范金勝

著名學(xué)者鮑鵬山在其著作《好的教育》中指出，教育應(yīng)回歸本質(zhì)，遵循古圣先賢對教育功能的認識和對教育與人類道德生命關(guān)系的認識。

他認為，孔子教《詩經(jīng)》就是一堂示范課，啟示我們好的教育就是“興、觀、群、怨”，即當下的教育既要重視知識與技能的傳授，又要重視喚醒學(xué)生的生命力，提升其價值判斷力和審美鑒賞力，使其成為一個有道德認知和社會責任感的人。

教育的本質(zhì)是喚醒，而所謂的喚醒就是讓學(xué)生“被看見”，因為“看見”是一種能力，“被看見”是一種動力。

“被看見”是每個孩子的生命渴求。搖籃里嬰兒啼哭，是生理有需求；課堂上學(xué)生積極表現(xiàn)，是內(nèi)心有渴望。只有滿足了嬰兒的生理需求，他才會乖巧入眠，健康成長；只有滿足了學(xué)生內(nèi)心的渴望，他才會更加專注，更加主動。

作為語文教師，我們要充分發(fā)揮自己“看見”的能力，讓每個學(xué)生都能“被看見”。語文教學(xué)，無非寫好字、讀好書、作好文，讓學(xué)生在聽說讀寫訓(xùn)練中，發(fā)展語言能力，提升思維能力，懂得審美創(chuàng)造，增強文化自信。教師應(yīng)時時刻刻眼中有學(xué)生，讓學(xué)生“被看見”，這樣才能激發(fā)學(xué)生寫字、閱讀、作文的內(nèi)驅(qū)力。

如果你是一位注重識字、寫字的老師，是一位注意觀察學(xué)生表現(xiàn)的老師，你一定會看到，當你在課堂上展示學(xué)生書寫的生字，并以贊賞性的語言或激勵性的語言作評價時，學(xué)生的眼中是有光的。那時那刻，他的自豪感油然而生，寫好字的愿望更加堅定并日漸滋長。

聽過已故語文教學(xué)專家于永正執(zhí)教《新型玻璃》的老師，一定難忘課中閱讀指導(dǎo)的場景。有一次，于老師導(dǎo)入新課、板書課題后，讓學(xué)生自由大聲地朗讀課文，然后默讀一遍。其間，他讓學(xué)生中途停下，因為他發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生在讀第二遍的時候，把五種玻璃的名稱全部畫出來了，當即肯定他的讀書方法，并要求其余學(xué)生向他學(xué)習(xí)。不難想象，這個被于老師“看見”并樹為典型的學(xué)生，在今后的學(xué)習(xí)中，一定會長久保持“不動筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。

讓學(xué)生持久保持習(xí)作的興趣，是習(xí)作訓(xùn)練的不二法寶。只要喚醒學(xué)生的讀者意識，就能激發(fā)其習(xí)作的動力。曾記得一位著名特級教師說，自己習(xí)作教學(xué)時有個小妙招，就是堅持課間讀學(xué)生的習(xí)作，讓全班學(xué)生猜作者。學(xué)生在猜想誰的習(xí)作被老師“看見”的同時，自然而然地產(chǎn)生了“下次要讓老師讀一讀我的習(xí)作”的強烈愿望。習(xí)作教學(xué)專家管建剛利用《班級作文周報》，讓學(xué)生的習(xí)作成果“被看見”，讓學(xué)生總是嘗到“發(fā)表”的甜蜜，從而極大促進了學(xué)生習(xí)作能力的提高。在自媒體高度發(fā)達的今天，讓學(xué)生的習(xí)作“被看見”的渠道更廣泛、更便捷。朋友圈、班級群、公眾號等，都是優(yōu)良的展示平臺，都可以被有效地利用起來。

不是好學(xué)生需要“被看見”，而是“被看見”讓學(xué)生越來越好。因此，在我們的語文課堂上，要時刻面向全體，因材施教，心中裝著每一個學(xué)生，著力讓每一個學(xué)生都能“被看見”。

（安徽省池州市東至縣至德小學(xué)）