吳佳禧

2022年12月16日，墨西哥，特奧蒂瓦坎絕美的山谷景象

緩緩掀開(kāi)北美古城的神秘面紗，僅一角便流光溢彩。

在歐洲人發(fā)現(xiàn)新大陸之前，美洲原住民就在繁榮的都市中建起了雄偉的金字塔、壯觀的宮殿、修繕完好的寺廟和墳?zāi)沟取?/p>

特奧蒂瓦坎、斯皮羅土墩群、查科峽谷、埃扎諾阿和卡霍基亞，是北美五大古城。它們都曾是車(chē)水馬龍的大都市，或保持良好的宗教傳統(tǒng)，或與中美洲各地貿(mào)易頻繁，或是居民擁有可與印加人和阿茲特克人媲美的智慧……

“眾神誕生地”特奧蒂瓦坎

特奧蒂瓦坎古城坐落于現(xiàn)墨西哥城東北方向約48公里處，即波波卡特佩爾火山和依斯塔西瓦特爾火山山谷之間，占地約20平方公里。

公元400年，該古城正處于鼎盛時(shí)期，擁有多達(dá)20萬(wàn)居民，是當(dāng)時(shí)美洲最大的都市，也是享有盛名的宗教和貿(mào)易中心。1400年，這座城市被阿茲特克人發(fā)現(xiàn)時(shí)就已經(jīng)杳無(wú)人煙了，他們將其命名為“特奧蒂瓦坎”（意為“眾神誕生之地”），并認(rèn)為神在此創(chuàng)設(shè)了浩瀚無(wú)垠的宇宙，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)其建筑之無(wú)可比擬。

每年3月，人們會(huì)舉行慶典活動(dòng)以迎接春分節(jié)日的到來(lái)—登上金字塔以汲取“力量”和祈求好運(yùn)，是流傳已久的傳統(tǒng)儀式。同時(shí)，人們舉行熱氣球活動(dòng)為節(jié)日增添喜慶氣氛。乘著熱氣球飄浮在空中，可俯瞰整個(gè)古跡遺址，各座金字塔和遺址建筑沿著亡靈大道分布，并呈現(xiàn)著某種規(guī)律性的排列。

公元400年，該古城正處于鼎盛時(shí)期，是當(dāng)時(shí)美洲最大的都市。

亡靈大道南北縱貫全城，寬約40米、長(zhǎng)約2400米。大型建筑都由這條城市軸線相連，主要包括月亮金字塔、太陽(yáng)金字塔和羽蛇神金字塔，頗有日月同輝、天地庇佑之意。

壯觀的太陽(yáng)金字塔位于道路東側(cè)，其底部邊長(zhǎng)約225米、高約65米，正面共有236級(jí)臺(tái)階，通向第五層的塔頂。這是世界第三大金字塔，僅次于埃及的胡夫金字塔和喬魯拉大金字塔。不同的是，它不是陵寢，而是祭神的場(chǎng)所。

火山石外壁刻有美洲豹、蛇和星星等華麗絢爛的圖騰，頂部修有一座圣殿，相傳供奉著原住民所崇拜的至高無(wú)上的神祇。其地基底下是天然溶洞，人們相信這象征著水和財(cái)富的豐厚蘊(yùn)藏；溶洞盡頭的四個(gè)密室里，沒(méi)有放置任何棺槨，而祭祀珍寶卻遍地邐迤。

特奧蒂瓦坎的月亮金字塔

蝴蝶宮內(nèi)的石雕廊柱刻有華麗的蝶翅鳥(niǎo)身圖騰

月亮金字塔建于亡靈大道北端，塔體高46米，比太陽(yáng)金字塔少1層。塔前的月亮廣場(chǎng)可容納上萬(wàn)人，是古時(shí)最繁榮的一處。其西南建有大祭司居住的蝴蝶宮，宮內(nèi)的石雕廊柱刻有華麗的蝶翅鳥(niǎo)身圖騰，這是中美洲特有的鳳尾綠咬鵑，在當(dāng)?shù)厣裨捴邢碛袠O高的地位。

月亮金字塔同樣用于舉辦神圣的祭獻(xiàn)儀式，外壁也飾有精美的雕刻和彩繪。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，祭壇下的墓穴中有狼、美洲獅和鳥(niǎo)類(lèi)等，象征著戰(zhàn)士的祭品。除此之外，還有12具雙手被綁在背后的人類(lèi)尸體，其中10具缺失首級(jí)，其余兩具則裝飾得極為奢華。由此可推測(cè)，當(dāng)?shù)毓艜r(shí)有活人獻(xiàn)祭的習(xí)俗，這一點(diǎn)也可在此地出土的其他文物中得到印證。

羽蛇神金字塔坐落于街道南端，共6層，整座塔身布滿了做工細(xì)致的石雕：海螺、羽蛇神和雨神頭像的浮雕間隔排列、栩栩如生。其頂端修筑了羽蛇神廟，可惜的是廟宇已毀，只有廟基尚存。羽蛇神是祭司們的保護(hù)神，它主宰星辰、司掌風(fēng)雨，也代表著死亡和重生。古時(shí)中美洲部落將其尊為眾神之首，感恩它向人類(lèi)傳授歷法知識(shí)和賜予玉米這種糧食。

特奧蒂瓦坎明艷斑斕的壁畫(huà)

1910年代后期從斯皮羅土墩群考古遺址出土的陶器

羽蛇神的廟基下方，建有一條超過(guò)100米長(zhǎng)的隧道，據(jù)說(shuō)象征著死者通往冥界的入口。這里舉行祭祀儀式，以供奉陰間之神或城市的主神—風(fēng)暴之神。出土的文物不僅有貝殼、陶器、橡膠球等尋常的祭祀物品，還有琥珀罐、黑曜石雕像等珍貴的寶物?？脊艑W(xué)家更在此發(fā)現(xiàn)了美洲虎骨骼、人類(lèi)皮膚和人骨架等活物殉葬的痕跡。特奧蒂瓦坎人對(duì)于祭神極度重視，不吝惜奇珍異寶，甚至是活人的生命。

特奧蒂瓦坎的美好社會(huì)

特奧蒂瓦坎在鼎盛時(shí)期是一個(gè)富裕的貿(mào)易大都市，以精美絕倫的手工藝品遠(yuǎn)近聞名，人群熙攘，貨商絡(luò)繹不絕。中美洲最重要的礦床，位于此地附近并被其壟斷，因此，黑曜石貿(mào)易是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的關(guān)鍵。全盛時(shí)期的黑曜石作坊多達(dá)數(shù)百個(gè)，古人以之生產(chǎn)制作精美的長(zhǎng)矛、鏢頭、矛尖，以及刮刀和珠子等生活用品和裝飾品。

人在流動(dòng)，思想也在流動(dòng)。特奧蒂瓦坎不僅僅是一個(gè)建筑藝術(shù)中心或者經(jīng)濟(jì)中心，它更逐漸發(fā)展成了一個(gè)政治、文化和宗教中心。這里不但有宏偉的樓宇，而且有球類(lèi)比賽和娛樂(lè)場(chǎng)所。跟現(xiàn)代都市一樣，更多的消遣、多樣化的人群、包容的理念以及對(duì)更美好生活的向往，吸引了大量移民遷入。

特奧蒂瓦坎注重“合作”與“和諧”的理念。明艷斑斕的壁畫(huà)，涂繪著人們豐饒富裕的生活，側(cè)重于體現(xiàn)集體合作的成果，而不強(qiáng)調(diào)某些個(gè)人的特殊地位。

例如，壁畫(huà)描繪了牧師和戰(zhàn)士們分別站成一排的畫(huà)面，并沒(méi)有突出高級(jí)神職人員或者軍中將領(lǐng)的位置。同時(shí)，這座都市也給予各個(gè)階層追求美好生活的條件。除了恢弘的宮殿、寺廟、廣場(chǎng)和大道，特奧蒂瓦坎還有一個(gè)繁榮的藝術(shù)家社區(qū)，從事藝術(shù)創(chuàng)作的手工藝者在此自由地施展才華。工薪階層的生活也過(guò)得較為滋潤(rùn)愜意，他們的聚居地也出土了制作良好的石頭面具和陶瓷器皿。

精心設(shè)計(jì)的城市規(guī)劃，則體現(xiàn)了和諧的力量。例如，亡靈大道并非準(zhǔn)確地順著南北方向修筑的，而是正好偏離這條線15.5度，指向圣峰塞羅戈多山。不同尋常的角度，繪就絕美的山谷日落景象：

站在太陽(yáng)金字塔上遠(yuǎn)望夕陽(yáng)垂落的方向，近處的月亮金字塔正好位于遠(yuǎn)處山谷的前面，落日余暉的溫暖筆觸自然地落在這完美的畫(huà)布上，惹人沉醉。

當(dāng)權(quán)者習(xí)慣把自己的家建在前任酋長(zhǎng)的上面，土丘越高意味著現(xiàn)任領(lǐng)袖的威望就越高。

卡霍基亞酋長(zhǎng)的土丘越高，意味著威望就越高

北美古城的獨(dú)特風(fēng)采

縱觀印第安時(shí)期擁有瑰麗珠寶的知名都市，斯皮羅土墩群榜上有名。其活躍在公元800—1450年左右，在鼎盛時(shí)期被視為財(cái)富和權(quán)力的中心。

斯皮羅土墩群的一個(gè)墓葬，被稱(chēng)為“美國(guó)的圖坦卡蒙法老之墓”，出土了大量奇珍異寶，包括精雕細(xì)琢的海螺殼、光澤透亮的珍珠和貝殼珠、刻著人像的大煙斗，以及色彩鮮艷的毯子和華麗的長(zhǎng)袍。

查科峽谷位于現(xiàn)美國(guó)新墨西哥州，與特奧蒂瓦坎一樣，幾乎沒(méi)有留下可供研究的書(shū)面語(yǔ)言，考古學(xué)家大多通過(guò)墓葬進(jìn)行考察。特別的是，8—12世紀(jì)，查科峽谷的權(quán)力可能是通過(guò)母系遺傳下來(lái)的。墓葬中尸體的DNA比對(duì)結(jié)果顯示，許多人基因序列之間的聯(lián)系都反映著他們的血緣關(guān)系是來(lái)自同一個(gè)母親或祖母。因此，該遺址也被稱(chēng)為強(qiáng)大女性之都。

埃扎諾阿繁榮于15—16世紀(jì)，位于今美國(guó)堪薩斯州中南部。相比起經(jīng)典的金字塔式的建筑形態(tài)，埃扎諾阿遺址的蜂巢狀草屋頗為特別，每間大約能容納12個(gè)人，房子之間是郁郁蔥蔥的花園或大片的玉米地。每逢冬天，原住民們就會(huì)隨著野牛群一同遷徙至溫度合適的地方度過(guò)凜冬，途中會(huì)建造帳篷作為臨時(shí)住所。

卡霍基亞曾以北美國(guó)際貿(mào)易中心著稱(chēng)，它位于密西西比河、密蘇里河和伊利諾伊河的匯合處，是前哥倫布時(shí)代墨西哥北部最大的城市，曾被美國(guó)Live Science評(píng)為“世界十大古都之一”。

大約在公元1000年，這里的人口在1萬(wàn)—2萬(wàn)，與當(dāng)時(shí)的歐洲城市不相上下?？ɑ艋鶃喿罹咛厣慕ㄖ切橇_棋布的土丘，一些在頂部建有房屋，而另一些則被用作墓地。當(dāng)權(quán)者習(xí)慣把自己的家建在前任酋長(zhǎng)的上面，土丘越高意味著現(xiàn)任領(lǐng)袖的威望就越高。

天地為萬(wàn)物之逆旅，光陰乃百代之過(guò)客?；蚴蔷用癖尘x鄉(xiāng)，或是遭遇災(zāi)難，五大北美洲古城的盛況早已銷(xiāo)聲匿跡，昔日繁華也煙消云散。它們的起源與興衰眾說(shuō)紛紜，給世界留下了巨大的謎團(tuán)。

曾經(jīng)的光景縱然無(wú)比燦爛，而今已蕩然無(wú)存。磚礫支離破碎的漣漪，泛起了殘存的浮光掠影，依稀地映出歷史的印跡。

特約編輯姜雯 jw@nfcmag.com