韓賢勝

(惠州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,惠州 516025)

黨的二十大報(bào)告指出,新時(shí)代十年的偉大變革使中國人民“煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺和主動(dòng)精神”[1]15。在同中外記者見面時(shí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要“以更加強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化”[2]。歷史主動(dòng)精神作為中國共產(chǎn)黨的寶貴品質(zhì),不僅是新時(shí)代十年取得歷史性成就的精神動(dòng)力,更是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的強(qiáng)大精神力量。深入研究歷史主動(dòng)精神的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵和弘揚(yáng)路徑,對(duì)我們?cè)谛聲r(shí)代新征程上更好發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、歷史主動(dòng)精神的生成邏輯

歷史主動(dòng)精神是中國共產(chǎn)黨的鮮明特質(zhì),其形成和發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程,體現(xiàn)出獨(dú)特的文化邏輯、歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。

(一)文化邏輯:源于中華民族悠久輝煌的歷史文化

“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂?！盵3]32中華民族五千多年的文明積淀為歷史主動(dòng)精神的形成奠定了深厚底蘊(yùn)。

一是剛健自強(qiáng)的進(jìn)取意識(shí)。“天行健,君子以自強(qiáng)不息?！盵4]這是中國人應(yīng)對(duì)困難的基本原則,體現(xiàn)了幾千年來中國人形成的人生態(tài)度?！叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪其志”[5]93的獨(dú)立意志,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”[6]27的不屈精神,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”[7]的危機(jī)感,都是這種意識(shí)的表現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨“獨(dú)立自主”“艱苦奮斗”的思想,就是對(duì)進(jìn)取意識(shí)的繼承和弘揚(yáng)。

二是民為邦本的政治理念?！渡袝诽岢?“民之所欲,天必從之”[8]183;“民惟邦本,本固邦寧?！盵8]156孔子的愛仁、重民、富民、教民思想,孟子“民為貴,社稷次之,君為輕”[6]140的理念,韓非子“循天順人”[9]的觀點(diǎn),也都強(qiáng)調(diào)施政要順應(yīng)天意民心。中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”“人民至上”思想,就是對(duì)“民惟邦本”思想的揚(yáng)棄和升華。

三是經(jīng)世致用的責(zé)任精神。孔子“授之以政”[5]114的觀點(diǎn)、王陽明的知行合一思想、顧炎武的明道救世主張、黃宗羲的工商皆本思想,都強(qiáng)調(diào)研究學(xué)問要與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,經(jīng)國濟(jì)世、學(xué)用結(jié)合。中國共產(chǎn)黨“自我革命”“改革創(chuàng)新”思想,就是對(duì)這一思想的豐富和發(fā)展。此外,中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的“有無相生,難易相成”[10]的辯證思維、“生于憂患,而死于安樂”[6]117的憂患意識(shí),“得道者多助,失道者寡助”[6]1的歷史教訓(xùn)、“政怠宦成,人亡政息”[11]的歷史警示等,都為歷史主動(dòng)精神的形成,提供了智慧啟迪和經(jīng)驗(yàn)借鑒。

(二)歷史邏輯:源于近代以來中華民族的艱辛探索

近代以來,曾經(jīng)長期領(lǐng)先世界的中國,面對(duì)帝國主義國家的堅(jiān)船利炮,毫無還手之力,在一次次失敗中,逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。面對(duì)民族危亡,各個(gè)政治群體競(jìng)先登場(chǎng),農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派都嘗試推動(dòng)中國社會(huì)的變革,結(jié)果都沒有改變舊中國落后挨打的局面;各種制度模式紛至沓來,君主立憲制、責(zé)任內(nèi)閣制、總統(tǒng)制輪番嘗試,結(jié)果都沒有改變中國人民的悲慘命運(yùn);各種社會(huì)思潮洶涌澎湃,改良主義、實(shí)用主義、無政府主義、工團(tuán)主義、自由主義粉墨亮相,結(jié)果也都不是救國救民的救命良方。馬克思列寧主義在中國的傳播、中國共產(chǎn)黨的誕生,給中國人民提供了全新的選擇。中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)確把握歷史大勢(shì),深入分析中國國情,妥善應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面,正確制定方針政策,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民推翻三座大山,建立人民民主專政的根本制度,進(jìn)行社會(huì)主義改造,開展社會(huì)主義建設(shè),實(shí)行改革開放,開辟中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,為民族復(fù)興努力奮斗。在中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中,歷史主動(dòng)精神是貫穿其中的“一條基本精神主線?！盵12]

(三)理論邏輯:源于馬克思主義科學(xué)理論的正確指導(dǎo)

“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在?！盵1]16馬克思主義是中國共產(chǎn)黨歷史主動(dòng)精神形成的理論基礎(chǔ)。例如,客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的理論。馬克思主義認(rèn)為,人類社會(huì)發(fā)展有其客觀規(guī)律,即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng),人要遵循而不能違背這一規(guī)律;但是在客觀規(guī)律面前,人也不是無能為力、完全被動(dòng)的,可以認(rèn)識(shí)并運(yùn)用客觀規(guī)律。中國共產(chǎn)黨以此為指導(dǎo),不斷深化對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握能力,根據(jù)實(shí)際發(fā)揮主觀能動(dòng)作用,創(chuàng)造性地解決了革命、建設(shè)、改革中的一系列難題。再如,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的理論。馬克思主義認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是歷史存在和發(fā)展的前提,人在創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也創(chuàng)造了生產(chǎn)關(guān)系,推動(dòng)了社會(huì)制度的更迭。中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步提出“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”[13],領(lǐng)導(dǎo)建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)制度,使人民真正成為國家的主人。又如,合規(guī)律性和合目的性相統(tǒng)一的理論。馬克思主義認(rèn)為,人類社會(huì)是客觀物質(zhì)世界的一部分,有其自身的發(fā)展規(guī)律;但是,社會(huì)歷史規(guī)律要通過人的實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史大勢(shì),深入分析中國具體國情和時(shí)代特征,經(jīng)過一百多年的艱苦努力,探索出了一條符合中國實(shí)際的復(fù)興之路。

(四)實(shí)踐邏輯:源于中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大變革

中國共產(chǎn)黨立足中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,深入研究和解決不同歷史時(shí)期的實(shí)際問題,科學(xué)回答時(shí)代提出的重大理論和實(shí)踐課題,創(chuàng)造了毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系等理論成果。在這些科學(xué)理論的指引下,我們黨真正搞懂了面臨的時(shí)代課題,正確認(rèn)識(shí)了社會(huì)的主要矛盾,明確了工作的主要任務(wù)和政策策略,取得了革命、建設(shè)和改革的偉大成就,中華民族大踏步趕上時(shí)代。十八大以來,根據(jù)國內(nèi)外局勢(shì)的新變化和社會(huì)實(shí)踐的新要求,中國共產(chǎn)黨回答了一系列重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。在這一思想的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨深入研究國內(nèi)外局勢(shì),深刻把握歷史大勢(shì),準(zhǔn)確判斷社會(huì)的主要矛盾和發(fā)展的歷史方位,“采取一系列戰(zhàn)略性舉措,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展,取得一系列標(biāo)志性成果……黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革?！盵1]6

二、歷史主動(dòng)精神的科學(xué)內(nèi)涵

歷史主動(dòng)精神是中國共產(chǎn)黨政治品質(zhì)、精神狀態(tài)和工作作風(fēng)的生動(dòng)體現(xiàn),展現(xiàn)了“中國共產(chǎn)黨掌握斗爭與發(fā)展的主動(dòng)權(quán)、奮力開辟美好未來的寶貴品質(zhì)”[14]。從歷史主動(dòng)精神形成與發(fā)展的過程來看,其內(nèi)涵主要包含四個(gè)層面。

(一)認(rèn)知層面:堅(jiān)持真理的科學(xué)精神

歷史主動(dòng)始于正確認(rèn)知。堅(jiān)持真理的科學(xué)精神是“歷史主動(dòng)精神形成與發(fā)展的內(nèi)在保障”[15]。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,為中國共產(chǎn)黨掌握歷史主動(dòng),提供了科學(xué)的理論、方法和思維。一百年來,中國共產(chǎn)黨深入研究馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、人民立場(chǎng)、人民民主、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、人與自然關(guān)系、世界歷史、馬克思主義政黨建設(shè)等方面的思想,并以其作為行動(dòng)指南,從而擁有了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的理論武器,形成了正確認(rèn)識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的能力。一百年來,中國共產(chǎn)黨以馬克思主義的世界觀和方法論為指導(dǎo),深入研究世界形勢(shì)和中國社會(huì)的實(shí)際情況,全面總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成了一系列具有中國特色的具體方法,如實(shí)事求是、領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合、“十個(gè)指頭彈鋼琴”[16]“善于當(dāng)‘班長’”[17]、個(gè)別試驗(yàn)逐步推廣等。這些方法,是中國共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)復(fù)雜局勢(shì)、贏得歷史主動(dòng)的重要工具。一百年來,中國共產(chǎn)黨運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義思考和認(rèn)識(shí)問題的根本方式,用實(shí)踐思維、辯證思維、歷史思維、批判思維、系統(tǒng)思維認(rèn)識(shí)和分析問題,推進(jìn)理論創(chuàng)新,推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展,形成具有鮮明政黨特質(zhì)的思維方式。這些思維方式,使中國共產(chǎn)黨能夠保持歷史清醒,看清歷史大勢(shì),把握歷史機(jī)遇,贏得歷史主動(dòng)。

(二)情感層面:人民至上的擔(dān)當(dāng)精神

對(duì)人民群眾的深厚情感是歷史主動(dòng)精神形成和發(fā)展的催化劑。人民至上的擔(dān)當(dāng)精神就是這種深厚情感的集中體現(xiàn)。新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定站在人民群眾一邊,急民所急,憂民所憂,盡管力量較弱,還不成熟,但是面對(duì)民族危亡,毅然擔(dān)負(fù)起了救民于水火的歷史重任,在與強(qiáng)大敵人的生死斗爭中,毫不猶豫,毫不退縮,浴血奮戰(zhàn),堅(jiān)持到底,最終領(lǐng)導(dǎo)成立了新中國。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨為恢復(fù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序、保衛(wèi)新生國家政權(quán)英勇奮斗,開展“三反”“五反”運(yùn)動(dòng),開展抗美援朝運(yùn)動(dòng),建立社會(huì)主義制度,提出和平共處五項(xiàng)原則,支持世界各國人民的正義事業(yè),為人民群眾創(chuàng)造了穩(wěn)定、和平、安全的社會(huì)環(huán)境。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,激發(fā)人民群眾創(chuàng)造活力,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系變革,帶領(lǐng)人民擺脫貧困,逐步走向小康。進(jìn)入新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上,以群眾滿意作為價(jià)值取向,以造福人民為政績標(biāo)準(zhǔn),以“我將無我,不負(fù)人民”[3]144的赤子之情,積極應(yīng)對(duì)國際局勢(shì)突變、新冠疫情突發(fā)等重大事件,在保持經(jīng)濟(jì)較快增長的同時(shí),維護(hù)了社會(huì)的長期穩(wěn)定,贏得了人民群眾的堅(jiān)定支持。

(三)意志層面:自我革命的勇敢精神

自我革命的勇敢精神是歷史主動(dòng)精神形成和發(fā)展的支撐和保障。中國共產(chǎn)黨高度重視自身建設(shè)工作,黨的五大就提出實(shí)行民主集中制的組織原則并將其寫入黨章;中華蘇維埃政府時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)布懲治貪污浪費(fèi)行為的訓(xùn)令,建立審計(jì)監(jiān)督制度,頒布120多部法律、法令,加強(qiáng)了廉政建設(shè),培育了廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng);抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,全黨深入開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng),對(duì)黨的歷史上的重大問題進(jìn)行大討論,總結(jié)建黨以來的歷史及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使實(shí)事求是的思想路線深入人心,提高了全黨的思想,實(shí)現(xiàn)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

新中國成立后,面對(duì)全國執(zhí)政后的新情況,中國共產(chǎn)黨針對(duì)黨內(nèi)存在的新問題,在全黨全軍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)黨員干部教育,成立了黨的各級(jí)監(jiān)察委員會(huì),懲處腐敗分子,積極謹(jǐn)慎發(fā)展新黨員,增強(qiáng)了黨的團(tuán)結(jié),形成了清正廉潔的黨風(fēng)政風(fēng)。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),制定黨內(nèi)政治生活的準(zhǔn)則,整頓黨的組織,健全黨的各級(jí)代表大會(huì)制度,廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終生制,健全干部選舉、任免等制度,完善黨內(nèi)監(jiān)督制度,開展“三講”教育活動(dòng)和先進(jìn)性教育活動(dòng),增強(qiáng)了黨的執(zhí)政能力。十八大以來,中國共產(chǎn)黨將政治建設(shè)擺在首位,從實(shí)施八項(xiàng)規(guī)定入手,開展群眾路線教育活動(dòng),開展巡視巡察,完善法規(guī)體系,構(gòu)建執(zhí)紀(jì)執(zhí)法體系,建立監(jiān)督制度,以刀刃向內(nèi)的決心和刮骨療毒的勇氣,嚴(yán)肅查處一批大案要案,反腐敗斗爭取得了歷史性成就。

(四)實(shí)踐層面:改革創(chuàng)新的進(jìn)取精神

改革創(chuàng)新的進(jìn)取精神是歷史主動(dòng)精神的外在表現(xiàn)和綜合反映。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)改革創(chuàng)新,確保黨始終走在時(shí)代前列。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合,在新民主主義革命、社會(huì)主義改造和建設(shè)的道路等方面,積累了獨(dú)特的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成了原創(chuàng)性的理論成果,引領(lǐng)中國社會(huì)發(fā)生了歷史性變化,書寫了改天換地的歷史傳奇。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放思想、銳意進(jìn)取,在黨的思想路線、社會(huì)主義發(fā)展階段、基本路線和發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義根本任務(wù)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、小康社會(huì)建設(shè)、社會(huì)主義民主政治、和諧社會(huì)建設(shè)、國防和軍隊(duì)建設(shè)、國家和平統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面,提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,實(shí)施了一系列開創(chuàng)性的政策和措施,創(chuàng)造了舉世矚目的改革奇跡。十八大以來,中國共產(chǎn)黨守正創(chuàng)新、勇毅前行,在堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、新時(shí)代中國社會(huì)主要矛盾、總體布局和戰(zhàn)略布局、全面深化改革、軍隊(duì)建設(shè)、大國外交、全面從嚴(yán)治黨等方面,進(jìn)行新的實(shí)踐探索,取得了驚天動(dòng)地的歷史成就。

歷史主動(dòng)精神的四個(gè)層面是相互依存的有機(jī)整體。其中,堅(jiān)持真理的科學(xué)精神是基礎(chǔ)和前提,人民至上的擔(dān)當(dāng)精神是橋梁和紐帶,自我革命的勇敢精神是支撐和保障,改革創(chuàng)新的進(jìn)取精神是表現(xiàn)和歸宿。

三、歷史主動(dòng)精神的弘揚(yáng)路徑

習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)國家能不能富強(qiáng),一個(gè)民族能不能振興,最重要的就是看這個(gè)國家、這個(gè)民族能不能順應(yīng)時(shí)代潮流,掌握歷史前進(jìn)的主動(dòng)權(quán)。”[18]因此,新時(shí)代新征程必須大力弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,牢牢掌握歷史主動(dòng)權(quán)。

(一)科學(xué)把握歷史規(guī)律,在順應(yīng)歷史大勢(shì)中抓住歷史機(jī)遇

發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,首先要把握歷史規(guī)律,順應(yīng)歷史大勢(shì),搶抓歷史機(jī)遇。當(dāng)前,在國內(nèi)我們面臨不少困難和問題,在國際上也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要深入分析國際環(huán)境的新變化,深刻認(rèn)識(shí)我國社會(huì)發(fā)展的新特征,全面了解人民群眾的新愿望,深刻理解我國發(fā)展的歷史方位、主要矛盾、戰(zhàn)略安排、總體目標(biāo)和主要任務(wù),全面提升領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,增強(qiáng)歷史敏銳度和歷史責(zé)任感。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要全面總結(jié)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深入總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),借鑒吸收其他國家的有益經(jīng)驗(yàn),總結(jié)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代在深化改革、發(fā)展民主、繁榮文化、促進(jìn)公平、改善環(huán)境、國防改革、黨的建設(shè)等領(lǐng)域積累的新經(jīng)驗(yàn),深化對(duì)治國理政規(guī)律的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)應(yīng)變能力和政治智慧。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要深入了解世界歷史的發(fā)展變化,正確理解各國人民的心愿訴求,準(zhǔn)確把握國際局勢(shì)的基本走向,科學(xué)預(yù)判和應(yīng)對(duì)外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),保持戰(zhàn)略定力,錨定發(fā)展方向,推進(jìn)發(fā)展部署,努力突破發(fā)展瓶頸,為人類發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧。

(二)堅(jiān)定站穩(wěn)人民立場(chǎng),在厚植為民情懷中勇?lián)鷼v史使命

人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要堅(jiān)持唯物主義的歷史觀,堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),堅(jiān)持新發(fā)展理念,始終堅(jiān)定站在人民群眾一邊,與人民群眾想在一起,干在一起,增進(jìn)與人民群眾的情感,深化對(duì)人民群眾的了解,密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,壯大黨推動(dòng)各項(xiàng)工作的群眾基礎(chǔ)。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要尊重人民群眾的意愿,支持人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐,完善民情民意上傳機(jī)制,建立利益協(xié)調(diào)機(jī)制,集中人民群眾的智慧,不斷增進(jìn)人民內(nèi)部團(tuán)結(jié),形成實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要根據(jù)人民群眾對(duì)美好生活的需求制定政策和措施,不斷完善收入增長和分配機(jī)制,從人民群眾最關(guān)心的教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、衛(wèi)生、安全等問題入手,破解民生難題,促進(jìn)公平正義,促進(jìn)共同富裕,推進(jìn)人的全面發(fā)展。

(三)深刻認(rèn)識(shí)初心使命,在引領(lǐng)社會(huì)革命中永葆歷史清醒

初心使命是中國共產(chǎn)黨贏得歷史主動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要以黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民,使黨始終保持思想上的清醒堅(jiān)定,不斷強(qiáng)化理論思維,推動(dòng)理論創(chuàng)新,增強(qiáng)理論自覺。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要發(fā)揚(yáng)黨的精神譜系,賡續(xù)紅色血脈,不斷加強(qiáng)黨員教育,始終保持對(duì)黨的性質(zhì)宗旨的清醒認(rèn)識(shí),勇敢肩負(fù)起新時(shí)代的歷史使命,在新的斗爭實(shí)踐中提升領(lǐng)導(dǎo)能力。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,全面貫徹民主集中制原則,加強(qiáng)黨內(nèi)規(guī)章制度建設(shè),增強(qiáng)政治意識(shí),嚴(yán)守黨紀(jì)國法,抵制錯(cuò)誤思潮,糾正一切歪風(fēng)邪氣,培育積極健康的政治文化,營造和諧穩(wěn)定的社會(huì)氛圍,增強(qiáng)黨的群眾組織力和文化領(lǐng)導(dǎo)力。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要全面深化黨對(duì)斗爭規(guī)律的認(rèn)識(shí)、正確把握斗爭的方向和重點(diǎn),增進(jìn)斗爭的勇氣和智慧,堅(jiān)持在斗爭實(shí)踐中識(shí)別干部、培養(yǎng)干部、鍛煉干部,造就一支敢于斗爭、善于斗爭的干部隊(duì)伍,提升應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力,提高黨員干部綜合素質(zhì),增強(qiáng)黨的政治判斷力和風(fēng)險(xiǎn)處置力。

(四)全面總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),在深化政治認(rèn)同中增強(qiáng)歷史自信

歷史經(jīng)驗(yàn)是黨的寶貴精神財(cái)富。“十個(gè)堅(jiān)持”(1)“十個(gè)堅(jiān)持”:即堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持理論創(chuàng)新,堅(jiān)持獨(dú)立自主,堅(jiān)持中國道路,堅(jiān)持胸懷天下,堅(jiān)持開拓創(chuàng)新,堅(jiān)持敢于斗爭,堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅(jiān)持自我革命。的歷史經(jīng)驗(yàn)是“黨始終掌握歷史主動(dòng)的根本原因”[19]。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要深入開展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),引導(dǎo)人民群眾樹立正確的歷史觀,全面了解黨的歷史進(jìn)程,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)革命領(lǐng)袖的歷史作用和歷史地位,大力宣傳革命先烈和模范榜樣的先進(jìn)事跡,增強(qiáng)對(duì)黨的歷史成就的認(rèn)同,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的信心。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要深刻理解近代中國歷史發(fā)展變遷的規(guī)律,深入了解中國共產(chǎn)黨付出的犧牲和努力,從近代以來中國歷史變遷和其他國家發(fā)展變化的維度,深刻認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨的歷史地位,增強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同,增強(qiáng)支持和擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自覺。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,就要全面了解我國社會(huì)主義革命的歷史,深入理解社會(huì)主義制度的先進(jìn)性及其在我國建立的重大意義,正確認(rèn)識(shí)我國根本制度、基本制度、重要制度及各方面的體制機(jī)制,正確認(rèn)識(shí)我國國家制度和治理體系的生命力和優(yōu)越性,增強(qiáng)制度認(rèn)同和道路認(rèn)同。

歷史主動(dòng)精神不僅是中國共產(chǎn)黨百年奮斗形成的寶貴品質(zhì),更是全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要精神力量。新時(shí)代新征程上,要深刻理解歷史主動(dòng)精神的核心要義和實(shí)踐要求,牢牢掌握歷史前進(jìn)的主動(dòng)權(quán),為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供不竭動(dòng)力。