葛夢嘉
(1.新疆大學 紡織與服裝學院,新疆 烏魯木齊 830002;2.北京服裝學院 美術學院,北京 100029)
高等學校人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程。建設高水平人才培養(yǎng)體系,必須抓好課程思政建設,將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)融為一體,為黨育人、為國育才。根據(jù)服裝專業(yè)的專業(yè)核心課程《中外服裝史》的課程特點及其開展課程思政的優(yōu)勢以及課程內容也更易作為通識選修課程培育。在衣食住行方面,服裝作為基礎的民生產(chǎn)業(yè),不僅是作為遮羞蔽體、防寒保暖的必需品,也是融合了科技文化、紡織面料、時代背景等方面。課程內容不僅是對歷史上服裝形制及其特點的歸納概括,也是不同時期不同社會背景下思想的折射。
《中外服裝史》課程為服裝設計與工程和服裝與服飾設計這兩個專業(yè)的專業(yè)必修課程,為專業(yè)基礎理論課程,根據(jù)教學大綱安排,課程在專業(yè)二年級漢語言本科第四學期的教學中展開,總學時為32 學時。在目前的教學過程中,以通史的串講為主,它是服裝款式設計的歷史依據(jù)、是服裝結構設計的理論前提?!吨型夥b史》是服裝與服飾設計、服裝設計與工程專業(yè)的專業(yè)理論基礎課程之一,服裝史論的學習是服裝產(chǎn)品設計的歷史依據(jù)、是服裝產(chǎn)品開發(fā)的理論前提?!吨型夥b史》的課程教學主要是闡述分析中西方服飾的特點及風貌,并結合歷史時代的背景,以及不同的歷史背景下服飾形成的思想背景、環(huán)境背景。并闡述服飾發(fā)展過程中重要的服裝結構形制,服裝面料特點,配飾風貌。在此基礎上拓寬學生的眼界,為今后的服裝設計提供相應的創(chuàng)作基礎。在傳統(tǒng)的課程設計及課堂教學中,以通史的串講為主,通常只注重對中西服裝演變、典型服裝特征等進行講解,與現(xiàn)實生活、設計需求、行業(yè)發(fā)展缺乏銜接,對于課程思政如何融入專業(yè)教學的模式、內容、方法、路徑等方面研究不夠深入,通過教學模式改革與課程思政建設有機融合,可有效提升課程建設水平和課程思政教學質量,形成具有學科、專業(yè)交叉融合的特色課程和教學模式。
中外服裝史的教學旨在使學生能系統(tǒng)地掌握服裝的產(chǎn)生和發(fā)展歷程。學習掌握服裝演變的規(guī)律和現(xiàn)象,分析服裝的構成元素,總結前人的服裝語言更好地利用時尚元素[1]。目前高校的專業(yè)課程思政教學還在摸索的過程中,通常專業(yè)教師在課程安排上依舊多注重對不同年代的服裝款式、服飾特征、服裝結構、裁剪結構進行分析,較少地涉及思政元素,以及愛國主義教育和弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化等方面。因此在目前的教學環(huán)節(jié)過程中,需要多方面地從專業(yè)課程中融入課程思政及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容,以期達到潤物無聲的效果。
1.1.1 課程思政背景下《中外服裝史》的思政元素挖掘
《中國服裝行業(yè)“十四五”發(fā)展指導意見和2035 年遠景目標》中指出:十三五期間,盡管產(chǎn)業(yè)進入了高質量發(fā)展階段,中國服裝行業(yè)和國際先進時尚強國及我國新發(fā)展格局的要求相比仍有較大差距,主要表現(xiàn)之一就是“以企業(yè)文化、品牌文化、時尚文化為代表的產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)新體系亟待完善,特別是對當代生活方式變遷的洞察與分析,對世界多元文化的吸收和運用,中華優(yōu)秀文化當代化表達及中國時尚文化態(tài)度和主張的體現(xiàn)與構建,都亟待文化創(chuàng)造力的提升?!碧岢龅?035 年我國服裝行業(yè)要成為世界服裝科技的主要驅動者、全球時尚的重要引領者、可持續(xù)發(fā)展的有力推進者[2]。中國服裝行業(yè)“十四五”發(fā)展重點任務之一就是“積極構建具有中國特色、世界影響、時代特征的行業(yè)時尚生態(tài),推進基于文化進步、創(chuàng)意引領和可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)內涵式發(fā)展,以文化引領風尚,以創(chuàng)意重塑價值,以包容彰顯個性,中國創(chuàng)意、全球設計加速形成中國服裝業(yè)世界級時尚話語權?!?/p>
服裝專業(yè)人才不僅要具備熟練的專業(yè)技能,還應具備深厚的專業(yè)知識涵養(yǎng)及文化底蘊。重技能而輕素養(yǎng)導致了長期以來藝術學科的學生因人文素養(yǎng)相對薄弱而被詬病。服裝專業(yè)屬于多學科交叉,具有較強的人文背景與美學背景?!吨型夥b史》課程所涉及的內容較為廣泛,跨越國界、時空,從每個歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化背景到生產(chǎn)技術、制作工藝的發(fā)展以及服裝所呈現(xiàn)出的形象風貌,可有效提高學生的人文學科水平和藝術修養(yǎng)?!吨型夥b史》正是服裝專業(yè)學生接觸中華傳統(tǒng)文化最直接的媒介,直觀感受人類服飾文化的豐富性和復雜性。課程內容上即體現(xiàn)了大國工匠精神、服裝大師精神、服裝大國情懷、服裝科研情懷等等。教材中既有“技術型”課程內容,又飽含“辛勤勞動與時代承接者”的工匠情懷。
1.1.2 課程思政背景下《中外服裝史》信息化教學手段的構建
除了傳統(tǒng)從書本上獲取知識的單一途徑之外,利用互聯(lián)網(wǎng)技術查閱教育資源共享與整合,使得課堂教學能有效延展。除了單一的課堂教學之外,利用超星學習通、學堂在線等在線學習平臺以及博物館通過虛擬現(xiàn)實技術構建數(shù)字虛擬博物館獲取學習資源。故宮博物院、北京服裝學院民族服飾博物館等專業(yè)的文博單位都具有大量的數(shù)字化文物資源,對于高校學生來說,可方便快捷的通過線上線下模式獲取到相關文物的資料,來拓展服裝史教學的內容。數(shù)字化虛擬技術的展覽實現(xiàn)能夠采用多元化的形式,拓展教學渠道。以及目前普及的云端直播展覽,線上看展等,伴隨著文保專業(yè)人士的解說,更容易讓學生接受此種觀展學習模式,可作為學習素材的補充資料。
《中外服裝史》課程為服裝設計與工程和服裝與服飾設計這兩個專業(yè)的基礎理論課程,32 學時,每周2 學時,《中外服裝史》的課程內容不僅是對古今中外服飾文化及創(chuàng)作理念的概括與總結,也是對思想意識形態(tài)的一種映射。歷史本身蘊含著豐富的精神文化思想、深刻地預示和警示作用,是培養(yǎng)學生文化自信、文化自覺的重要途徑,是形成“扎根傳統(tǒng)、面向未來”的設計觀念的理論基礎。在傳統(tǒng)的課程設計及課堂教學中,以通史的串講為主,通常只注重對中西服裝演變、典型服裝特征等進行講解,與現(xiàn)實生活、設計需求、行業(yè)發(fā)展缺乏銜接,對于課程思政如何融入專業(yè)教學的模式、內容、方法、路徑等方面研究不夠深入,通過教學模式改革與課程思政建設有機融合,可有效提升課程建設水平和課程思政教學質量,形成具有學科、專業(yè)交叉融合的特色課程和教學模式。
1.1.3 課程思政背景下《中外服裝史》實踐化教學模式探索
《中外服裝史》的課程為理論專業(yè)課,以往的教學過程中,學生對于古代服裝的學習僅依賴于教材上的圖片內容與文字描述。對于本科生來說內容相對抽象且枯燥,這也是導致此門課程沒有發(fā)揮出其應用價值的很大阻力。在課程的課堂教學環(huán)節(jié)過程中,融入對古代服裝款式復原的實踐制作環(huán)節(jié),針對不同的歷史朝代,選擇具有代表性的服裝款式,結合對博物館出土實物的考察與分析、文獻報告檢索的研讀,有機融入服裝縫紉與裁剪的基礎課程內容。按照分組制作的方式,讓學生對古代服裝進行復原制作,如此不但能有效加深學生的自我學習能力,還能使得對整個教學環(huán)節(jié)中的課程高校融合。
讓《中外服裝史》課程以理論教學與實踐教學互為載體。圍繞應用型人才的培養(yǎng)目標,在立德樹人方面,《中外服裝史》課程作為為數(shù)不多的理論類專業(yè)基礎課,是搭建起立德樹人和專業(yè)技能訓練的橋梁?!吨型夥b史》課程為服裝設計與工程和服裝與服飾設計這兩個專業(yè)的基礎理論課程,32 學時,每周2 學時,《中外服裝史》的課程內容不僅是對古今中外服飾文化及創(chuàng)作理念的概括與總結,也是對思想意識形態(tài)的一種映射。歷史本身蘊含著豐富的精神文化思想、深刻地預示和警示作用,是培養(yǎng)學生文化自信、文化自覺的重要途徑,是形成“扎根傳統(tǒng)、面向未來”的設計觀念的理論基礎。在傳統(tǒng)的課程設計及課堂教學中,以通史的串講為主,通常只注重對中西服裝演變、典型服裝特征等進行講解,與現(xiàn)實生活、設計需求、行業(yè)發(fā)展缺乏銜接,對于課程思政如何融入專業(yè)教學的模式、內容、方法、路徑等方面研究不夠深入。
以課程思政推動課題教學改革,挖掘和運用課程所蘊含的思政教育功能,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進行中西結合,運用到服裝設計實踐中,以此達到課程思政建設融入文化自信的目的,在實踐中不斷提高積累、探索專業(yè)課程教學與思政教學相結合的教學質量。
對教育部等有關部門印發(fā)的思政建設指導綱要、美育工作指導意見等文件進行深入解讀分析,將專業(yè)理論和實踐教學緊密地與思政教育有機融合,分析專業(yè)課程建設與思政教育育人價值,以及所蘊含的文化自覺意識和文化自信精神。根據(jù)課程內容與科研、教研項目相結合,實現(xiàn)以研促教。以服裝史理論研究為基礎,在此基礎上實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性利用”。通過教學模式改革與課程思政建設有機融合,可有效提升課程建設水平和課程思政教學質量,形成具有學科、專業(yè)交叉融合的特色課程和教學模式。將課程的信息化教學設計與思政內容融入專業(yè)教學中,在專業(yè)課堂教學中探索課程公選的培育內容。
線上資源與線下教學配合,連接傳統(tǒng)與當代,經(jīng)典與時尚,加入中國服裝品牌化及時尚話語權等內容,實現(xiàn)對中國服飾文化傳承與發(fā)展的精講,力求內容組織有深度有廣度有難度。增加課程的知識性、人文性,提升引領性、時代性和開放性。激發(fā)學生學習興趣,引導學生深入思考,立足時代、扎根人民、深入生活,樹立“為人民而設計”的藝術觀和創(chuàng)作觀[3]。
公選課以全面提高學生綜合人文素養(yǎng)而開設,根據(jù)高校公選課程的目標與宗旨,《中外服裝史》課程滿足公選課所需具有的“人文關懷”與“人文訴求”,課程全程貫穿人文理念,傳播人文知識,弘揚人文精神,以培養(yǎng)綜合人文素質為旨趣。服裝史課程以歷史為依據(jù),以“衣”為主題線索,是與日常生活聯(lián)系最為緊密地的課程之一。課程內容以當代視角與現(xiàn)代價值去審視和闡述人類歷史上所遺留下的歷史文化遺產(chǎn),以“服裝”這一小的視角去展現(xiàn)人文知識與文化底蘊,涵蓋每個歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化背景以及生產(chǎn)技術、制作工藝,再到服裝所呈現(xiàn)出的形象風貌,是學生接觸傳統(tǒng)文化最直接的媒介。
將課程思政建設有機融入線上線下混合式課程教學改革中,引入國家級一流課程清華大學美術學院《生活、藝術與時尚:中國服飾七千年》課程資源,作為《中外服裝史》中國部分的線上學習資源。以東西服飾文化交流為主線,開展《中外服裝史》外國部分的線上資源建設及線下教學組織。線下重點講授二十世紀時尚文化的發(fā)展變遷,以及當今時尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、未來趨勢,教育引導學生鑄牢中華民族共同體意識,建立民族時尚觀。
將課程思政建設與課程測驗、作業(yè)、考試、答疑、討論等教學活動無縫銜接。面向服裝與服飾設計、服裝設計與工程專業(yè)開展不同的課程考核及評價,采用多元和梯次的評價標準,評價強調達成學習成果的內涵和個人的學習進步,提升學生自主學習能力和創(chuàng)新意識,引導學生自覺傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面提高學生的審美和人文素養(yǎng),增強文化自信。
《中外服裝史》的教學以中外歷史上不同時期的傳統(tǒng)服飾作為線索,其授課內容以“衣”為核心而展開,課程內容富有強烈的人文關懷與人文訴求。服裝作為學生接觸中華傳統(tǒng)文化最直接的媒介,直觀感受人類服飾文化的豐富性和復雜性。課程貫穿人文理念,傳播人文知識,通過課程的教學可引導學生積極關注社會生活情懷,通過服飾的外在裝束培育學生對國家與民族的強烈認同和時代感。
將課程思政建設與課程測驗、作業(yè)、考試、答疑、討論等教學活動無縫銜接。面向服裝與服飾設計、服裝設計與工程專業(yè)開展不同的課程考核及評價,采用多元和梯次的評價標準,評價強調達成學習成果的內涵和個人的學習進步,提升學生自主學習能力和創(chuàng)新意識,引導學生自覺傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面提高學生的審美和人文素養(yǎng),增強文化自信。