李艷萍

主題闡釋

語(yǔ)言是一種聲音，亦是一種文化。語(yǔ)言可以溝通交流，傳遞情感，還可以傳播文化，承載思想。語(yǔ)言文化博大精深，需要我們?nèi)ゲ粩嗵剿?、繼承與發(fā)揚(yáng)。在日常生活中，我們要用心體會(huì)語(yǔ)言的魅力，感受生活中的各種聲音，探尋語(yǔ)言文字帶來的美。

趙元任用語(yǔ)言走遍世界

被稱為“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父”的趙元任，會(huì)說33種漢語(yǔ)方言，并精通多國(guó)語(yǔ)言。

1920年，英國(guó)哲學(xué)家羅素來到中國(guó)講學(xué)，趙元任擔(dān)任羅素的翻譯。羅素也是一位全才，他在講學(xué)的時(shí)候旁征博引，一些專有名詞對(duì)于沒有系統(tǒng)研究過英語(yǔ)的人來說簡(jiǎn)直是聞所未聞。

可趙元任不僅把羅素的話流暢地翻譯了下來，而且還能用當(dāng)?shù)氐姆窖灾v出來。正是由于他出色的翻譯，使羅素的講學(xué)收到了很好的效果，這件事也讓趙元任領(lǐng)略到了語(yǔ)言的魅力，并下定決心將主要的精力放在語(yǔ)言學(xué)上面。

中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，在同一地區(qū)的不同地方都可能存在著方言的差異，這給語(yǔ)言研究工作帶來了很大的阻力。趙元任的耳朵極其敏銳，能從聲調(diào)、輕重音中聽出方言之中細(xì)微的差異，他根據(jù)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地提出了輕重音、字調(diào)等概念，是第一位用科學(xué)的方法研究方言的學(xué)者。

為了了解中國(guó)方言的特點(diǎn)，趙元任曾多次走訪祖國(guó)的各個(gè)城市。每到一處，他都會(huì)潛心學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐姆窖?。為了多做調(diào)查，他常常一天要走訪兩、三個(gè)城市，有時(shí)就睡在火車車廂里。有志者事竟成，多年的研究和調(diào)查成就了他深厚的語(yǔ)言學(xué)造詣，令他在中外語(yǔ)言學(xué)界享有盛名。他自清華任教開始，執(zhí)教半個(gè)世紀(jì)，以求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)培養(yǎng)了無(wú)數(shù)學(xué)者，是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)界當(dāng)之無(wú)愧的鼻祖。

（摘編自《文史天地》2020年第3期）

◆素材解讀

興趣是最好的老師。趙元任的語(yǔ)言天賦極高，會(huì)說33種漢語(yǔ)方言和十幾種外語(yǔ)。他在和別人交流的時(shí)候能敏銳地捕捉到語(yǔ)言差別，并能進(jìn)行快速有效地學(xué)習(xí)，這為他日后的成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他在留學(xué)后選擇回國(guó)任教，并潛心研究學(xué)術(shù)，最終自成一派，推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展。他的選擇不是功利主義，不是沽名釣譽(yù)，而是源自內(nèi)心最真誠(chéng)的沖動(dòng)。

◆適用話題

潛心鉆研 智慧博學(xué) 報(bào)效祖國(guó)

王貞白的一字之師

王貞白喜歡寫詩(shī)作文。在剛剛聽說著名詩(shī)僧貫休的名字時(shí)，他就把自己所寫的《御溝》一詩(shī)寄給貫休，并在信里十分客氣地請(qǐng)求對(duì)方給予指點(diǎn)。

貫休收到王貞白的信后，非常重視，并仔細(xì)閱讀。然而讀到一句“此波涵帝澤，無(wú)處濯塵纓”之時(shí)，他覺得這句子雖頗為警策，但細(xì)細(xì)品味總覺得還需進(jìn)行推敲。畢竟兩人互不相識(shí)，貫休一時(shí)也不好多說什么。

然而，命運(yùn)總是充滿了巧合。有一位朋友組織了一場(chǎng)聚會(huì)，王貞白和貫休都興致勃勃地前去參加。期間，貫休說起了王貞白之前給他所寄的作品里似乎還有一個(gè)字未必安妥，如有可能，把它再行推敲一下，那就再好不過了。王貞白一聽，“呼”地一聲站了起來，頗為生氣地瞪了貫休一眼，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

看著王貞白氣咻咻地離去，貫休微笑著說：“王先生思維非常敏捷，他很快就會(huì)明白過來，并掉轉(zhuǎn)頭來跟我談詩(shī)的?！闭f罷，貫休遂取筆在手掌心寫了個(gè)字，并癡癡地坐等他回頭。

果然不出所料，沒到一盞茶的工夫，王貞白便返了回來，他對(duì)著貫休深施一禮，然后有些不好意思地說：“我想把上回所呈詩(shī)作的前句改為‘此中涵帝澤’，大和尚您覺得如何？”貫休當(dāng)即笑著把他的手掌心攤開，原來他手心里寫的正是“中”字。王貞白不覺大為驚服道：“大和尚實(shí)亦可稱為小生之一字師也！”

（摘編自《中國(guó)古代名人小故事》）

◆素材解讀

王貞白虛心向詩(shī)僧貫休請(qǐng)教，可謂心誠(chéng)。但當(dāng)宴會(huì)之上，貫休指出其詩(shī)中一不妥之處時(shí)，王貞白卻拂袖而去，這是自尊心作祟的緣故。但王貞白仔細(xì)一想，詩(shī)中確實(shí)有值得修改的地方，于是回去向貫休致歉。人非圣賢，孰能無(wú)過？只要懂得反省，知錯(cuò)就改，就是一個(gè)令人敬佩的人。

◆適用話題

虛心受教 知錯(cuò)就改 知人者智

福樓拜教莫泊桑寫作

福樓拜的“一字說”很有名：“你所要表達(dá)的，只有一個(gè)詞是最恰當(dāng)?shù)?，一個(gè)動(dòng)詞或一個(gè)形容詞，因此你得尋找，務(wù)必找到它。決不要來個(gè)差不多，別用戲法來蒙混，逃避困難只會(huì)更困難，你一定要找到這個(gè)詞?！?/p>

福樓拜在讀了莫泊桑的習(xí)作之后，對(duì)他說：“我不知道你有沒有才氣，你的這些東西表示你有某種聰明，但年輕人，記住布豐的話，‘天才，就是堅(jiān)持不懈的意思’，用心用力去寫吧。”福樓拜告訴莫泊桑，寫作，首先需要敏銳透徹地觀察事物。

一次，莫泊桑從鄰人那里聽來幾個(gè)故事，覺得既新鮮又生動(dòng)，便打算在這些故事的基礎(chǔ)上寫小說。但他又有點(diǎn)拿不準(zhǔn)，就來請(qǐng)教福樓拜。福樓拜對(duì)他說：“我看你還是別寫這些故事為好，希望你做一做這樣的練習(xí)：騎著馬出去走一圈，一兩個(gè)鐘頭以后回來，再把自己所看到的一切記下來?！甭犃藢?dǎo)師的話，莫泊桑便打消了聽別人的故事寫小說的念頭，并按導(dǎo)師的指導(dǎo)騎著馬出去跑了一圈，回來后寫下自己的所見所聞。他按照這種方法堅(jiān)持練習(xí)了一年之久，終于寫出了著名的短篇小說《點(diǎn)心》。

（摘編自“央視網(wǎng)”2022年11月7日）

◆素材解讀

福樓拜是一位好老師。他告訴莫泊桑，寫作容不得絲毫討巧，只有努力尋找那個(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~，才能理解什么是真正的寫作。越是經(jīng)歷辛苦，就越能感受到語(yǔ)言的魅力。寫作要有自己的感悟，別人的故事再好也是別人的，只有通過細(xì)致的觀察，再加上不斷的練習(xí)，才能讓寫作更上一層樓。

◆適用話題

用心做事 持之以恒 善教與善學(xué)

蕭伯納與安妮娜

英國(guó)著名戲劇家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者蕭伯納是一個(gè)詼諧幽默的人。

一次，他漫步在莫斯科街頭，遇到一個(gè)聰明可愛的小女孩。蕭伯納很喜歡這個(gè)孩子，便站在街頭天南海北地和她聊了很久，聊得十分投緣。告別時(shí)，蕭伯納對(duì)小女孩說：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是世界著名的蕭伯納?！彼疽詾闀?huì)看到小女孩激動(dòng)的笑容，但是他失望了。小女孩看了蕭伯納一眼，學(xué)著大人的口氣說：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜?！边@個(gè)出乎意料的回答讓蕭伯納一時(shí)語(yǔ)塞，他馬上就意識(shí)到自己的自傲是十分不當(dāng)?shù)摹?/p>

后來，他?；貞浧疬@件事，并十分感慨地說：“一個(gè)人不論有多大成就，對(duì)待任何人都應(yīng)該平等，要永遠(yuǎn)謙虛……這就是莫斯科小女孩給我上的一課，我一輩子也忘不了她！”

（摘編自“新知網(wǎng)”2022年4月19日）

◆素材解讀

驕傲自大會(huì)讓人變得盲目和無(wú)知?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)谀承r(shí)刻，也或多或少會(huì)如故事中的蕭伯納一般持有一種自大心理，對(duì)現(xiàn)實(shí)中自我的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)過度地估計(jì)，以至形成虛妄的判定，或是在一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)面前就沾沾自喜，忘乎所以。莫斯科小女孩安妮娜給蕭伯納、也給我們好好地上了一節(jié)令人終身受益的課。

◆適用話題

平等 尊重 謙虛 善于反思