孟冬冬 魯俐瑤

“小人物”作為社會底層的代表人物,缺乏社會地位和身份背景。這類群體在反映時代特征的同時也常被忽視。別里科夫作為“套中人”,亦是典型的“小人物”,從社會環(huán)境、性格特征和人物關系等方面對高中語文教材中這個典型“小人物”加以分析,能給學生深刻的啟示和精神的覺醒,實現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升。

一、追根溯源:“小人物”形象的概念及特征

“小人物”形象最早出現(xiàn)于19世紀的俄國文學,以普希金《驛站長》中的維林為代表,發(fā)展到果戈理的《外套》和陀思妥耶夫斯基的《窮人》,現(xiàn)實主義文學中的“小人物”逐漸成為文學作品中常見的形象?！靶∪宋铩蓖ǔＶ傅氖巧钤谏鐣讓?沒有權勢、財富和地位的人物,他們的生活常常被大環(huán)境和歷史變遷所累,成為當時社會的縮影。通過人物形象體會時代的變遷,展現(xiàn)時代的背景及特征,以此抨擊黑暗的社會現(xiàn)實。

巴金說:“古今中外的名作,所以能流傳久遠,就在于它的人物形象,以及對當時生活的深刻描寫,具有引人入勝的魅力。”“小人物”地位低下,多是社會底層的勞動者、小市民和小知識分子。他們出身貧寒又缺乏背景,貧苦拮據(jù)、掙扎生存是日常狀態(tài),情感上往往也夾雜著各種疲憊和掙扎。盡管如此,大多數(shù)“小人物”心地善良,但在思想上封建傳統(tǒng),性格上固執(zhí)古怪、膽小怯懦、安分守己。對于社會而言這些“小人物”的存在無關緊要,是在大人物統(tǒng)治下被欺凌和剝削的對象。對“小人物”形象的描寫常常能夠引起人們的共鳴和同情,引發(fā)對社會和人類生存狀態(tài)的反思。在契訶夫的《裝在套子里的人》中描寫了一個害怕新事物又極力反對變革,阻礙社會發(fā)展的人物——別里科夫,探討了人類生活的麻木與冷漠。

二、多維視角:“小人物”別里科夫形象分析

高中語文教材中的“小人物”代表著不同的社會形象,反映出不同的社會現(xiàn)實?！堆b在套子里的人》中的別里科夫便是“小人物” 的經(jīng)典形象。契訶夫通過夸張手法塑造了別里科夫頑固守舊、膽小怕事、故步自封的形象。

(一)時代背景催生“小人物”

“小人物”作為社會弱勢群體的代表,是社會現(xiàn)實的縮影,分析其形象首先應從社會環(huán)境入手?！堆b在套子里的人》創(chuàng)作于1898年,此時的俄國正處于沙皇統(tǒng)治的黑暗時期,農(nóng)奴制度崩潰瓦解、資本主義飛速發(fā)展。在日益高漲的革命形勢下,別里科夫這一類沙皇專制統(tǒng)治的“衛(wèi)道者”極力反對變革,誓死捍衛(wèi)沙皇的統(tǒng)治,思想逐漸扭曲畸形。他一直將自己裝在套子里,不肯面對新鮮事物以及新的變化,同時他要求身邊的人都進入他所遵守的套子里。同事參加祈禱式上班遲到,聽到有關學生的流言蜚語都叫他心煩意亂。學校甚至是整個城市都受到了別里科夫的轄制,由于他的存在,太太們不敢舉辦晚會,教士不敢吃葷和打牌。他對一切規(guī)章制度都足夠了解,動輒向上面打報告,對政府體現(xiàn)出絕對的服從。別里科夫?qū)⒆约禾子凇皞鹘y(tǒng)”之中,僵化地捍衛(wèi)傳統(tǒng)惡習,試圖強迫他人也穿上“套子”,借助他的形象,表達出人們對沙皇專制的抨擊以及對新生活的向往。

(二)性格缺陷造就“小人物”

“小人物”在性格上往往存在缺陷,在面臨問題和挑戰(zhàn)時,“小人物”會產(chǎn)生倔強、固執(zhí)、不易妥協(xié)的心態(tài),存在一定的局限性和防御性。同時,由于小人物成長背景和所處階層的限制,會導致其自我價值感不強,表現(xiàn)出自卑、矛盾的性格特征。性格的古怪使別里科夫與世隔絕,即便是晴天也穿雨鞋、帶雨傘,將日常生活用具全部裝進套子里,把自己的臉藏進衣領,用棉花堵住耳朵眼,坐馬車也要支起車篷,生活中的種種細節(jié)都體現(xiàn)出別里科夫性格孤僻,行為怪誕,是一個怯懦茍且的膽小鬼。對于他來說,與“我”——布爾金一同走路都是一件難事。課文前后多次出現(xiàn)“可千萬別出什么亂子”,強調(diào)了別里科夫性格上的膽小軟弱。漫畫事件和騎自行車事件,都觸碰著他的原則,從“臉色發(fā)青,比烏云還沉”到“心神不寧”直到他摔下樓梯滑稽的一面正好被華連卡看見。心理原本慢慢常態(tài)化的別里科夫,在一系列的災難之后精神敏感又脆弱,把自己“套”進了更深的套子里,走向了墳墓。職業(yè)的選擇也是別里科夫性格使然,教師的身份讓他做事情更加中規(guī)中矩,時刻用制度約束自己,之所以教授古代語言,也正是因為他害怕新事物,避免一切與新事物接觸的機會。無論事情是否與他相關,只要觸動規(guī)則,都會讓他心生不快。作為一名知識分子,他展現(xiàn)出了“小人物”的麻木和庸俗。

(三)社會關系建構“小人物”

“小人物”通常與社會、家庭、愛情等方面的關系比較復雜,缺乏優(yōu)越而又穩(wěn)定的關系網(wǎng),處于邊緣、孤立的狀態(tài)。他們面臨著社會關系的復雜、家庭關系的緊張以及愛情關系的不確定性。由于“小人物”受制于各種因素,戀愛的機會較少。即便能夠與某個異性產(chǎn)生感情,也會由于自身的缺陷或外界的影響不能得償所愿。別里科夫與周圍的同事、學生、愛人都有著不同之處,這一類人的存在讓全城的人生活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,他的慎重、多疑壓得全校教師喘不過氣,他去到擠滿人的學校后滿心害怕和憎惡,足以看出別里科夫缺乏朋友和社交,沒有良好的人際交往。別里科夫和柯瓦連科的對話也體現(xiàn)出他不懂得如何與人交往溝通。在校長的撮合下,別里科夫最終決定和華連卡小姐走進婚姻的殿堂,但他的言行舉止讓這段愛情逐漸走向悲劇的結局。華連卡熱情又富有朝氣,她是新生事物和新生活的代表,因此別里科夫懷疑自己和華連卡結婚是否真的合適。通過別里科夫和華連卡人物關系的分析,不僅能夠看出鮮明的人物形象,更能揭示出課文的主旨所在。

別里科夫不僅在生活上將自己裝進套子,也將自己的思想禁錮于套子中。他套住自己,又套住他人,甚至套住全城,一生可悲又引人同情。別里科夫已不再是純粹的一個人,是一個時代的符號。這是一位符合沙皇統(tǒng)治的“良民”形象, 也是統(tǒng)治階級塑造的一個受害者形象。

三、素養(yǎng)滲透:“小人物”形象的價值指引

對“小人物”形象的深入分析,可引發(fā)師生關于“小人物”的討論,有助于核心素養(yǎng)的提升。

(一)語言的建構與運用

“小人物”表現(xiàn)出的獨一無二的性格特點,源自于作者獨到的創(chuàng)作手法,在教學時要引導學生歸納總結人物的特點和經(jīng)歷,推理人物行為背后的思維邏輯,提高學生推理演繹和邏輯思維能力,讓學生在“小人物”形象的學習中體驗語言的美感,增強學生的語感。在《裝在套子里的人》中契訶夫大量運用外貌描寫、語言描寫和細節(jié)描寫對別里科夫的形象加以描繪,“可千萬別出什么亂子”一句話把別里科夫的膽小軟弱、固執(zhí)可笑表現(xiàn)得淋漓盡致。教師要引導學生根據(jù)課文內(nèi)容總結別里科夫“套”于何處,并根據(jù)教材中出現(xiàn)的肖像畫分析他行為舉止的怪異之處,深入探究其要將自己裝在套子里的原因,使學生對人物形象的理解更加清晰透徹。學生能夠通過對課文語言的品味,對字詞句的賞析以及對藝術手法的剖析,初步掌握刻畫“小人物”形象的方法。作者在課文中使用的語言淺顯易懂,貼近生活,通過教學促進學生將課本知識遷移至日常生活,提高語言文字的運用與表達能力。

(二)思維的發(fā)展與提升

通過對“小人物”形象的分析可以引發(fā)學生的思考,促進其思維轉(zhuǎn)化,幫助學生提高思維水平,使學生更深層次地理解和探究人類生活中的種種問題。因為“小人物”形象的多面性,在教學中要培養(yǎng)學生的全面思維,學會對文本進行多元解讀。通過對“小人物”的人物塑造、情境設定、道德主題等方面進行深入思考和探究,能使學生清晰地辨別人性的美丑,讓學生深入思考社會現(xiàn)實,批判腐朽落后的社會現(xiàn)狀,培養(yǎng)學生的批判思維。例如,別里科夫與華連卡姐弟有著截然相反的性格特征,前者是舊制度的捍衛(wèi)者,后者則是新事物的象征,在學習本課時要培養(yǎng)學生的對比思維,在二者的比較中挖掘文章主旨,更能體現(xiàn)出別里科夫的可笑之處。教師也可以將多篇與“小人物”相關的文章作為群文閱讀,但在文本的選取上要注意主題的一致性。通過《裝在套子里的人》一文的學習可以培養(yǎng)學生的整體性思維,全文反復出現(xiàn)“他把自己裝在套子里”,對文本進行整體分析可以使學生得知別里科夫不僅僅是將自己套在有形的套子里,更是在思想上被套進了無形的套子,即沙皇專制制度的束縛,鍛煉學生從整體上把握文本的能力。

(三)審美的鑒賞與創(chuàng)造

文學作品自身就具有審美教育的作用。教師要立足于文學作品,向?qū)W生傳遞“小人物”形象帶來的能量和人文情懷。通過分析人物所處的環(huán)境及挖掘課文的主旨內(nèi)涵,讓學生在審美鑒賞方面得到鍛煉,也可以更加深入地了解到不同文化下的審美標準?！靶∪宋铩毙蜗蠡蛞苑e極向上的精神態(tài)度激勵學生,或以麻木冷漠自私的行為警醒學生,其中都蘊含著作者內(nèi)心深處的情感,飽含豐富的人文價值。教師要以“小人物”形象教學為基礎,開拓學生的審美視野,引導他們從多個角度去審視和評判文學作品。契訶夫借寫人來寫現(xiàn)實,激發(fā)人們內(nèi)心的不滿,批判別里科夫一類人丑惡的面目。別里科夫雖用套子遮蔽自己,行為也引得無數(shù)人的厭惡,但在沙皇專制的背景之下,他的做法也有值得同情之處。他既是沙皇統(tǒng)治的“衛(wèi)道者”,又是專制制度的“犧牲品”,別里科夫去世后,迎來的是人們的愉悅和快活,教師要鼓勵學生積極進取,勇于打破舊事物,擁抱新事物。

(四)文化的傳承與理解

在高中語文課堂中,“小人物”形象的教學應該注重文化背景的引導,契訶夫在創(chuàng)作《裝在套子里的人》時俄國正處于沙皇統(tǒng)治的壓迫之下,身處于社會底層的經(jīng)歷使其對“小人物”感同身受,他深深地厭惡殘暴反動的沙皇統(tǒng)治,又為當時俄國人民的麻木和逆來順受而痛心,因此將別里科夫的形象描繪得栩栩如生。學生通過對人物形象的分析能進一步窺視文學作品背后的故事,增強對不同文化的理解。同時通過“小人物”形象的教學滲透不同國家、不同民族的文化,讓學生深入了解不同文化的內(nèi)涵和價值,通過對比我國文學作品中的“小人物”, 讓學生樹立正確的價值觀念,對“小人物”秉持應有的人文關懷,樹立文化自信,積極傳承和弘揚文化精神。

通過“小人物”形象挖掘社會問題,觸發(fā)學生對社會變革和人性純真的深刻思考,在獲取知識的同時促進學生核心素養(yǎng)的提升,實現(xiàn)語文學科工具性和人文性的統(tǒng)一,讓“小人物”呈現(xiàn)出“大情懷”。