣處留白，在領(lǐng)口、衣服正反面、袖子等部分，用鏤空法，打造微小氣孔，設(shè)計(jì)成矩形圖案，使衣服表面橫向、縱向相連，富有層次感，不顯圖案，雜亂無(wú)章[7]。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，皮革飾品設(shè)計(jì)類(lèi)型和內(nèi)容多元，不管從圖案造型設(shè)計(jì)、表現(xiàn)形式的運(yùn)用，都需要設(shè)計(jì)師掌握扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和審美素養(yǎng)。雖然看似各有側(cè)重，但是卻有著緊密相連的聯(lián)系。設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用知識(shí)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和審美素養(yǎng)，合理搭配，使皮革飾品造型、材料、色彩搭配符合美學(xué)形式原則，進(jìn)而展現(xiàn)富有吸引力、設(shè)計(jì)獨(dú)特的皮革飾品。而關(guān)鍵在于圖案設(shè)計(jì)，圖案設(shè)計(jì)采用的手法多種多樣，既可以運(yùn)用單一手法呈現(xiàn)某種圖案形態(tài)，也可以采用多種手法相結(jié)合的方式裝飾皮革表面，構(gòu)造紛繁復(fù)雜圖案多變的豐富效果。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)圖案還應(yīng)綜合皮革飾品材質(zhì)、工藝技術(shù)、設(shè)計(jì)需求，開(kāi)拓設(shè)計(jì)思維，調(diào)動(dòng)想象力與創(chuàng)新力，合理運(yùn)用裝飾技巧與圖案表現(xiàn)形式，駕馭裝飾方法，強(qiáng)化圖案的藝術(shù)效果。