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        溫州優(yōu)秀地域文化融入地方高校思政教育的影響因素分析

        2023-02-15 17:04:14陳雪珍李江濤
        關(guān)鍵詞:溫州思政思想

        李 丹,陳雪珍,李江濤

        (1.溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 溫州 325035;2.新疆理工學(xué)院,新疆 阿克蘇 843000)

        習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌?!盵1]我們國(guó)家領(lǐng)土廣闊,歷史悠久,文化燦爛,其中優(yōu)秀的地域文化是中華民族和中華文化的瑰寶。溫州是有著2200 多年行政建制史的國(guó)家歷史文化名城,是千年海上絲綢之路的重要港口,孕育了“永嘉學(xué)派”“戲曲故里”“歌舞之都”“書畫名城”“百工之鄉(xiāng)”“中國(guó)數(shù)學(xué)家之鄉(xiāng)”“中國(guó)山水詩(shī)發(fā)祥地”等文化金名片[2]。本文以溫州優(yōu)秀地域文化作為典型案例進(jìn)行實(shí)證分析,探索溫州優(yōu)秀地域文化融入地方高校思政教育的影響因素,并提出有針對(duì)性的對(duì)策建議。

        一、優(yōu)秀地域文化內(nèi)涵及其育人價(jià)值

        文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。進(jìn)入新時(shí)代,文化自信唱響了時(shí)代的主旋律,文化自信包括了蘊(yùn)含人文精神的傳統(tǒng)文化與獨(dú)具特色的地域文化,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神[3]。溫州優(yōu)秀地域文化資源豐富并具有多樣性,融入地方高校思想政治教育,具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

        1.優(yōu)秀地域文化融入高校思政教育是文化強(qiáng)國(guó)的題中應(yīng)有之義

        作為一種德育資源,地域文化蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵,體現(xiàn)在其所具有的理想信念、政治立場(chǎng)、價(jià)值追求、精神品質(zhì)與思想作風(fēng)等方面[4]。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):青年強(qiáng),則國(guó)家強(qiáng)。大學(xué)生群體是當(dāng)代青年的重要組成部分,高校肩負(fù)著“為黨育才,為國(guó)育人”的重大使命。優(yōu)秀的地域文化匯聚形成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,孕育培植了革命文化,滋養(yǎng)豐富了社會(huì)主義先進(jìn)文化[5]。在高校思想政治教育過(guò)程中融入優(yōu)秀地域文化,兼具內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)性和教育的本源性,對(duì)于做好高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作,筑牢中華民族共同體意識(shí),建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)非常重要。

        2.溫州優(yōu)秀地域文化的內(nèi)涵及分類

        溫州優(yōu)秀地域文化具有多樣性。學(xué)者楊效泉指出,在歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等多方因素的共同影響下,溫州文化博采眾長(zhǎng),融永嘉文化、創(chuàng)業(yè)文化、山水文化、海洋文化、鄉(xiāng)村文化等于一身,成為綜合性的溫州優(yōu)秀地域文化,而其中又以永嘉文化最為主流、最具代表性和典型性[6]。并且溫州是一片具有光榮革命傳統(tǒng)的熱土,紅色文化資源十分豐富。中共浙江省“一大”會(huì)址、中共浙南“一大”會(huì)址、中國(guó)工農(nóng)紅軍第十三軍軍部舊址等革命遺跡眾多,蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育價(jià)值。而世界聞名的溫州模式背后所蘊(yùn)含的歷史深厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化以及重商文化,也是溫州優(yōu)秀地域文化非常重要的一部分。綜上所述,筆者認(rèn)為溫州優(yōu)秀地域文化的內(nèi)容包括區(qū)域傳統(tǒng)文化、紅色文化及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化三個(gè)類型。

        3.溫州優(yōu)秀地域文化融入地方高校思政教育意義重大

        通過(guò)汲取溫州優(yōu)秀地域文化的精髓,將優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育,具有非常重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。第一,對(duì)于大學(xué)生自身來(lái)說(shuō),不同類型的優(yōu)秀地域文化在思政教育過(guò)程中的具體作用不一。紅色文化增強(qiáng)大學(xué)生政治素養(yǎng)教育內(nèi)容的豐富性,使青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念,提升政治認(rèn)同;區(qū)域傳統(tǒng)文化提升學(xué)生的審美情趣、文化品位和人文素養(yǎng),涵養(yǎng)了大學(xué)生的心靈;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化激勵(lì)大學(xué)生培育出團(tuán)結(jié)合作、吃苦耐勞的艱苦創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和大膽改革、善于求變、敢為人先的創(chuàng)新精神。三種類型的溫州優(yōu)秀地域文化對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展至關(guān)重要。第二,對(duì)于高校而言,將優(yōu)秀地域文化的精神內(nèi)涵通過(guò)思政教育傳遞給學(xué)生,對(duì)于承擔(dān)高校人才培養(yǎng)和文化傳承創(chuàng)新的職能非常重要。第三,從地域發(fā)展的角度來(lái)看,通過(guò)將溫州優(yōu)秀地域文化融入高校思政教育,使學(xué)生在了解溫州文化的過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)溫州地域的認(rèn)同感,為實(shí)現(xiàn)地域產(chǎn)學(xué)研“三位一體”發(fā)展提供了精神動(dòng)力。第四,就全國(guó)而言,則能夠?yàn)槠渌》莞咝:拖嚓P(guān)部門在高校思政教育過(guò)程中融入優(yōu)秀地域文化提供借鑒和參考。

        二、研究方法

        1.研究對(duì)象

        本文的調(diào)查對(duì)象是溫州高校在校大學(xué)生,課題組通過(guò)向溫州醫(yī)科大學(xué)、溫州大學(xué)、溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、溫州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院和浙江東方職業(yè)技術(shù)學(xué)院共7 所高校的在校大學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷1 120 份,其中回收有效問(wèn)卷1 075 份,有效回收率達(dá)到96%。研究對(duì)象的性別、年級(jí)、政治面貌、籍貫等數(shù)據(jù)特征如表1所示。

        表1 樣本的總體特征

        2.研究工具

        (1)問(wèn)卷調(diào)查法和訪談法。在參考借鑒相關(guān)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)溫州3所大學(xué)的20名學(xué)生進(jìn)行前期訪談,經(jīng)多次討論修訂后最終形成《大學(xué)生溫州地域文化體驗(yàn)感調(diào)查問(wèn)卷》,問(wèn)卷涉及大學(xué)生自身基本情況、對(duì)于溫州優(yōu)秀地域文化體驗(yàn)的現(xiàn)狀以及影響因素三個(gè)部分。問(wèn)卷題目依據(jù)李克特量表編制,將答案選項(xiàng)分為5個(gè)等級(jí),分別賦值1—5分。問(wèn)卷采用隨機(jī)發(fā)放的形式,并根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果,對(duì)前期訪談過(guò)的學(xué)生再進(jìn)行后期訪談,以解釋和補(bǔ)充問(wèn)卷調(diào)查中反映出來(lái)的問(wèn)題。

        (2)統(tǒng)計(jì)方法。根據(jù)樣本收集的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行有效性篩選后,采用SPSS 20.0 統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理與分析,以P<0.01 和P<0.05 為差異,有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。采用線性回歸分析的方法對(duì)溫州優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育的影響因素進(jìn)行深入分析。

        三、結(jié)果與分析

        1.溫州優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育的現(xiàn)狀分析

        (1)絕大多數(shù)學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)溫州優(yōu)秀地域文化具有積極意義。調(diào)查發(fā)現(xiàn),超過(guò)90%的學(xué)生認(rèn)為優(yōu)秀地域文化屬于思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源,為高校人才培養(yǎng)提供了思想寶庫(kù),給予了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。認(rèn)為“引導(dǎo)青年學(xué)生了解溫州進(jìn)而留溫來(lái)溫創(chuàng)業(yè)發(fā)展”和“傳承溫州人精神”均超過(guò)80%,有70.96%的同學(xué)認(rèn)為弘揚(yáng)溫州優(yōu)秀地域文化具有“欣賞風(fēng)景,愉悅身心”的功能。

        (2)溫州優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育程度不深。雖然絕大多數(shù)學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)溫州優(yōu)秀地域文化具有積極意義,但是調(diào)查發(fā)現(xiàn),有四分之一的學(xué)生“沒(méi)有去過(guò)或者了解過(guò)”溫州文化旅游景點(diǎn),在備選的6個(gè)溫州文化旅游景點(diǎn)中,只有“五馬街”和“江心嶼”這兩個(gè)位于溫州市區(qū)的文化旅游景點(diǎn)到過(guò)或者了解過(guò)的比例超過(guò)50%,其他溫州文化旅游景點(diǎn)到過(guò)或者了解過(guò)的比例均在二到三成左右??梢?,溫州高校挖掘溫州優(yōu)秀地域文化不充分不全面。在對(duì)高校思政工作者以及學(xué)生的深入訪談中還發(fā)現(xiàn),雖然溫州文化研學(xué)活動(dòng)很受歡迎,但受經(jīng)費(fèi)限制,參與人數(shù)有限。

        (3)學(xué)校對(duì)于溫州優(yōu)秀地域文化的宣傳不夠充分。對(duì)于受經(jīng)濟(jì)條件限制的大學(xué)生來(lái)說(shuō),很多時(shí)候無(wú)法深入實(shí)地進(jìn)行優(yōu)秀地域文化的體驗(yàn)與實(shí)踐。宣傳教育是增強(qiáng)文化認(rèn)知的有效手段,調(diào)查發(fā)現(xiàn),認(rèn)為學(xué)校利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體進(jìn)行宣傳,且卓有成效的學(xué)生占比只達(dá)到66.46%;認(rèn)為學(xué)校在文藝活動(dòng)中體現(xiàn)溫州優(yōu)秀地域文化,且形象生動(dòng)而富有感染力的學(xué)生占比為66.31%。三分之一的學(xué)生在調(diào)查中認(rèn)為學(xué)校的宣傳是不夠充分的。

        2.影響溫州優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育的因素分析

        本文運(yùn)用多元線性回歸分析方法,從學(xué)生自身狀況、文化體驗(yàn)以及學(xué)校宣傳等方面展開分析(見表2—4),并將上述三方面因素的綜合作用進(jìn)行多元線性回歸分析(見表5)。

        表2 學(xué)生自身狀況對(duì)溫州優(yōu)秀地域文化融入高校學(xué)生思想政治教育影響的回歸分析(模型1)

        (1)學(xué)生自身狀況對(duì)溫州優(yōu)秀地域文化融入高校學(xué)生思政教育的影響。表2從學(xué)生自身狀況方面分析發(fā)現(xiàn),籍貫是顯著影響因素。戶籍是溫州地區(qū)或者溫州周邊地區(qū)的生源,對(duì)于溫州優(yōu)秀地域文化的熟悉程度自然要高于其他地區(qū)生源。此外,對(duì)于溫州優(yōu)秀地域文化感興趣的學(xué)生,優(yōu)秀地域文化在融入思政教育過(guò)程中相比于興趣淡漠的學(xué)生來(lái)說(shuō)更為順利,學(xué)生的滿意度更高。

        (2)學(xué)校宣傳對(duì)溫州優(yōu)秀地域文化融入高校學(xué)生思政教育的影響。從高校宣傳方面回歸分析結(jié)果如表3所示。研究發(fā)現(xiàn)學(xué)校教師講授溫州優(yōu)秀地域文化的水平這一因素較為顯著,同時(shí),在新生入學(xué)教育中融入溫州優(yōu)秀地域文化宣傳有著重要的影響。學(xué)校利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體以及結(jié)合文藝活動(dòng)進(jìn)行的線上線下宣傳都是顯著影響因素。

        表3 學(xué)校宣傳對(duì)溫州優(yōu)秀地域文化融入高校學(xué)生思政教育影響的回歸分析(模型2)

        (3)文化體驗(yàn)對(duì)溫州優(yōu)秀地域文化融入高校學(xué)生思政教育的影響。表4分析優(yōu)秀地域文化體驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn),學(xué)校組建相關(guān)學(xué)生文化社團(tuán),組織溫州優(yōu)秀地域文化體驗(yàn)的研學(xué)、社會(huì)實(shí)踐,進(jìn)行溫州優(yōu)秀地域文化主題展覽以及采用大家喜聞樂(lè)見的方式進(jìn)行溫州優(yōu)秀地域文化宣傳教育四個(gè)因素的影響較為顯著,因此在探索溫州優(yōu)秀地域文化融入高校學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中,要重點(diǎn)考慮以上方式。

        表4 文化體驗(yàn)對(duì)溫州優(yōu)秀地域文化融入高校學(xué)生思政教育影響的回歸分析(模型3)

        (4)影響溫州優(yōu)秀地域文化融入高校思政教育因素多元線性回歸分析。表5 模型4 反映了學(xué)生自身狀況、學(xué)校宣傳、文化體驗(yàn)三個(gè)因素綜合影響情況。在模型1 中顯著的影響因素“籍貫”在模型4 中仍舊影響顯著,而在模型1中不具有顯著影響的“年級(jí)”“政治面貌”“性別”等因素,在模型4中仍舊不顯著,“我對(duì)溫州優(yōu)秀地域文化是非常了解的”這一因素雖然在模型1中不是顯著因素,但在模型4中卻很顯著。模型2中,“學(xué)校布置裝飾元素的建筑物”不是顯著因素,但在模型4 中卻是顯著因素。模型3中學(xué)校組建相關(guān)學(xué)生文化社團(tuán),進(jìn)行主題展覽以及采用大家喜聞樂(lè)見的方式進(jìn)行宣傳教育這三個(gè)因素在模型4 中仍舊顯著。組織溫州優(yōu)秀地域文化體驗(yàn)的研學(xué)、社會(huì)實(shí)踐在模型4中則不具有顯著影響。

        表5 影響溫州優(yōu)秀地域文化融入高校學(xué)生思想政治教育的回歸分析(模型4)

        四、結(jié)論與建議

        本文對(duì)優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育的影響因素進(jìn)行分析,結(jié)果表明,在溫高校大學(xué)生的個(gè)人興趣、高校教師講授、校園線上線下多渠道宣傳、文化研學(xué)實(shí)踐等文化體驗(yàn)是影響溫州優(yōu)秀地域文化融入學(xué)生思想政治教育的主要因素。為了進(jìn)一步促進(jìn)優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育,需要通過(guò)鼓勵(lì)大學(xué)生強(qiáng)化自我教育、加強(qiáng)教育引導(dǎo)、拓展教育形式以及優(yōu)化教育環(huán)境四個(gè)方面加以改進(jìn)。

        1.強(qiáng)化自我教育,激發(fā)教育客體在優(yōu)秀地域文化學(xué)習(xí)中的主體意識(shí)

        習(xí)近平總書記在2022年9月20日為“復(fù)興文庫(kù)”作的題為《在復(fù)興之路上堅(jiān)定前行》的序言中談到:要堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺,傳承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。我國(guó)教育學(xué)家葉圣陶曾提出“教是為了不教”,教育的目的在于學(xué)生成長(zhǎng)成人,激發(fā)學(xué)生鮮活生命和創(chuàng)新潛能[7]。因此,強(qiáng)化大學(xué)生群體的自我教育,激發(fā)高校學(xué)生在優(yōu)秀地域文化學(xué)習(xí)中的主體意識(shí),增強(qiáng)文化自覺是優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育的有效途徑。

        在優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育的過(guò)程中,一方面要充分尊重“00 后”大學(xué)生群體的特點(diǎn),注重同一性和差異性相結(jié)合,針對(duì)不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的學(xué)生制定差異化的學(xué)習(xí)方案;另一方面要鼓勵(lì)大學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)與實(shí)踐探究能力,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀地域文化的學(xué)習(xí)興趣。堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化自覺,傳承優(yōu)秀地域文化,對(duì)于高校承擔(dān)人才培養(yǎng)和文化傳承創(chuàng)新的職能格外重要,青年大學(xué)生要發(fā)揚(yáng)文化自覺,將優(yōu)秀地域文化堅(jiān)定不移地傳承下去。

        2.加強(qiáng)教育引導(dǎo),發(fā)揮教育主體在優(yōu)秀地域文化學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)作用

        在優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育的過(guò)程中,一個(gè)關(guān)鍵因素便是充分發(fā)揮教育主體——教師的引導(dǎo)作用。馬克思提出:“如果你想感化別人,那你就必須是一個(gè)實(shí)際上能鼓舞和推動(dòng)別人前進(jìn)的人?!盵8]因此加強(qiáng)育人主體的優(yōu)秀地域文化專項(xiàng)教育培訓(xùn),使教育者先受教育顯得格外重要。首先,教育主體,包括思政教師、思政輔導(dǎo)員、專任教師以及企業(yè)實(shí)踐導(dǎo)師,通過(guò)三課堂融通的方式,完善“三全育人”機(jī)制,提升優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育的協(xié)同性。其次,完善文化育人教學(xué)評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制,對(duì)于通過(guò)課程思政或者推介優(yōu)秀地域文化人才主動(dòng)開展優(yōu)秀地域文化宣傳教育的教師,在育人考核方面給予激勵(lì)。最后,建立優(yōu)秀地域文化研究專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持機(jī)制,鼓勵(lì)教師進(jìn)行立地式產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的研究,產(chǎn)出系列關(guān)于優(yōu)秀地域文化的科研成果,為優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育夯實(shí)理論基礎(chǔ)。

        3.拓展教育形式,提升教育介體在弘揚(yáng)宣傳優(yōu)秀地域文化中的合作效力

        做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。在優(yōu)秀地域文化融入高校思想政治教育的過(guò)程中,要根據(jù)“三因規(guī)律”拓展教育形式,提升教育介體的合作效力。首先,在優(yōu)秀地域文化的宣傳教育中,要結(jié)合課程內(nèi)容以及學(xué)生特點(diǎn)拓展高校課堂教學(xué)形式,如通過(guò)成立骨干師生宣講團(tuán)等方式,增強(qiáng)優(yōu)秀地域文化的朋輩學(xué)習(xí)效果。其次,通過(guò)第二課堂和第三課堂加強(qiáng)優(yōu)秀地域文化的融入。如通過(guò)文化研學(xué)實(shí)踐、主題展覽、文藝活動(dòng)等形式,讓大學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)優(yōu)秀地域文化的形成背景、發(fā)展歷史,感受優(yōu)秀地域文化的互動(dòng)性和趣味性。最后,結(jié)合融媒體時(shí)代青年大學(xué)生喜聞樂(lè)見的傳播方式加強(qiáng)優(yōu)秀地域文化融入。以圖片、動(dòng)畫、視頻及虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等形式加以融合,增強(qiáng)文化傳播效率。

        4.優(yōu)化教育環(huán)境,強(qiáng)化教育環(huán)體在優(yōu)秀地域文化學(xué)習(xí)中的熏陶功能

        高校思想政治教育是教育者與教育對(duì)象交互影響、呈體系化地整體發(fā)展的教育,外部生態(tài)環(huán)境對(duì)思想政治教育的順利開展和教育效果有著越來(lái)越大的影響[9]。因此要?jiǎng)?chuàng)建地方政府、社會(huì)組織以及高校協(xié)同育人的聯(lián)動(dòng)模式。首先,地方政府在文化教育發(fā)展總體戰(zhàn)略以及規(guī)劃中要考慮優(yōu)秀地域文化的宣傳教育整體方案。其次,要充分發(fā)揮社會(huì)組織在優(yōu)秀地域文化宣傳教育方面的積極作用,彌補(bǔ)政府失靈,覆蓋社會(huì)對(duì)文化需求的盲區(qū)。最后,高校一方面要通過(guò)蘊(yùn)含優(yōu)秀地域文化元素的建筑物、宣傳標(biāo)識(shí)構(gòu)建校園物質(zhì)文化環(huán)境的方式進(jìn)行融入,另一方面要通過(guò)校園網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、抖音號(hào)等媒體平臺(tái),以及運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式、迎新晚會(huì)等校園文藝活動(dòng)打造優(yōu)秀地域文化宣傳的精神文化環(huán)境。

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        關(guān)于國(guó)企黨建與思政宣傳有效結(jié)合的探討
        活力(2021年6期)2021-08-05 07:24:10
        思政課“需求側(cè)”
        艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟
        “思想是什么”
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