曾喜瓊

摘 要：紅色文化的活化利用是對紅色革命歷史的深度挖掘和展示，對開辟紅色文化新征程的具有重要意義。新時代賦予紅色文化新使命，正確認識紅色文化的新時代價值并探索其活化路徑，是我國紅色文化持續(xù)發(fā)展的重要必修課。文章基于葉挺獨立團團部舊址紀念館的活動實踐，重點探究新時代紅色文化活化利用的時代路徑，通過“紅色文化＋科技展覽”“紅色文化＋藝術(shù)演繹”“紅色文化＋教育活動”的模式列舉，進一步提出紀念館活動內(nèi)容集聚整合、文旅產(chǎn)業(yè)跨界共生、“互聯(lián)網(wǎng)+”融合賦能等紅色文化活化利用的現(xiàn)實路徑，旨在將歷史和現(xiàn)實相結(jié)合，把優(yōu)良傳統(tǒng)和時代精神相交融，不斷推動社會主義精神文明建設(shè)，為中華民族發(fā)展提供持續(xù)的精神動力。

關(guān)鍵詞：新時代；紅色文化；活化利用；葉挺獨立團團部舊址紀念館

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.24.014

0 引言

1925年國民大革命時期，中共廣東區(qū)委同國民革命軍第四軍軍長李濟深就建團一事達成一致，由共產(chǎn)黨出錢出人建立一個團，從李濟深處“取得”一個“第四軍第十二師第三十四團”的番號，由粵軍將領(lǐng)、共產(chǎn)黨人葉挺任團長，即“葉挺獨立團”。

在北伐戰(zhàn)爭中，葉挺獨立團一路勢如破竹，在汀泗橋戰(zhàn)役、賀勝橋戰(zhàn)役和武昌攻城戰(zhàn)役等惡戰(zhàn)中立下了赫赫戰(zhàn)功，為所在的第四軍贏得了“鐵軍”的美名。此后，葉挺獨立團在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊時發(fā)揮了巨大作用，不僅作為南昌起義和秋收起義的骨干，更成為中國工農(nóng)紅軍的起源之一?？箲?zhàn)時期，毛澤東同志當面對葉挺說：“你是共產(chǎn)黨第一任總司令，人民軍隊的戰(zhàn)史要從你寫起?！?/p>

20世紀50年代，新中國成立初期，為慶祝中國共產(chǎn)黨取得的偉大勝利，在各地開辟歷史紀念館以銘記這段開天辟地的艱苦奮斗史。1959年，位于肇慶市端州區(qū)江濱東路西江河畔的閱江樓被辟為葉挺獨立團團部舊址紀念館，館名由朱德同志題寫，享譽無上榮光。

1962年，閱江樓被公布為省級文物保護單位，展現(xiàn)一片繁榮景象。2019年，葉挺獨立團團部舊址被國務院公布為全國重點文物保護單位，現(xiàn)為“國家國防教育示范基地”“廣東省社會科學普及示范基地”，是廣東省肇慶市對外文化交流的重要窗口。新時代，紅色文化愈發(fā)凸顯出自身的價值，葉挺獨立團團部舊址成為傳播紅色文化的“全國愛國主義教育示范基地”“廣東省紅色旅游示范基地”。

1 新時代紅色文化活化利用的基本模式

1.1 紅色文化＋科技展覽

紅色文化與科技相結(jié)合，為新時代紅色文化遺產(chǎn)的活化利用創(chuàng)設(shè)了無與倫比的優(yōu)質(zhì)條件。紅色遺跡見證了歷史的變遷，是我國優(yōu)秀的歷史文化資源，利用科技大力改革和發(fā)展革命歷史遺跡，有利于保證紅色文化遺址直觀、高效地關(guān)聯(lián)歷史、融合現(xiàn)實。葉挺獨立團團部舊址紀念館深入挖掘紅色文化的時代價值，運用現(xiàn)代科技推動歷史展陳方式的創(chuàng)新。

葉挺獨立團團部舊址紀念館在“鐵軍雄風—葉挺獨立團史跡陳列”室內(nèi)展示中，重點圍繞中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的第一支軍隊—葉挺獨立團在肇慶建立、發(fā)展的革命歷程，對“肇慶建團”“軍政活動”“援助農(nóng)運”“北伐先鋒”“武裝起義”“將星璀璨”六個專題的展項進行整體提升改造，展線全長250多米，展場面積520平方米，通過歷史照片、文物、場景等形式，展現(xiàn)葉挺獨立團的光輝戰(zhàn)斗歷程。紀念館對展陳的形式進行創(chuàng)新，綜合運用歷史照片、文物、雕塑、場景復原、繪畫、模型、二維電視專題片等多種手段實現(xiàn)展覽的智慧化，以達到展陳藝術(shù)與思想文化內(nèi)涵的有機統(tǒng)一。借助聲光電等先進展陳手段，極大提升了紅色文化的展陳效果，增強了歷史陳列濃厚的時代氛圍，通過模擬和交互，改變了以往基本陳列內(nèi)容陳舊、方式單一、展覽落后的狀況。

1.2 紅色文化＋藝術(shù)演繹

黨史教育是對紅色革命歷史的深度挖掘和展示，一堂生動的黨史教育課讓觀眾穿越時空回到葉挺獨立團在肇慶的崢嶸歲月，讓觀眾既深刻地了解歷史又感受到火熱的思想學習氛圍。當下，聲、光、電等現(xiàn)代科技手段不斷助力紅色文化的藝術(shù)演繹，由紅色歷史改編的話劇、歌劇、朗誦、戲劇等藝術(shù)形式不斷出現(xiàn)，這些劇場觀演的新方式與展陳內(nèi)容相得益彰，為觀眾身臨其境地觀賞輔以助力。

比如，葉挺獨立團團部舊址紀念館在“葉挺獨立團場景復原陳列”“鐵軍雄風—葉挺獨立團史跡陳列”基礎(chǔ)上，推出肇慶市首部沉浸式音樂劇—《閱江鐵軍》，主創(chuàng)團隊打造了現(xiàn)代科技與歷史文化有機融合的旅游實景演出先例，制作演出的《閱江鐵軍》音樂劇近年來獲得115萬人次觀看量，并登陸廣東衛(wèi)視《飛躍廣東·奮楫新時代》《今日焦點》欄目，取得了全感官交互的良好效果。繼沉浸式音樂劇《閱江鐵軍》取得優(yōu)良體驗之后，紀念館在2023年又推出了進一步的沉浸式戲劇《鐵軍烽火》。與《閱江鐵軍》音樂劇相比，沉浸式戲劇《鐵軍烽火》更強調(diào)沉浸式的場景體驗和角色互動，在一個演劇空間里變身主動探索劇情的參與者，更有利于省內(nèi)外游客沉浸式體驗革命先輩的奮斗歷程。通過深耕“鐵軍紅色IP”，深入挖掘、展現(xiàn)獨立團新的歷史斷面，并利用戲劇效果、背景音樂、紅色文化等元素，迅速將觀眾思維調(diào)整到舊址所呈現(xiàn)的敘事“頻道”，穿越到革命年代，從而讓觀眾沉浸式體驗葉挺獨立團在肇慶的人文故事。

1.3 紅色文化＋教育活動

閱江樓始建于明宣德年間，樓高兩層，占地面積超過8000平方米，存續(xù)歷史久遠，文化底蘊深厚。1925年國民大革命期間，有“鐵軍”之稱的葉挺獨立團于此成立，成為中國共產(chǎn)黨早期直接領(lǐng)導和掌握的正規(guī)革命武裝。其間，葉挺團部駐扎于閱江樓，為中國人民的革命戰(zhàn)爭屢建奇功，此地成為紅色基因的傳承和賡續(xù)地。葉挺獨立團團部舊址紀念館建于閱江樓之上，具有開啟“文旅之行+紅色文化+黨史教育”研學模式的先天條件。葉挺獨立團團部舊址紀念館依托“在學中游、在游中學”的模式，多次開展“弘揚鐵軍精神，傳承紅色基因”“強國復興有我，紅色文化研學”“小記者采訪記”“老革命講故事”等多個兼具紅色傳統(tǒng)與時代特征的主題宣傳教育活動。各項研學宣講活動秉承游學與研學相結(jié)合理解紅色文化內(nèi)涵的初衷，講述葉挺獨立團的英雄故事和團中革命先烈的英雄事跡，并通過開展“紅心向黨朗誦”“紅色文化宣講”“弘揚鐵軍精神，愛我名城”征文等形式多樣的大型活動，擴大愛國主義教育基地的宣傳力度和教育效果。除研學、宣講等主題教育項目活動外，葉挺獨立團團部舊址紀念館在沉浸式黨史課堂、初心堂宣誓區(qū)、初心亭等場地開設(shè)“鐵軍講堂”，持續(xù)推動肇慶市黨史學習教育常態(tài)化、長效化。同時不定期舉辦革命黨史、紅色文化主題展覽，打造出廣東省新時代紅色文化講堂、肇慶市黨性黨員教育基地“初心堂”等紅色教育陣地，通過培育紅領(lǐng)巾講解員、打造沉浸式黨史課堂等方式，積極打造本土紅色文化品牌。

2 新時代紅色文化活化利用的現(xiàn)實路徑

2.1 活動內(nèi)容集聚整合—系統(tǒng)發(fā)展有效度

紅色資源研究日益興起是社會發(fā)展的必然，黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視紅色資源的傳承、開發(fā)和利用，多次指出紅色基因的傳承是中國共產(chǎn)黨人應盡職責①。新時代紅色文化的活化利用應當基于發(fā)展全局，將先進的、寶貴的紅色文化轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娢幕?，由社會各界共同承擔文化的打造。以葉挺獨立團團部舊址紀念館為例，首先，廣東省政府、肇慶市政府應當積極發(fā)揮政府的引導作用，以保存保護原則為前提，成立專項基金，著力修整、維護景區(qū)內(nèi)的文物，完善景區(qū)內(nèi)部及周邊環(huán)境等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。其次，聯(lián)合規(guī)劃本區(qū)域紅色旅游的長期發(fā)展戰(zhàn)略，編制《葉挺獨立團團部舊址紀念館發(fā)展規(guī)劃》《新時代文明實踐站主題教育活動方案》等，作為文化遺址公共服務體系建設(shè)的基礎(chǔ)。再次，由葉挺獨立團團部舊址紀念館、當?shù)夭┪镳^、文旅企業(yè)聯(lián)合深入挖掘文化內(nèi)涵，打造突出區(qū)域特色的紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，為旅游者創(chuàng)造便利的休閑文化空間，并通過形式多樣的愛國主義教育活動傳承特有的革命精神、革命歷史和革命事跡。系統(tǒng)觀念的樹立是將紅色基因活化為文化產(chǎn)品和精神食糧的重要保障，紀念館堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，系統(tǒng)考慮拓展思路，最大程度發(fā)揮文化遺址的社會效益。比如，大型愛國主義主題展覽、愛國主義教育活動可以在紀念館內(nèi)舉行。近年來，葉挺獨立團團部舊址紀念館先后組織了“時代先鋒—優(yōu)秀共產(chǎn)黨員事跡展覽”“廣東省自然保護區(qū)暨珍稀動物展”“江山·領(lǐng)袖·人民攝影作品展”等高水平的專題性展覽，充分利用節(jié)假日及重大歷史事件、重要歷史人物紀念日開展“葉挺獨立團歷史知識抽獎”“沉浸式黨史課堂”等主題活動，激勵大眾以“鐵軍”精神為引領(lǐng)踔厲奮發(fā)新時代。紅色故事專題宣講、研學活動等可以在場內(nèi)開展，葉挺獨立團團部舊址紀念館中有肇慶市級“初心堂”新時代講習所，細分為黨史展覽區(qū)、宣誓區(qū)和電教區(qū)②。在此，社會各界人士可以通過微展覽、微課堂、微訪談、微視頻等多媒體傳播方式，走進葉挺獨立團團部舊址紀念館沉浸式黨史課堂，開展黨史學習系列教育活動，共同謳歌葉挺獨立團的“鐵軍”精神，強化紅色文化研究和學習的效果。

2.2 文旅產(chǎn)業(yè)跨界共生—文化挖掘有深度

“文化與旅游的融合發(fā)展和協(xié)同創(chuàng)新是國際社會公認的必然趨勢，也是促進旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級的必然選擇?！毙聲r代，紅色旅游通過紅色文化賦能推動文旅融合轉(zhuǎn)型升級，正逐漸成為文旅經(jīng)濟的熱點。包括葉挺獨立團團部舊址紀念館在內(nèi)的多數(shù)紅色遺址，具有鮮明的公眾教育特質(zhì)，適合開展由紅色文旅資源內(nèi)生發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，通過豐富文化創(chuàng)意設(shè)計平臺來促進紅色文化資源的藝術(shù)融合，有利于提升觀眾對革命舊址及紅色文化的興趣。近年來，從故宮博物院的“脊獸雪糕”到甘肅博物館“神馬來了”系列銅奔馬毛絨玩具，無論是精致的徽章、手表、胸針，還是實用的水杯、文具、帆布包，文創(chuàng)產(chǎn)品的形式越來越豐富，涉及生活的方方面面③。在新時代文化旅游的大背景下，文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展勢不可擋，各類紅色遺址博物館逐漸開放自己的館藏藏品與公共區(qū)域，以平和、年輕化的態(tài)度融入大眾生活。以葉挺獨立團團部舊址紀念館為例，游客能夠在現(xiàn)場講解員的講解和文物的觀賞中深挖革命歷史故事，感受葉挺和周士弟等革命先烈的澎湃情懷。但是，當脫離了外物在頭腦中的印象，觀眾在革命舊址中所體驗的紅色記憶會逐漸消退，不利于紅色文化的推動傳播和弘揚。鑒于此，文創(chuàng)產(chǎn)品作為紅色文化的縮影，能夠?qū)Ω锩幕膫鞒泻桶l(fā)揚起重要作用。葉挺獨立團團部舊址紀念館可以針對這段特定歷史創(chuàng)設(shè)相應的文旅品牌，結(jié)合消費市場的需求，研發(fā)文創(chuàng)紀念品，設(shè)計紅色文化動漫形象IP，以藝術(shù)賦能，用“借物說史”的形式持續(xù)緬懷先烈的情懷，增強紀念館紅色文化自我成長的能力。另一方面，緊跟時代步伐，進入文化市場，如聯(lián)手攜程網(wǎng)、同程網(wǎng)、去哪兒網(wǎng)等專業(yè)旅游網(wǎng)站，盤活肇慶市的文化旅游資源存量，圍繞葉挺獨立團團部舊址紀念館紅色文化，與文旅龍頭企業(yè)合作，打造實用與趣味并重的原創(chuàng)IP，舉辦沉浸式虛擬演出活動，不斷通過政府、企業(yè)、社會資本的協(xié)作整合賦能文化旅游，激發(fā)其活力。

2.3 “互聯(lián)網(wǎng)+”融合賦能—紅色教育有溫度

冰冷而久遠的歷史文物只有通過展示與實踐、靜態(tài)與動態(tài)、講解與視頻等方式的互動，才能在深入挖掘其文化內(nèi)涵的同時，將紅色文化入腦入心，將文化研究自覺自愿?，F(xiàn)代科技的發(fā)展為“互聯(lián)網(wǎng)+革命遺址”紅色數(shù)字家園的打造提供了紅色文化資源互動體驗式開發(fā)的新途徑?；芋w驗式開發(fā)為觀眾營造“在現(xiàn)場”“沉浸”的感受，生動、直觀地展現(xiàn)紅色文化精神，如使用虛擬現(xiàn)實技術(shù)重建歷史場景，為觀眾提供場景化、沉浸式的游覽互動體驗。很多革命紀念場館都建有網(wǎng)絡實景展館，觀眾通過網(wǎng)絡即可“云游”革命圣地④。

以葉挺獨立團團部舊址紀念館為例，閱江樓二樓的“葉挺獨立團場景復原陳列”，有葉挺獨立團政治處、參謀處（東樓）、會議室（支部活動室，南樓）、干部宿舍（西樓）、士兵宿舍（北樓），它現(xiàn)場再現(xiàn)了葉挺獨立團將士駐肇期間生活和工作的場景，但僅憑文字和圖片很難讓人感受到空間內(nèi)真實的環(huán)境氛圍。借助AR應用、VR虛擬體驗、三維全息影像等技術(shù)，再現(xiàn)葉挺獨立團駐肇期間的歷史場景，甚至通過虛擬影像的設(shè)置使人物歸位，觀眾可以不限時間和地域沉浸式觀看，感受先輩們的浴血奮戰(zhàn)，逐步走近文物背后的故事。在展播沉浸式音樂劇《閱江鐵軍》、沉浸式戲劇《鐵軍烽火》時，面向大中小學生推出“穿越葉挺獨立團”沉浸式研學活動，劇中通過定向通關(guān)、角色扮演、綜合團建等形式，將玩家群體放置于復原的場景，使其分飾劇中的不同角色，親臨劇目里的多則場景。依托于紀念館中的實物資料，觀眾更能夠在沉浸式的“劇本殺”式氛圍中親身體驗革命先輩的歷史抉擇，更能以真實客觀的方式回顧那段激情燃燒的歲月和濃厚的家國情懷。多媒體作為科技進步的重要傳播渠道，為“文旅+VR”“文旅+演藝”等紅色文旅服務開辟了道路。發(fā)展數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè)，建設(shè)智慧旅游景區(qū)是《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》的新指向⑤?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+旅游”背景下的智慧旅游景區(qū)建設(shè)，能夠以“數(shù)字藏品”、電子地圖、語音導覽、景點數(shù)字化建設(shè)等形式將不可移動的革命文物可視化，比如在講解某一場景或文物時設(shè)置虛擬影像，使歷史人物活靈活現(xiàn)地置于現(xiàn)實場景之中，營造出文化的氛圍感和革命文物的互動性；開發(fā)葉挺獨立團團部舊址紀念館專用APP，讓觀眾在家點點手指便可了解文物和遺跡的全貌；打造特色景區(qū)數(shù)字化展覽館、紅色主題數(shù)字化互動體驗館，從而將歷史與現(xiàn)代融合，打造紅色品牌，讓觀眾足不出戶了解歷史，在無形之中拉近紀念館、歷史文物與觀眾內(nèi)心之間的距離。

3 結(jié)語

紅色文化的活化利用是對紅色革命歷史的深度挖掘和展示，對于開辟紅色文化新征程具有重要意義。葉挺獨立團團部舊址紀念館系全國愛國主義教育示范基地、國家國防教育示范基地、廣東省黨員黨性教育基地，在紅色文化活化利用的過程中，既為貫徹落實中共中央、國務院提出的愛國主義教育提供了歷史條件，又為深入挖掘舊址革命歷史、豐富革命精神內(nèi)涵創(chuàng)造了有利的現(xiàn)實條件。新時代賦予紅色文化新使命，正確認識紅色文化的新時代價值并探索其活化路徑，是我國紅色文化持續(xù)發(fā)展的重要必修課。本文基于葉挺獨立團團部舊址紀念館的活動實踐，重點探究新時代紅色文化活化利用的時代路徑，旨在將歷史和現(xiàn)實相結(jié)合，把優(yōu)良傳統(tǒng)和時代精神相交融，不斷推動社會主義精神文明建設(shè)，為中華民族發(fā)展提供持續(xù)的精神動力。

注釋

①常勝.新時代紅色文化建設(shè)新使命[J].井岡山大學學報（社會科學版），2022，43（4）：27-33.

②周靜.紀念館如何創(chuàng)新成為愛國主義教育基地：以葉挺獨立團團部舊址紀念館為例[J].大眾文藝，2014（5）：57.

③孟砥.新時代紀念館活化利用紅色文化資源研究：以廣州公社舊址為例[J].南方論刊，2023（6）：81-83.

④陳琳，高德強.紅色文化資源的開發(fā)利用模式探析[J].文化創(chuàng)新比較研究，2023，7（2）：178-183.

⑤劉洋，徐茜源.紅色文化賦能：遼寧文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑研究[J].理論界，2022（11）：77-84.