侯文珍

（山西中醫(yī)藥大學(xué)，山西 晉中 030619）

茶文化是我國中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，思想政治教育內(nèi)容融入茶文化，對幫助學(xué)生樹立正確價值觀念和民族自信心具有重要的作用。我國社會不斷發(fā)展進程當(dāng)中，也越來越注重人們的道德品質(zhì)，并且在發(fā)展過程中，始終將禮儀作為道德規(guī)范的準則。從茶文化視角下高校開展的思想政治教育工作，高校領(lǐng)導(dǎo)者和教育工作者必須將思想政治教育模式、目標以及內(nèi)容進行創(chuàng)新，結(jié)合新時代下對人才提出的新要求，將茶文化合理融入滲透思想政治教育工作中，致力于培養(yǎng)出具有愛國精神和正確價值觀念且具有堅定理想信念的大學(xué)生，為我國文化強國發(fā)展貢獻一份力量。

1 茶文化融入高校思政教育的重要價值

1.1 有利于幫助學(xué)生樹立正確價值觀念

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在我國歷史長河中不斷積淀的，蘊涵著豐富的德育文化和正確價值觀，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中茶文化融入高校思想政治教育工作中，對高校思政教育工作的開展有著重要指導(dǎo)作用，也能更好地推動大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。[1]當(dāng)今時代，我國信息技術(shù)迅猛發(fā)展，許多學(xué)生都能依托互聯(lián)網(wǎng)平臺進行學(xué)習(xí)和生活，并且課堂不再是學(xué)生獲取知識的唯一渠道，就會導(dǎo)致學(xué)生會受到互聯(lián)網(wǎng)平臺多元文化和思想的影響。當(dāng)代大學(xué)生作為價值觀還未構(gòu)建完全的群體，身處于多元化的平臺當(dāng)中，很容易受到不良思想和文化的侵蝕，不利于當(dāng)代大學(xué)生正確價值觀的樹立和發(fā)展。[2]而將茶文化融入到高校思想政治教育工作中，無論采用何種教學(xué)方式，學(xué)生都能通過長期的熏陶和感染了解到茶文化內(nèi)容中的正確思想和觀念，并且教師也能通過其他內(nèi)容的教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中建立深厚的理論知識結(jié)構(gòu)。由此可見，教師開展思想政治教育工作時，對于課程的設(shè)計應(yīng)積極主動將其茶文化融入其中，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，更好地體現(xiàn)高校思想政治教育工作開展意義。

1.2 有利于提升高校思政教育水平

高校開展思想政治教育工作，其主要目的是為我國培育出符合時代發(fā)展所需的高素質(zhì)人才，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊涵著豐富的育人思想和內(nèi)容，與思想政治教育工作性質(zhì)相同，都是通過其中蘊含的育人理念和思想對學(xué)生進行人才培育，并且茶文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表之一，對思想政治教育工作開展能起到重要輔助作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著豐富人生哲理和傳統(tǒng)美德，是當(dāng)代青年需要學(xué)習(xí)的一種文化，繼而進一步提升自身的人文精神和內(nèi)涵。[3]可見，將茶文化相關(guān)內(nèi)容融入滲透高校思想政治教育工作中，為教師提供了具備優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和德育教育內(nèi)容，能避免教師在開展思政教育過程中出現(xiàn)課堂乏味的情況，學(xué)生也能更具熱情的參與課堂中進行學(xué)習(xí)，對學(xué)生正確價值觀念和人格培育具有重要的現(xiàn)實意義。

2 茶文化視角下高校思政教育創(chuàng)新基本原則

2.1 民族性

高校開展思想政治教育工作，在開展過程中教師需要注意思想政治教育是否具備民族性，否則，教師開展的教學(xué)活動不僅會使思想政治教育目標迷失方向，思想政治教育工作本身也會缺乏教育價值，不利于學(xué)生正確價值觀念的樹立和育人功能的發(fā)揮。[4]而所謂的民族性，是我國五十六個民族中不同的思維習(xí)慣和行為方式以及生活方式，但民族精神是國家的基礎(chǔ)與前提，也是我國五十六個民族生存和發(fā)展的重要精神支柱。因此，我國多數(shù)傳統(tǒng)文化中都保留了民族性，并且每個民族的特征不同，對于思想政治教育工作的開展，需要將民族性與思想政治教育有機融合，以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)進行思政教育工作開展，不僅賦予高校思想政治教育工作民族性，還能使越來越多的人認識到茶文化與民族之間的聯(lián)系，了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚和傳承的重要性。

2.2 地域性

地域性是指受地域、文化和習(xí)俗以及自然環(huán)境等方面的影響，每個地域的茶文化都有所不同，都是獨具特色的茶文化。由于我國地域遼闊，部分地區(qū)受地域影響，種植與茶相關(guān)的植物，通過長期茶葉種植，當(dāng)?shù)貢纬瑟毦咛厣牟栉幕?，而茶文化也能凸顯出當(dāng)?shù)氐牡赜蛐院腿宋男砸约帮L(fēng)俗習(xí)慣等等。將不同地域的茶文化融入高校思想政治教育中，不僅能為教師豐富思想政治教育內(nèi)容，還能增強教師自身的茶文化素養(yǎng)，使教師能根據(jù)當(dāng)代社會對人才提出的新要求，科學(xué)合理開展思想政治教育，不斷提高思想政治教育工作實效性。

2.3 時代性

當(dāng)今時代，我國社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展，與高科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，推動了我國各行各業(yè)的不斷發(fā)展，我國教育事業(yè)也不例外，進而，高校開展思想政治教育工作也需充分展現(xiàn)出時代性。高校開展思想政治教育工作過程中，將茶文化化融入其中，確保二者融合過程中育人功能的有效發(fā)揮，則需要教師緊跟時代發(fā)展趨勢，將思想政治教育中茶文化的內(nèi)容、思想以及教學(xué)方式方面進行創(chuàng)新，在推進茶文化弘揚和傳承過程中，要充分展現(xiàn)出茶文化的時代性，并且要以當(dāng)代大學(xué)生喜愛的方式開展思想政治教育，讓學(xué)生積極主動在課堂中學(xué)習(xí)茶文化，在課堂中潛移默化地發(fā)揮茶文化德育作用。

3 茶文化視角下高校思政教育創(chuàng)新存在的問題

3.1 思政教育中茶文化滲透不足

許多高校對于思想政治教育工作的開展，認為在有限時間內(nèi)對學(xué)生進行思想政治教育內(nèi)容講解足矣，對于茶文化的融入和滲透沒有給予高度重視，并且也因為部分教師自身對茶文化了解和認識匱乏，忽視傳統(tǒng)文化教學(xué)的開展，尤其是在思想政治教育中，在有限時間內(nèi)教師只能對學(xué)生進行理論知識傳授，照本宣科，對我國茶文化講解泛泛而談，不利于學(xué)生對于茶文化的正確理解和認同度提升，也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的提高，難以充分發(fā)揮出茶文化在思想政治教育中的育人作用，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

3.2 思想政治教育體系有待健全

高校開展的思想政治教育，雖然注重其不斷創(chuàng)新優(yōu)化，但仍舊存在教育模式、教育內(nèi)容以及師資力量等方面的問題，茶文化在思想政治教育課程中未發(fā)揮出育人作用和功能，未激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和積極性，難以實現(xiàn)學(xué)生思想政治覺悟的整體提升。

3.3 思想政治教育模式亟待革新

茶文化是我國中華優(yōu)秀文化中的重要組成部分，將茶文化與高校思想政治教育融合，雖然部分高校組織教師在課堂中以茶文化為例進行教學(xué)活動開展，但教師采用的教學(xué)手段單一，在加上我國茶文化創(chuàng)新發(fā)展力度不足，學(xué)生在課堂中對于茶文化與思想政治教育內(nèi)容學(xué)習(xí)積極性不足，造成茶文化在思想政治教育中被邊緣化。

3.4 社會多元文化沖擊大學(xué)生價值觀

在思想政治教育教學(xué)中，由于教師采用的教學(xué)手段相對傳統(tǒng)，在課堂中思政教學(xué)內(nèi)容理論性過強，雖然教師根據(jù)高校提出的改革創(chuàng)新要求，注重將茶文化融入其中，但茶文化在思想政治課堂中的講解過于照本宣科，缺少對茶文化相關(guān)視頻和歷史文化合理融入滲透，弱化了茶文化對于大學(xué)生的影響力。[5]此外，課堂不再是學(xué)生獲取知識的唯一渠道，許多學(xué)生依托互聯(lián)網(wǎng)進行相關(guān)知識和信息獲取，互聯(lián)網(wǎng)中多元文化和思想對大學(xué)生未形成的價值觀念容易造成侵蝕，使當(dāng)代部分大學(xué)生存在個人主義盛行、集體意識淡薄的思想，這不利于當(dāng)代大學(xué)生的健康發(fā)展。

4 茶文化視角下高校思政教育創(chuàng)新的實現(xiàn)路徑

4.1 思想政治教育中合理滲透茶文化，明確教育目標

教師開展思想政治教育工作，注重將思政課堂教學(xué)體系的合理構(gòu)建，除了要優(yōu)化思想政治教育工作中茶文化融入和滲透的目標，還需在課堂中注重提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和文化素養(yǎng)，實現(xiàn)茶文化在思想政治教育中融入滲透的育人作用功能，實現(xiàn)對學(xué)生人文品質(zhì)和思想道德的培養(yǎng)目的。[6]因此，教師在開展思想政治教育過程中，要根據(jù)當(dāng)代社會對學(xué)習(xí)和生活提出的新要求，以及社會對人才提出的要求，教師要意識到思想政治教育工作的開展，不僅僅是幫助學(xué)生樹立正確價值觀念，還是通過不斷教育和糾正推動學(xué)生身心的健康發(fā)展的重要舉措。首先，教師需要根據(jù)思想政治教育實際情況，明確思政教育教學(xué)目標，在教學(xué)目標中合理融入茶文化，挖掘茶文化中蘊含的豐富內(nèi)涵和德育內(nèi)容，將茶文化中的德育內(nèi)容與思想政治教育內(nèi)容有機結(jié)合，并通過多元化教學(xué)手段開展思想政治教育工作，引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與課堂展開學(xué)習(xí)交流，以便加強學(xué)生對茶文化思想和精神內(nèi)涵的理解和認同。其次，教師明確課堂教學(xué)目標時，對于茶文化教育資源的融入還要加大在課堂中以及其他平臺中的弘揚和傳承力度，結(jié)合時代發(fā)展趨勢，采用新的教學(xué)手段和教學(xué)方法開展思想政治教育。例如，教師可利用互聯(lián)網(wǎng)平臺為學(xué)生提供與茶文化相關(guān)的視頻或者紅色文化遺址，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺加強對茶文化的傳播，為學(xué)生營造良好茶文化氛圍，強化學(xué)生對茶文化的理解和記憶，以此提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

4.2 健全思想政治教育體系，充分挖掘茶文化內(nèi)涵

將茶文化融入高校思想政治教育工作中，二者融合發(fā)展，除了要在課堂中進行理論知識和德育內(nèi)容的講解傳授，教師還需結(jié)合實際教學(xué)活動，通過多種形式來增強學(xué)生對茶文化的理解和認知，久而久之，學(xué)生在校期間通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，受到茶文化的滲透感染，全面了解茶道的真諦，對學(xué)生實踐能力和文化精神的培育具有重要現(xiàn)實意義。健全思想政治教育體系，在思想政治教育內(nèi)容和模式中充分挖掘茶文化內(nèi)涵，將茶文化一系列的茶藝操作與思想政治教育內(nèi)容相結(jié)合，也可以將一系列操作相關(guān)視頻引入到課堂中，為學(xué)生預(yù)留部分時間讓學(xué)生對視頻進行觀看和動手操作，促使學(xué)生在課余時間能更深入了解茶文化。[7]通過實踐活動的開展，增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生通過系列茶藝操作了解茶文化的獨特魅力，而學(xué)生長期受茶文化的熏陶和感染，能實現(xiàn)對學(xué)生人格和道德品質(zhì)提升，同時也能實現(xiàn)思想政治教育工作的高效開展。例如，教師通過學(xué)校不斷完善思想政治教育體系，對于茶文化內(nèi)容的講解和教學(xué)，教師可采用具體實踐活動，組織學(xué)生進行品茶、飲茶和泡茶，也可為學(xué)生組織社會實踐活動，讓學(xué)生在實踐參與過程中能更深入了解茶文化內(nèi)涵，增強學(xué)生學(xué)習(xí)意識，增強學(xué)生對于茶文化精髓和思想的理解和認同。

4.3 革新思政教育模式，堅持顯性教育與隱性教育統(tǒng)一

教師開展思想政治教育過程中，要意識到茶文化融入高校思想政治教育工作中的重要性，要積極轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念，牢牢把握住茶文化融入思想政治教育進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心要義。因此，教師在開展思想政治教育工作過程中，要想充分發(fā)揮出茶文化在思想政治教育中的應(yīng)用作用和價值，使學(xué)生能跟深入了解茶文化，并通過茶文化的不斷滲透和感染，幫助學(xué)生樹立正確價值觀念，豐富學(xué)生精神內(nèi)涵，則需要教師將傳統(tǒng)思想政治教育模式優(yōu)化創(chuàng)新，在教育方式與方法創(chuàng)新優(yōu)化方面還需要依托互聯(lián)網(wǎng)平臺將二者有機融合。除了要將茶文化進課堂堅持下去，同時也要為學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化與思想政治教育豐富其內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)熱情和積極性，提高學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。此外，教師還需在思想政治教育與茶文化融合過程中，要堅持顯性和隱性教育相統(tǒng)一，除了將茶文化內(nèi)容融入思政教育課堂中，還要挖掘茶文化中蘊含的思政教育資源，根據(jù)學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)熱情，開展理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)，引導(dǎo)大學(xué)生在課堂中統(tǒng)一學(xué)習(xí)茶文化中的思政教育內(nèi)容，再引導(dǎo)大學(xué)生群體開展以中華傳統(tǒng)文化為核心的實踐活動，實踐活動可以是參觀紅色文化遺址，也可以在課堂中觀看與茶文化相關(guān)紀錄片，使學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)和實踐理解并認同中國茶文化，以此豐富學(xué)生的精神內(nèi)涵。

4.4 建立價值觀引導(dǎo)機制，提升茶文化對學(xué)生的影響力

建立價值觀引導(dǎo)機制，將茶文化合理融入到高校思想政治教育教學(xué)中，不僅僅是提升大學(xué)生人類素養(yǎng)的主要目標，還是實現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)的人生態(tài)度、道德修養(yǎng)提升的重要舉措，繼而實現(xiàn)學(xué)生的健康全面發(fā)展。[8]因此，教師開展思想政治教育過程中，應(yīng)意識到將茶文化交融入其中不僅僅是高校提出的要求，更是我國對教育事業(yè)提出的要求，將二者融合也是高校隨現(xiàn)代教育發(fā)展的重要舉措。思想政治教育工作中，教師自身要深入分析和了解不同地區(qū)的茶文化蘊含的精神內(nèi)涵，探索茶與人之間的聯(lián)系，在不斷思考和學(xué)習(xí)中提升素質(zhì)能力，通過榜樣作用讓學(xué)生受到自身的感染，不斷提高學(xué)生審美情趣和文化品位。通過自身或課堂建立價值觀引導(dǎo)機制，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀念，提高大學(xué)生精神境界，使大學(xué)生在今后學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中，能采取積極的態(tài)度應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活過程中存在的質(zhì)疑和問題，對于互聯(lián)網(wǎng)平臺中西方文化和思想正確學(xué)習(xí)和認同，理解中西方存在的文化差異，可見，這對大學(xué)生的價值體系構(gòu)建具有重要現(xiàn)實意義，也能使大學(xué)生在今后更好地傳承和弘揚茶文化。

5 結(jié)語

綜上所述，在新時代背景下，我國要想保持良好競爭優(yōu)勢，必須培養(yǎng)出具有國際視野的高素質(zhì)、高水平人才。高校開展思想政治教育工作過程中，必須充分發(fā)揮我國教育優(yōu)勢，將茶文化滲透到思想政治教育中，幫助學(xué)生樹立正確價值觀念，讓學(xué)生通過滲透傳播不斷學(xué)習(xí)茶文化和與之相關(guān)的人生哲理，使之對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣，提升學(xué)生文化自信和民族自信，具備高尚道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，使學(xué)生未來能積極主動參與到我國文化強國建設(shè)發(fā)展當(dāng)中，為我國文化強國的發(fā)展貢獻一份力量。