王旭海 廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)體育教學(xué)部

隨著我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)中各行各業(yè)都與經(jīng)濟(jì)整體的發(fā)展聯(lián)系密不可分，體育產(chǎn)業(yè)作為國民精神文明素質(zhì)的內(nèi)容之一，在百姓生活質(zhì)量不斷提高的過程中，體育產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響越來越大，體育賽事、全民運(yùn)動(dòng)等都為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了一定程度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用。對(duì)著共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，也為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了一臂之力，人們?cè)谌粘Ｉ钪心軌蛟诠蚕砟Ｊ较聟⑴c到更多的體育運(yùn)動(dòng)，也為共享經(jīng)濟(jì)帶來了新的發(fā)展空間。

一、共享經(jīng)濟(jì)概念

（一）概念

共享經(jīng)濟(jì)是當(dāng)前人們對(duì)日常生活所需越來越多、越來越大的產(chǎn)物，它是指將閑置資源使用權(quán)暫時(shí)轉(zhuǎn)移到需求方手中，通過互聯(lián)網(wǎng)中介手段，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素最大化的使用。與傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式相比，共享經(jīng)濟(jì)更加符合現(xiàn)如今社會(huì)發(fā)展的需求，同時(shí)也符合當(dāng)下人們的消費(fèi)理念，無論是共享空間、共享物品能夠滿足人們暫時(shí)的需求也不會(huì)像過去對(duì)其支付高昂的費(fèi)用導(dǎo)致物品等閑置造成經(jīng)濟(jì)損失，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下符合人們需求的產(chǎn)物之一。同時(shí)，共享經(jīng)濟(jì)的壁壘相較于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)也更低，能夠?yàn)樯鐣?huì)提供更多的就業(yè)崗位。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展背景下，共享經(jīng)濟(jì)的誕生無疑于是貼合社會(huì)發(fā)展以及人們生活需求的經(jīng)濟(jì)模式，更是群眾精神文明不斷提升的表現(xiàn)[1]。

（二）體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念

體育從古至今是人們對(duì)健康以及身體素質(zhì)進(jìn)行驗(yàn)證和培養(yǎng)的方式之一，但隨著社會(huì)的發(fā)展體育事業(yè)對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)也有著舉足輕重的影響，無論是從體育賽事、體育彩票以及全民運(yùn)動(dòng)在一定程度上，體育事業(yè)不僅為人們的健康以及精神有所幫助，同時(shí)對(duì)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有著十分關(guān)鍵的作用。我國體育事業(yè)的發(fā)展過程中，不難發(fā)現(xiàn)，體育事業(yè)的發(fā)展能夠拉動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)人才的吸納也有著一定程度的影響，同時(shí)還能擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)的社會(huì)內(nèi)需，拉動(dòng)人們的消費(fèi)，在一定程度上吸納社會(huì)資金。體育產(chǎn)業(yè)已逐漸在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有舉足輕重的地位，因此，在共享經(jīng)濟(jì)模式下，將二者有效結(jié)合，不僅能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還能對(duì)我國的體育事業(yè)發(fā)展提供相應(yīng)的輔助，也為民眾帶來新的體育運(yùn)動(dòng)環(huán)境和理念。

二、共享經(jīng)濟(jì)與體育產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的重要性

（一）體育產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)聯(lián)密切

縱觀發(fā)達(dá)國家體育產(chǎn)業(yè)在國家經(jīng)濟(jì)中的占比不難發(fā)現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)對(duì)于國家的經(jīng)濟(jì)也有著拉動(dòng)作用。隨著我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國體育產(chǎn)業(yè)逐漸從過去政府管控的“一家獨(dú)大”逐漸發(fā)展成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的“百花齊放”，資本市場(chǎng)通過人們?cè)跍仫枂栴}解決后精神層面需求不斷增加的形式下，群眾對(duì)運(yùn)動(dòng)、健身的理念逐漸融入日常生活中，在體育用品的投資方面也越來越大。精神文明的提升象征著經(jīng)濟(jì)的繁榮富強(qiáng)，近年來，運(yùn)動(dòng)電子裝備也逐漸開始進(jìn)入人們的生活，人們對(duì)自己生活質(zhì)量的要求不再僅僅停留在日常的衣食住行方面，身體健康以及精神享受也逐漸受到人們的重視，因此，體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也與國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分[2]。

（二）我國公共體育資源供需緊張

我國是人口大國，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國現(xiàn)如今百姓對(duì)精神生活的要求越來越高，生活質(zhì)量也不斷提高，人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)運(yùn)動(dòng)、健康的意識(shí)也越來越強(qiáng)烈，在日常生活中需要更多的體育資源來滿足人們的日常需求。但實(shí)際情況則是體育設(shè)置以及體育資源已無法滿足人們的日常生活需求，導(dǎo)致大量廣場(chǎng)舞占停車位等社會(huì)安全隱患事件發(fā)生。因此，及時(shí)對(duì)體育公共資源進(jìn)行整治，添置更多的體育設(shè)施，根據(jù)群眾的需求對(duì)體育設(shè)施進(jìn)行添置才能滿足社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展以及民眾的精神文化發(fā)展需求。在此基礎(chǔ)上，通過共享經(jīng)濟(jì)模式與體育產(chǎn)業(yè)的有效結(jié)合對(duì)民眾的需求也能提供相應(yīng)的幫助。

（三）我國體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善

如上文所提到的，體育產(chǎn)業(yè)的社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著密切的聯(lián)系，但我國體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)仍然處于不夠完善的階段尤其是體育健身休閑業(yè)和體育競(jìng)賽表演業(yè)，調(diào)整升級(jí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對(duì)于我國體育產(chǎn)業(yè)而言迫在眉睫，也是社會(huì)發(fā)展下產(chǎn)業(yè)融合的必經(jīng)之路。例如，將體育健身休閑業(yè)擺脫以往只針對(duì)體育鍛煉的內(nèi)容，結(jié)合影視業(yè)、制造業(yè)、旅游業(yè)等，將體育健身休閑業(yè)真正滲透在人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長。例如阿根廷的全民足球就能夠體現(xiàn)出體育產(chǎn)業(yè)對(duì)國家發(fā)展帶來的巨大影響，阿根廷的足球運(yùn)動(dòng)作為全民運(yùn)動(dòng)，不僅吸引了本國的民眾積極參與各類賽事、活動(dòng)，同時(shí)也發(fā)展成為阿根廷的一張旅游名片，吸引了全世界各國的足球愛好者。因此，完善的體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不僅是促進(jìn)我國體育事業(yè)發(fā)展的方式之一，更是當(dāng)前環(huán)境下，融合模式發(fā)展的重要內(nèi)容，無論是互聯(lián)網(wǎng)、新媒體對(duì)于目前的體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都能夠提供有力的幫助，作為相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)積極思考、不斷創(chuàng)新，對(duì)體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行真正有效的完善。

（四）共享經(jīng)濟(jì)與體育本質(zhì)一致

體育產(chǎn)業(yè)屬于經(jīng)濟(jì)型產(chǎn)業(yè)，往往通過人們的集體運(yùn)動(dòng)來完成，對(duì)環(huán)境的要求不高，不需要占用任何資源，因此，通過體育服裝制造業(yè)、體育用品制造業(yè)能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)收益；其次，體育產(chǎn)業(yè)還具有環(huán)保性，現(xiàn)如今我國提倡低碳環(huán)保生活，體育運(yùn)動(dòng)可以引導(dǎo)人們進(jìn)階大自然、享受運(yùn)動(dòng)為身體健康帶來的價(jià)值，低碳環(huán)保出行等都對(duì)我國的環(huán)保事業(yè)有著幫助作用；高效性，體育產(chǎn)業(yè)具有一定的娛樂性和引導(dǎo)性，一個(gè)國家的足球隊(duì)、籃球隊(duì)所帶來的經(jīng)濟(jì)效益不亞于一個(gè)大型企業(yè)，因此，體育事業(yè)具有高效性，能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來高效的經(jīng)濟(jì)效益，引導(dǎo)民眾參與其中；同時(shí)體育也具有和諧性，體育運(yùn)動(dòng)可以凝聚人心、團(tuán)結(jié)人民，提高人們的合作意識(shí)，為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展提供保障，群眾參與在體育運(yùn)動(dòng)中也能有效促進(jìn)人與人之間的和諧相處，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

共享經(jīng)濟(jì)模式的存在也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的產(chǎn)物，不僅環(huán)保同時(shí)還能在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)于人們的日常生活提供相應(yīng)的幫助，因此，二者之間有著異曲同工之妙。通過將二者的有效結(jié)合可以真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與民眾需求緊密結(jié)合的發(fā)展需求[3]。

（五）共享經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略是我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)

共享經(jīng)濟(jì)作為近年來全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的產(chǎn)物，對(duì)于我國的體育產(chǎn)業(yè)而言結(jié)合共享經(jīng)濟(jì)模式能夠?qū)ξ殷w育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來新的發(fā)展方向和血液，同時(shí)，也能對(duì)共享經(jīng)濟(jì)以及體育產(chǎn)業(yè)的融合提供相應(yīng)的輔助。縱觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)融合是未來的發(fā)展方向，不同的產(chǎn)業(yè)經(jīng)過融合能夠發(fā)揮出更大的經(jīng)濟(jì)作用，同時(shí)還能促進(jìn)社會(huì)整體的發(fā)展，對(duì)民眾的生活質(zhì)量以及精神文明也能提供相應(yīng)的幫助。

三、共享經(jīng)濟(jì)理念下體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略

（一）完善體育產(chǎn)業(yè)的頂層設(shè)計(jì)

為使共享經(jīng)濟(jì)理念下體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠發(fā)揮其作用，首先，相關(guān)單位人員應(yīng)當(dāng)對(duì)共享經(jīng)濟(jì)理念加深認(rèn)識(shí)，結(jié)合體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求以及發(fā)展特點(diǎn)，不斷學(xué)習(xí)和應(yīng)用共享經(jīng)濟(jì)模式下的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、方式以及渠道，不斷探索實(shí)踐，了解體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，并結(jié)合共享經(jīng)濟(jì)模式拓寬體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑，保障我國體育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；其次，政府還要做好對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的管理，結(jié)合共享經(jīng)濟(jì)模式對(duì)以往局限體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的管理理念和模式進(jìn)行改善，與民營企業(yè)進(jìn)行有效的融合，將體育產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷加深融合，從而促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)在共享經(jīng)濟(jì)，理念下的可持續(xù)發(fā)展?；诖?，完成我國體育產(chǎn)業(yè)的頂層設(shè)計(jì)，確保在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的洪流中，體育產(chǎn)業(yè)也能夠發(fā)揮其作用所在。

（二）發(fā)展高效體育物流

體育設(shè)備的運(yùn)輸往往會(huì)造成高額的物流運(yùn)輸費(fèi)用，對(duì)體育事業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成經(jīng)濟(jì)影響，事實(shí)上，隨著共享經(jīng)濟(jì)理念的落實(shí)，體育設(shè)備共享可以有效解決這一問題，通過共享理念，共享體育設(shè)備，減少一些過于沉重設(shè)備的運(yùn)輸，減少體育設(shè)備運(yùn)輸?shù)馁M(fèi)用，真正實(shí)現(xiàn)高速共享。其次，在競(jìng)技體育賽事方面，信息共享尤為重要，隨著融媒體時(shí)代的到來，現(xiàn)如今人們接收信息的方式越來越多也越來越方便，因此，可以通過融媒體實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)播體育賽事，在賽事結(jié)束第一時(shí)間通過互聯(lián)網(wǎng)媒體發(fā)布賽事新聞，提高群眾對(duì)體育賽事的關(guān)注，提高體育產(chǎn)業(yè)的知名度；與此同時(shí)前期也要做好宣傳工作，通過共享信息的方式，為體育賽事前期的宣傳工作打好基礎(chǔ)[4]。

（三）共享出行

共享出行理念是低碳生活的衍生物，共享出行提倡對(duì)交通工具的最大化使用以此來減少交通工具的碳排放量。其中共享房車、共享營地等都代表著共享經(jīng)濟(jì)理念下人們生活的變化，也是共享經(jīng)濟(jì)與體育產(chǎn)業(yè)的融合，多元化的共享產(chǎn)物也是體育產(chǎn)業(yè)更加豐富，拓寬體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑，使人們的日常生活與共享經(jīng)濟(jì)理念下的體育產(chǎn)業(yè)結(jié)合更加緊密，吸引更多的群眾參與在共享經(jīng)濟(jì)下的體育活動(dòng)中，豐富人們的日常體育運(yùn)動(dòng)方式。

（四）共享空間

此處的空間指的是體育空間，籃球館、足球場(chǎng)、羽毛球館等體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所的共享可以為群眾帶來更為便利的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所。通過體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館的共享，提高民眾的參與度。同時(shí)，還能發(fā)展共享空間的智能化，智能化的設(shè)備現(xiàn)如今也是共享經(jīng)濟(jì)理念下需要不斷發(fā)展的內(nèi)容之一，在智能化設(shè)備的應(yīng)用過程中，不僅需要相關(guān)工作人員對(duì)智能化設(shè)備進(jìn)行學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐應(yīng)用，以此來保證共享空間的可持續(xù)發(fā)展，也為民眾的體驗(yàn)感提供相應(yīng)的保障。

（五）共享知識(shí)、教育

當(dāng)前，年輕人對(duì)自己的投資比重越來越大，在思想理念上也愿意投入更多的資金提升自身?；诖?，共享知識(shí)、教育也可以為體育產(chǎn)業(yè)與共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供發(fā)展方向。例如，線上共享課堂，可以通過線上教學(xué)的方式授課一些體育運(yùn)動(dòng)課程，但要注意的是課程對(duì)學(xué)生的人身安全要提供保障，避免體育鍛煉造成人身傷害。其次，還可以通過多人小課的方式進(jìn)行授課，共享課堂內(nèi)容，不僅能夠吸引一些群眾由于課程價(jià)格高導(dǎo)致其不愿意參加課程來參與學(xué)習(xí)，還可以為年輕人提供具有共同愛好的社交平臺(tái)。

四、結(jié)語

共享經(jīng)濟(jì)理念是金融風(fēng)暴過后世界經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物之一，也是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必經(jīng)之路。體育產(chǎn)業(yè)在我國對(duì)于民眾而言，需求越來越高，也越來越大。因此，通過共享經(jīng)濟(jì)下的體育產(chǎn)業(yè)，通過融合性的發(fā)展，可以有效提高民眾對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的參與度，同時(shí)也能提升我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念真正融入在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)層面，確保我國各個(gè)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體的發(fā)展與進(jìn)步。