楊事武，劉於清

（張家界航空工業(yè)職業(yè)技術學院，湖南 張家界 427000）

定向培養(yǎng)軍士（2022 年前稱定向士官），是指依托普通高等學校招錄應屆高中畢業(yè)生，為軍隊培養(yǎng)儲備軍士。定向培養(yǎng)軍士學制3 年，畢業(yè)后取得大專學歷。定向培養(yǎng)軍士是軍地聯(lián)合培養(yǎng)軍事人才的新舉措，是貫徹落實國家軍民融合戰(zhàn)略的具體實踐，是軍隊高素質的后備軍，因此定向培養(yǎng)軍士是大學生中的特殊群體，既具有大學生身份，也是準“軍人”。加強定向培養(yǎng)軍士馬克思主義英雄觀教育，具有重要的理論和現實意義，可以堅定定向軍士大學生理想信念，培養(yǎng)其從軍報國的情懷，自覺崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、爭做英雄，反對歷史虛無主義等錯誤思潮的侵蝕。筆者從馬克思主義英雄觀培育內涵、價值意蘊、主要內容、培育路徑等4 個方面深入探討了定向培養(yǎng)軍士大學生馬克思主義英雄觀培育，以期教育引導定向軍士大學生繼承和弘揚中國共產黨人“越是艱險越向前的英雄氣概”[1]，樹立馬克思主義英雄觀。

1 馬克思主義英雄觀培育的內涵

英雄觀培育即受教育者在教育主體（或者一定階級）特定教育方式的教育下，通過一定的理論教育和實踐涵育活動，使受教育者掌握符合社會發(fā)展需要的英雄價值觀。不同社會性質的社會，英雄觀培育具有一定的階級性。在社會主義社會，應堅持以馬克思主義為指導，加強對社會大眾的英雄觀培育，使人們自覺加強對馬克思主義英雄觀的價值認同。馬克思主義英雄觀認為英雄來自人民，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動者，人民群眾是真正的英雄。每個平凡的人都可以成為英雄，這是馬克思主義英雄觀的基本立場和觀點。加強英雄觀的培育，不僅有利于社會成員正確地認識英雄人物和認同英雄文化，而且對形成價值共識具有較好的促進作用。本文所指的馬克思主義英雄觀培育，即運用馬克思主義關于英雄的觀點對定向培養(yǎng)軍士大學生進行英雄觀培塑。通過培育，將馬克思主義英雄觀所體現的價值觀念和追求的精神目標融入定向培養(yǎng)軍士大學生的日常生活，使其內化為價值信仰，外化為個人行為。

2 定向培養(yǎng)軍士大學生馬克思主義英雄觀培育的價值意蘊

英雄觀培育是向大學生進行正確價值觀培塑的重要途徑，也是向大學生進行政治宣導的重要方式。馬克思主義英雄觀是培育定向培養(yǎng)軍士大學生崇高理想信念的重要精神根基，對學生、對高校、對社會都具有重要的價值意蘊。

2.1 培塑軍人理想信念需要以英雄榜樣為指引

習近平總書記著眼于實現強國夢、強軍夢戰(zhàn)略任務，提出培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代“四有”軍人。馬克思主義英雄觀與“四有”軍人的精神品質具有天然契合性。馬克思主義英雄觀培育，主要是引導定向培養(yǎng)軍士大學生秉持科學的唯物史觀，正確認識英雄，培育理性的英雄情感；正確對待英雄，在追隨英雄的腳步中努力成為英雄精神的傳承者，以實際行動傳承英雄精神。近代以來，面對中華民族積貧積弱的現狀，無數革命先烈為了國家富強、民族振興，前赴后繼，拋頭顱灑熱血，體現了崇高的革命理想信念和責任擔當精神。將馬克思主義英雄觀融入定向培養(yǎng)軍士理想信念培育中，有助于培養(yǎng)其崇高的馬克思主義信仰，使其堅定從軍報國的理想信念，科學認識英雄，自覺崇尚英雄精神，無私奉獻，敢于犧牲，擔當強國強軍使命，成為一名新時代的“四有”軍人。

2.2 培養(yǎng)軍人奮斗精神需要以英雄人物為榜樣

對于高校而言，立德樹人是教育事業(yè)的根本要求，也是高校開展教育引導工作的基本遵循。定向培養(yǎng)軍士大學生馬克思主義英雄觀的培育構建過程體現了“立德”與“樹人”的有機結合，為全面落實高?！傲⒌聵淙恕备救蝿仗峁┝酥匾獏⒖?。馬克思主義英雄觀內涵豐富，特別是英雄人物，蘊含著豐富的德性內容，其堅定的理想信念、正確的價值取向，是英雄觀培育不可多得的載體和依托。在定向培養(yǎng)軍士教育中，選擇典型的英雄人物，宣傳英雄的事跡，傳承英雄的精神，瞻仰英雄的遺跡，這一過程就是“立德”的具體體現。習近平總書記在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上，將英雄的“德”，歸納為“忠誠、執(zhí)著、樸實”的鮮明品格。各類民族英雄人物在他們身上既體現了忠誠于信仰、忠誠于人民、忠誠于國家的理想信念之“大德”，也體現了執(zhí)著于時代使命、執(zhí)著于無私奉獻、執(zhí)著于偉大事業(yè)的社會發(fā)展之“公德”[2]。將英雄形象融入學生思想政治教育，有助于提升學生的愛國主義情感，培養(yǎng)軍人的奮斗精神。

2.3 培養(yǎng)軍人正確價值觀需要以英雄精神為引領

當前人們的思想觀念和價值認知呈現出多元格局，享樂主義、拜金主義、個人主義、功利主義、歷史虛無主義等不良思想沖擊著大學生群體的價值認知，如歷史虛無主義常假借“學術質疑”“還原歷史真相”“重評歷史”的外衣，否認歷史規(guī)律性，否認歷史主體，大行歪曲和抹黑英雄、虛無歷史之實，污化英雄形象、否認英雄功績。對此習近平總書記指出，對于“有些人刻意抹黑我們的英雄人物，歪曲我們的光輝歷史，要引起我們高度警覺?！盵3]通過馬克思主義英雄觀教育，表彰那些為社會主義事業(yè)付出杰出貢獻的人物，可以塑造共同的價值觀念和思想共識，弘揚社會主義核心價值觀等，也可以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德風尚，使全社會更加注重強調愛國主義、集體主義、革命英雄主義等，增強人們的愛國主義精神，培養(yǎng)全民族的文化自信和自豪感，提高全體人民的精神素質和文化水平。

3 定向培養(yǎng)軍士大學生馬克思主義英雄觀培育的主要內容

德國哲學家康德指出“沒有內容的思想是空洞的”[4]，英雄觀培育作為一種特殊的價值觀念的認知教育活動，必須具備一定的具體內容形式。作為準軍人的定向培養(yǎng)軍士大學生，其馬克思主義英雄觀培育由特殊的內容構成。

3.1 以認知建構為基礎的英雄事跡教育

認知是個體認識客觀事物的過程，英雄觀的培育必須建立在認知的基礎上。培育英雄觀首先要認知英雄，英雄是一個具體的概念，是英雄人物通過具體事跡來形塑的。這些具體化的事跡，得到了社會大眾的廣泛認同和接納。因此提升對英雄的認知，正確認識英雄具體事跡，對于了解英雄人物內在精神品質和實現價值認同具有重要的促進作用。定向培養(yǎng)軍士大學生可以通過具體英雄事跡，了解英雄人物本身，感悟英雄精神，了解英雄的價值觀念，在進行馬克思主義英雄觀教育過程中，應牢牢把握英雄事跡教育這個抓手，拓展大學生的認知面，以生動具體的事跡教育提升大學生對英雄的認知，匡正認知誤區(qū)。具體應做好以下幾方面工作：一是利用歷史英雄人物事跡正確引導教育。古今中外的一切英雄人物，其共性特征在于都凝結了特定時代對偉大精神品質和意志能力的期許與呼喚。積極引導定向培養(yǎng)軍士大學生辯證地認識英雄人物，客觀準確地評價英雄人物的歷史作用，樹立正確的英雄觀和歷史觀，規(guī)避青年大學生陷入錯誤英雄觀認識陷阱。二是革命英雄人物事跡的滲透教育。近代以來，無數仁人志士為了實現民族獨立和國家富強，和西方列強奮勇抗爭，與封建地主階級斗爭，在救亡圖存的斗爭史上涌現了無數革命英雄人物。尤其在中國共產黨團結帶領中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍中，無數英雄人物留下了可歌可泣的英雄事跡。加強革命人物事跡的滲透教育，感恩革命先輩的卓越貢獻，是作為“準軍人”的定向培養(yǎng)軍士大學生馬克思主義英雄觀教育的基本內容。三是當代英雄模范人物感人事跡的宣講教育。通過具體可感、貼近學生生活的事跡，塑造英雄人物的飽滿形象，融入定向培養(yǎng)軍士大學生的學習和生活。

3.2 以情感認同為基礎的英雄精神教育

何為英雄精神，即關于英雄行為、英雄觀念、英雄偉績等的總和，也有學者概括為面對困難能挺身而出，英勇無畏地去解決問題的精神品質。中華民族所崇尚的英雄精神，在歷史的發(fā)展過程中既保留了鮮明的愛國主義底色，又在時代的接續(xù)發(fā)展中被賦予了特定的內涵要素。正如習近平總書記所指出的，要弘揚英雄模范身上所展現的忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格。筆者認為，應選取人民軍隊發(fā)展史上的英雄模范人物對定向培養(yǎng)軍士大學生進行英雄精神教育。一是英雄忠貞不渝的愛國情操。愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是民族精神的內在核心，在古今英雄模范人物身上，體現得尤為充分。從古代“天下興亡、匹夫有責”的愛國擔當，到革命戰(zhàn)爭年代英勇犧牲的戰(zhàn)斗英雄，再到社會主義建設時期各個行業(yè)的英雄模范人物，雖然英雄處于不同時代，卻都體現了濃厚的忠誠于國家、忠誠于人民的愛國思想，體現了濃厚的愛國情懷。二是強軍重任中的擔當意識。不同時代的英雄雖然歷史使命和時代任務有差異，但是在強軍重任中體現的擔當意識卻是共識特征。從新民主主義革命時期的戰(zhàn)斗英雄，到社會主義建設年代的時代先驅、強軍先鋒等，這些英雄模范人物在不同時代書寫了壯麗的英雄史詩。三是堅守初心，無私奉獻的高尚人格。無私奉獻，堅守初心是英雄精神的重要內容，回顧中華民族的發(fā)展史，回顧新中國史和人民軍隊建設史，無數英雄默默奉獻，堅守初心，共同鑄就了中華民族的繁榮與發(fā)展。四是追求理想，執(zhí)著向前的奮斗精神。奮斗精神是中華民族寶貴的精神財富，也是不同時代英雄所共同秉持的基本精神。中華民族的發(fā)展崛起，是無數英雄矢志不渝、接續(xù)奮斗出來的。

3.3 以實踐踐行為基礎的英雄行為教育

英雄行為是英雄在具體實踐中的踐行，反映了英雄人物的具體實際，體現了英雄人物的精神意志。英雄存在于不同歷史時代，因此具有歷史性和時代性，這種時空的延續(xù)性變化，在一定程度上也影響了社會大眾對何為英雄行為的理解。黑格爾曾指出：“我們應當把世界歷史人物---一個時代的英雄--認作是這個時代眼光犀利的人物；他們的行動，他們的言辭都是這個時代最卓越的行動、言辭。”[5]恩格斯稱贊黑格爾關于英雄人物的這一論斷是“劃時代的歷史觀”，有效地促進了馬克思主義唯物史觀的誕生。中華文化有著五千年的悠久歷史，從歷史發(fā)展的長河中可以得知，被社會大眾廣泛贊揚和認可的英雄行為，也打上了時代的烙印。漫長的封建社會，人們引以為豪的劫富濟貧等行為，被社會大眾認為是英雄所為。再如懲奸除惡的行為亦被人們冠以英雄美譽。近代以來，在西方列強入侵的屈辱歷史中，前赴后繼的仁人志士奮起反抗西方列強入侵，反抗本國封建地主階級壓迫，他們的種種事跡同樣被社會大眾認為是英雄的行為。進入和平年代，戰(zhàn)爭不再是時代的主題，人們在平凡的崗位中做出了不平凡的業(yè)績，平凡英雄被認可，其行為也被認為是英雄的行為。在中國特色社會主義進入新時代以來，英雄的內涵和外延都得到了進一步的拓展，各行各業(yè)不斷涌現英雄人物，“英雄來自人民群眾，不是超脫于人民的神秘人和真空人”[6]的觀點逐漸被社會大眾接受，并且倡導“他們的事跡可學可做，他們的精神可追可及”[7]。英雄行為教育，即要在定向培養(yǎng)軍士大學生馬克思主義英雄觀培育過程中宣傳報道好這些形象生動的身邊事例，使他們了解時代和人民所推崇的高尚行為，感知人民所崇尚的價值觀念[6]，在了解、感悟、推崇英雄行為的基礎上學習和踐行英雄行為，在從軍報國的崇高理想中實現自己的人生價值。

4 定向培養(yǎng)軍士大學生馬克思主義英雄觀培育路徑探討

定向培養(yǎng)軍士大學生馬克思主義英雄觀的培育，既是成長為新時代“四有”軍人的現實需要，也是凝聚民族精神共識，助力民族復興的客觀需求，筆者認為需要堅持思政主課堂、專業(yè)小課堂、社會大課堂、思政云課堂的“四課一體”，立體推進定向培養(yǎng)軍士大學生馬克思主義英雄觀培育。

4.1 立足思政主課堂，拓展課堂教學內容

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學這個主渠道”[8]。思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，在培育定向培養(yǎng)軍士大學生馬克思主義英雄觀的過程中，必須充分發(fā)揮好思政課主課堂作用。將馬克思主義英雄觀融入高校思政課應做到以下幾點：第一，抓理論。闡釋好馬克思主義英雄觀具體內涵，加強學生的唯物史觀教育。思政課上唯物史觀的教學要講深講透講活，進一步明晰英雄人物與人民群眾的關系，通過通俗易懂的案例讓學生真正懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。第二，抓切入。靈活運用大學生身邊人、物、事，挖掘大學生身邊的榜樣，體現日常生活元素，使課程“接地氣”。新時代的英雄，“他們的事跡可學可做，他們的精神可追可及”[7]，在英雄身上體現的是非凡與平凡的統(tǒng)一，平凡英雄在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡。學生身邊的抗災英雄、抗疫英雄、脫貧攻堅英雄、衛(wèi)國戍邊英雄等都是融入教學的極佳案例，讓英雄貼近生活，可觸、可親、可近、可學。第三，重形式。課堂教學不僅需要理論講授和理論剖析，還需要運用視頻、音頻、實物、照片等教學輔助資料，讓青年學生感受英雄之美，拉近宣傳主體與客體之間的距離。

4.2 融入專業(yè)小課堂，提升課程思政實效

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應[8]。高校各門專業(yè)課程（筆者稱之為專業(yè)小課堂）均有育人職責，應堅持知識傳授與價值引領有機統(tǒng)一，形成全員的育人共識。將馬克思主義英雄觀融入專業(yè)小課堂，關鍵在教師。應做到以下幾點：第一，變理念。在課堂教學中，部分專業(yè)課教師將知識傳授、能力培養(yǎng)與價值引領有效結合的育人意識淡薄，即只教書不育人。因此應轉變教學理念，認識到專業(yè)課教師具有隱性育人的顯著優(yōu)勢。第二，重行動。專業(yè)課教師應深入挖掘專業(yè)小課堂的思政育人元素，通過課堂的隱性滲透和自身人格魅力等方式對大學生產生影響。如旅游管理專業(yè)課教師可融入紅色革命文化；漢語言文學專業(yè)課教師可融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勇德，挖掘英雄文化，講好紅色文學。第三，求實效。專業(yè)課教師是高校實現立德樹人根本任務的主力軍之一，然而部分教師課程思政能力欠缺，育人側重點不精準，導致課程思政中存在生搬硬套現象，影響了育人實效，以至于出現了“重知不重智、重教不重育、重才不重德”的現象。因此應找準育人角度，注重育人實效，拒絕課程思政的表層化和生硬化，實現知識傳授與價值引領完美結合。

4.3 善用社會大課堂，用好實踐教學手段

加強新時代青年大學生的馬克思主義英雄觀教育，同樣要善用社會大課堂。第一，建設實踐教學基地。充分發(fā)揮實踐教學基地作用，加強紅色紀念場館與高校的合作，設立實踐教學基地和愛國主義教育基地，為學生開展紅色研學、實踐活動、志愿服務等提供條件。第二，組織紅色研學活動。習近平總書記指出：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。”[9]高?？衫眉倨诮M織學生開展紅色研學。利用這種親身體驗和感悟的體驗式教育，開展參觀紅色遺跡、英雄故居、英雄紀念館，聆聽英雄故事，開展紅色歷史研讀、革命文化調研等研學活動，直面發(fā)生過的真實歷史，在潛移默化中接受馬克思主義英雄觀教育。第三，支持學生參與紅色場館義務講解與理論宣講，加深其對紅色革命文化的認同，強化其傳承英雄精神的行為自覺。第四，社會大課堂的運用，要堅決避免實踐教學娛樂化、形式化、表面化。

4.4 搭建思政云課堂，匯聚網絡育人合力

習近平總書記強調：“要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力。”[8]隨著云技術的不斷發(fā)展，思想政治教育與信息技術的融合成為可能。云課堂教學逐漸成為高校課堂信息化教學改革的重要趨勢。云資源的開放共享特性打破了時間、地域、學校、師資和設備的限制，優(yōu)質教育教學資源不斷被推上云端，促進了優(yōu)質教育資源普及與共享。建設思政云課堂是新時代推進思政課建設的重要內容。思政課教師通過網絡平臺開展教學工作，有效突破了傳統(tǒng)授課的時空局限，有利于學生自行調整學習時間，反復學習授課內容，對于形塑青年學生正確價值觀具有重要影響。將馬克思主義英雄觀融入思政云課堂，應做到以下幾點：第一，利用網絡化教學資源。將與英雄文化相關的理論文章、視頻、紀錄片和影視作品等融入教學過程。第二，建設好線上精品微課。利用超星學習通等網絡平臺載體，及時錄制馬克思主義英雄觀的相關微課庫，建設英雄文化專題線上課程，實現線下線上課程的資源互補。學生可以隨時查閱教師的課件、英雄視頻、英雄文獻、英雄案例等教學資源。第三，利用線上平臺布置作業(yè)。教師通過線上平臺布置關于英雄觀和英雄文化的開放性作業(yè)，對馬克思主義英雄觀的學習和掌握程度進行查漏補缺。同時，建立評價機制，確保學習的實效性。云課堂的運用，為學生馬克思主義英雄觀培育匯聚了網絡育人的合力。

5 結語

馬克思主義英雄觀反映著個體對英雄及其精神文化的感性理解和理性判斷，是應對西方英雄觀和歷史虛無主義等錯誤思潮的有效武器。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，定向培養(yǎng)軍士大學生正確英雄觀的培育構建，對于培育新時代“四有”軍人，堅定理想信念，促進價值認同，凝聚發(fā)展前進動力等具有多層面的重要作用和價值。定向培養(yǎng)軍士大學生培育馬克思主義英雄觀，應堅持思政主課堂、專業(yè)小課堂、社會大課堂、思政云課堂“四課一體”立體推進，引導學生從“認識英雄”向“爭做英雄”轉變，鑄牢堅定文化自信的精神支柱。