云 麗 （伊金霍洛旗文物保護和旅游事業(yè)發(fā)展中心，內蒙古 鄂爾多斯 017200）

我國作為歷史文化傳承最為悠久的國家之一，在上下五千年的歷史中蘊藏了極為耀眼的文化，在當前眾多旅游景點中，古代木質結構的大型建筑物就是其中典型的代表之一。這些古建筑中蘊含著廣大勞動人民的智慧，在漫長的人類歷史發(fā)展歷程中被從無到有地創(chuàng)造出來，共同組成了世界歷史文化的瑰寶體系。木質結構的建筑物重要的核心構造是由柱、梁、斗拱、檁、椽等基礎性的構件組成。伊金霍洛旗郡王府為旗札薩克郡王（“札薩克”是蒙語，漢意為“治理”）的私邸。由于歷代王爺的世襲更替，其王府亦不斷遷徙?？ね醺冀ㄓ谂_吉召，之后又遷至昌汗伊力蓋召、吉蓋特拉、獨貴什里等地，其間住所多為蒙古包。光緒初年，王府遷至伊金霍洛旗阿勒騰席熱鎮(zhèn)東南距現(xiàn)存郡王府駐地約500米的烏蘭木都，其住所為15間瓦房和部分蒙古包。光緒二十八年（1902年），郡王旗第十四代札薩克特克斯阿拉坦呼雅克圖襲位后，王府正式遷至現(xiàn)存郡王府所在地，其住所為半磚木結構的9間正房和6間土建平房，并用沙柳扎圍做院。這種建造方式主要是依靠立柱以及橫向的梁來組成房屋的架構，再利用縱向形式的檁將其進行勾連，最后在其上鋪設椽子和望板。這種結構能夠將整體建筑的重量傳遞給梁柱，最后由柱子傳遞到地面，使得房屋的墻壁不會承受壓力，只是單純起到分隔屋室和隔絕保暖的作用。古建筑的特點優(yōu)勢可以由“墻倒屋不塌”精準概括。

圖一 伊金霍洛旗郡王府實景

當前，在我國較為著名的景點中，木質結構建筑物以漢族聚居區(qū)以及少數民族聚居區(qū)的宮殿和寺廟為主。這些古典建筑物在建筑藝術設計上有著高超的表現(xiàn)。整體建筑物具有莊重大方的外部造型形象，以及別具民族文化特色的屋頂曲線，在對顏色的處理以及對磚雕等的選擇上帶有一定的獨特性。這些極具特色的建筑物都能夠給人以較為直觀的藝術觀感，而在內部建筑設計以及構件做法上則能夠給人以震撼的內心感受，只有更深入地了解建筑物的結構做法和建筑藝術特點，才能夠讓人們更深刻地認識到古建筑的藝術境界。伊金霍洛旗郡王府就是古建筑的代表作品之一，現(xiàn)已成為體現(xiàn)鄂爾多斯歷史文化和北方少數民族地區(qū)獨特建筑特色的旅游觀光休閑度假基地，其極具民族特色和傳統(tǒng)文化特色的建筑造型充分展示了古建筑之美。

圖二 “?！弊执u雕

圖三 “祿”字磚雕，與福相對

一、現(xiàn)代審美視野下古建筑的特點

我國古建筑以木結構為主，同時以磚、石、瓦作為輔助。從古建筑的外觀上來看，基本上每個建筑物都由上、中、下三個部分組成，這三個部分分別是屋頂、基座以及中間的梁柱，同時輔以門窗、墻壁以及墻垣圍成整體院落，以院子為主要中心點，或者是以正殿為中心，建筑的次單元圍繞主體單元的方式，由抄手游廊串聯(lián)而成的。例如極具特色的北京四合院，其建筑的主要特點就在于將院子作為建筑平面上的重要組成部分，讓室內外的空間融為一體，以房廊作為主要的過渡空間，使得院中各個建筑物相互聯(lián)系，整體院落更具生活氣息。但值得注意的是，這種建筑物往往只是一座建筑，并不是建筑群，但是其對建筑以及色彩和相關裝飾的影響，具有非凡的意義。從傳統(tǒng)意義上分析，古建筑不僅是勞動人民智慧的結晶，更承載著古代先民對美好生活的向往和希冀，也體現(xiàn)了古代家族群居生活的特點和文化。

這種形式上的建筑空間在伊金霍洛旗郡王府建筑中體現(xiàn)得非常明顯，其不僅僅在形式上具備藝術特點，在意境上還呈現(xiàn)了較為深遠的特點。這類建筑物的設計通過亭、軒、廳、粉墻、假山、池水等元素對空間進行分割，呈現(xiàn)“庭院深深”的藝術特點。古建筑中的裝飾形式也反映了古代勞動人民的美好愿望，如家庭和睦、生活富裕等，還包括對自然的敬畏之情。

二、古建筑的色彩搭配藝術

古建筑色彩的運用較有特色，鮮明的色彩搭配一直是古建筑的亮點之一。人們在接觸古建筑時，總是能夠先被建筑物的色彩影響。建筑物的色彩與藍天、白云、青瓦、綠樹、紅墻以及粉壁、白欄桿、玉雕刻等搭配進一步凸顯其色彩特點。這種極具對比沖突的色彩配搭，不僅奠定了建筑物的定位基調，還能夠借助大面積的色彩對比烘托出古建筑的色彩美。在湛藍色的天空下，映出金黃色或是青色的屋檐，在一定程度上加深了建筑物和周圍環(huán)境的對比，將建筑物的屋檐結構襯托得更莊重、清晰。在屋檐下大面積應用冷色調的青色以及綠色，在陽光下能更好地反襯出暖色調的屋頂。常用的紅色梁柱以及門窗更增強了建筑物本身的色彩對比，這種色彩間的差異性能夠突顯出整體建筑物的鮮明和富麗感。素雅的白玉欄桿同梁柱、屋檐之間又形成了較為鮮明的對比。這種對比能夠為輝煌高大的建筑物增添素雅之氣，給建筑增添一種靈巧的余韻。此外，建筑物中應用各式各樣的磚雕進行點綴，能夠使得整體建筑物更具高貴氣質，給人以一種華貴的感受。這種磚雕的應用同時還帶有一定的吉祥祝福色彩，寄托了古人對于平和、美好生活的深切希望。伊金霍洛旗郡王府中應用的“福”“祿”磚雕，就是民族文化融合的優(yōu)秀代表之一，無不蘊含著郡王府主人對于美好生活的殷殷期望。

圖四 伊金霍洛旗郡王府實景圖

三、古建筑的平面和立體以及裝飾物的建筑設計

建筑物的平面設計布局能夠在一定程度上決定其建筑群、城鎮(zhèn)以及鄉(xiāng)村等的分布形態(tài)。我國古代建筑物在建設形制上，通常有兩種主要布置形制。其中一種莊重宏偉而且布置嚴格遵循對稱原則，皇宮、王宮、壇廟乃至官府的署衙，基本上都是采取這種建設形制。伊金霍洛旗郡王府是原鄂爾多斯左翼中旗（俗稱郡王旗）多羅郡王的府邸，始建于清光緒二十八年（1902年），1928年在原址上翻新擴建，1936年全面建成。原占地面積約為15 000平方米，現(xiàn)保存占地面積約2 105平方米，建筑面積約1 040平方米，為二進院式結構，四周用兩丈余高的青磚墻連成一體，整體建筑屬磚、木、石結構的硬山頂與平頂相結合，是融蒙、藏、漢風格為一體的建筑物，具有濃郁的民族特色和地方特色。采用這種建筑方式的伊金霍洛旗郡王府主要特點在于其存在極為明顯的中軸線，這條中軸線是建設和布置主要建筑物的基準線，中軸線兩側會布置擔任陪襯角色的附屬建筑。依據這種形制建設的對象主次分明，呈現(xiàn)左右對稱的建筑風格。

建筑物的配套布置包含大量的雕塑裝飾物。這種雕塑類的裝飾物主要分為兩個種類：如房屋建筑本體的布置或房屋結構梁柱、屋頂以及梁頭之上的雕刻。這種雕塑裝飾物的題材主要有人物、神話、道家和佛家元素以及花鳥魚蟲等，其中龍鳳題材應用最為廣泛。伊金霍洛旗郡王府選用的建筑物雕塑裝飾品大多是采用房屋本身所用的材料，包括木質、石質、金銀質、銅鐵質等。另外一種雕像裝飾物是出現(xiàn)在房屋左右和建筑物兩側的雕像裝飾品。此類雕刻裝飾品在結構上屬于古建筑房屋的附屬，如常見的道家和佛家的神佛以及其他宗教信仰中的神話人物。

《管子》中對選擇都城的論述是“非于大川之下，必于廣川之上”，這句話表明了古建筑建造地址的重要性。以伊金霍洛旗郡王府為例，郡王府的建設在形制上屬于二進院式結構，四周用二丈余高的青磚圍墻連成一體。整個建筑物是由磚、木、石結合的硬頂和平頂建筑有機組合而成，融蒙、藏、漢特色于一身，富有濃厚的民族和區(qū)域特點。這種建筑風格極好地展現(xiàn)了當時少數民族的建筑特點，是民族文化融合的重要見證?！兑量苏衙酥尽樊敃r稱贊其“畫閣雕梁、龍文鳳彩、備極富麗，為伊盟最新的王府”。府院多數房屋為飛檐斗拱，從屋頂到屋面均用磚、木、石雕刻著龍鳳、鹿鶴、山水、花草、文字等圖案；屋里屋外均用油漆彩繪龍鳳、云雷、花草等元素，其技藝精湛，圖案栩栩如生。

四、結束語

我國古代建筑以木質結構為主，同時輔以其他磚石類建筑材料，古代匠人憑借高超的榫卯技術使其在世界建筑歷史中擁有著獨特的地位。古代建筑物的魅力，并不是用一句“墻倒屋不塌”就能夠概括和形容的。我國古代木結構的建筑風格在形式上既有統(tǒng)一的藝術風格，在各個民族聚居區(qū)域和民族文化融合區(qū)域也呈現(xiàn)了一定的民族文化特色。古建筑屋頂莊重大方的建設造型、極具民族特色的建筑曲線以及建筑物色彩和雕塑的靈活搭配，無一不呈現(xiàn)其高超的藝術價值。要想真正認識古代建筑物的特點，就需要更進一步地了解古代建筑物的結構類型以及藝術造詣。古代建筑物在給人以極高的欣賞價值，帶給人們審美感受的同時，還能夠在一定程度上為歷史的科學研究奠定現(xiàn)實基礎，為以后工程設計的藝術創(chuàng)作提供審美參考。因此，我國古代建筑物不僅是研究我國文化歷史進程以及我國建筑歷史進程的重要見證，也是一本富有實用價值的愛國主義教材。