周培源 李 澈 張睿佳
2015年9月,國(guó)家主席習(xí)近平在全球婦女峰會(huì)上指出:“發(fā)展離不開(kāi)婦女,發(fā)展要惠及包括婦女在內(nèi)的全體人民。”[1]改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步,女性作為具有獨(dú)立意識(shí)的整體,其社會(huì)地位與群體形象也隨著時(shí)代的發(fā)展而演變。當(dāng)今,我國(guó)女性更是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域建功立業(yè),扮演極其重要的角色?!度嗣袢?qǐng)?bào)》作為黨中央的機(jī)關(guān)報(bào),是我國(guó)最具權(quán)威、最有影響力的第一大報(bào)紙,其對(duì)于婦女發(fā)展相關(guān)主題的報(bào)道,既直接體現(xiàn)出主流話語(yǔ)對(duì)婦女形象的整體定調(diào),又折射出我國(guó)社會(huì)不同時(shí)期的主流價(jià)值和性別觀念。
媒介世界雖非現(xiàn)實(shí)世界,兩者也并非完全重合,但是特定群體的媒介鏡像往往能夠反映出這一群體現(xiàn)實(shí)境遇中的某個(gè)側(cè)面。比如有研究指出,新聞中仍存在“男主外,女主內(nèi)”的觀點(diǎn),以及“男主女次”“男強(qiáng)女弱”的性別角色分工,對(duì)女性的定位仍以男性為坐標(biāo),處處體現(xiàn)出男性的價(jià)值判斷。[2]也有實(shí)證研究依托具體媒體,認(rèn)為相關(guān)媒體報(bào)道所建構(gòu)和形塑的主流女性形象既保持了一定的穩(wěn)定性,也發(fā)生了若干變遷。[3]亦有研究指出,新時(shí)代的新女性媒介形象沖破傳統(tǒng)束縛,不斷糾偏,挑戰(zhàn)刻板印象,趨于多元與開(kāi)放。[4]基于此,本研究認(rèn)為無(wú)論是“變與不變”,都需要還原具體的媒介文本,并且從歷時(shí)性的角度長(zhǎng)時(shí)間追蹤,通過(guò)特定主題的階段性分析,挖掘中國(guó)女性形象媒介呈現(xiàn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。因此,本研究形成如下相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題:
1.改革開(kāi)放以來(lái),《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)“中國(guó)婦女”報(bào)道的基本態(tài)勢(shì)如何?
2.從微觀的語(yǔ)匯表達(dá)層面,女性媒介形象呈現(xiàn)出怎樣的特征?
3.從宏觀的報(bào)道主題層面,婦女事業(yè)不同發(fā)展階段的主題是否存在歷時(shí)性變化?
上述問(wèn)題及其關(guān)系構(gòu)成研究的“問(wèn)題域”,然而還是基于“是什么”的描述性分析。因此本研究在結(jié)論與討論部分,將從傳播與女性的角度,結(jié)合《人民日?qǐng)?bào)》作為國(guó)家主流話語(yǔ)表達(dá)的重要角色,試圖探索媒介發(fā)展與婦女事業(yè)進(jìn)步的良性互動(dòng)與積極意義。
本次研究以改革開(kāi)放以來(lái),《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道中提及中國(guó)女性的報(bào)道文本為分析對(duì)象(下稱(chēng)“《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道”),以討論我國(guó)女性形象呈現(xiàn)的歷時(shí)性變化及其原因。鑒于本研究時(shí)間跨度較大,籠統(tǒng)的總體性研究將會(huì)削弱不同時(shí)期相關(guān)報(bào)道的時(shí)代特色。因此,參考已有研究的劃分依據(jù),本研究以1995年聯(lián)合國(guó)第四次世界婦女大會(huì)召開(kāi)、2008北京奧運(yùn)會(huì)、2014 媒體融合發(fā)展元年為分界點(diǎn)劃分為四個(gè)階段,分別討論女性形象與婦女事業(yè)的演進(jìn)發(fā)展特征。為方便研究,我們通過(guò)“人民日?qǐng)?bào)圖文數(shù)據(jù)庫(kù)”獲取了歷年相關(guān)報(bào)道的文本,圍繞前文提出的具體問(wèn)題,采用計(jì)算機(jī)輔助的文本挖掘技術(shù)與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析等方法,分別展開(kāi)研究。
本研究以“婦女”“女性”“女人”等女性研究相關(guān)關(guān)鍵詞在“人民日?qǐng)?bào)圖文數(shù)據(jù)庫(kù)”中進(jìn)行全文檢索,設(shè)置關(guān)鍵詞出現(xiàn)位置為“標(biāo)題”,檢索時(shí)間段為1978年1月1日至2021年12月31日?!叭嗣袢?qǐng)?bào)數(shù)據(jù)庫(kù)”涵蓋《人民日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊至今所發(fā)表過(guò)的全部圖文內(nèi)容,只要報(bào)道標(biāo)題提及上述關(guān)鍵詞便會(huì)被列入檢索結(jié)果。根據(jù)數(shù)據(jù)庫(kù)初步返回結(jié)果,結(jié)合本次研究文本挖掘與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析對(duì)數(shù)據(jù)的具體要求,進(jìn)一步提取了歷年相關(guān)報(bào)道的標(biāo)題、摘要、主題詞、日期及版面信息等,自建本研究的專(zhuān)用語(yǔ)料庫(kù),共計(jì)3924 條有效數(shù)據(jù)。
具體研究過(guò)程中,首先對(duì)報(bào)道數(shù)量結(jié)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),回答歷年報(bào)道的基本態(tài)勢(shì)。其次,本研究依據(jù)劃分的四大階段,從微觀層面借助NLPIR 大數(shù)據(jù)語(yǔ)義智能分析平臺(tái),將每個(gè)階段報(bào)道的關(guān)鍵詞進(jìn)行年度統(tǒng)計(jì),根據(jù)重點(diǎn)關(guān)鍵詞的走勢(shì)與階段性變化,探究女性媒介形象的時(shí)代特征。再者,在宏觀層面借助臧國(guó)仁文本框架分析中“高層次框架”的操作化定義,即“主題的界定”[5],分別采用基于LDA 主題模型(Latent Dirichlet Allocation)[6]探索分析報(bào)道主題、通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法輔助進(jìn)行分析。最后,本研究回到女性研究與媒介研究的本源,對(duì)上述現(xiàn)象與趨勢(shì)的發(fā)生原因嘗試給出回答。
從圖1可以看出,《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道的歷年數(shù)量總體較為平穩(wěn),除去極端值,年均超80 篇報(bào)道。歷時(shí)性看,改革開(kāi)放以來(lái),《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道數(shù)量早期呈現(xiàn)出快速上升的趨勢(shì),隨后相對(duì)穩(wěn)定在均值附近。1995年,相關(guān)報(bào)道數(shù)量激增,這是因?yàn)槁?lián)合國(guó)第四次世界婦女大會(huì)在我國(guó)召開(kāi),《人民日?qǐng)?bào)》作為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)、國(guó)家主流媒體,承擔(dān)著展示我國(guó)婦女形象、宣傳世界婦女事業(yè)相關(guān)主題的重要責(zé)任,“北京世婦會(huì)精神”也成為保障婦女權(quán)利、實(shí)現(xiàn)婦女解放和進(jìn)步的共識(shí)。全球性媒介事件具有極強(qiáng)的傳播價(jià)值,包括2010年的傳播小高峰,也是源自北京全球婦女峰會(huì)、世婦會(huì)15 周年紀(jì)念會(huì)等事件驅(qū)動(dòng)。
圖1 《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道數(shù)量年度走勢(shì)圖
2010年后報(bào)道數(shù)量逐步回歸平穩(wěn),并且在2014年以后趨于穩(wěn)定。在數(shù)據(jù)處理過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)以后,尤其是2014年以來(lái),《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道的標(biāo)題中使用“女性”詞匯的比例上升,用“女性”表述代替了原先的“婦女”詞匯。2008北京奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)女性運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)驚艷全球,從媒體表達(dá)上看,此后使用“女性”一詞的頻率逐漸升高。比如第一階段幾乎很少使用“女性”,但2014年以來(lái),標(biāo)題中直接出現(xiàn)“女性”的新聞報(bào)道就達(dá)到了74 篇。
具體到報(bào)道行文中,我們發(fā)現(xiàn)標(biāo)題中直接出現(xiàn)“婦女”“女性”的絕對(duì)數(shù)量雖然有所下降,但在全文中提及相關(guān)詞匯的數(shù)量依然很高。2014年以來(lái),正文提及“婦女”“女性”的新聞報(bào)道數(shù)量超過(guò)7500條。相關(guān)報(bào)道中不僅“女性”表述的比例顯著上升,而且行文中更多出現(xiàn)“工作”“家庭”“教育”“職場(chǎng)”等行業(yè)、場(chǎng)景詞匯。從歷時(shí)性看,《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道中的女性形象有一個(gè)由抽象到具體、由模糊到清晰的過(guò)程,回歸日常話語(yǔ),回歸生活常態(tài)。
最后,從版面信息看,1978年以來(lái),《人民日?qǐng)?bào)》頭版報(bào)道標(biāo)題提及“婦女”的報(bào)道數(shù)量達(dá)到307篇次。我們對(duì)婦女節(jié)當(dāng)天的《人民日?qǐng)?bào)》文章版面信息再做單獨(dú)分析,發(fā)現(xiàn)幾乎每年的婦女節(jié)都有一篇標(biāo)題含有“婦女”的報(bào)道登于《人民日?qǐng)?bào)》頭版,統(tǒng)計(jì)周期內(nèi)共有43 篇,凸顯出主流媒介話語(yǔ)對(duì)女性報(bào)道與議題的關(guān)注與重視。
近年來(lái),隨著計(jì)算機(jī)驅(qū)動(dòng)的社會(huì)科學(xué)研究的普及,針對(duì)關(guān)鍵詞的研究又迎來(lái)新高潮,研究者稱(chēng)之為“關(guān)鍵詞法”。但是,針對(duì)關(guān)鍵詞的分析,不應(yīng)僅僅停留在對(duì)數(shù)量層面的分析,而應(yīng)將關(guān)鍵詞放置在歷史流變之中,梳理其意義演化的脈絡(luò),考察在不同歷史語(yǔ)境下被建構(gòu)、被重構(gòu)、被解讀的關(guān)聯(lián)性意義。研究者指出:“文獻(xiàn)記載了人類(lèi)的思想和行為,因此我們希望通過(guò)對(duì)構(gòu)成文獻(xiàn)的漢字、詞語(yǔ)和詞組進(jìn)行分析來(lái)理解人類(lèi)的思想和行為?!盵7]還有研究者指出,通過(guò)統(tǒng)計(jì)文本使用詞頻的情況,不僅可以了解社會(huì)歷史的變化,還可以捕捉到一些不易察覺(jué)的信息。[8]
1.研究時(shí)段內(nèi)報(bào)道整體關(guān)鍵詞特征
本部分采用大數(shù)據(jù)語(yǔ)義智能分析平臺(tái)(NLPIR)[9]首先對(duì)全部相關(guān)文本進(jìn)行關(guān)鍵詞提取與分析。在1978年至2021年間的《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道中,“工作、發(fā)展、社會(huì)、家庭”等關(guān)鍵詞被高頻率使用,搭建起相對(duì)穩(wěn)定的語(yǔ)匯體系,顯示了這些語(yǔ)匯背后較為統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)指向,同時(shí)折射出《人民日?qǐng)?bào)》作為國(guó)家主流媒體話語(yǔ)機(jī)構(gòu)對(duì)于社會(huì)語(yǔ)境的建構(gòu)思路。
分析發(fā)現(xiàn),“發(fā)展”一詞與“婦女”“社會(huì)”“經(jīng)濟(jì)”等詞匯共現(xiàn)頻次較高,勾勒出追求發(fā)展的時(shí)代底色,也展現(xiàn)出婦女事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程與外部社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密相連。作為國(guó)家主流媒體話語(yǔ)機(jī)構(gòu),《人民日?qǐng)?bào)》使用上述穩(wěn)定的高頻詞匯,勾勒出國(guó)家對(duì)做好婦女工作、重視婦女發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)與文明家庭的重視。
“農(nóng)村婦女”在不同歷史階段詞頻排名均位居前十,農(nóng)村婦女群體被頻繁提及和報(bào)道,折射出了國(guó)家對(duì)于農(nóng)村婦女、留守婦女等情況較為特殊的女性群體的積極關(guān)照,沒(méi)有將女性統(tǒng)一視作一個(gè)面目模糊的集體,而是關(guān)注細(xì)分群體和弱勢(shì)人群。報(bào)道內(nèi)容涵蓋“再就業(yè)”“兩癌”“小額擔(dān)保貸款”“網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)”“雙學(xué)雙比”等關(guān)鍵詞,這體現(xiàn)出國(guó)家通過(guò)技能培訓(xùn)、權(quán)益保障、政策補(bǔ)貼、宣傳典型等方式,鼓勵(lì)農(nóng)村女性勤勞致富、承擔(dān)鄉(xiāng)村職務(wù)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,更多地在社會(huì)生活中發(fā)揮作用。
“會(huì)議”“大會(huì)”“舉行”“組織”等詞語(yǔ)代表著《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)會(huì)議和論壇的持續(xù)報(bào)道和關(guān)注。全球婦女峰會(huì)、世界婦女大會(huì)等全球性媒介事件是推動(dòng)?jì)D女事業(yè)發(fā)展的重要平臺(tái),也是將社會(huì)性別意識(shí)納入決策主流的重要標(biāo)識(shí)。對(duì)于會(huì)議論壇的報(bào)道,是以國(guó)家主流話語(yǔ)建構(gòu)的方式對(duì)女性發(fā)展事業(yè)重要性的確認(rèn)。此外,“婦聯(lián)”一詞也是歷年報(bào)道中的高頻詞匯。婦聯(lián)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女群眾團(tuán)體,是黨和政府聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶。新聞報(bào)道中多次記錄和展示了各級(jí)婦聯(lián)積極開(kāi)展婦女工作,如倡導(dǎo)消除對(duì)婦女的暴力、慰問(wèn)孤殘兒童等。
2.從“為解放而斗爭(zhēng)”到“巾幗發(fā)展與貢獻(xiàn)”
從歷時(shí)的角度來(lái)看,詞語(yǔ)使用頻次也存在著動(dòng)態(tài)變化的部分,這顯示了隨著社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)女性形象在媒體話語(yǔ)中并非一成不變,對(duì)于婦女的報(bào)道揭示出深刻的時(shí)代烙印。
1978 至1994年間,“斗爭(zhēng)”“運(yùn)動(dòng)”“解放”等詞語(yǔ)的頻率較高,涉及的報(bào)道主要有兩類(lèi):其一是記錄世界其他國(guó)家婦女為爭(zhēng)取解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng),如朝鮮、南非、柬埔寨等;其二是與國(guó)內(nèi)殘存的對(duì)婦女的迫害進(jìn)行斗爭(zhēng),如打擊拐賣(mài)婦女兒童,倡導(dǎo)婦女從繁重的家務(wù)負(fù)擔(dān)中解放等,“反壓迫、求解放”成為該歷史階段婦女運(yùn)動(dòng)的主題。這些詞匯的使用帶有獨(dú)特的時(shí)代色彩,具有鮮明的政治性。而在1995年之后,雖然不平等的事件依然存在,但此類(lèi)斗爭(zhēng)話語(yǔ)的使用頻率不斷降低,社會(huì)的重心由政治和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型。由此在新聞報(bào)道中,政治話語(yǔ)的使用更加溫和,從“運(yùn)動(dòng)、斗爭(zhēng)”轉(zhuǎn)向“保障、推動(dòng)”(見(jiàn)表1)。
表1 1978—2021年《人民日?qǐng)?bào)》摘要中斗爭(zhēng)類(lèi)文本詞頻統(tǒng)計(jì)
1995年第四次世界婦女大會(huì)在中國(guó)的召開(kāi),促進(jìn)了中國(guó)婦女事業(yè)發(fā)展和國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)的互動(dòng),是推動(dòng)性別議題和婦女事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要里程碑。“聯(lián)合國(guó)”“世界”成為這一時(shí)期《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道中的高頻詞匯,表明我們開(kāi)始更加積極主動(dòng)地向世界傳播中國(guó)婦女事業(yè)發(fā)展的好聲音、好故事。此后的新聞報(bào)道多引入聯(lián)合國(guó)會(huì)議講話及相關(guān)報(bào)告,如報(bào)道聯(lián)合國(guó)講話中指出的“婦女多勞少得”問(wèn)題,在新聞中反復(fù)強(qiáng)調(diào)婦女“半邊天”作用等。第四次世界婦女大會(huì)、非政府組織婦女論壇、各類(lèi)主題研討會(huì)頻繁出現(xiàn)在新聞報(bào)道中,針對(duì)婦女的討論更加豐富,婦女事業(yè)蓬勃發(fā)展?!捌降取⒑推脚c發(fā)展”既是世婦會(huì)的主題,也成為這一階段報(bào)道的底色。
2008 至2013年,“廣大婦女” 成為新增高頻詞匯,而“巾幗”“貢獻(xiàn)”“表彰”等樹(shù)立典型形象的話語(yǔ)詞頻權(quán)重逐步降低(見(jiàn)表2)。這一時(shí)期的《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道不再?gòu)?qiáng)化女性作為英雄與犧牲的角色形象,而是更多地關(guān)照普通女性,免費(fèi)“兩癌”“兩篩”等惠及廣大女性的政策權(quán)益類(lèi)報(bào)道增加。女性不再因崇高才值得尊重,每一位女性都值得擁有平等的權(quán)益和尊重,這反映了我國(guó)婦女事業(yè)和女性思想的進(jìn)步。
表2 1978—2021年《人民日?qǐng)?bào)》摘要中貢獻(xiàn)類(lèi)文本詞頻統(tǒng)計(jì)
2014年起,《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道中“就業(yè)”“培訓(xùn)”“教育”等詞匯頻率大幅升高,媒體更多地宣傳和鼓勵(lì)婦女步入社會(huì)和職場(chǎng),彰顯婦女能力,“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”和“婦女全面發(fā)展”被頻繁提及。婦女地位的提升離不開(kāi)社會(huì)時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展。這一時(shí)期的宣傳和報(bào)道,不同此前幫助婦女掙脫家庭束縛、爭(zhēng)取工作權(quán)利,而是倡導(dǎo)社會(huì)對(duì)于婦女的價(jià)值的全面認(rèn)可,引導(dǎo)和培育婦女能力的全面發(fā)展。
從報(bào)道的數(shù)量走勢(shì)以及微觀層面的關(guān)鍵詞分析結(jié)果看,《人民日?qǐng)?bào)》 是婦女事業(yè)發(fā)展國(guó)家主流話語(yǔ)的重要傳播渠道,從報(bào)道數(shù)量、版面分布情況即可發(fā)現(xiàn),黨和國(guó)家對(duì)于婦女事業(yè)發(fā)展一以貫之的關(guān)注與重視。改革開(kāi)放以來(lái),《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道由“多”到“精”、由“粗”到“細(xì)”,由偏好抽象群像到聚焦生活場(chǎng)景。以縱向發(fā)展眼光看,主流報(bào)道的關(guān)注重心并非一成不變、價(jià)值單一,而是在不同階段呈現(xiàn)出多樣的特征,尤其是“媒體融合元年”以后,相關(guān)報(bào)道多元表達(dá),主題貼合時(shí)代、貼近熱點(diǎn),與時(shí)代同頻共振。馬克思主義婦女觀提倡把婦女解放置于整個(gè)歷史背景中考察,從這一角度遠(yuǎn)窺,《人民日?qǐng)?bào)》作為黨中央的機(jī)關(guān)報(bào),其在40 多年間對(duì)于中國(guó)婦女的報(bào)道演進(jìn),背后匯聚了意識(shí)形態(tài)、國(guó)家方針政策、媒介轉(zhuǎn)型、社會(huì)性別觀念、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等多重權(quán)力的建構(gòu)性力量。
在臧國(guó)仁看來(lái),新聞報(bào)道文本高層次的主題主旨、抽象意義“通常難以辨識(shí)”[5]計(jì)算社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,對(duì)大量文本宏觀主題的分析通常借助LDA 主題建模等方法,新聞傳播學(xué)領(lǐng)域近年來(lái)也多有采用相關(guān)技術(shù)路徑開(kāi)展研究。在不同階段詳細(xì)解讀時(shí),通過(guò)Python 獲取相關(guān)報(bào)道標(biāo)題的關(guān)鍵詞并構(gòu)建高頻關(guān)鍵詞的共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò),輔助對(duì)不同階段的報(bào)道主題進(jìn)行分析,從而更好地分析報(bào)道主題的階段性分布與歷時(shí)性變化。
在“人民日?qǐng)?bào)圖文數(shù)據(jù)庫(kù)”中,每一篇報(bào)道均有經(jīng)官方數(shù)據(jù)庫(kù)確認(rèn)的“關(guān)鍵詞”,這一數(shù)據(jù)可以準(zhǔn)確權(quán)威反映每一篇報(bào)道的核心要點(diǎn)。通過(guò)對(duì)1978年以來(lái)相關(guān)報(bào)道的高頻關(guān)鍵詞分析,我們發(fā)現(xiàn)詞頻在50 次以上的關(guān)鍵詞彼此間構(gòu)成“權(quán)利保障”主題的表達(dá)網(wǎng)絡(luò)。從數(shù)據(jù)庫(kù)提煉的關(guān)鍵詞看,實(shí)際上形成了我國(guó)采取多種有效方式,針對(duì)婦女兒童、農(nóng)村婦女等關(guān)鍵群體展開(kāi)工作,保障權(quán)利、促進(jìn)發(fā)展、教育就業(yè),與國(guó)際社會(huì)一道共同致力于女性事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。
為配合數(shù)據(jù)庫(kù)提煉的關(guān)鍵詞進(jìn)行主題闡釋?zhuān)颂庍€通過(guò)Python 語(yǔ)言的通用型開(kāi)源機(jī)器學(xué)習(xí)庫(kù)(Sklearn)進(jìn)行隱含狄利克雷分布(Latent Dirichlet Allocation,LDA) 主題建模分析。在主題數(shù)量的確定上,研究采用困惑度求解方式,發(fā)現(xiàn)當(dāng)主題數(shù)量達(dá)到8 時(shí)出現(xiàn)拐點(diǎn),為較優(yōu)解。分析結(jié)果如下(見(jiàn)表3):
表3 1978—2021年《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道LDA 主題建模結(jié)果
基于上表結(jié)果,我們可以確定八個(gè)主題,分別是家庭工作事業(yè)發(fā)展與婦女兒童權(quán)益保障主題、女性教育事業(yè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主題、中國(guó)婦女發(fā)展事業(yè)與國(guó)際關(guān)系主題、全國(guó)工作會(huì)議與女性事業(yè)改革主題、國(guó)內(nèi)國(guó)際報(bào)道紀(jì)念三八婦女節(jié)主題、農(nóng)村婦女生活狀態(tài)與婦女文化科技培訓(xùn)主題、女性參與政治生活主題、女性與生育主題。其中,除了政治政策、國(guó)際外交外,我們能夠明顯看出家庭事業(yè)平衡、女性生育話題、農(nóng)村婦女發(fā)展等重要主題。結(jié)合數(shù)據(jù)庫(kù)的主題詞,可以發(fā)現(xiàn),無(wú)論是數(shù)據(jù)庫(kù)基于自身關(guān)鍵詞建構(gòu)的主題,還是基于機(jī)器學(xué)習(xí)算法得出的主題結(jié)果,兩者均高度吻合,這表明上述對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》歷年報(bào)道的主題分析是確信有效的。
為了進(jìn)一步把握不同階段《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道主題的時(shí)代特征,本部分綜合報(bào)道標(biāo)題的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析與報(bào)道內(nèi)容的主題建模,劃分四個(gè)階段進(jìn)行分析如下。
1.普法宣傳、打擊犯罪:被保護(hù)的中國(guó)女性(1978—1994)
1978年至1994年的報(bào)道中,核心主題還是強(qiáng)調(diào)“婦女發(fā)展”,本階段的報(bào)道主題如下(見(jiàn)表4):
本階段的主題特征明顯,除了改革開(kāi)放以來(lái)一以貫之的政治與國(guó)際相關(guān)主題,本階段還聚焦女性家庭地位與生活水平,關(guān)注農(nóng)村地區(qū)婦女事業(yè)發(fā)展,尤其是主題1 和主題2,以普法宣傳和打擊拐賣(mài)為重點(diǎn),女性呈現(xiàn)出被保護(hù)的狀態(tài)。
此外,從標(biāo)題的語(yǔ)義分析上,我們能清晰發(fā)現(xiàn)居于核心位置的還是強(qiáng)調(diào)“婦女發(fā)展”這一主題。此外還包括了報(bào)道慶祝國(guó)際婦女節(jié)、保障婦女兒童權(quán)益、農(nóng)村婦女生活發(fā)展等主題。仔細(xì)辨別可以發(fā)現(xiàn),在“婦女發(fā)展”這一核心話題之中,還與若干關(guān)鍵詞群落結(jié)合,提示了此階段婦女事業(yè)發(fā)展的復(fù)雜性。我們看到婦女事業(yè)發(fā)展與國(guó)內(nèi)外形勢(shì)緊密相關(guān),其中有國(guó)外為爭(zhēng)取權(quán)利而斗爭(zhēng),有國(guó)內(nèi)召開(kāi)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)婦女地位,有提及拐賣(mài)婦女、保障權(quán)益,也有文化交流、建功參政等。
因此,總體來(lái)看,本階段(1978—1994)婦女事業(yè)的發(fā)展成效是“被動(dòng)賦予的”,即《人民日?qǐng)?bào)》站在黨和國(guó)家全面可持續(xù)發(fā)展的高度,對(duì)女性發(fā)展事業(yè)中暫時(shí)存在的地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異以及階段性失衡等現(xiàn)象進(jìn)行深度剖析并給出因應(yīng)之策,以啟蒙與托底的姿態(tài)推動(dòng)?jì)D女事業(yè)發(fā)展的思想解放。
2.爭(zhēng)取權(quán)利、保障權(quán)益:更加與世界接軌的婦女發(fā)展事業(yè)(1995—2007)
1995年至2007年的報(bào)道情況既延續(xù)前一階段的特點(diǎn),又呈現(xiàn)出本階段新的特征。1995年聯(lián)合國(guó)第四次世界婦女大會(huì)在我國(guó)召開(kāi),當(dāng)年有三百余篇相關(guān)報(bào)道,其主題緊緊圍繞此次會(huì)議展開(kāi),體現(xiàn)在語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)中就是延續(xù)前一階段的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)態(tài)勢(shì),凸顯“全球盛會(huì)”召開(kāi)的重要意義。本階段的核心主題如下(見(jiàn)表5):
表5 1995—2007年《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道LDA 主題建模結(jié)果
世界婦女大會(huì)召開(kāi)后,北京世婦會(huì)精神得到廣泛承認(rèn),“權(quán)益”“權(quán)利”“世界”“國(guó)際“是本階段的重要核心詞,中國(guó)婦女事業(yè)發(fā)展與國(guó)際交流、接軌更加頻繁、緊密。此外婦女兒童的權(quán)益保障,特別是農(nóng)村婦女的發(fā)展問(wèn)題同樣得到重視,但也有新變化。從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析結(jié)果看,一是家庭、母親、孩子等關(guān)鍵詞密集出現(xiàn),凸顯了報(bào)道的家庭倫理取向;二是在提及農(nóng)村婦女的發(fā)展問(wèn)題時(shí),更加細(xì)化豐富,如新出現(xiàn)了科技培訓(xùn)、精神動(dòng)員、基層干部、社區(qū)服務(wù)等;三是這一階段還出現(xiàn)了“女性風(fēng)采”的表述,相較于一貫使用“婦女”稱(chēng)謂,“女性”一詞的廣泛使用表現(xiàn)出社會(huì)文化層面對(duì)女性形象與價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)。
總體來(lái)看,本階段(1995—2007),中國(guó)婦女的發(fā)展問(wèn)題有了務(wù)實(shí)抓手,從社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)矛盾出發(fā),由抽象的理念呼吁向真抓實(shí)干轉(zhuǎn)變,于是有了家庭倫理的視角、有了農(nóng)村婦女發(fā)展的具體辦法,這一階段“女性風(fēng)采”也讓抽象的中國(guó)婦女人格豐滿起來(lái)。
3.金融幫扶、促進(jìn)獨(dú)立:積極主動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的女性形象(2008—2013)
2008年歷來(lái)被人們視為中國(guó)社會(huì)心態(tài)、國(guó)家整體形象的重要轉(zhuǎn)折節(jié)點(diǎn)。本階段的主題分析結(jié)果如下(見(jiàn)表6):
表6 2008—2013年《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道LDA 主題建模結(jié)果
這一階段相關(guān)報(bào)道的語(yǔ)義特征更加明顯,除了前兩個(gè)階段重復(fù)出現(xiàn)的慶?;顒?dòng)、相關(guān)會(huì)議、國(guó)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)之外,若干文藝活動(dòng)、文體成就也常成為報(bào)道對(duì)象,體現(xiàn)出婦女事業(yè)快速發(fā)展進(jìn)步的新局面。從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的結(jié)果看,這一階段中國(guó)婦女事業(yè)發(fā)展不再是“被動(dòng)賦予的”,而是“主動(dòng)創(chuàng)造的”。一是政策層面小額貸款、貼息貸款等助推婦女創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè); 二是對(duì)婦女兒童的權(quán)益保障更加明確“執(zhí)法檢查”“基本國(guó)策”,其重要性、嚴(yán)肅性再提上新高度;三是科學(xué)研究、文化交流等話題比重增加,凸顯中國(guó)特色婦女事業(yè)發(fā)展新面貌; 四是在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)中國(guó)女性做出的時(shí)代業(yè)績(jī)。
本階段(2008—2013)是中國(guó)婦女事業(yè)快速發(fā)展的時(shí)期。中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,婦女事業(yè)發(fā)展進(jìn)入快車(chē)道,“被動(dòng)坐等”轉(zhuǎn)為“積極作為”,不僅參與經(jīng)濟(jì)發(fā)展物質(zhì)建設(shè),還投身科學(xué)文化精神建設(shè),中國(guó)女性主動(dòng)創(chuàng)造時(shí)代業(yè)績(jī)。
4.建功立業(yè)、走向前臺(tái):多元社會(huì)中的女性力量(2014—2021)
2014年以來(lái),《人民日?qǐng)?bào)》相關(guān)報(bào)道主題更加多元,更富時(shí)代性、發(fā)展性,與前面三個(gè)階段的語(yǔ)匯特點(diǎn)迥異。從主題分析的結(jié)果看,本階段的核心話題如下(見(jiàn)表7):
表7 2014—2021年《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道LDA 主題建模結(jié)果
從核心主題看,本階段還是以婦女事業(yè)發(fā)展為軸心,但出現(xiàn)了許多新動(dòng)態(tài)。結(jié)合社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的結(jié)果可以發(fā)現(xiàn),一是性別議題、女童教育、暴力行為等社會(huì)關(guān)切的話題屢有提及;二是農(nóng)村婦女的發(fā)展問(wèn)題出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)支持、家政培訓(xùn)、勞務(wù)技能等多樣化的支持手段;三是建功立業(yè)、抗疫、表彰大會(huì)等成為本階段女性報(bào)道的重要話題,更突顯新時(shí)代女性面貌之新。本階段的報(bào)道從數(shù)量上看,少于之前三個(gè)階段,但從媒介話語(yǔ)表達(dá)的豐富程度、提及主題與百姓感知之間的貼近程度,都體現(xiàn)出媒體融合發(fā)展以來(lái)《人民日?qǐng)?bào)》作為黨中央機(jī)關(guān)報(bào)的與時(shí)俱進(jìn)。
因此,我們認(rèn)為,第四階段(2014—2021)婦女事業(yè)發(fā)展與媒介融合發(fā)展共振,其媒介呈現(xiàn)也與時(shí)代同頻。中國(guó)女性不再“為斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng)”,而是在不同行業(yè)、崗位都自發(fā)地、自然地實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值,于是有了建功立業(yè)受表彰,有了家政勞務(wù)造品牌,對(duì)暴力行為的譴責(zé)、對(duì)女童教育的關(guān)注,無(wú)不透露出更加自立自信自在自為的形象特質(zhì)。
本次研究針對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道的文本進(jìn)行了全面分析,從報(bào)道基本態(tài)勢(shì)、微觀的語(yǔ)匯變化、宏觀的主題演化等角度初步勾勒了40 多年來(lái)中國(guó)婦女事業(yè)發(fā)展在媒介話語(yǔ)中的呈現(xiàn)特征。
《人民日?qǐng)?bào)》自述其溝通、參與、記錄時(shí)代。從40多年同一主題報(bào)道的歷時(shí)性分析,我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了媒介話語(yǔ)的變化背后有著特定的社會(huì)文化土壤。正是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的整體變化、文化思潮的不斷涌動(dòng),對(duì)個(gè)體權(quán)利的尊重落實(shí),對(duì)不同群體全面發(fā)展的重視,女性發(fā)展事業(yè)也由被動(dòng)呈現(xiàn)走向公眾前臺(tái)。在意識(shí)形態(tài)層面,黨的女性工作政策積極破除舊的性別等級(jí)觀念,推動(dòng)?jì)D女走向社會(huì),國(guó)家政策、制度、法律成為性別平等和保護(hù)婦女合法權(quán)益的保障。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)加速的現(xiàn)代化發(fā)展給予社會(huì)思潮的革新以新的契機(jī),私人領(lǐng)域和公共領(lǐng)域?qū)π詣e身份的關(guān)照開(kāi)始加強(qiáng),性別平等事業(yè)既關(guān)注婦女權(quán)益保護(hù),又強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)的覺(jué)醒,致力于打破傳統(tǒng)性別刻板印象對(duì)于女性的規(guī)訓(xùn);在社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面,馬克思主義婦女理論強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定婦女解放進(jìn)程,因此,參與社會(huì)勞動(dòng)是婦女解放的先決條件。[10]在這一理念指導(dǎo)下,黨和國(guó)家高度重視“能頂半邊天”的婦女發(fā)展事業(yè),廣泛推動(dòng)開(kāi)展雙學(xué)雙比、巾幗建功等活動(dòng),發(fā)揮城鄉(xiāng)婦女參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性和能動(dòng)性,吸納婦女廣泛進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)程中,打破長(zhǎng)期以來(lái)“男主外,女主內(nèi)”的社會(huì)分工和話語(yǔ)體系。與此同時(shí),在媒介融合發(fā)展的行業(yè)背景下,《人民日?qǐng)?bào)》作為中央級(jí)權(quán)威媒體代表,積極進(jìn)行媒介轉(zhuǎn)型探索,強(qiáng)化傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,在婦女新聞報(bào)道中,緊跟社會(huì)關(guān)切,創(chuàng)新話語(yǔ)體系和敘事策略,塑造情感共鳴。由此觀之,《人民日?qǐng)?bào)》中的女性形象,隨著時(shí)代發(fā)展的脈搏而不斷變化激蕩,在不斷發(fā)展的社會(huì)文化土壤的滋養(yǎng)下,煥發(fā)出時(shí)代的生機(jī)。
朱迪斯·巴特勒在性別操演理論中指出,性別形成具有“歷史儀式性”,即“性別作為一種行為是一種對(duì)規(guī)范不斷的重復(fù)過(guò)程,在這種重復(fù)中產(chǎn)生了再賦義的可能性,而能動(dòng)性就此產(chǎn)生”。[11]一方面,性別范疇具有歷史性和政治性,《人民日?qǐng)?bào)》作為女性公共領(lǐng)域形象呈現(xiàn)的主流話語(yǔ)與權(quán)威媒介,通過(guò)榜樣塑造、典型報(bào)道、符號(hào)建構(gòu)等方式,形成并強(qiáng)化特定的價(jià)值觀念,建構(gòu)女性的社會(huì)形象規(guī)范,以適應(yīng)不同時(shí)代發(fā)展背景下對(duì)于女性的不同價(jià)值需求。而另一方面,性別賦義具有能動(dòng)性,隨著馬克思主義婦女觀和社會(huì)性別理論的傳播,社會(huì)價(jià)值取向更加多樣,女性自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展的道路更加多元,女性對(duì)于其自身的社會(huì)形象產(chǎn)生了“再賦義”的可能性,女性形象不局限于媒介所建構(gòu)的榜樣犧牲與勞動(dòng)?jì)D女形象,而通過(guò)不同發(fā)展路徑的探索,帶動(dòng)媒介中的女性呈現(xiàn)更加多元化、立體化。可以說(shuō),《人民日?qǐng)?bào)》 中的婦女形象與中國(guó)女性自身發(fā)展與解放,呈現(xiàn)出相互纏繞的藤蔓態(tài)勢(shì),在彼此影響和建構(gòu)的良性互動(dòng)中向上延伸。
《人民日?qǐng)?bào)》作為黨中央的機(jī)關(guān)報(bào),始終代表著國(guó)家主流話語(yǔ)的時(shí)代洪音,從其媒介文本呈現(xiàn)的歷時(shí)性變化,我們可以準(zhǔn)確把握中國(guó)過(guò)去40 多年女性事業(yè)發(fā)展的澎湃脈搏。從現(xiàn)實(shí)感知出發(fā),近年來(lái)圍繞性別平等、尊重女性、解放女性的社會(huì)呼聲不斷高漲,社交平臺(tái)上甚至屢次因性別議題而造成觀點(diǎn)對(duì)壘、輿論撕裂。在此背景下,尤其聚焦第四階段的《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道文本特征,我們發(fā)現(xiàn)相關(guān)報(bào)道并未明顯偏向某種話語(yǔ)空間,而是積極回應(yīng)熱點(diǎn)議題,以馬克思主義婦女觀指導(dǎo)和強(qiáng)化我國(guó)女性事業(yè)發(fā)展的宣傳。在媒體融合的浪潮中,《人民日?qǐng)?bào)》不斷創(chuàng)新表達(dá),展示我國(guó)在婦女發(fā)展事業(yè)中做出的努力以及取得的成就,用事實(shí)說(shuō)話,持續(xù)引導(dǎo)社會(huì)輿論,不斷擴(kuò)大社會(huì)共識(shí),通過(guò)主動(dòng)引領(lǐng)的方式,推動(dòng)女性議題的理性討論持續(xù)深入。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視婦女事業(yè)發(fā)展,放在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中擘畫(huà),多次就我國(guó)婦女事業(yè)發(fā)表重要講話、做出重要指示。從世界范圍看,女性發(fā)展議題是任何國(guó)家現(xiàn)代化過(guò)程中必須重視和解決的核心議題之一,而中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)也必然離不開(kāi)中國(guó)女性的積極作為。無(wú)論是理論研究還是生活實(shí)踐,我們都無(wú)法否認(rèn)女性在現(xiàn)代生活中扮演的重要角色。本次研究的初心不是要在媒介文本中找尋女性發(fā)展的證據(jù),而是呼吁關(guān)注媒介的力量推動(dòng)與創(chuàng)造更多有利于男性與女性共同發(fā)展的條件。囿于時(shí)間和精力,本文僅分析了紙質(zhì)版的《人民日?qǐng)?bào)》女性報(bào)道,并且主要從宏觀主題分析的角度展開(kāi),未來(lái)研究可以聚焦報(bào)道的微觀要素,進(jìn)行更為細(xì)致的內(nèi)容分析;同時(shí)也可關(guān)注《人民日?qǐng)?bào)》相關(guān)新媒體平臺(tái)更加鮮活、更富時(shí)代氣息的話語(yǔ)表達(dá),通過(guò)對(duì)比分析的方式為全面闡釋使《人民日?qǐng)?bào)》 在女性議題呈現(xiàn)與推動(dòng)?jì)D女事業(yè)發(fā)展中扮演好自己的角色。
中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)2023年1期