王晞濤 韓瑞大學(xué)

將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)既能豐富網(wǎng)游的內(nèi)涵，也能增強(qiáng)其歷史厚重感，對(duì)提升玩家的游戲體驗(yàn)具有重要意義。傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)游戲場(chǎng)景設(shè)計(jì)、角色造型塑造、題材劇情設(shè)計(jì)三個(gè)方面。若想進(jìn)一步提升傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)中的應(yīng)用水平，一方面設(shè)計(jì)師需要潛心學(xué)習(xí)，豐富文化底蘊(yùn)；另一方面設(shè)計(jì)師需要豐富創(chuàng)意，將游戲創(chuàng)意與中華傳統(tǒng)文化深度融合，由此打造出蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化的游戲精品。

游戲承載了一國(guó)或者一地區(qū)的文化，游戲設(shè)計(jì)中融入的文化元素會(huì)在無(wú)形中對(duì)玩家的態(tài)度、心理、情感等產(chǎn)生深刻影響。蘊(yùn)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神的網(wǎng)絡(luò)游戲既能從情感上、心理上、文化上贏得玩家的尊重與認(rèn)同，也能在一定程度上減弱游戲產(chǎn)生的負(fù)面影響，并且能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)槊浇樽叱鰢?guó)門，走向世界，全面提升中華文化的知名度和影響力。探討傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)中的應(yīng)用路徑并提出有針對(duì)性的建議，對(duì)提升網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)質(zhì)量，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)游戲的文化底蘊(yùn)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)的基本論述

傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化主要包括思想觀念、道德情操、價(jià)值取向、風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)等，它是中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共同創(chuàng)造美好生活的強(qiáng)大動(dòng)力，對(duì)國(guó)人的價(jià)值理念、思維方式產(chǎn)生了深刻且深遠(yuǎn)的影響。

網(wǎng)絡(luò)游戲及網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)

網(wǎng)絡(luò)游戲（簡(jiǎn)稱網(wǎng)游）也被很多人稱為“在線游戲”，主要指依托于互聯(lián)網(wǎng)，可以多人同時(shí)參與的一類電腦游戲，通過(guò)人與人之間的互動(dòng)達(dá)到交流、娛樂(lè)和休閑的目的。網(wǎng)絡(luò)游戲主要分為兩種形式：一種是瀏覽器形式，即基于瀏覽器的游戲，就是我們通常所講的網(wǎng)頁(yè)游戲，由于不用下載客戶端，可以直接在網(wǎng)頁(yè)界面參與游戲[1]，所以，很多人也將此類形式的網(wǎng)絡(luò)游戲簡(jiǎn)稱為頁(yè)游；另一種是客戶端形式，主要是由公司所架設(shè)的服務(wù)器提供游戲，而玩家則是由公司所提供的客戶端連上公司服務(wù)器進(jìn)行游戲。

網(wǎng)絡(luò)游戲質(zhì)量的高低直接關(guān)系到游戲玩家的體驗(yàn)，繼而關(guān)系到游戲的影響力和知名度及其在游戲市場(chǎng)中的份額，所以，要注重提升網(wǎng)絡(luò)游戲的設(shè)計(jì)質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)是一個(gè)非常龐大的工程，主要涉及場(chǎng)景設(shè)計(jì)、角色設(shè)計(jì)、音樂(lè)設(shè)計(jì)等多個(gè)部分，只有每一部分都保持較高的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，才能夠滿足玩家的需求，真正帶給玩家愉悅的體驗(yàn)。

傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

在網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)中，場(chǎng)景設(shè)計(jì)尤為重要，既要保持較高的原創(chuàng)水準(zhǔn)，也要具有良好的藝術(shù)展現(xiàn)張力，只有打造出畫面完整、色彩相宜的美觀場(chǎng)景，才能吸引玩家，在玩家心中留下深刻的印象，從而贏得玩家的認(rèn)同和喜愛(ài)。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲場(chǎng)景設(shè)計(jì)時(shí)，圍繞游戲劇情、主題、基調(diào)氛圍等打造相宜的場(chǎng)景，在此基礎(chǔ)上融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，特別是中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素，由此設(shè)計(jì)出內(nèi)涵豐富、特色鮮明、魅力獨(dú)特的游戲場(chǎng)景[2]。

1.融入中國(guó)傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)形態(tài)，打造中國(guó)古典建筑場(chǎng)景

中國(guó)古代建筑發(fā)展歷史悠久，形成了各種各樣的結(jié)構(gòu)形態(tài)，以及風(fēng)格豐富、結(jié)構(gòu)多元的建筑，比如宮殿、祠堂、寺院等，多采用木材建成，并且主要以斗拱結(jié)構(gòu)為主，起到承托屋檐延伸的作用。縱觀已出品的網(wǎng)絡(luò)游戲，很多建筑場(chǎng)景都運(yùn)用了斗拱結(jié)構(gòu)，比如游戲中的宮殿建筑物，屋頂形式多樣，既有厚重感突出的穹窿頂形式，也有線條流暢的單坡頂形式，還有蜿蜒曲折、盡顯曲線美的勾連搭形式，極大地豐富了網(wǎng)絡(luò)游戲的建筑形式，增強(qiáng)了建筑的美觀性和威嚴(yán)性，構(gòu)筑了眾多華麗威嚴(yán)、美輪美奐的宮殿群。

現(xiàn)以網(wǎng)絡(luò)游戲《大鬧天宮》為例進(jìn)行說(shuō)明，這部網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)了很多建筑場(chǎng)景，既有雄偉威嚴(yán)的天宮殿宇，也有古典氣息濃郁的亭臺(tái)。它們主要運(yùn)用了多重歇山、多重廡殿、攢尖結(jié)構(gòu)的形式，采用對(duì)稱結(jié)構(gòu)，以磚紅色為外墻背景，以拱形結(jié)構(gòu)為建筑物框架，不僅充分表現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的文化特征，豐富了游戲的內(nèi)涵，增強(qiáng)了游戲的文化底蘊(yùn)，也滿足了玩家對(duì)豪華宮殿的想象，構(gòu)建了仙境與建筑深度融合的建筑場(chǎng)景，給玩家?guī)?lái)一種刺激的視覺(jué)體驗(yàn)，有利于玩家獲得愉悅的視覺(jué)感受。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)游戲《大鬧天宮》的建筑場(chǎng)景可見(jiàn)下圖。

網(wǎng)絡(luò)游戲《大鬧天宮》的建筑場(chǎng)景示意圖（來(lái)源于百度圖片）

2.融入中國(guó)傳統(tǒng)建筑思想，增強(qiáng)游戲場(chǎng)景的文化底蘊(yùn)

中國(guó)古代建筑在布局、規(guī)劃、修筑方面，深受儒、釋、道思想的影響，講究“天人合一”，強(qiáng)調(diào)自然與精神的高度統(tǒng)一。其中，中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)的中軸對(duì)稱、方正嚴(yán)整深受儒家“中正思想”的影響，在布局上，以一條筆直的中線貫穿，主要建筑排列在中心線上，次要建筑則以此中線為對(duì)稱軸，呈東西兩側(cè)對(duì)稱分布。中國(guó)古代建筑群中的多進(jìn)院落的布局形式也深受封建宗法禮教的影響，特別是寺廟建筑，充分詮釋和演繹了等級(jí)森嚴(yán)的禮教理念。古典園林建筑的設(shè)計(jì)也蘊(yùn)含了儒、釋、道文化思想，注重營(yíng)造深遠(yuǎn)的意境。我國(guó)很多武俠類、傳奇類、神話類網(wǎng)絡(luò)游戲都運(yùn)用了大量的建筑場(chǎng)景，既有神圣的殿宇，也有仙境氛圍濃厚的神殿，還有各式各樣的亭臺(tái)樓閣，它們均在一定程度上彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化思想[3]。

以網(wǎng)絡(luò)游戲《魔俠傳》為例進(jìn)行說(shuō)明，這是一款以隋唐亂世為時(shí)代背景，傾情演繹魔道與俠義之間終極碰撞的游戲，為玩家打造了一個(gè)熱血澎湃的東方魔幻武俠世界，為廣大玩家抒發(fā)武俠豪情，實(shí)現(xiàn)英雄夢(mèng)提供了機(jī)會(huì)。該游戲的建筑場(chǎng)景恢弘，既有繁華絢爛的大都市，也有莊嚴(yán)宏偉的宮殿群，還有鱗次櫛比的居民建筑。龐大的皇家建筑群向人們展現(xiàn)了中國(guó)博大精深的建筑文化，傳遞了“君主至上”的傳統(tǒng)思想，也彰顯了中國(guó)古代等級(jí)森嚴(yán)的封建制度體系。再以網(wǎng)絡(luò)游戲《桃花源記》為例進(jìn)行說(shuō)明，該款游戲的一大亮點(diǎn)在于其場(chǎng)景瑰麗、畫面唯美，既有浪漫雅致的仙境，也有古典園林建筑，既有汩汩而流的澗谷，也有細(xì)水長(zhǎng)流的小橋人家。運(yùn)用的諸多江南園林建筑元素，傳遞了建筑設(shè)計(jì)與自然深度融合的理念，在無(wú)形之中為這款游戲增添了古典氣息，豐富了游戲的文化底蘊(yùn)。

傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲角色造型塑造中的應(yīng)用分析

一款網(wǎng)絡(luò)游戲往往存在大量不同的角色，特別是“養(yǎng)成類”網(wǎng)游，一般會(huì)安排大量的角色陪伴“主角”成長(zhǎng)，磨礪，見(jiàn)證“主角”由羸弱到強(qiáng)大的過(guò)程。所以，在網(wǎng)絡(luò)游戲中，角色造型非常重要，角色的服飾裝扮、頭型發(fā)飾都非常講究，不僅會(huì)超越現(xiàn)實(shí)，而且會(huì)因所處地位、時(shí)期、身份的不同而存在明顯差別。這也在一定程度上反映了中國(guó)服飾文化的嚴(yán)肅性和等級(jí)性。我國(guó)歷朝歷代的服飾都非常講究，代表了統(tǒng)治階層的管理理念，也代表了一定的倫理文化。比如，不同品階的官員應(yīng)身著不同顏色、不同樣式的官袍，不同身份的女子身著衣服的顏色也有所差別，在不同場(chǎng)合穿不同的衣服等，這在我國(guó)的很多網(wǎng)絡(luò)游戲中可見(jiàn)一斑[4]。

以網(wǎng)絡(luò)游戲《冰封天下》為例進(jìn)行說(shuō)明，這是一款仙俠類對(duì)戰(zhàn)手游，向玩家呈現(xiàn)經(jīng)典的蜀山仙俠世界。此款游戲設(shè)置了非常具有中國(guó)特色的結(jié)婚系統(tǒng)，玩家可以在游戲中相遇，相知，相識(shí)，甚至相戀和結(jié)婚。結(jié)為“夫妻”的兩個(gè)玩家，無(wú)論是新郎還是新娘，都需要身披中國(guó)傳統(tǒng)婚服舉行拜堂儀式，在此之后，“夫妻”兩人就可以攜手走江湖，共同掃妖除魔，匡扶江湖正義。另外，也有很多網(wǎng)絡(luò)游戲推出祭祀系統(tǒng)，在舉行祭祀儀式時(shí)，所有參與者都需要身披祭服，在參與儀式的過(guò)程中祭祀天地神靈或者先人長(zhǎng)輩，一方面是為了謀求心中安寧，另一方面是為了祭奠先人，實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望。網(wǎng)絡(luò)游戲《霸戰(zhàn)三國(guó)》就設(shè)置了祭祀系統(tǒng)，根據(jù)設(shè)計(jì)，祭壇系統(tǒng)主要分為三類，分別是金幣祭祀、糧草祭祀及天命石祭祀，玩家無(wú)論選擇哪種祭祀方式，都需要提前換裝，即換上專門用于祭祀的祭服，通常祭祀服裝以白色為主，不同身份的人會(huì)在祭服樣式上存在一定差別，只要完成祭祀，玩家就能夠得到一定的資源。

在塑造網(wǎng)絡(luò)游戲中的人物造型時(shí)融入傳統(tǒng)文化，比如服飾文化、祭祀文化等，不僅能給玩家一種有據(jù)可查、有史考證的“真實(shí)感”，還能增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)游戲的文化底蘊(yùn)，更容易引起玩家的注意，激發(fā)他們的參與興趣。這也是諸多網(wǎng)絡(luò)游戲選擇運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素的主要原因[5]。

傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲題材和劇情設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

很多網(wǎng)絡(luò)游戲在題材和劇情設(shè)計(jì)方面運(yùn)用了傳統(tǒng)文化，常取材于中國(guó)神話故事、江湖傳說(shuō)，由此打造出不同題材類型的網(wǎng)游。按照題材和劇情的不同，網(wǎng)絡(luò)游戲粗略地分為以下幾類。

一是武俠類題材的網(wǎng)絡(luò)游戲。此類網(wǎng)絡(luò)游戲比較常見(jiàn)，比如《天龍八部》《華夏》等，其最突出的特點(diǎn)是以中國(guó)武俠小說(shuō)中描繪的快意江湖為背景進(jìn)行創(chuàng)作和設(shè)計(jì)，其中的人物都帶著濃濃的江湖氣息，他們?cè)诘豆鈩τ爸邢嘤鱿嘧R(shí)，在快意恩仇中維護(hù)江湖道義，蘊(yùn)含了深厚的“武俠文化”。很多玩家特別是男性玩家比較鐘情此類游戲，他們?cè)谟螒蚶锏慕澜缰凶杂神Y騁，獲得現(xiàn)實(shí)世界中所沒(méi)有的快樂(lè)與滿足。不過(guò)此類游戲傳遞的“俠義”觀念會(huì)對(duì)玩家的思想意識(shí)、價(jià)值理念產(chǎn)生較大影響，故相關(guān)部門要加強(qiáng)對(duì)此類游戲的監(jiān)管，保證其傳遞的價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一致。

二是歷史戰(zhàn)爭(zhēng)類題材的網(wǎng)絡(luò)游戲。此類游戲深受男性玩家的青睞，主要有《全面戰(zhàn)爭(zhēng)》系列、《鋼鐵雄心》系列、《三國(guó)志·戰(zhàn)略版》、《帝國(guó)榮耀》等，玩家能夠在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中進(jìn)行激烈的打斗，既能獲得強(qiáng)烈的視覺(jué)體驗(yàn)，也容易因戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而獲得內(nèi)心的滿足。以網(wǎng)絡(luò)游戲《三國(guó)志·戰(zhàn)略版》為例進(jìn)行說(shuō)明，該游戲以三國(guó)亂世為背景，玩家以主公的身份招募三國(guó)武將，通過(guò)城建、攻占資源等途徑開(kāi)疆?dāng)U土，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，以此實(shí)現(xiàn)逐鹿中原的愿望[6]。

三是仙游類題材的網(wǎng)絡(luò)游戲。仙游文化并不是人們憑空想象出來(lái)的，它是以道教教義、中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)衍生出來(lái)的一種文化，古代神話中的天神、地祇等文化被整理之后成為道教文化，神仙方術(shù)化為道教修煉之術(shù)，神仙方士則演化為道士。道教之所以散發(fā)著濃郁的浪漫氣息，歸根結(jié)底是因?yàn)樗橙×酥T多神話故事。引入并應(yīng)用此文化的網(wǎng)絡(luò)游戲不在少數(shù)，比如《誅仙》《夢(mèng)幻西游》等。

提升傳統(tǒng)文化應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)水平的建議

豐富創(chuàng)意，打造蘊(yùn)涵中華傳統(tǒng)文化的游戲精品

截至目前，我國(guó)已推出了大量網(wǎng)絡(luò)游戲作品，不過(guò)主要以打斗類、升級(jí)類網(wǎng)游為主，具有民族文化特色的精品網(wǎng)游鳳毛麟角。很多游戲制作方一味地追求華麗的場(chǎng)景，忽略了特色文化元素的融入，使得很多玩家在升級(jí)打斗中心生厭倦。在新時(shí)代發(fā)展環(huán)境下，我國(guó)游戲開(kāi)發(fā)商應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到，獨(dú)特的創(chuàng)意、優(yōu)美的畫質(zhì)以及酣暢淋漓的操作體驗(yàn)是網(wǎng)游取得成功的關(guān)鍵，要打破現(xiàn)有網(wǎng)游設(shè)計(jì)思路和慣用模式，在豐富創(chuàng)意的基礎(chǔ)上融入博大精深的中華傳統(tǒng)文化，以此打造出特色鮮明、文化氣息濃郁的游戲精品，打破日韓在網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)的壟斷局面，促進(jìn)中國(guó)更多精品網(wǎng)游邁出國(guó)門，走向世界，以此在國(guó)際網(wǎng)游市場(chǎng)中占據(jù)更多份額，而這也有助于中華傳統(tǒng)文化走向世界。

設(shè)計(jì)師潛心學(xué)習(xí)，探索設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品

設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)能力、文化素養(yǎng)的高低直接影響著網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品的質(zhì)量及玩家的體驗(yàn)。若想打造出具有中國(guó)特色的精品網(wǎng)絡(luò)游戲，首先，游戲公司要提高設(shè)計(jì)師的準(zhǔn)入門檻，通過(guò)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)前來(lái)應(yīng)聘的設(shè)計(jì)師進(jìn)行規(guī)范嚴(yán)格的考核，既需要對(duì)其個(gè)人設(shè)計(jì)能力進(jìn)行硬性考核，也需要對(duì)其所了解掌握的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)以及其所具有的文化底蘊(yùn)進(jìn)行合理評(píng)估，比如，了解設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的了解及應(yīng)用情況，以此保證參與網(wǎng)游設(shè)計(jì)的人員具備突出的專業(yè)水準(zhǔn)和良好的文化素養(yǎng)，為打造出優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品提供良好保障。其次，游戲公司需要加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)師的定期培訓(xùn)，鼓勵(lì)他們養(yǎng)成積極探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，鼓勵(lì)他們?cè)诓┐缶畹膫鹘y(tǒng)文化中找到可用的元素，將其打造為新創(chuàng)意并應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)中，繼而創(chuàng)作出高質(zhì)量的網(wǎng)游產(chǎn)品，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)一步傳播和弘揚(yáng)。

綜上所述，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)，既是增強(qiáng)網(wǎng)游產(chǎn)品特色、提升玩家體驗(yàn)的重要舉措，也是中華傳統(tǒng)文化走向世界的重要途徑。我們需要加強(qiáng)對(duì)專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)，鼓勵(lì)他們將中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、民族精神與游戲設(shè)計(jì)緊密融合在一起，以此打造出蘊(yùn)含中國(guó)特色文化的游戲精品，促進(jìn)更多中國(guó)網(wǎng)游躋身于國(guó)際游戲市場(chǎng)，從而占據(jù)更多的游戲市場(chǎng)份額。