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        數字技術賦能古鎮(zhèn)文旅產業(yè)大發(fā)展
        ——以《這是無錫》360°全沉浸國潮街區(qū)為例

        2023-02-26 08:29:36邱俊浩
        上海商業(yè) 2023年11期
        關鍵詞:旅游文化

        邱俊浩

        一、引言

        數字經濟作為我國經濟增長新動能,正持續(xù)推動經濟增長,并加快融入我國經濟社會各個領域。數字化背景下,互聯(lián)網已經實現(xiàn)了對現(xiàn)實社會的完整映射,數字化正在成為一種全新的文化生產和傳播方式。2021年,為進一步加強特色發(fā)展之路,江蘇省在“十四五”規(guī)劃中,提出建設4個國際消費中心城市的目標,無錫位列其中。對于無錫本地國家5A級旅游景區(qū)惠山古鎮(zhèn)而言,如何打造創(chuàng)新文化消費場景,進一步激發(fā)年輕客群消費,提升景區(qū)的年輕化和消費力,就成了惠山古鎮(zhèn)景區(qū)助力無錫爭創(chuàng)國際消費中心城市工作的突破口。借勢新機遇,謀求新發(fā)展,無錫惠山古鎮(zhèn)攜手“中國沉浸領軍者”萬娛引力公司,共同打造全新的文旅體驗項目——《這是無錫》360°全沉浸國潮街區(qū)。力求創(chuàng)造一個前所未有的消費場景,帶動無錫主題商業(yè)消費的全面升級。

        從目前的形勢來看,古鎮(zhèn)旅游業(yè)出現(xiàn)了幾個新的特點:一是“微度假”的日益增多,成為推動古鎮(zhèn)旅游業(yè)繁榮的重要因素;二是隨著風景區(qū)數字化進程的加速,以數字技術為主的經營和管理方法已被廣泛推廣和應用。三是隨著風景區(qū)向智能化方向發(fā)展,古鎮(zhèn)旅游業(yè)得到了進一步的發(fā)展。文旅行業(yè)內已充分認識到信息傳播急需打破地理壁壘,打破固定空間的場域壁壘,打破傳統(tǒng)的旅游方式。必須依靠數字技術使文旅產業(yè)突破時空的限制,信息可以在更加廣闊的空間內傳播交匯。通過對資源的進一步挖掘、解構與整合,以數據的力量和美感,在基于科學信息的前提下,多元而融合地在虛擬空間中呈現(xiàn)出原本無法傳達的內容。本文旨在從數字技術賦能古鎮(zhèn)文旅產業(yè)的背景入手,探討數字技術賦能古鎮(zhèn)文旅產業(yè)發(fā)展的實踐研究。通過研究數字技術賦能下古鎮(zhèn)文旅產業(yè)發(fā)展,為文旅企業(yè)數字化轉型提供參考和借鑒。本文以《這是無錫》360°全沉浸式的國家潮流街區(qū)為實例,從以下五個角度來進行研究:場景設置視聽多元化,采用多視角、多聲部、多色彩的立體聲音效果;節(jié)目內容呈現(xiàn)數字化,采用數字媒體技術,實現(xiàn)實時動態(tài)的視頻節(jié)目;游覽項目主題化,采用虛擬現(xiàn)實技術,實現(xiàn)虛擬漫游體驗;交流平臺線上化,采用微信小程序技術,實現(xiàn)線上互動交流;并引入元宇宙的理念,將虛擬現(xiàn)實、數字媒體、增強現(xiàn)實等新技術應用于街區(qū),營造出更加生動、逼真的街區(qū)氛圍。

        二、場景設置視聽多元化

        在《這是無錫》中,一條街,一出戲,一方世界。在沉浸式街區(qū)的尊賢閣舞臺,使用的是四面紗幕以及4臺激光高清投影儀,對其進行數字化的投影,將整個舞臺的場景完全用投射展現(xiàn)出來,并與真實的表演相融合,利用視頻、燈光、擴聲等各種舞臺技術手段,來展現(xiàn)出3D的肉眼視覺效果,將客人們帶到一個置身于一種可以讓他們感到震撼的、身臨其境的視覺美景中,讓他們驚嘆不已。音樂在耳,影像在眼,美景在心,科技在魂,重現(xiàn)無錫千古盛景,感受無錫的詩情畫意,感受極致的沉浸魅力,感受不同的精彩。它以強烈的懷舊情調,360°全方位的視覺與交互式感受,對于懷舊情結的參觀者而言,這是一次充滿了傳奇色彩的冒險之旅,也是一次高技術愛好者的新奇之旅。當“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”碰撞在一起,為參觀者帶來的不僅是一種視覺上的享受,更是對“現(xiàn)代”的一種創(chuàng)造性的解讀。

        三、節(jié)目內容呈現(xiàn)數字化

        在《這是無錫》24個演出單元中,14個單元節(jié)目都與數字技術緊密聯(lián)系在一起,將觀眾帶入到一個神秘的空間里,讓觀眾體會到數字技術所帶來的震撼。比如,《這是無錫》沉浸儀式中,表演者們身著古代服飾,分別在“尊賢開市”和“告別尊賢”節(jié)目中,表現(xiàn)出無錫的文化背景和歷史故事;在沉浸舞秀“纖紗墨舞”“雙福爭喜”“唯香如故”中,舞者們用動感的舞姿展示出了江南水鄉(xiāng)的獨特魅力;在沉浸戲劇“惠山百戲”“天子駕到”中,演員們通過精湛的表演藝術,將無錫深厚的歷史文化呈現(xiàn)出來;在沉浸視秀“惠山八雅”和“這是無錫”中,觀眾可以體驗到沉浸式視覺效果和視覺互動。這些都是數字技術與傳統(tǒng)文化藝術相結合所帶來的創(chuàng)新形式,讓觀眾能夠更好地體驗到中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術之間的融合。此外,在《這是無錫》24個演出單元中,還有一些獨特的Mapping秀節(jié)目,它采用三臺戶外10000流明的超高清激光投影儀,配合戶外音響效果,結合無錫特色,結合夜間演出,不僅具有古樸韻味,還充滿了韻味,讓您仿佛置身于無錫的歷史與傳說當中,有一種令人陶醉的意境。此外,在一些具有特殊歷史意義的景點中,也可以看到AR增強現(xiàn)實技術與傳統(tǒng)文化藝術相結合所帶來的創(chuàng)新形式。通過這種直觀的方式來了解景區(qū)或文化內容,能夠讓游客更好地了解惠山和無錫的文化與歷史。

        四、游覽項目主題化

        無錫惠山古鎮(zhèn)尊賢街地區(qū)通過高技術的創(chuàng)意表達,使參觀者身臨其境。通過“感官沉浸”“入戲沉浸”和“消費沉浸”,緊緊圍繞著“康乾盛世”和“家文化”這兩個主題,將深厚的無錫文化進行了過濾和提煉,并將其轉換成了一個可以被現(xiàn)代社會所理解和認同的價值觀念。首先是感官沉浸,每一個人都可以通過不同的感官,去感受、體驗無錫的歷史文化。比如通過視覺去看一看惠山百業(yè),讓人們感受到無錫的商業(yè)發(fā)展;通過聽覺去聽一聽惠山百景里的名曲;通過味覺去品嘗一口美味的惠山小吃;通過觸覺去觸摸一下惠山古鎮(zhèn)里的古建筑。其次是入戲沉浸,每一個人進入到角色中,感受到角色中人物所經歷的故事。比如華知音、過玲瓏、錢汗青、顧藏鋒、李言志、秦暗香,還有其他世家子弟程賜福、當地知縣楊曉月、戲班班主董文明、江南大商人等等。這些不同的表演形式,讓人們能夠更好地體驗到不同人物身上所發(fā)生的歷史故事。再次是消費沉浸,游客們可以通過不同的方式來消費沉浸。通過購買惠山古鎮(zhèn)里的傳統(tǒng)工藝品、品嘗美食,留下關于無錫的美好記憶。尊賢街有四大區(qū)域,分別是:街道上的店鋪(惠山百業(yè)),世家子弟(惠山百景),以及尊賢坊(古代玩樂),表演形式豐富多樣,有《龍舞尊賢》《惠山百業(yè)》《花神大賽》《雙福競逐》《武林大會》等。游客參與八雅競賽與收集印章為任務,逐一展開各個主題內容。

        五、交流平臺線上化

        隨著網絡的發(fā)展,智能移動產品變得越來越受歡迎,越來越多的人每天花費大量的時間來操作手機,通過使用數字服務App和微信小程序來獲取信息,同時還可以利用數據庫技術、虛擬現(xiàn)實技術、云計算技術和信息可視化技術來為數字旅游信息系統(tǒng)提供技術支撐。通過搭建“這是無錫”公眾號和視頻號等新興的交流平臺,可以讓更多的人分享自己的經驗,交流不同的觀點,從而獲取更多的信息。數字化采集和存儲技術可以將旅游相關數據進行更加直觀真實的記錄,在視聽結合的體驗下,記憶會更加深刻?!哆@是無錫》運營的微信公眾號中,對景區(qū)的美食推薦、網紅店鋪、劇場演出等信息,提供給游客更多的選擇需求,還有豐富的內容設計,如“為錫馬喝彩”“尊賢戲班—夏薇”“暖春團建”“春游記”,獲得很多關注與點贊。在《這是無錫360度全沉浸國潮街區(qū)》的抖音賬號里,有官方直售的景點門票,還細分為尊賢觀游票和主角專享票。同時標注導航地址和開放時間,方便游客出行。

        六、引入“元宇宙”概念

        元宇宙(Meatverse)是一個基于科技的新概念,是互聯(lián)網發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的一種新形態(tài),也是我們在未來生活中的一個虛擬空間。元宇宙概念最早由美國科幻作家尼爾·斯蒂芬森在《雪崩》一書中提出?!拔穆眯袠I(yè)與元宇宙結合,是一種長尾經濟模式。還有很多創(chuàng)新場景和商業(yè)模式,比如陜西非遺數字化、秦漢唐主題數字化、秦嶺山水主題數字化、陜北紅色主題數字化等。這里面有借元宇宙技術體系,特別是區(qū)塊鏈、虛擬現(xiàn)實、NFT等進行商業(yè)模式創(chuàng)新的機會?!睏钊羲烧f?!哆@是無錫》360°全沉浸國潮街區(qū)有別于其他的旅游景點,也有別于其他的旅游景點和商業(yè)中心,整個街道的所有商家,都會“浸入”到《這是無錫》的劇情中,以《這是無錫》的“康乾盛世”為主線,以“家文化”為核心,配合“綠色、非遺、康乾”的美術布景,以及“演員、游客、玩家”的在線人物,“科技、視覺、社交”的互動,營造出一種沉醉的氣氛。每個人都有自己的性格,“無錫江南”的“琴棋書畫”等“八雅”將會被融入到畫面中,世家子弟、戲班大師、酒樓鹽商、乾隆大帝等人,將會從畫卷中“遇見”“認識”“攜手”,共同經歷和參與一場精彩的人生。

        七、結語

        綜上所述,數字技術驅動的古鎮(zhèn)文旅產業(yè)的大發(fā)展,是一次將數字技術與文化、旅游相融合的嘗試,是一種典型的文旅產業(yè)新業(yè)態(tài)、新模式。在文旅產業(yè)數字化的進程中,應該進一步探索和建立“互聯(lián)網+”與“旅游+”融合發(fā)展新模式,形成文旅產業(yè)新業(yè)態(tài)和新經濟增長點。在文旅產業(yè)的數字化轉型過程中,應堅持以文化為靈魂、以創(chuàng)意為動力,以旅游為載體,以商業(yè)模式創(chuàng)新為核心的發(fā)展方向。近年來,我國在推動景點文化與資源數字化、智慧化的過程中,做了很多工作,包括對風景區(qū)內的旅游資源進行數字化、可視化,以及發(fā)展數碼小鎮(zhèn)的旅游產品與服務。然而,在推動“數字古鎮(zhèn)”與文化旅游的融合上,利用數字技術推動古鎮(zhèn)旅游的過程中,還面臨著許多問題,主要表現(xiàn)為數字化管理的基礎不牢固,難以融入到文化旅游中去。為了達到這個目的,我們要從提高數字化治理能力、促進文旅數據信息共享、加強數字技術與文化和旅游的結合等方面,來推進古鎮(zhèn)文旅產業(yè)的數字化轉型,打造文旅產業(yè)新業(yè)態(tài)和新模式。

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