龔育之

毛澤東是一個偉大的革命家、思想家。人們學(xué)習(xí)毛澤東思想，當然主要是讀毛澤東的政治理論著作，讀講述毛澤東革命實踐活動的傳記。但是，在讀這樣的政治理論讀物之余，人們還很愛讀毛澤東的詩。

他的詩，有獨特的魅力。

毛澤東當然很看重自己的政治和理論著作，這從他一再精心地修改他的文稿，從他要待到已經(jīng)得到實踐檢驗之后才認真地考慮編輯他的選集，從他精心為他的選集寫題注和注釋，可以看得出來。

同時，毛澤東也很看重自己的詩，這從他叫人仔細保存他的詩稿，從他反復(fù)地推敲自己的詩稿，認真地征求和聽取行家的修改意見，有選擇地、慎重地發(fā)表自己的詩詞，可以看得出來。

作為政治家，毛澤東不愿意別人過分稱贊他的詩。周揚在第二次文代會的報告草稿中，高度評價了毛澤東的詩詞，毛澤東在審閱這個草稿的時候，在復(fù)信中說：“對我的詩詞那一段頌揚，不適當，請刪掉?！?/p>

作為詩人，毛澤東對自己的詩，也說過一些自謙的話、自知的話。如說哪幾首“詩味無多”之類。但無疑，有一些詩詞，有一些詩句，是毛澤東自己很喜歡、很欣賞、很得意的。

這樣的詩，不但毛澤東自己喜歡，也為讀者所喜歡。不但為毛澤東同時代的人所喜歡，也為一代又一代的讀者所喜歡。同時代的人，可以從這些詩里讀到他們那一代人為革命理想而奮斗的共同經(jīng)歷、共同情感的詩意表達；后面的一代又一代讀者，則可以從這些詩里讀到先輩人為革命理想而奮斗的歷史業(yè)績的詩意概括。

曾聽胡喬木同志說過：毛澤東的詩詞可能比他的政治理論著作傳得更廣、更遠、更久。

初一聽覺得，這樣說是不是貶低了毛澤東的政治理論著作的價值呢？仔細一想，這個說法也有它的道理，而且說出了客觀的事實。

我自己，不就是先接觸到毛澤東的詩，后來才接觸到毛澤東的政治理論著作的嗎？

1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，毛澤東到重慶同蔣介石談判，給柳亞子先生寫了一首舊作《沁園春·雪》，這首詩被吳祖光先生在重慶的一家報紙上發(fā)表，進而迅速傳遍全國。我那時在湖南上中學(xué)，也讀到毛澤東這首詩，并且把它抄錄在我們辦的學(xué)校壁報上。而讀到他的《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》《目前形勢和我們的任務(wù)》，那是后來幾年的事情，而且是在秘密狀態(tài)之下，在少數(shù)同學(xué)之間。

固然，那時國人注意毛澤東的《沁園春·雪》，與他作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的政治身份有關(guān)，但是，不能不承認，那首詩有它獨特的魅力。

毛澤東是以革命為職業(yè)的革命家，不是以寫詩為職業(yè)的職業(yè)詩人。他所寫的詩，數(shù)量不多，同職業(yè)詩人不可比。但是，作為親歷革命、領(lǐng)導(dǎo)革命的職業(yè)革命家，對中國文化、對中國古詩詞又有那么深的素養(yǎng)，偶爾寫詩，那詩里所透出的革命豪情和氣概，又是職業(yè)詩人甚至是革命詩人所不可比的。

毛澤東生前出版自己的詩，取精選的方針。毛澤東逝世10周年時，出版《毛澤東詩詞選》，還是取精選的方針。毛澤東百年誕辰時，出版《毛澤東詩詞集》，也不是取全編全錄的方針，但是比精選要收錄得多一些。以我猜測，毛澤東對發(fā)表自己的詩作，要求非常嚴格，不會贊成搜羅他的全部詩作，包括他還待推敲的甚至已經(jīng)棄置的粗糙詩稿，出他的詩詞全編。大約40年前，我聽許立群同志說，毛澤東曾經(jīng)說過不贊成出他的全集，并且引用鄭板橋《詩刻后續(xù)》里的話，來說明他的這個觀點。我當時去查過《鄭板橋集》。鄭板橋在編訂自己的《詩抄》時，在《詩刻后續(xù)》中說：“板橋詩刻止于此矣，死后如有托名翻版，將平日無聊應(yīng)酬之作，改竄爛入，吾必為厲鬼以擊其腦！”

毛澤東寫詩，當然不會寫無聊應(yīng)酬之詩，但他也會有未經(jīng)雕琢、不準備示人的粗糙之作。

從欣賞詩的藝術(shù)、詩的魅力來說，好詩并不在多，多了不一定好。歷史上，好些流傳久遠的詩，不是每個詩人都有，有這樣的詩的詩人，一人也不過幾首、十幾首，充其量幾十首。

毛澤東真正流傳久遠的詩，大概也不會太多。就算只有幾首，作為詩人，這就夠了，這就了不起了。

（作者為原中央黨史研究室副主任，本文為作者2003年12月9日在文獻藝術(shù)片《獨領(lǐng)風(fēng)騷——詩人毛澤東》首映座談會上的發(fā)言節(jié)選，錄自《毛澤東的詩性人生》，題目為編者所加）