何曉穎,袁 芃

(同濟(jì)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 200092)

ChatGPT是美國Open AI公司于2022年11月30日推出的基于GPT3.5的大規(guī)模語言模型,它是“以技術(shù)為支撐的一種語言模式的迭代產(chǎn)品,通過掃描數(shù)量龐大的互聯(lián)網(wǎng)信息,生成模仿人類語言模式的回應(yīng)文本”[1],可以撰寫論文、創(chuàng)作小說、編改代碼、翻譯文章等,基于GPT4.0的ChatGPT Plus還可以在輸入圖像的基礎(chǔ)上完成圖像與語言相互轉(zhuǎn)換的任務(wù)。不可否認(rèn),ChatGPT為人類的日常生活帶來了便利,并使普通人直接體驗(yàn)到人工智能的魔力與魅力,也仿佛把人們帶到了超越國家、超越政治、超越意識(shí)形態(tài)的智能環(huán)境中。但值得注意的是,由于資本邏輯主導(dǎo)的無止境的規(guī)訓(xùn)與異化,以大數(shù)據(jù)、算法、算力為核心的ChatGPT在改變?nèi)藗児ぷ魃畹耐瑫r(shí),也在不知不覺中塑造著意識(shí)形態(tài)。進(jìn)入人工智能時(shí)代以來,我國學(xué)者持續(xù)關(guān)注人工智能領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)問題,他們普遍認(rèn)為人工智能在提高意識(shí)形態(tài)傳播的力度和精準(zhǔn)度的同時(shí),也會(huì)帶來主流意識(shí)形態(tài)凝聚力、引領(lǐng)力降低的問題。ChatGPT作為對話式話語生成的人工智能技術(shù),它以西方語料為基礎(chǔ),以西方的價(jià)值體系為指引,以西方邏輯為框架,實(shí)現(xiàn)了與西方經(jīng)濟(jì)、政治、文化的耦合,在所難免地具有意識(shí)形態(tài)屬性,成為“意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器”,并在一定程度上沖擊著我國主流意識(shí)形態(tài)?！耙庾R(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全?！盵2]因此,剖析ChatGPT的意識(shí)形態(tài)屬性,深刻認(rèn)識(shí)資本主義意識(shí)形態(tài)在ChatGPT中的隱性滲入,對于維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全、提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力具有重要的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、關(guān)于人工智能與意識(shí)形態(tài)關(guān)系的思想論爭

從表面上看,ChatGPT是一款聊天機(jī)器人,但實(shí)質(zhì)上它是生成式人工智能。生成式人工智能是弱人工智能向強(qiáng)人工智能演化過程中衍生出的一種新興技術(shù),旨在以高效率創(chuàng)造高質(zhì)量的內(nèi)容。隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,其與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系愈發(fā)緊密。人工智能不僅僅是意識(shí)形態(tài)的載體,而且已然具有意識(shí)形態(tài)屬性。當(dāng)前,學(xué)界對人工智能與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系爭論不休,大致有“對峙論” “本體論”兩種看法。

“對峙論”認(rèn)為人工智能不屬于意識(shí)形態(tài)。“對峙論”認(rèn)為:人工智能與意識(shí)形態(tài)分屬不同的領(lǐng)域,人工智能不具有意識(shí)形態(tài)屬性,更不是意識(shí)形態(tài)本身;人工智能是一種先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),從屬于生產(chǎn)力范疇,與意識(shí)形態(tài)毫不相干,與意識(shí)形態(tài)處于“平行面”;人工智能是新興生產(chǎn)力,它融合多種前沿技術(shù),加速了勞動(dòng)力、資本等要素的流動(dòng),推動(dòng)了人類社會(huì)生產(chǎn)方式的變革。持此種觀點(diǎn)者以馬克思對生產(chǎn)力與科學(xué)技術(shù)的內(nèi)涵論述為理論基礎(chǔ)。關(guān)于生產(chǎn)力與科學(xué)技術(shù)的內(nèi)涵,馬克思曾指出,“一般的社會(huì)知識(shí),已經(jīng)在多么大的程度上變成了直接的生產(chǎn)力”[3]198,“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”[4]。馬克思自然地將科學(xué)技術(shù)與意識(shí)形態(tài)區(qū)別開來,指出意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑的范疇,是社會(huì)物質(zhì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的反映,遵循著價(jià)值理性的原則,而科學(xué)技術(shù)屬于生產(chǎn)力領(lǐng)域,遵循工具理性的原則;同時(shí),馬克思也指出科學(xué)技術(shù)與意識(shí)形態(tài)是相互聯(lián)系的兩個(gè)整體,科學(xué)技術(shù)在一定程度上會(huì)影響意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容,而意識(shí)形態(tài)對科學(xué)技術(shù)也有反作用。由此可見,持“對峙論”的學(xué)者只看到了人工智能與意識(shí)形態(tài)在內(nèi)涵上的不同,而忽視了二者之間的聯(lián)系,片面地運(yùn)用了馬克思的觀點(diǎn)。

“本體論”認(rèn)為人工智能是一種意識(shí)形態(tài)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,人工智能是人類理性設(shè)計(jì)的成果,其中必定承載著某種特定的價(jià)值觀,因此人工智能本身就是一種意識(shí)形態(tài)。這種觀點(diǎn)明顯受到法蘭克福學(xué)派“科學(xué)技術(shù)即意識(shí)形態(tài)論”的影響。法蘭克福學(xué)派看到了二十世紀(jì)六七十年代西方發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)中科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展帶來的負(fù)面影響,并批判了科學(xué)技術(shù)在資本主義社會(huì)所顯現(xiàn)出來的消極政治作用。但是,科學(xué)技術(shù)生來并不是意識(shí)形態(tài),只是在資本主義追求永無止境的資本增殖的過程中具有了意識(shí)形態(tài)屬性與功能,正如馬克思所指出的,這種屬性“是從機(jī)器的資本主義應(yīng)用產(chǎn)生的”[5]。

其實(shí),人工智能與意識(shí)形態(tài)之間既有本質(zhì)區(qū)別又有天然關(guān)聯(lián),把二者割裂開來或者完全等同都不屬于辯證的思維。人工智能是人類創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的一部分,人工智能也具有一般文化所具有的器物、制度和觀念,而這三個(gè)結(jié)構(gòu)層次都與意識(shí)形態(tài)有關(guān)。器物層面的人工智能是生產(chǎn)和傳播意識(shí)形態(tài)的載體,表現(xiàn)為人工智能的意識(shí)形態(tài)功能;制度層面的人工智能是發(fā)展人工智能意識(shí)形態(tài)屬性和功能的重要戰(zhàn)略部署;觀念層面的人工智能是工具理性和價(jià)值理性的統(tǒng)一體,具有意識(shí)形態(tài)的特征。所以,只注意到人工智能的技術(shù)屬性而忽視人工智能的價(jià)值因素,或者照搬照抄科學(xué)技術(shù)意識(shí)形態(tài)論,夸大人工智能的作用,將意識(shí)形態(tài)與人工智能完全畫等號(hào),這兩種思想都是不可取的。當(dāng)前,我們無法想象完全脫離以人工智能為代表的科技革命的意識(shí)形態(tài),但人工智能并不是意識(shí)形態(tài),在一定的社會(huì)制度下,人工智能不只是單純的“科技化”的物質(zhì)產(chǎn)品,也是具有意識(shí)形態(tài)屬性的精神文化產(chǎn)品。人工智能不能“獨(dú)善其身”并做到“價(jià)值無涉”,它參與了意識(shí)形態(tài)的建構(gòu),從而具有了意識(shí)形態(tài)屬性。“要學(xué)會(huì)把機(jī)器和機(jī)器的資本主義應(yīng)用區(qū)別開來”[6],在具體的社會(huì)制度中以客觀理性的態(tài)度分析人工智能所具有的意識(shí)形態(tài)屬性,從而推動(dòng)人工智能與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的良性互動(dòng)。

二、ChatGPT的意識(shí)形態(tài)屬性剖析

ChatGPT是一種先進(jìn)的生產(chǎn)工具,它不僅是采納了人類交互對話模式的聊天機(jī)器人,而且還是具有語義查找和辨別能力的搜索工具與具有數(shù)字孿生能力、數(shù)字編輯能力、數(shù)字創(chuàng)作能力的文本創(chuàng)造工具。目前,ChatGPT作為一種由大數(shù)據(jù)、算法、大算力構(gòu)成的智能模型已經(jīng)被應(yīng)用于醫(yī)療保健、金融商業(yè)、法律服務(wù)、創(chuàng)意寫作等領(lǐng)域,嵌入人們的日常工作生活中?！吧鐣?huì)控制的現(xiàn)行形式在新的意義上是技術(shù)的形成?！盵7]ChatGPT已然超越了其本真的技術(shù)屬性,體現(xiàn)出操縱社會(huì)生活、形塑個(gè)體認(rèn)知的意識(shí)形態(tài)功能,具有無可置疑的意識(shí)形態(tài)屬性。

(一)數(shù)據(jù)的意識(shí)形態(tài)性

數(shù)據(jù)和算法是構(gòu)成ChatGPT的重要基礎(chǔ),而數(shù)據(jù)又是算法的基礎(chǔ)。數(shù)據(jù)和算法中都暗含著偏見,而數(shù)據(jù)偏見會(huì)進(jìn)入到算法中,因而數(shù)據(jù)的意識(shí)形態(tài)性集中表現(xiàn)為偏見性。在信息傳播過程中,數(shù)據(jù)作為人類思維的物化形式似乎總是以“技術(shù)中立”的姿態(tài)彰顯著客觀性和準(zhǔn)確性的“在場”。人們總是忽視數(shù)據(jù)加工與闡釋過程中的主觀性,并忽略了數(shù)據(jù)的劣根性即偏見。“偏見可以被定義為對某一社會(huì)群體及其成員的一種不公正態(tài)度,它是一種事先或預(yù)先就有的判斷?！盵8]數(shù)據(jù)偏見是指數(shù)據(jù)在生成、采集、處理、運(yùn)用等階段產(chǎn)生的與人類偏見類似的觀點(diǎn)與信息,其實(shí)質(zhì)是在貌似客觀中立的數(shù)據(jù)庫中內(nèi)嵌主體的價(jià)值喜好、偏見,進(jìn)而對大眾的認(rèn)知產(chǎn)生影響。

數(shù)據(jù)庫和語料庫是ChatGPT進(jìn)行預(yù)訓(xùn)練的基礎(chǔ),ChatGPT只有通過抓取海量數(shù)據(jù)才能完成訓(xùn)練任務(wù)。目前ChatGPT已經(jīng)完成了1750億個(gè)模型參數(shù)的預(yù)訓(xùn)練,這些數(shù)據(jù)中都暗含了隱形的偏見。

第一,ChatGPT的數(shù)據(jù)庫是由美國Open AI公司掌控的,它隸屬于西方的權(quán)力邏輯體系并且無法規(guī)避西方價(jià)值體系的植入。在資本主義早期,資產(chǎn)階級(jí)主要通過政治權(quán)力維系社會(huì)穩(wěn)定。隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,數(shù)據(jù)已然成為新的生產(chǎn)資料,成為最為關(guān)鍵的生產(chǎn)要素之一,而數(shù)字社會(huì)的權(quán)力有可能轉(zhuǎn)移至生產(chǎn)資料的所有者手中。西方國家可以利用其掌握的數(shù)據(jù)來強(qiáng)化ChatGPT數(shù)據(jù)庫中的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容,并對數(shù)據(jù)進(jìn)行有選擇性的采集,從而對大眾的思想觀念施加影響。此外,由于ChatGPT數(shù)據(jù)庫的數(shù)據(jù)大多來自西方國家,ChatGPT在與用戶交流時(shí)難免會(huì)表達(dá)出具有明顯意識(shí)形態(tài)偏向的內(nèi)容。

第二,ChatGPT的海量數(shù)據(jù)以人的情感、喜好、價(jià)值觀為運(yùn)作前提,在所難免地會(huì)嵌入特定的意識(shí)形態(tài)立場?！懊恳环N工具里都嵌入了意識(shí)形態(tài)偏向?！盵9]作為一種高新技術(shù),ChatGPT的數(shù)據(jù)庫并不是獨(dú)立存在物,它從屬于其擁有者所代表的資產(chǎn)階級(jí),其中必然也滲入了資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)偏向。在西方資本主義社會(huì)中,資產(chǎn)階級(jí)既控制著物質(zhì)生產(chǎn)又控制著精神生產(chǎn)。資產(chǎn)階級(jí)試圖為自己的意識(shí)形態(tài)穿上華麗的外衣,并將其意識(shí)形態(tài)以難以察覺的方式投射至ChatGPT的數(shù)據(jù)庫中。數(shù)據(jù)并不是憑空產(chǎn)生而是人為創(chuàng)造的,它并不是超然于人的主觀價(jià)值之外的事物。ChatGPT的數(shù)據(jù)是由Open AI雇傭并培訓(xùn)的數(shù)萬標(biāo)注人員以手工撰寫的方式注入的人類偏好知識(shí),亦即人類的日常表達(dá)習(xí)慣和人類評判是非好壞的標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)注人員并非生活在意識(shí)形態(tài)的真空中,他們都具有先驗(yàn)的意識(shí)形態(tài);而意識(shí)形態(tài)是人類主體性活動(dòng)的產(chǎn)物,它總是展現(xiàn)出一定階級(jí)或集團(tuán)的價(jià)值偏好。

第三,ChatGPT的數(shù)據(jù)偏見表現(xiàn)為話語權(quán)偏見。作為人類社會(huì)重要的交流中介,語言文字是意識(shí)形態(tài)的載體。馬克思認(rèn)為:“‘精神’從一開始就很倒霉、注定要受物質(zhì)的‘糾纏’,物質(zhì)在這表現(xiàn)為震動(dòng)著的空氣層、聲音,簡言之,即語言?！盵10]來自維基百科、Common Crawl語料庫、WebText語料庫的語料構(gòu)成了ChatGPT高質(zhì)量的語料基礎(chǔ),而這些海量的語料大都是以西方國家的語言為主體的,這就導(dǎo)致了ChatGPT在識(shí)別其他語言的語料時(shí)容易出現(xiàn)“選擇性失明”,使得其他語言的語料被邊緣化。譬如,ChatGPT中的中文語料占比較少,它與中文用戶交互時(shí)能提供的信息就較少,并且它對中文的語言表達(dá)習(xí)慣不太了解,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)張冠李戴的情況,這就在一定程度上使中文成為話語表達(dá)的“他者”。不是所有語言都有機(jī)會(huì)成為ChatGPT話語表達(dá)的主體,這在一定程度上擠壓了非英語國家的話語表達(dá)機(jī)會(huì),這類國家的話語權(quán)因此相對較弱;同時(shí),ChatGPT也牽制著世界范圍內(nèi)話語表達(dá)的規(guī)范,這在一定程度上為西方國家意識(shí)形態(tài)的傳播增加了籌碼。

(二)算法的意識(shí)形態(tài)性

算法是ChatGPT的基本結(jié)構(gòu)與中樞系統(tǒng),其意識(shí)形態(tài)性表現(xiàn)為算法操縱。算法操縱是互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)提供者運(yùn)用算法在人們無意識(shí)的情況下對其言論、思維進(jìn)行控制。取得、搶占、處置用戶數(shù)據(jù)信息是算法運(yùn)行的實(shí)質(zhì),平臺(tái)基于以上三個(gè)過程會(huì)生成全新的數(shù)據(jù)信息,以此來預(yù)測并控制用戶的選擇和行為。在算法方面,ChatGPT借助人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)的訓(xùn)練模式而擁有完成語言及其相關(guān)任務(wù)的能力,憑借其高隱蔽性、強(qiáng)專業(yè)性等特點(diǎn)建構(gòu)用戶在平臺(tái)上的認(rèn)知,形成一種隱性的操縱力量。ChatGPT逐漸成為提供網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)的一個(gè)重要工具,并搭建了一套新式的內(nèi)容生成、信息分發(fā)、效果反饋規(guī)則。

從內(nèi)容生成環(huán)節(jié)來看,ChatGPT設(shè)計(jì)的初衷是追逐價(jià)值增殖與流量變現(xiàn),在這一前提下ChatGPT的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必然帶有自己的偏好。同時(shí),ChatGPT的算法提升了預(yù)訓(xùn)練模型的“人格化”水平,但這并不意味著它可以像人一樣篩選信息。實(shí)際上,它難以分辨信息中蘊(yùn)含的意義,從而產(chǎn)生操控性的結(jié)果。例如,利用ChatGPT進(jìn)行文章寫作,設(shè)定一個(gè)或多個(gè)帶有價(jià)值觀偏向的文章關(guān)鍵詞,那么形成的文章就會(huì)體現(xiàn)出一定的價(jià)值觀偏向,這樣就會(huì)隱蔽地塑造公眾輿論。

從信息分發(fā)環(huán)節(jié)來看,ChatGPT的算法可以在龐大的數(shù)據(jù)信息中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并自動(dòng)生成用戶熟悉的自然語言,從而實(shí)現(xiàn)與用戶的溝通交流。除此之外,ChatGPT的算法技術(shù)還可以對用戶的情感進(jìn)行分析以實(shí)現(xiàn)信息服務(wù)的“投其所好”。作為ChatGPT的核心技術(shù)之一,“算法程序在信息生產(chǎn)與分發(fā)過程中失去客觀中立的立場,造成片面或者與客觀實(shí)際不符的信息、觀念的生產(chǎn)與傳播,影響公眾對信息的客觀全面認(rèn)知”[11],從而對用戶的思想觀念產(chǎn)生影響。

效果反饋是ChatGPT隱蔽地規(guī)訓(xùn)用戶的最終環(huán)節(jié)。ChatGPT通過收集用戶的回復(fù)、評價(jià)等內(nèi)容為下次生成并分發(fā)數(shù)據(jù)提供依據(jù)。表面上,用戶的提問決定著ChatGPT的數(shù)據(jù)選擇與呈現(xiàn),但實(shí)際上,算法已通過精準(zhǔn)的用戶畫像控制了用戶的選擇,就這樣用戶在不知不覺中喪失了獲取不同知識(shí)的想法并對ChatGPT的依賴愈來愈深。ChatGPT可以與用戶開展多輪的對話互動(dòng),了解用戶的需求與表達(dá)習(xí)慣,并根據(jù)用戶的指示完成五花八門的與語言相關(guān)的任務(wù)。ChatGPT好似在完成用戶下達(dá)的任務(wù)并尊重用戶的選擇,但實(shí)際上算法在有意識(shí)地引導(dǎo)著用戶的選擇。

除此之外,ChatGPT具有強(qiáng)大的自然語言處理能力和多模態(tài)轉(zhuǎn)化能力,使得用戶易于在沉浸式的交互中樂而忘歸。用戶沉迷在與ChatGPT的虛擬交往中容易喪失其自我意識(shí),并將自我選擇讓渡出去。由此,ChatGPT的算法技術(shù)在掌握用戶需求的基礎(chǔ)上控制了用戶本身具有的超越性自由和可能性力量,而用戶在一定程度上喪失了其主體性。

ChatGPT憑借算法技術(shù)在匯集意識(shí)形態(tài)信息的過程中逐漸掌握“行動(dòng)者地位”,并逐步優(yōu)化語言模型來滿足用戶需求,精準(zhǔn)把握用戶情感,掌控用戶的想象空間,進(jìn)而對用戶的情感認(rèn)知、價(jià)值信仰等產(chǎn)生重要影響。算法的意識(shí)形態(tài)屬性日漸凸顯。

(三)算力的意識(shí)形態(tài)性

算力是ChatGPT發(fā)展的動(dòng)力。算力是指在分析處理海量信息的基礎(chǔ)上輸出目標(biāo)結(jié)果的計(jì)算能力,是數(shù)據(jù)和算法的運(yùn)行平臺(tái)。目前,平臺(tái)算力、基礎(chǔ)算力、服務(wù)算力構(gòu)成了算力的多層次系統(tǒng),而以GPU、FPGA、ASIC為代表的芯片是人工智能算力的基礎(chǔ)。在算力方面,ChatGPT的“背后英雄”是由微軟Azure云業(yè)務(wù)提供的、由數(shù)萬個(gè)A100 GPU組成的大型人工智能超級(jí)計(jì)算機(jī)。強(qiáng)算力支撐著ChatGPT大型語言模型的訓(xùn)練和推理運(yùn)算過程。

算力的意識(shí)形態(tài)屬性體現(xiàn)在其蘊(yùn)含的計(jì)算性思維上。計(jì)算性思維就是把整個(gè)世界都視為可量化的、可計(jì)算的,而凡是可以計(jì)算的都是可以記錄其發(fā)展進(jìn)程的。ChatGPT的算力通過符號(hào)化處理與數(shù)字化表達(dá),使其輸出的信息具有可計(jì)算思維的抽象化、形式化特征。在與用戶交互的過程中,ChatGPT的計(jì)算性思維借助強(qiáng)大高速的計(jì)算能力和海量的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)能力,對文本進(jìn)行精準(zhǔn)翔實(shí)的分析,實(shí)現(xiàn)ChatGPT擬人化地回答問題的功能。ChatGPT憑借其算力在用戶輸入文本信息的基礎(chǔ)上將其轉(zhuǎn)換為編碼再進(jìn)行計(jì)算,對文本信息中隱藏的感情偏向、價(jià)值取向進(jìn)行精準(zhǔn)剖析,再通過算法輸出最終結(jié)果,這就是計(jì)算性思維的勝利?！坝?jì)算已不僅成為人們認(rèn)識(shí)自然、生命、思維和社會(huì)的一種普適的觀念和方法,而且成為一種新的世界觀?！盵12]ChatGPT的算力將用戶輸入的數(shù)據(jù)同等視作可以計(jì)算的內(nèi)容,抹平了一切存在質(zhì)的差異性,只將其看作可以計(jì)算的東西,這貌似使用戶處在平等的地位上。但是這種“平等”只是一種虛幻的平等,只有資產(chǎn)階級(jí)才能從這種形式的“平等”中獲得利益,這只是資本主義用于掩蓋矛盾的手段之一。

算力的意識(shí)形態(tài)屬性是創(chuàng)造與運(yùn)營ChatGPT背后的資本邏輯所推動(dòng)的。從誕生之日起,ChatGPT的算力就與資本緊密相連。相關(guān)研究表明,訓(xùn)練一次ChatGPT的計(jì)算量約為3640petaFLOPS-days,所耗費(fèi)的成本約為1 200萬美元。目前可以提供超級(jí)計(jì)算能力的設(shè)施價(jià)格都十分昂貴,這已經(jīng)不是草根的游戲,而是資本的全面比拼。在馬克思看來,商品拜物教是塑造資本主義意識(shí)形態(tài)的力量。在進(jìn)入人工智能時(shí)代后,資本依舊塑造了資本主義意識(shí)形態(tài),不同的是,“智能技術(shù)商品”成為最新的資本形式,“技術(shù)拜物教”成為最新的拜物教表現(xiàn)形式。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,社會(huì)財(cái)富的主要表現(xiàn)形式是“龐大的商品堆積”;在進(jìn)入人工智能時(shí)代后,社會(huì)財(cái)富的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變?yōu)椤褒嫶蟮闹悄芗夹g(shù)堆積”,智能技術(shù)商品化、資本化,成為新的物神,智能技術(shù)具有了支配人和人類社會(huì)命運(yùn)的神秘屬性。商品具有神秘的屬性,而這種神秘的屬性就來自商品交換中把質(zhì)抽象為量的過程,這實(shí)際上就暗含著抽象化、形式化的計(jì)算性思維。在智能技術(shù)抽象化為商品的過程中,資本的抽象統(tǒng)治更加隱蔽并在所難免地導(dǎo)致人及其生活的異化。正如盧卡奇所言:“每一種異化都是以一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的現(xiàn)象……這種基礎(chǔ)上的每一種異化又首先是一種意識(shí)形態(tài),這種現(xiàn)象的結(jié)果從許多方面牢牢地包圍著每個(gè)當(dāng)事者的個(gè)人生活。”[13]ChatGPT憑借其算力將一切都抽象化、數(shù)據(jù)化,甚至將用戶的立場、情緒、想法等量化為可分析的數(shù)據(jù)。長此以往,用戶很容易成為單向度的人,并且在無意識(shí)的情況下積極主動(dòng)擁抱這一異化,很有可能放棄意識(shí)形態(tài)斗爭。

三、應(yīng)對ChatGPT的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)策略

ChatGPT在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步,但是我們不能無視其背后的意識(shí)形態(tài)屬性。意識(shí)形態(tài)正在以更加隱匿的方式滲透到社會(huì)生活中。“如果從觀念上來考察,那么一定的意識(shí)形式的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅。”[3]170因此,我們要客觀理性審視ChatGPT的意識(shí)形態(tài)屬性和功能,做到因勢利導(dǎo)、順勢而為。通過加強(qiáng)教育、精準(zhǔn)駕馭、主動(dòng)創(chuàng)新,理性辨識(shí)資本主義意識(shí)形態(tài)滲透,進(jìn)一步提高社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力、引領(lǐng)力。

(一)加強(qiáng)相關(guān)教育,構(gòu)筑強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)共同體

ChatGPT實(shí)現(xiàn)了與人的雙向交流互動(dòng),并展現(xiàn)出超人的技能和才干。在ChatGPT的應(yīng)用場域中,人類對ChatGPT的過度依賴會(huì)造成人的主體性下降,ChatGPT反客為主并發(fā)揮其意識(shí)形態(tài)功能,試圖操控人們的思想、情感。所以,有必要針對受眾開展教育,提高其反“規(guī)訓(xùn)”能力,發(fā)揮其在雙向互動(dòng)中的主導(dǎo)作用,為維護(hù)ChatGPT中我國主流意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)筑強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)共同體。

第一,通過意識(shí)形態(tài)教育提升受眾對異質(zhì)意識(shí)形態(tài)的辨別力。意識(shí)形態(tài)教育是我國國家安全教育的重要一環(huán)。針對ChatGPT的受眾開展意識(shí)形態(tài)教育,其目的是用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論武裝他們的頭腦,促使他們樹立正確的價(jià)值觀,增強(qiáng)他們辨識(shí)和抵制各種異質(zhì)意識(shí)形態(tài)的能力。在ChatGPT非政治化面貌的掩飾下,西方資本主義意識(shí)形態(tài)滲透更加隱匿,沖擊著我國主流意識(shí)形態(tài)安全防線。為此,要在加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)教育基礎(chǔ)上,提高ChatGPT受眾的信息整合與批判能力,從而提高其反滲透能力。

第二,提高受眾運(yùn)用ChatGPT的素養(yǎng)。一是培養(yǎng)受眾正確對待ChatGPT的態(tài)度。目前,學(xué)界對科學(xué)技術(shù)的態(tài)度大體有兩種:科技樂觀主義和科技悲觀主義。要引導(dǎo)受眾審慎對待ChatGPT,即不能過于樂觀也不能過于悲觀,正確認(rèn)識(shí)其優(yōu)勢和劣勢;并且要認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)本身并沒有善惡之分,它是行善還是積惡依賴于其幕后力量的意圖和我們的使用方法。我們要使ChatGPT“為我所用”,將技術(shù)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為工具優(yōu)勢。二是通過線上與線下相結(jié)合的方式舉辦ChatGPT理論學(xué)習(xí)等活動(dòng),積極面向受眾普及ChatGPT的工作原理,使廣大用戶知曉ChatGPT的數(shù)據(jù)、算法、算力都暗藏著意識(shí)形態(tài)性,從而提高受眾反滲透的覺悟。三是提高受眾運(yùn)用ChatGPT的能力。在掌握ChatGPT的技術(shù)邏輯和運(yùn)行邏輯之后,最為重要的就是將其運(yùn)用到實(shí)踐中。受眾要運(yùn)用所學(xué)不斷挖掘ChatGPT發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的功能。此外,受眾在使用ChatGPT的同時(shí),ChatGPT的數(shù)據(jù)庫會(huì)自動(dòng)更新,這就為ChatGPT的數(shù)據(jù)庫增加了符合我國主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容,促進(jìn)了ChatGPT的自我凈化。

(二)打破技術(shù)壁壘,完善頂層設(shè)計(jì)

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不以人的意志為轉(zhuǎn)移,我們不能因?yàn)镃hatGPT暗含的意識(shí)形態(tài)性就放棄發(fā)展ChatGPT的同源技術(shù)。我們要將核心技術(shù)牢牢掌握在自己手里,集中力量解決“卡脖子”問題。除此之外,技術(shù)的革新離不開頂層設(shè)計(jì)的支持;頂層設(shè)計(jì)在給予技術(shù)支持的同時(shí),也要符合技術(shù)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。

第一,堅(jiān)持獨(dú)立自主,打造中國版ChatGPT。ChatGPT是一款對話類語言模型,語言本身就含有意識(shí)形態(tài)的色彩并代表著一種話語權(quán)力,ChatGPT的普及在一定程度上隱藏著話語權(quán)的滲透。同時(shí),ChatGPT與資本緊密聯(lián)系,資本和話語雙重因素的作用很容易導(dǎo)致新的霸權(quán)主義。歸根結(jié)底,ChatGPT是由美國掌握的一項(xiàng)技術(shù),美國利用ChatGPT進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透是輕而易舉的事情。我們要想擺脫受制于人的局面,就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新,打造中華民族自己的“ChatGPT”。雖然我們已經(jīng)擁有了百度研發(fā)的文心一言和復(fù)旦大學(xué)研發(fā)的MOSS等對話式大型語言模型,但是在數(shù)據(jù)、算法、算力等方面與ChatGPT有一定的差距。所以,我們要繼續(xù)加強(qiáng)人工智能核心技術(shù)的研發(fā)及資金投入,進(jìn)一步布局建設(shè)國際領(lǐng)先水平的數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施,繼續(xù)實(shí)施“東數(shù)西算”工程,發(fā)揮第三方機(jī)構(gòu)的技術(shù)研發(fā)作用,要從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出發(fā),加快對ChatGPT同類技術(shù)在意識(shí)形態(tài)場域中的落地開發(fā)。我們要堅(jiān)守技術(shù)自主權(quán)并發(fā)揮在人工智能領(lǐng)域的比較優(yōu)勢,堅(jiān)持走獨(dú)立自主的中國式現(xiàn)代化道路,維護(hù)我國國家安全。

第二,建設(shè)完備的法律法規(guī)體系,加強(qiáng)對ChatGPT大模型的監(jiān)管。一是完善法律法規(guī),織密有關(guān)ChatGPT及其同源技術(shù)的法律網(wǎng)。在激烈的市場競爭中,ChatGPT及其同源技術(shù)往往只在意如何通過提高流量、增加用戶來增加企業(yè)利益,而忽視了自己在凝聚社會(huì)共識(shí)、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全方面的責(zé)任,致使各種錯(cuò)誤思潮趁機(jī)泛起。因此,針對ChatGPT可能引發(fā)的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),亟需建構(gòu)ChatGPT及其同源技術(shù)的準(zhǔn)入制度,進(jìn)一步完善有關(guān)ChatGPT及其同源技術(shù)的法律法規(guī),嚴(yán)格審核ChatGPT中的數(shù)據(jù)和算法,確保我國意識(shí)形態(tài)安全。二是加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管,協(xié)同開展ChatGPT治理。應(yīng)對ChatGPT帶來的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)及人工智能行業(yè)自律組織的監(jiān)管作用,構(gòu)筑以政府為主,第三方機(jī)構(gòu)、社會(huì)公眾等多元主體參與的ChatGPT平臺(tái)內(nèi)容協(xié)同治理格局;加強(qiáng)對ChatGPT內(nèi)容的檢測、分析與評估;嚴(yán)格ChatGPT平臺(tái)的資質(zhì)監(jiān)管,不斷夯實(shí)主體責(zé)任,促使ChatGPT平臺(tái)更好地履行社會(huì)責(zé)任,為我國主流意識(shí)形態(tài)的傳播提供良好的擬態(tài)環(huán)境。

(三)強(qiáng)化價(jià)值導(dǎo)向,推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)與ChatGPT同源技術(shù)的良性互動(dòng)

在資本主義社會(huì),ChatGPT發(fā)揮了為資本主義辯護(hù)的作用。但是,在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)下,ChatGPT同源技術(shù)可以成為促進(jìn)人自由而全面發(fā)展的力量,因此我們必須充分發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)作用。

第一,強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。ChatGPT的意識(shí)形態(tài)性內(nèi)嵌在其技術(shù)邏輯之中,暗藏著資本、權(quán)力、制度等秘密。要辨析ChatGPT及其同源技術(shù)是推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的,還是與其相反,則需要“落實(shí)在具體的、歷史上特定的社會(huì)-政治分析上,同時(shí)把意識(shí)形態(tài)的批判的基礎(chǔ)置于政治沖突實(shí)際上所發(fā)生的語境里”[14]。只有在特定的社會(huì)-政治語境中,才能把握ChatGPT同源技術(shù)蘊(yùn)含的價(jià)值屬性。為此,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,精準(zhǔn)把控ChatGPT同源技術(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)的方向盤,避免ChatGPT同源技術(shù)誤入歧途,使ChatGPT同源技術(shù)成為助力社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的力量。在ChatGPT同源技術(shù)的設(shè)計(jì)和運(yùn)行中嵌入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并且將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用貫穿ChatGPT的應(yīng)用全過程,為ChatGPT同源技術(shù)裝上行駛的指示燈,以價(jià)值理性規(guī)正ChatGPT同源技術(shù)演進(jìn)方向,使ChatGPT同源技術(shù)更好服務(wù)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。

第二,利用ChatGPT及其同源技術(shù)及時(shí)掌握大眾訴求,增強(qiáng)大眾對主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度。ChatGPT及其同源技術(shù)的語言生成功能獨(dú)步天下,它可以實(shí)現(xiàn)人機(jī)語言交互,整合人類已有的文本內(nèi)容,這就為分析、發(fā)現(xiàn)、預(yù)測大眾的心理特點(diǎn)、興趣愛好、利益訴求提供了工具。恩格斯指出:“一個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng),如果不同人們的實(shí)際需要相結(jié)合,即使它在理論上是基本正確的,那也毫無用處?！盵15]要善于利用ChatGPT及其同源技術(shù)掌握大眾需求并及時(shí)作出回應(yīng),了解“網(wǎng)言網(wǎng)語”,“讓黨的創(chuàng)新理論 ‘飛入尋常百姓家’”[16],實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)“接地氣”“入人心”,從而提升大眾對主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度。

第三,充分利用ChatGPT及其同源技術(shù)實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)傳播路徑的更新?lián)Q代。ChatGPT的出現(xiàn)開啟了嶄新的以算法和數(shù)據(jù)為驅(qū)動(dòng)力的智能傳播時(shí)代,以數(shù)據(jù)操控公眾的深度認(rèn)知成為可能。ChatGPT擁有龐大的數(shù)據(jù)庫,這就為主流意識(shí)形態(tài)的傳播提供了信息支撐,可以掌握用戶偏好,并向用戶精準(zhǔn)供應(yīng)主流意識(shí)形態(tài)。除此之外,新推出的ChatGPT Plus可以使用并輸出聲音、圖像等多種模態(tài)數(shù)據(jù),這就為主流意識(shí)形態(tài)感性傳播提供了可能。