關(guān)鍵詞：中國式現(xiàn)代化；科學內(nèi)涵；鮮明特征；世界意義

十八大以來，我黨堅持立足國情，自我革新，發(fā)展了既有各國發(fā)展的共同特性，能為其他國家所借鑒，又不忘初心堅持與我國實踐相結(jié)合的中國特質(zhì)的現(xiàn)代化模式。論述中國式現(xiàn)代化的基本內(nèi)容和鮮明特征，探析其暗藏的深厚的世界意義，在拓展我國現(xiàn)代化的嶄新領(lǐng)域，推動我國全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的同時還可以給其他各國的發(fā)展帶來有益思考。

中國式現(xiàn)代化就是將馬克思主義先進理念同我國社會主義的實踐相結(jié)合，從而慢慢探索起來的一種具有中國特色卻也擁有發(fā)展中國家共性的先進的管理模式。在二十大報告的強調(diào)中，中國式現(xiàn)代化是“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！?。[1]

我國現(xiàn)階段的現(xiàn)代化，是要注重人力資源的配置，加大對人力資源的配置力度。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義理論的加持下，將社會主義建設(shè)和我國巨大的人口規(guī)模的實際情況相結(jié)合，將人口壓力變成了人口動力，開創(chuàng)性的引領(lǐng)我國人民創(chuàng)建了屬于中國式的現(xiàn)代化道路，這不是對西方現(xiàn)代化建設(shè)的簡單追趕，而是對現(xiàn)如今我國現(xiàn)代化建設(shè)的超越與發(fā)展。

習近平總書記曾表示：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼。我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富裕。”[2]共同富裕暗涵著的是在馬克思主義觀念里人民對生活最原始的追求，更是五千年來中華兒女所期盼的一個理想希望。我黨作為先鋒代表，在現(xiàn)代化建設(shè)的旅途中，要穩(wěn)中求進，永遠記得自己服務(wù)于人民，落腳于人民群眾對美好生活的新期待，自主地想百姓所需，解決百姓所求，努力縮小地區(qū)差距，注重資源向農(nóng)村、基層、經(jīng)濟欠發(fā)達領(lǐng)域和地區(qū)傾斜、讓城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村同時發(fā)展;努力解決收入差距，正確處理收入與分配的關(guān)系，做好幫扶工作，切實避免兩極分化，促進全民同富。這就要求我黨領(lǐng)導全國廣大人民，統(tǒng)籌各方工作，堅持在經(jīng)濟優(yōu)先發(fā)展中保障和完善社會民生，推動相關(guān)制度措施的科學合理化，以此來促進社會的公平正義，確保到各項經(jīng)濟發(fā)展的成果由廣大民眾一起享受，與其俱進，推陳出新，不斷滿足百姓日常所需所求，從而扎實穩(wěn)健的推動著人民實現(xiàn)共同富裕。

馬克思認為人是自由而全面的發(fā)展的，不僅僅是物質(zhì)生活的巨大提高也包括文化精神活動的極大豐富。社會主義現(xiàn)代化征程所倡導的根本要求就是擺脫物質(zhì)生活所帶來的貧困，實現(xiàn)物質(zhì)生活的富裕;打破低質(zhì)量發(fā)展的局限，提倡發(fā)展的優(yōu)質(zhì)化與穩(wěn)定化，不斷厚植現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，以此來夯實人民幸福的物質(zhì)條件;緩解由精神文明匱乏，追求精神財富的富足;棄“糟粕”，加強理想信念教育，把握主流文化方向，鼓勵倡導社會主義先進文化的傳播與發(fā)展;取“精華”，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，用“真善美”來豐富人民的精神世界，從而不斷促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是兩大文明之間相互和諧的過程。長久以來，中國共產(chǎn)黨始終堅持各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展理念，堅持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持國家硬實力和國家軟實力的同步提升。中國式現(xiàn)代化建設(shè)史也是我國社會生產(chǎn)力發(fā)展史，真切地推動了我國精神文明的進一步發(fā)展，對我國的現(xiàn)代化社會主義精神文明建設(shè)奠定了結(jié)實的基礎(chǔ)。

西方資本主義國家的現(xiàn)代化就是不斷壓迫、掠奪其他落后國家的血腥發(fā)展史，西方列強靠不斷殖民其他發(fā)展中國家，長此以往的惡性循環(huán)，即產(chǎn)出了數(shù)百年來發(fā)展中國家的落后和貧窮，又進一步助長了列強的野心。中國人民就是這樣在不幸中被迫卷入旋渦，故此更加深刻的認識到和平的重要性。從而，在新中國成立初，我國就一直堅持走和平發(fā)展道路。在維護自己的同時，又樹立大國風范，盡己所能，為世界和平出一份力。

環(huán)境是人們賴以生存與開發(fā)的根本。黨的十八大以來，以習近平總書記為核心的中共中央站在人與自然和諧共存的高度來謀劃我國經(jīng)濟社會建設(shè)，全面貫徹以節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，同時著力推動社會主義物質(zhì)文明和生態(tài)文明建設(shè)，努力促進我國生態(tài)環(huán)境發(fā)生歷史性、全局性變革。同時積極參與全球環(huán)境治理、適應全球氣候變化，力爭在2030年前實現(xiàn)碳達峰、2060年前實現(xiàn)碳中和，為全球環(huán)境做出積極貢獻。

中國式現(xiàn)代化是從中國實際出發(fā)，是馬克思主義現(xiàn)代化理論與中國實際發(fā)展內(nèi)化的結(jié)果。包括了科學性、人民性、開放性的鮮明特征。

西方的自由主義經(jīng)濟學具有時代性，對西方的現(xiàn)代化發(fā)展尤其在資本擴張時代，產(chǎn)生出一定的影響。不可否認的是，屬于資本主義原生的問題并未得到有效解決。所以，對于當時的中國而言，橫空出世的馬克思主義便是最好的選擇。在經(jīng)過歷史的驗證，我黨不斷進行自我完善和發(fā)展，結(jié)合實情探索出中國式現(xiàn)代化的道路，隨著道路的推進，一系列的歷史成就都無可置疑的印證了此次探索的可行性以及馬克思主義的科學性。中國式現(xiàn)代化取得偉大成就的根本保證是堅持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導，只有中國共產(chǎn)黨才能根據(jù)我國的國情制定科學的路線、方針和政策，領(lǐng)導人民走向民族復興。

在我國現(xiàn)代化建設(shè)道路的發(fā)展征途中，我黨始終不忘初心，踐行著“依靠人民，為了人民”，無時無刻不突現(xiàn)出中國式現(xiàn)代化所具有的人民性特征。主要表現(xiàn)在：1.發(fā)展成果全民共享。全民參與、共建共享的是我國的現(xiàn)代化建設(shè)的固有特色，舉國上下一心，共參建設(shè)，共享成果。2.我黨始終不變的就是為人民服務(wù)，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展;為社會主義建設(shè)服務(wù)，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。

我國的現(xiàn)代化建設(shè)從不是閉門造車，而是積極面向大眾。對國內(nèi)來說，我國的現(xiàn)代化是在借鑒發(fā)達國家現(xiàn)代化的優(yōu)秀發(fā)展成果的同時，發(fā)掘并結(jié)合與我國當下的實踐，自我革新，融合出標志著屬于中國所特有的發(fā)展成果;對國外來說，我國樹立大國風范，倡導“一帶一路”建設(shè)，支持各國進行團結(jié)合作，為發(fā)展中國家提供不附帶任何政治條件的經(jīng)濟援助，積極推動構(gòu)建人類命運共同體，從而推動形成推動構(gòu)建新型的國際關(guān)系。

中國式現(xiàn)代化道路系統(tǒng)總結(jié)了發(fā)展中國的現(xiàn)代化道路的探索經(jīng)驗，深刻的揭示了現(xiàn)代化發(fā)展道路的一般規(guī)律。中國式現(xiàn)代化發(fā)展在推動我國現(xiàn)代化發(fā)展的進程的同時也推動了世界的發(fā)展。

中國的現(xiàn)代化進程和西方國家現(xiàn)代化發(fā)展進程有很大差異。中國式的現(xiàn)代化通過科學的思維來推動工業(yè)、信息、農(nóng)業(yè)、城鎮(zhèn)現(xiàn)代化同步發(fā)展，極大的拓展了人類社會走向文明、很大程度上豐富和發(fā)展了馬克思主義現(xiàn)代化理論。中國式現(xiàn)代化道路的成功說明了走向現(xiàn)代化的道路不止一條。從理論層面，打破了西方中心主義的現(xiàn)代化理論的禁錮；從科學社會主義發(fā)展方面，中國式現(xiàn)代化在立足本國的實際發(fā)展下，進行創(chuàng)新發(fā)展，凸顯出了社會主義不斷自我革命和完善的強大生機與活力。中國式現(xiàn)代化在堅持社會主義發(fā)展的基礎(chǔ)上，根據(jù)時代的要求，對社會發(fā)展進行改革，突顯了社會主義制度的強大優(yōu)越性。為科學社會主義的繼續(xù)發(fā)展提供了新的道路。

中國用自己的發(fā)展來說明了中國用幾十年的時間走完了西方國家?guī)装倌甑陌l(fā)展道路。中國式現(xiàn)代化道路展現(xiàn)了現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律。中國在自身經(jīng)濟文化相對落后的條件下，依然能夠?qū)徱暰謩?，達到社會總體小康水平，打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，歷史性地全面建成了小康社會。習近平強調(diào)：“現(xiàn)代化道路并沒有固定模式，適合自己的才是最好的，能不能削足適履。每個國家自主探索符合本國國情的現(xiàn)代化道路的努力都應該收到尊重?！盵3]相比于西方發(fā)達國家發(fā)展道路，中國式現(xiàn)代化的發(fā)展路徑更適合發(fā)展中國家的現(xiàn)實需要，也豐富了發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路方式。

中國式現(xiàn)代化道路，是中國人民經(jīng)過一次次槍林彈雨，一場場變故革新，一個個血淚教訓總結(jié)出來的，經(jīng)過歷史的沖刷，在全球人民的見證下，華夏子民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的質(zhì)的飛躍，這無一不印證了此條路的可行性。走中國式道路，對內(nèi)，可以有效靈活的迎接各種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)別具一格的創(chuàng)新發(fā)展，具有很強的抗風險性;對外，開放發(fā)展的原則下，為世界人民帶來了巨大的物質(zhì)財富，不僅維護了世界和平發(fā)展穩(wěn)定、為也有力地推動了國際分工體系深化，促進了世界經(jīng)濟發(fā)展和繁榮;對全球格局而言，中國化道路，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻了中國智慧，提供了一個切實可行的中國方案，還為探索人類文明的新形態(tài)提供了一個新的路徑選擇。

綜上所述，中國式現(xiàn)代化是一條獨特的現(xiàn)代化發(fā)展道路，實現(xiàn)了現(xiàn)代化探索的普遍性和特殊性的統(tǒng)一，既發(fā)展了西方現(xiàn)代化的理論和實踐，也為發(fā)展中國家提供了可行的新的現(xiàn)代化發(fā)展道路，推進了人類文明發(fā)展事業(yè)。

參考文獻：

[1]習近平.把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局[M].北京：中央文獻出版社，2021.

[2]習近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》的說明，2020年10月.

[3]習近平.加強政黨合作，共謀人民幸?！谥袊伯a(chǎn)黨世界政黨領(lǐng)導人峰會上的主旨講話[M].北京：人民出版社，2021.

（作者單位：西安科技大學馬克思主義學院 許敏悅）