黃庭堅(jiān)《謝氏世譜序》辨?zhèn)?/h1>
2023-02-20 20:43:07周賢斌
尋根 2023年6期
□周賢斌
1994年編修的《藍(lán)田謝氏族譜》有署名為黃庭堅(jiān)的《謝氏世譜序》。2009年，《株洲日?qǐng)?bào)》在《謝氏族譜中驚現(xiàn)蘇軾、文天祥等贈(zèng)序》的報(bào)道中說：“蘇洵、黃庭堅(jiān)、蘇軾、朱熹、文天祥等歷史名人曾為謝氏族譜作序?！保ā吨x氏族譜中驚現(xiàn)蘇軾、文天祥等贈(zèng)序》，《株洲日?qǐng)?bào)》，2009年3月19日）但是該篇序文在當(dāng)今可見的各版本黃庭堅(jiān)文集中未見收錄。
家譜中出現(xiàn)的名人序一直是學(xué)界論辯的熱點(diǎn)，近年來學(xué)界對(duì)《全宋詩(shī)》《全宋文》的補(bǔ)輯亦是用力頗勤。但是《謝氏世譜序》這樣一篇署名為黃庭堅(jiān)的序文雖有被學(xué)界引用，但其真?zhèn)螁栴}卻一直還未得到探討。有鑒于此，現(xiàn)據(jù)1994年《藍(lán)田謝氏族譜》轉(zhuǎn)錄其全文如下，并對(duì)其真?zhèn)螁栴}略陳淺見。
謝氏之來尚矣，周宣王舅姜姓受封于謝，其后子孫以國(guó)為氏。世代既遠(yuǎn)，族大支繁。殆及炎劉，有若夷吾者，為鉅鹿守。傳至于衡，世居廬陵之陽(yáng)夏，晉太康初為國(guó)子祭酒，始遷于之始寧。二子曰裒、曰鯤。鯤為豫章太守，一子尚，領(lǐng)鎮(zhèn)西將軍。裒為太常少卿，裒子奕，為安西司馬。至若扶持晉鼎，高臥東山，有安石也?；翠亲鄤P，風(fēng)鶴皆兵，有幼度也。萬(wàn)石白面而拜丞相，靈運(yùn)履屐而輕王侯。景初、景仁，德素全美；景宣、景懋，節(jié)義流芳。方明行已之度，玄輝藻繪之奇。希逸七歲能文，稱江東獨(dú)步；敬仲幼年博學(xué)，名晉代神童。玄卿遇神仙，識(shí)回鸞轉(zhuǎn)鳳之舞；顯道登科第，透名疆利鎖之關(guān)。機(jī)卿名擅一時(shí)，拜龕王之柱史；昌國(guó)才翻三峽，領(lǐng)虞部之尚書。史館馳聲，擢諫垣而賜奎紫，泌之名重矣；鸞龕著績(jī)，登樞府而掌絲綸，濤之譽(yù)巍然。簪纓萃于一門，德澤延乎一世。家聲振振莫有盛于江東，派系綿綿稔有遍于天下。茍不收其渙散之裔，誠(chéng)有失其敦睦之情。于是作成圖譜，會(huì)敘宗親，別尊卑之宜，列疏戚之等，使后嗣子孫皆知木本水源之義，而承衣冠禮樂之風(fēng)，其功不亦大乎。然而熾振其族，光大其宗者，于謝氏子孫有待。
元琎四年己巳三月六日翰林木史門婿黃廷堅(jiān)書。
一
從文獻(xiàn)來源上看，《謝氏世譜序》只見于民間族譜之中，在歷代各版本的《黃庭堅(jiān)集》中并未得見，因而其最早出處是一個(gè)值得探討的問題。該序文落款署為元四年（1089年）。但是據(jù)1994年胡問濤、樂琴二位先生發(fā)表《謝氏譜目及謝氏譜的新發(fā)現(xiàn)》一文所統(tǒng)計(jì)，謝氏族譜共40種，其中并未見有編修于元年間的謝氏族譜。又《中國(guó)家譜綜合目錄》共著錄謝氏家譜151種，其中亦未見有元譜。從現(xiàn)存謝氏族譜來看，《謝氏世譜序》的出現(xiàn)最早也應(yīng)當(dāng)是明清時(shí)期了，且只是出現(xiàn)在地方支譜當(dāng)中。
那么，《謝氏世譜序》有可能未收錄進(jìn)黃庭堅(jiān)集而散佚于民間嗎？這還得從黃庭堅(jiān)集的版本以及成書過程加以考察。宋代葉夢(mèng)得在《避暑錄話》中曾有記載：“魯直舊有詩(shī)千余篇，中歲焚三之二，存者無(wú)幾，故自名《焦尾集》。其后稍自喜，以為可傳，故復(fù)名《敝帚集》。晚歲復(fù)刊定，止三百八篇，而不克成。今傳于世者，尚幾千篇也。”可見黃庭堅(jiān)的作品在宋時(shí)就已經(jīng)亡佚頗多。劉琳先生在其整理的《黃庭堅(jiān)全集》中對(duì)黃庭堅(jiān)文集的版本進(jìn)行了系統(tǒng)完善的梳理，亦認(rèn)為：“徽宗時(shí)黨禁甚嚴(yán)，所有‘元黨人’的著作，包括蘇黃的文集都在禁毀之列，黃庭堅(jiān)的作品亡佚的肯定不少?！币蚨鴱狞S庭堅(jiān)集的成書過程來看，黃庭堅(jiān)自編文集在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)散佚，現(xiàn)在可見的最早的黃庭堅(jiān)集版本為四部叢刊影印宋乾道年間刊本《豫章黃先生文集》，在此之后，李彤又將此集以外的一些《豫章先生文集》未收的詩(shī)文一一收集起來，編成《豫章黃先生外集》14卷。在《文集》《外集》之后，宋淳熙年間，黃庭堅(jiān)從孫又編有《豫章先生別集》19卷?？梢姡S庭堅(jiān)文集的形成經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的編纂輯佚的過程，時(shí)至今日，出土文獻(xiàn)中也偶有黃庭堅(jiān)佚文出現(xiàn)，并見諸報(bào)端。因此《謝氏世譜序》雖然未見于黃庭堅(jiān)文集，但是黃庭堅(jiān)作品早期版本丟失，散佚頗多，從文獻(xiàn)來源上并不能完全否定《謝氏世譜序》為黃庭堅(jiān)所作。
在該序落款中，署名有“門婿黃庭堅(jiān)”。劉琳先生等編的《黃庭堅(jiān)全集》中，收錄有《豫章先生傳》，其中有關(guān)于黃庭堅(jiān)妻室的記載：“元配孫氏，莘老之女，封蘭溪縣君。后配謝氏，師厚之女，封介休縣君。”劉琳先生又有考證：“按《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》卷六三黃魯直《豫章集》條下節(jié)引此傳之文，題為‘《家傳》曰’，則此傳實(shí)為黃氏《家傳》。文中有‘今上登極復(fù)宣德郎’之語(yǔ)，可知寫于徽宗之時(shí)，距黃庭堅(jiān)之卒不久。”該傳記成于黃庭堅(jiān)去世后不久，且又為子孫所作的家傳，因而在妻室記載上自當(dāng)是可信無(wú)疑的。作為謝氏女婿，黃庭堅(jiān)為謝氏族譜作序自然也是情理之中的事。因此，從該譜序的文獻(xiàn)來源以及黃庭堅(jiān)與謝氏親誼關(guān)系來看，《謝氏世譜序》雖然出處可疑，但尚不能辨別其真?zhèn)?。因此還需要從其他角度再加考量。
二
黃庭堅(jiān)雖然有撰寫此序的可能，但是若要就此做結(jié)論則可疑之處還是不少。在此再加以辨析。
第二，該文的行文尚有可疑之處。在黃庭堅(jiān)文集中未見有譜序一類作品，但是在黃庭堅(jiān)文集中墓志及其他序文卻有不少。黃庭堅(jiān)這篇譜序在行文結(jié)構(gòu)上可以分為三部分，第一部分概述謝氏的起源，第二部分列舉了謝氏的先輩名人，第三部分則是表達(dá)了謝氏祖孫“光大其宗者”的祝愿。這樣的結(jié)構(gòu)看似完整，但是要從文體行文規(guī)范來看，則大有可疑之處。在此可將此序與其《湖州烏程縣主簿胥君夫人謝氏墓志銘》作一對(duì)比。
湖州烏程縣主簿胥君夫人謝氏墓志銘夫人陳郡陽(yáng)夏謝氏，其世序甚遠(yuǎn)，代常有人。太子賓客、贈(zèng)禮部尚書諱濤者，曾大父也。兵部員外郎、知制誥、贈(zèng)司空諱絳者，大父也。嘗任司封郎中、提點(diǎn)成都府路刑獄公事，或以疑似中之，坐失官，家居者數(shù)年，已而有大臣冤其獄，天子直之，今為屯田郎中、通判襄州。名景初者，父也。夫人方室處，靖深婉，言動(dòng)皆顧繩墨，父母曰：“吾女材，必?fù)袼藲w?！眲t以嫁胥君茂諶。茂諶敦厚敏達(dá)，學(xué)問自將，調(diào)湖州烏程縣主簿以卒。夫人之歸胥氏，年二十，祖姑翰林瑯琊公之配建康太夫人在堂，于夫人為外祖母，然夫人終不以外氏故不盡節(jié)于夫家，禮意篤密，而恩施周，內(nèi)外族，莫不謂宜。其歸未幾，舅都官君捐館舍，烏程又早世。生二子，輒失之，建康君亦終于堂。夫人獨(dú)奉其姑成安韓夫人，以立胥氏門戶，憂患窮困，人視之若將不終日。夫人縱觀方外之書，求死生之說，時(shí)時(shí)呻吟，應(yīng)答不類閨門中語(yǔ)?；騻饔谟H黨間，理致甚高，益知夫人之根惠而韻勝也。熙寧乙卯四月，輿疾歸父母家，而卒以九月癸酉，享年三十有一，客其柩于穰。成安君及烏程之弟茂世，卜以元豐庚申五月甲子，奉建康之窀穸，于是歸夫人之柩于陽(yáng)翟，烏程之封，使以其狀來乞銘。庭堅(jiān)于夫人妹婿也，實(shí)敘而銘之。銘曰：
敏膚順慈，父母受祉。齋栗雍穆，舅姑咸喜。譽(yù)達(dá)州黨，燕及君子。宜處宜歸，在嫠不疚。不畀之壽，則莫承其后，無(wú)所歸咎。韓城，葬從其夫。作銘下宮，示后不誣。
這篇墓志同樣是黃庭堅(jiān)為謝氏親人所作。在寫法上，同樣述及謝氏家世及墓志主人的生平。但是對(duì)比之下，我們可以發(fā)現(xiàn)，《謝氏世譜序》有一部分是明顯缺失的。在《湖州烏程縣主簿胥君夫人謝氏墓志銘》中，黃庭堅(jiān)說：“成安君及烏程之弟茂世，卜以元豐庚申五月甲子，奉建康之窀穸，于是歸夫人之柩于陽(yáng)翟，烏程之封，使以其狀來乞銘?！睂⒄?qǐng)托作銘的背景交代得很清楚。相比較之下，《謝氏世譜序》則顯得有些不明不白了。劉勰在《文心雕龍》中就指出：“序以建言，首引情本。”但是黃庭堅(jiān)此序只講述謝氏家世等，對(duì)于作序之起因，受何人委托則只字未提，這從序文寫作程式來看，是值得懷疑的，將此譜序與黃庭堅(jiān)所作的《胡宗元詩(shī)集序》《王定國(guó)文集序》等其他序文作對(duì)比，亦可見此缺漏。
第三，從文中所舉謝昌國(guó)相關(guān)史事可以認(rèn)定該序?yàn)閭巫?。在該序文中敘述謝氏名賢時(shí)有“昌國(guó)才翻三峽，領(lǐng)虞部之尚書”一句，今考《宋史·謝諤傳》：“謝諤字昌國(guó)，臨江軍新喻人。幼敏惠，日記千言，為文立成。紹興二十七年，中進(jìn)士第……”可知謝昌國(guó)當(dāng)為謝諤?！端问贰ぶx諤傳》又記其為官經(jīng)歷：“光宗登極，獻(xiàn)十箴，又論二節(jié)三近：所當(dāng)節(jié)者曰宴飲，曰妄費(fèi)；所當(dāng)近者曰執(zhí)政大臣，曰舊學(xué)名儒，曰經(jīng)筵列職。除御史中丞，權(quán)工部尚書。請(qǐng)祠，以煥章閣直學(xué)士知泉州，又辭，提舉太平興國(guó)宮而歸。”可知謝諤為尚書之事亦為實(shí)。但考其生卒年，《宋史·謝諤傳》記其：“紹熙五年，卒，年七十四歲?！庇山B熙五年（1194年）逆推，則其生年當(dāng)為宣和三年（1121年）。據(jù)鄭永曉先生《黃庭堅(jiān)年譜新編》考證黃庭堅(jiān)之卒年為崇寧四年（1105年）。則謝諤出生已經(jīng)是在黃庭堅(jiān)離世十六年之后了，前人之文必不可能言及后人之事，這是此序最大的漏洞，由此基本上可以認(rèn)為黃庭堅(jiān)《謝氏世譜序》為后人偽托之作。
三
黃庭堅(jiān)作為謝氏門婿，為謝氏家族作序是情理之中，加之黃庭堅(jiān)作品散佚又多，這就使得《謝氏世譜序》的真?zhèn)螁栴}更加撲朔迷離了。若從譜序文本內(nèi)容來考察，這篇序文只是敘述謝氏世系名賢，內(nèi)容略顯空疏；但從時(shí)代背景等外部條件入手，可以發(fā)現(xiàn)，黃庭堅(jiān)所處時(shí)代正處于族譜之學(xué)衰落時(shí)期，且在公私藏書目錄中亦未見著錄有宋元時(shí)期的《謝氏世譜》，因而元時(shí)期是否有此譜是值得懷疑的。其次黃庭堅(jiān)此文題雖然為《謝氏世譜序》，但是目前可見的出處都是地方支譜。從文體行文來看，黃庭堅(jiān)這篇序文在寫作背景等關(guān)鍵信息上有所缺失，這不符合受請(qǐng)作文的常理。從文章所述史事來看，文中所述之謝諤，其生年在黃庭堅(jiān)卒后，這足見其謬。盡管從文獻(xiàn)流傳和親友情誼等方面來看，黃庭堅(jiān)有作《謝氏世譜序》的可能，但是綜合考量，大致還是可以認(rèn)為該序?yàn)閭巫鳌?/p>
近年來，若有宋人譜序佚文出現(xiàn)，往往都會(huì)引起一番辯論。但對(duì)所謂譜序持謹(jǐn)慎懷疑態(tài)度亦學(xué)界共識(shí)。黃庭堅(jiān)此序之真?zhèn)芜€未得到學(xué)界的關(guān)注，此外在謝氏家譜中還有蘇洵、蘇軾的序文兩篇，且被《中國(guó)家譜資料選編·序跋卷》收錄，但目前也還未見有專文進(jìn)行考論。
□周賢斌
1994年編修的《藍(lán)田謝氏族譜》有署名為黃庭堅(jiān)的《謝氏世譜序》。2009年，《株洲日?qǐng)?bào)》在《謝氏族譜中驚現(xiàn)蘇軾、文天祥等贈(zèng)序》的報(bào)道中說：“蘇洵、黃庭堅(jiān)、蘇軾、朱熹、文天祥等歷史名人曾為謝氏族譜作序?！保ā吨x氏族譜中驚現(xiàn)蘇軾、文天祥等贈(zèng)序》，《株洲日?qǐng)?bào)》，2009年3月19日）但是該篇序文在當(dāng)今可見的各版本黃庭堅(jiān)文集中未見收錄。
家譜中出現(xiàn)的名人序一直是學(xué)界論辯的熱點(diǎn)，近年來學(xué)界對(duì)《全宋詩(shī)》《全宋文》的補(bǔ)輯亦是用力頗勤。但是《謝氏世譜序》這樣一篇署名為黃庭堅(jiān)的序文雖有被學(xué)界引用，但其真?zhèn)螁栴}卻一直還未得到探討。有鑒于此，現(xiàn)據(jù)1994年《藍(lán)田謝氏族譜》轉(zhuǎn)錄其全文如下，并對(duì)其真?zhèn)螁栴}略陳淺見。
謝氏之來尚矣，周宣王舅姜姓受封于謝，其后子孫以國(guó)為氏。世代既遠(yuǎn)，族大支繁。殆及炎劉，有若夷吾者，為鉅鹿守。傳至于衡，世居廬陵之陽(yáng)夏，晉太康初為國(guó)子祭酒，始遷于之始寧。二子曰裒、曰鯤。鯤為豫章太守，一子尚，領(lǐng)鎮(zhèn)西將軍。裒為太常少卿，裒子奕，為安西司馬。至若扶持晉鼎，高臥東山，有安石也?；翠亲鄤P，風(fēng)鶴皆兵，有幼度也。萬(wàn)石白面而拜丞相，靈運(yùn)履屐而輕王侯。景初、景仁，德素全美；景宣、景懋，節(jié)義流芳。方明行已之度，玄輝藻繪之奇。希逸七歲能文，稱江東獨(dú)步；敬仲幼年博學(xué)，名晉代神童。玄卿遇神仙，識(shí)回鸞轉(zhuǎn)鳳之舞；顯道登科第，透名疆利鎖之關(guān)。機(jī)卿名擅一時(shí)，拜龕王之柱史；昌國(guó)才翻三峽，領(lǐng)虞部之尚書。史館馳聲，擢諫垣而賜奎紫，泌之名重矣；鸞龕著績(jī)，登樞府而掌絲綸，濤之譽(yù)巍然。簪纓萃于一門，德澤延乎一世。家聲振振莫有盛于江東，派系綿綿稔有遍于天下。茍不收其渙散之裔，誠(chéng)有失其敦睦之情。于是作成圖譜，會(huì)敘宗親，別尊卑之宜，列疏戚之等，使后嗣子孫皆知木本水源之義，而承衣冠禮樂之風(fēng)，其功不亦大乎。然而熾振其族，光大其宗者，于謝氏子孫有待。
元琎四年己巳三月六日翰林木史門婿黃廷堅(jiān)書。
一
從文獻(xiàn)來源上看，《謝氏世譜序》只見于民間族譜之中，在歷代各版本的《黃庭堅(jiān)集》中并未得見，因而其最早出處是一個(gè)值得探討的問題。該序文落款署為元四年（1089年）。但是據(jù)1994年胡問濤、樂琴二位先生發(fā)表《謝氏譜目及謝氏譜的新發(fā)現(xiàn)》一文所統(tǒng)計(jì)，謝氏族譜共40種，其中并未見有編修于元年間的謝氏族譜。又《中國(guó)家譜綜合目錄》共著錄謝氏家譜151種，其中亦未見有元譜。從現(xiàn)存謝氏族譜來看，《謝氏世譜序》的出現(xiàn)最早也應(yīng)當(dāng)是明清時(shí)期了，且只是出現(xiàn)在地方支譜當(dāng)中。
那么，《謝氏世譜序》有可能未收錄進(jìn)黃庭堅(jiān)集而散佚于民間嗎？這還得從黃庭堅(jiān)集的版本以及成書過程加以考察。宋代葉夢(mèng)得在《避暑錄話》中曾有記載：“魯直舊有詩(shī)千余篇，中歲焚三之二，存者無(wú)幾，故自名《焦尾集》。其后稍自喜，以為可傳，故復(fù)名《敝帚集》。晚歲復(fù)刊定，止三百八篇，而不克成。今傳于世者，尚幾千篇也。”可見黃庭堅(jiān)的作品在宋時(shí)就已經(jīng)亡佚頗多。劉琳先生在其整理的《黃庭堅(jiān)全集》中對(duì)黃庭堅(jiān)文集的版本進(jìn)行了系統(tǒng)完善的梳理，亦認(rèn)為：“徽宗時(shí)黨禁甚嚴(yán)，所有‘元黨人’的著作，包括蘇黃的文集都在禁毀之列，黃庭堅(jiān)的作品亡佚的肯定不少?！币蚨鴱狞S庭堅(jiān)集的成書過程來看，黃庭堅(jiān)自編文集在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)散佚，現(xiàn)在可見的最早的黃庭堅(jiān)集版本為四部叢刊影印宋乾道年間刊本《豫章黃先生文集》，在此之后，李彤又將此集以外的一些《豫章先生文集》未收的詩(shī)文一一收集起來，編成《豫章黃先生外集》14卷。在《文集》《外集》之后，宋淳熙年間，黃庭堅(jiān)從孫又編有《豫章先生別集》19卷?？梢姡S庭堅(jiān)文集的形成經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的編纂輯佚的過程，時(shí)至今日，出土文獻(xiàn)中也偶有黃庭堅(jiān)佚文出現(xiàn)，并見諸報(bào)端。因此《謝氏世譜序》雖然未見于黃庭堅(jiān)文集，但是黃庭堅(jiān)作品早期版本丟失，散佚頗多，從文獻(xiàn)來源上并不能完全否定《謝氏世譜序》為黃庭堅(jiān)所作。
在該序落款中，署名有“門婿黃庭堅(jiān)”。劉琳先生等編的《黃庭堅(jiān)全集》中，收錄有《豫章先生傳》，其中有關(guān)于黃庭堅(jiān)妻室的記載：“元配孫氏，莘老之女，封蘭溪縣君。后配謝氏，師厚之女，封介休縣君。”劉琳先生又有考證：“按《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》卷六三黃魯直《豫章集》條下節(jié)引此傳之文，題為‘《家傳》曰’，則此傳實(shí)為黃氏《家傳》。文中有‘今上登極復(fù)宣德郎’之語(yǔ)，可知寫于徽宗之時(shí)，距黃庭堅(jiān)之卒不久。”該傳記成于黃庭堅(jiān)去世后不久，且又為子孫所作的家傳，因而在妻室記載上自當(dāng)是可信無(wú)疑的。作為謝氏女婿，黃庭堅(jiān)為謝氏族譜作序自然也是情理之中的事。因此，從該譜序的文獻(xiàn)來源以及黃庭堅(jiān)與謝氏親誼關(guān)系來看，《謝氏世譜序》雖然出處可疑，但尚不能辨別其真?zhèn)?。因此還需要從其他角度再加考量。
二
黃庭堅(jiān)雖然有撰寫此序的可能，但是若要就此做結(jié)論則可疑之處還是不少。在此再加以辨析。
第二，該文的行文尚有可疑之處。在黃庭堅(jiān)文集中未見有譜序一類作品，但是在黃庭堅(jiān)文集中墓志及其他序文卻有不少。黃庭堅(jiān)這篇譜序在行文結(jié)構(gòu)上可以分為三部分，第一部分概述謝氏的起源，第二部分列舉了謝氏的先輩名人，第三部分則是表達(dá)了謝氏祖孫“光大其宗者”的祝愿。這樣的結(jié)構(gòu)看似完整，但是要從文體行文規(guī)范來看，則大有可疑之處。在此可將此序與其《湖州烏程縣主簿胥君夫人謝氏墓志銘》作一對(duì)比。
湖州烏程縣主簿胥君夫人謝氏墓志銘夫人陳郡陽(yáng)夏謝氏，其世序甚遠(yuǎn)，代常有人。太子賓客、贈(zèng)禮部尚書諱濤者，曾大父也。兵部員外郎、知制誥、贈(zèng)司空諱絳者，大父也。嘗任司封郎中、提點(diǎn)成都府路刑獄公事，或以疑似中之，坐失官，家居者數(shù)年，已而有大臣冤其獄，天子直之，今為屯田郎中、通判襄州。名景初者，父也。夫人方室處，靖深婉，言動(dòng)皆顧繩墨，父母曰：“吾女材，必?fù)袼藲w?！眲t以嫁胥君茂諶。茂諶敦厚敏達(dá)，學(xué)問自將，調(diào)湖州烏程縣主簿以卒。夫人之歸胥氏，年二十，祖姑翰林瑯琊公之配建康太夫人在堂，于夫人為外祖母，然夫人終不以外氏故不盡節(jié)于夫家，禮意篤密，而恩施周，內(nèi)外族，莫不謂宜。其歸未幾，舅都官君捐館舍，烏程又早世。生二子，輒失之，建康君亦終于堂。夫人獨(dú)奉其姑成安韓夫人，以立胥氏門戶，憂患窮困，人視之若將不終日。夫人縱觀方外之書，求死生之說，時(shí)時(shí)呻吟，應(yīng)答不類閨門中語(yǔ)?；騻饔谟H黨間，理致甚高，益知夫人之根惠而韻勝也。熙寧乙卯四月，輿疾歸父母家，而卒以九月癸酉，享年三十有一，客其柩于穰。成安君及烏程之弟茂世，卜以元豐庚申五月甲子，奉建康之窀穸，于是歸夫人之柩于陽(yáng)翟，烏程之封，使以其狀來乞銘。庭堅(jiān)于夫人妹婿也，實(shí)敘而銘之。銘曰：
敏膚順慈，父母受祉。齋栗雍穆，舅姑咸喜。譽(yù)達(dá)州黨，燕及君子。宜處宜歸，在嫠不疚。不畀之壽，則莫承其后，無(wú)所歸咎。韓城，葬從其夫。作銘下宮，示后不誣。
這篇墓志同樣是黃庭堅(jiān)為謝氏親人所作。在寫法上，同樣述及謝氏家世及墓志主人的生平。但是對(duì)比之下，我們可以發(fā)現(xiàn)，《謝氏世譜序》有一部分是明顯缺失的。在《湖州烏程縣主簿胥君夫人謝氏墓志銘》中，黃庭堅(jiān)說：“成安君及烏程之弟茂世，卜以元豐庚申五月甲子，奉建康之窀穸，于是歸夫人之柩于陽(yáng)翟，烏程之封，使以其狀來乞銘?！睂⒄?qǐng)托作銘的背景交代得很清楚。相比較之下，《謝氏世譜序》則顯得有些不明不白了。劉勰在《文心雕龍》中就指出：“序以建言，首引情本。”但是黃庭堅(jiān)此序只講述謝氏家世等，對(duì)于作序之起因，受何人委托則只字未提，這從序文寫作程式來看，是值得懷疑的，將此譜序與黃庭堅(jiān)所作的《胡宗元詩(shī)集序》《王定國(guó)文集序》等其他序文作對(duì)比，亦可見此缺漏。
第三，從文中所舉謝昌國(guó)相關(guān)史事可以認(rèn)定該序?yàn)閭巫?。在該序文中敘述謝氏名賢時(shí)有“昌國(guó)才翻三峽，領(lǐng)虞部之尚書”一句，今考《宋史·謝諤傳》：“謝諤字昌國(guó)，臨江軍新喻人。幼敏惠，日記千言，為文立成。紹興二十七年，中進(jìn)士第……”可知謝昌國(guó)當(dāng)為謝諤?！端问贰ぶx諤傳》又記其為官經(jīng)歷：“光宗登極，獻(xiàn)十箴，又論二節(jié)三近：所當(dāng)節(jié)者曰宴飲，曰妄費(fèi)；所當(dāng)近者曰執(zhí)政大臣，曰舊學(xué)名儒，曰經(jīng)筵列職。除御史中丞，權(quán)工部尚書。請(qǐng)祠，以煥章閣直學(xué)士知泉州，又辭，提舉太平興國(guó)宮而歸。”可知謝諤為尚書之事亦為實(shí)。但考其生卒年，《宋史·謝諤傳》記其：“紹熙五年，卒，年七十四歲?！庇山B熙五年（1194年）逆推，則其生年當(dāng)為宣和三年（1121年）。據(jù)鄭永曉先生《黃庭堅(jiān)年譜新編》考證黃庭堅(jiān)之卒年為崇寧四年（1105年）。則謝諤出生已經(jīng)是在黃庭堅(jiān)離世十六年之后了，前人之文必不可能言及后人之事，這是此序最大的漏洞，由此基本上可以認(rèn)為黃庭堅(jiān)《謝氏世譜序》為后人偽托之作。
三
黃庭堅(jiān)作為謝氏門婿，為謝氏家族作序是情理之中，加之黃庭堅(jiān)作品散佚又多，這就使得《謝氏世譜序》的真?zhèn)螁栴}更加撲朔迷離了。若從譜序文本內(nèi)容來考察，這篇序文只是敘述謝氏世系名賢，內(nèi)容略顯空疏；但從時(shí)代背景等外部條件入手，可以發(fā)現(xiàn)，黃庭堅(jiān)所處時(shí)代正處于族譜之學(xué)衰落時(shí)期，且在公私藏書目錄中亦未見著錄有宋元時(shí)期的《謝氏世譜》，因而元時(shí)期是否有此譜是值得懷疑的。其次黃庭堅(jiān)此文題雖然為《謝氏世譜序》，但是目前可見的出處都是地方支譜。從文體行文來看，黃庭堅(jiān)這篇序文在寫作背景等關(guān)鍵信息上有所缺失，這不符合受請(qǐng)作文的常理。從文章所述史事來看，文中所述之謝諤，其生年在黃庭堅(jiān)卒后，這足見其謬。盡管從文獻(xiàn)流傳和親友情誼等方面來看，黃庭堅(jiān)有作《謝氏世譜序》的可能，但是綜合考量，大致還是可以認(rèn)為該序?yàn)閭巫鳌?/p>
近年來，若有宋人譜序佚文出現(xiàn)，往往都會(huì)引起一番辯論。但對(duì)所謂譜序持謹(jǐn)慎懷疑態(tài)度亦學(xué)界共識(shí)。黃庭堅(jiān)此序之真?zhèn)芜€未得到學(xué)界的關(guān)注，此外在謝氏家譜中還有蘇洵、蘇軾的序文兩篇，且被《中國(guó)家譜資料選編·序跋卷》收錄，但目前也還未見有專文進(jìn)行考論。
