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        馬克思主義哲學(xué)視域下茶文化的兩重致思邏輯

        2023-02-13 16:34:23
        福建茶葉 2023年12期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)涵價值文化

        魏 寧

        (吉林師范大學(xué),吉林 長春 130041)

        本文旨在探討如何用馬克思主義指導(dǎo)當(dāng)代中國茶文化的發(fā)展。茶文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,歷史悠久、底蘊(yùn)深厚,是中國人民的文化瑰寶。隨著社會的不斷發(fā)展,茶文化也在不斷變革和發(fā)展。然而,隨之而來的一系列問題也在不斷浮現(xiàn),如商業(yè)化程度過高、文化內(nèi)涵流失等。因此,我們需要探討如何用馬克思主義的理論和方法指導(dǎo)當(dāng)代中國茶文化的發(fā)展,以保護(hù)和傳承茶文化的內(nèi)涵和價值。

        1 馬克思主義及馬克思主義文化觀的內(nèi)涵

        馬克思主義是一種關(guān)于社會、經(jīng)濟(jì)和政治等方面的理論體系,由德國哲學(xué)家卡爾?馬克思創(chuàng)立。馬克思主義的基本思想是歷史唯物主義和辯證唯物主義,認(rèn)為社會是不斷發(fā)展變化的,社會發(fā)展的動力是矛盾和斗爭。馬克思主義認(rèn)為,社會進(jìn)步的方向是無產(chǎn)階級革命,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。

        馬克思主義文化觀是指馬克思主義對文化的認(rèn)識和看法。馬克思主義文化觀認(rèn)為,文化是人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神財富的總和,是社會發(fā)展的產(chǎn)物。文化不是超越社會和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的東西,而是由社會和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。馬克思主義文化觀強(qiáng)調(diào),文化是階級斗爭的產(chǎn)物和表現(xiàn)形式,文化的創(chuàng)新和變革需要在階級斗爭的背景下進(jìn)行。馬克思主義文化觀還強(qiáng)調(diào)了文化和經(jīng)濟(jì)、政治等社會領(lǐng)域的相互作用和關(guān)系,認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治、法律等上層建筑的重要組成部分。馬克思主義及其文化觀對于認(rèn)識和理解社會、文化等方面具有重要的理論意義和指導(dǎo)作用,可以為人們認(rèn)識和解決實(shí)際問題提供深刻的思想指導(dǎo)和理論支持。

        2 馬克思主義對茶文化的指導(dǎo)意義

        馬克思主義對茶文化的指導(dǎo)意義有很多。馬克思主義提供了歷史唯物主義和辯證唯物主義的思想方法,可以幫助我們從歷史和社會的角度來認(rèn)識和理解茶文化的形成和發(fā)展過程[1]。馬克思主義認(rèn)為,社會和歷史是不斷發(fā)展變化的,茶文化的形成和發(fā)展也是受到歷史和社會背景的影響。通過歷史唯物主義的分析方法,可以深入探討茶文化在不同歷史時期的發(fā)展變化,從而更好地認(rèn)識和把握茶文化的內(nèi)涵和價值。馬克思主義文化觀認(rèn)為,文化是階級斗爭的產(chǎn)物和表現(xiàn)形式,茶文化也不例外。茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),但隨著社會的不斷發(fā)展,茶文化也面臨著商業(yè)化程度過高、文化內(nèi)涵流失等問題。馬克思主義文化觀強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新和變革需要在階級斗爭的背景下進(jìn)行,因此,應(yīng)該用馬克思主義的思想和方法來指導(dǎo)茶文化的創(chuàng)新和發(fā)展,以保護(hù)和傳承茶文化的內(nèi)涵和價值。馬克思主義提出了共產(chǎn)主義社會的理想,強(qiáng)調(diào)人類應(yīng)該擺脫資本主義的束縛,實(shí)現(xiàn)全人類的自由、平等和幸福。茶文化中的“和”、“禮”、“敬”等價值觀與共產(chǎn)主義社會的理想不謀而合,因此可以借鑒和弘揚(yáng)茶文化中的這些價值觀,促進(jìn)社會的和諧與穩(wěn)定。馬克思主義對茶文化具有深刻的指導(dǎo)意義,可以為我們認(rèn)識和把握茶文化的內(nèi)涵和價值,指導(dǎo)茶文化的創(chuàng)新和發(fā)展,促進(jìn)社會的和諧與穩(wěn)定。

        3 當(dāng)代中國茶文化的現(xiàn)狀分析

        當(dāng)代中國茶文化的現(xiàn)狀如下:第一,茶文化商業(yè)化程度過高。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,茶文化商業(yè)化程度越來越高,茶的價格和品質(zhì)也變得越來越不穩(wěn)定[2]。一些商家為了追求利潤,不斷推出新品種的茶葉,并在包裝和營銷上進(jìn)行精心設(shè)計,但茶的品質(zhì)和內(nèi)涵卻有所流失。第二,茶文化內(nèi)涵流失。一些人在追求茶文化時,過于注重茶的品質(zhì)和價格,而忽略了茶文化的內(nèi)涵和意義。例如,一些人只注重茶的口感,而不懂得品茶的儀式、茶文化的歷史淵源等方面的知識。第三,茶文化傳承面臨挑戰(zhàn)。當(dāng)代年輕人對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解與前幾代人存在較大差異,這也影響了茶文化的傳承。許多年輕人對茶文化的了解不夠深入,也沒有充分認(rèn)識到茶文化的價值和意義,導(dǎo)致茶文化的傳承面臨挑戰(zhàn)。第四,茶文化創(chuàng)新有待提高。隨著社會的發(fā)展和變化,茶文化也需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展,以滿足人們對文化的需求。但是,當(dāng)代中國茶文化的創(chuàng)新力度相對較弱,需要進(jìn)一步提高。為了保護(hù)和發(fā)展茶文化,需要注重傳承和弘揚(yáng)茶文化的內(nèi)涵和價值,提高年輕人對茶文化的認(rèn)知和理解,加強(qiáng)茶文化的創(chuàng)新和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)茶文化的可持續(xù)發(fā)展。

        4 用馬克思主義指導(dǎo)當(dāng)代中國茶文化的發(fā)展

        4.1 保護(hù)和傳承茶文化的內(nèi)涵和價值

        加強(qiáng)茶文化教育和傳承,利用馬克思主義文化觀,注重茶文化的傳承和教育,提高人們對茶文化的認(rèn)知和理解??梢酝ㄟ^茶文化的傳統(tǒng)儀式、歷史淵源、文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行深入探究和研究,讓人們更好地了解茶文化的內(nèi)涵和意義。弘揚(yáng)茶文化的精神,馬克思主義強(qiáng)調(diào)文化精神的重要性,茶文化也具有獨(dú)特的精神內(nèi)涵,如禮儀、和諧、敬畏、博愛等,可以將這些精神內(nèi)涵與當(dāng)代社會的發(fā)展相結(jié)合,推廣茶文化的精神。加強(qiáng)茶文化的創(chuàng)新和發(fā)展,茶文化需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展,以適應(yīng)當(dāng)代社會的需求。可以利用馬克思主義的創(chuàng)新理念,推動茶文化的創(chuàng)新和發(fā)展,創(chuàng)造出更具有時代性和現(xiàn)代性的茶文化產(chǎn)品和體驗(yàn)。引導(dǎo)商家營造健康茶文化氛圍,商家在推廣茶文化時,應(yīng)注重茶文化的內(nèi)涵和價值,不過度強(qiáng)調(diào)商業(yè)化利益??梢酝ㄟ^宣傳茶文化的歷史和內(nèi)涵,推廣健康飲茶的生活方式,引導(dǎo)消費(fèi)者更好地了解和享受茶文化的內(nèi)涵和意義。這些措施可以促進(jìn)茶文化的傳承和發(fā)展,使茶文化更好地為人們所認(rèn)同和接受[3]。

        4.2 推動茶文化的創(chuàng)新與發(fā)展

        建立科學(xué)的茶文化創(chuàng)新體系,利用馬克思主義的科學(xué)方法論,建立起科學(xué)的茶文化創(chuàng)新體系,注重理論和實(shí)踐相結(jié)合,鼓勵創(chuàng)新思維和實(shí)踐探索,推動茶文化的創(chuàng)新與發(fā)展。加強(qiáng)茶文化的科技創(chuàng)新,利用馬克思主義的創(chuàng)新理念,加強(qiáng)茶文化的科技創(chuàng)新,推廣先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),提高茶文化的生產(chǎn)力和競爭力,提升茶文化的品質(zhì)和形象。建立茶文化的多元化體系,馬克思主義強(qiáng)調(diào)多元化和發(fā)展的全面性,建立起多元化的茶文化體系,豐富茶文化的內(nèi)涵和形式,滿足不同群體的需求,提高茶文化的包容性和影響力。增強(qiáng)茶文化的品牌意識,利用馬克思主義的品牌理念,加強(qiáng)茶文化的品牌意識,注重茶文化的品牌建設(shè)和品牌推廣,打造出具有高度認(rèn)知度和美譽(yù)度的茶文化品牌,提高茶文化的市場價值和社會價值。這些措施可以推動茶文化的創(chuàng)新和發(fā)展,提高茶文化的生產(chǎn)力和競爭力,豐富茶文化的內(nèi)涵和形式,使茶文化更好地適應(yīng)當(dāng)代社會的需求。

        4.3 建立茶文化的價值體系

        強(qiáng)調(diào)茶文化的人文價值,馬克思主義強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,茶文化也具有獨(dú)特的人文價值,如和諧、敬畏、博愛、自然等,可以將這些人文價值融入到茶文化的價值體系中。建立茶文化的社會價值,茶文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有獨(dú)特的社會價值,如傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展、地方特色的傳承、文化交流的推廣等,可以將這些社會價值納入到茶文化的價值體系中。強(qiáng)調(diào)茶文化的經(jīng)濟(jì)價值,茶文化也具有重要的經(jīng)濟(jì)價值,如茶葉產(chǎn)業(yè)、茶文化旅游等,可以將茶文化的經(jīng)濟(jì)價值與社會價值和人文價值相結(jié)合,建立起茶文化的全面價值體系。加強(qiáng)茶文化的創(chuàng)新和發(fā)展,茶文化需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展,以適應(yīng)當(dāng)代社會的需求??梢岳民R克思主義的創(chuàng)新理念,推動茶文化的創(chuàng)新和發(fā)展,創(chuàng)造出更具有時代性和現(xiàn)代性的茶文化產(chǎn)品和體驗(yàn),并將這些創(chuàng)新的成果納入到茶文化的價值體系中。上述措施可以促進(jìn)茶文化的價值傳承和發(fā)展,使茶文化更好地為人們所認(rèn)同和接受,為社會發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。

        4.4 弘揚(yáng)茶文化的社會價值

        利用馬克思主義弘揚(yáng)茶文化的社會價值,需要做到下面幾點(diǎn):強(qiáng)化茶文化的文化自信,利用馬克思主義的文化自信理念,增強(qiáng)對茶文化的認(rèn)同感和自豪感,以茶文化為媒介傳遞中華文化的精髓,弘揚(yáng)民族文化自信。促進(jìn)茶文化的公益性和社會責(zé)任,利用馬克思主義的社會責(zé)任理念,加強(qiáng)茶文化的公益性和社會責(zé)任,注重茶文化的社會效益和社會影響力,積極推動茶文化與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合,為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。建立茶文化的人文關(guān)懷,利用馬克思主義的人文關(guān)懷理念,注重茶文化的人文價值和人性關(guān)懷,重視茶文化與人的關(guān)系,促進(jìn)茶文化與人的和諧發(fā)展,從而推動人的全面發(fā)展和社會的進(jìn)步。增強(qiáng)茶文化的國際影響力,利用馬克思主義的國際主義理念,增強(qiáng)茶文化的國際影響力,加強(qiáng)茶文化的國際交流與合作,使茶文化更好地走向世界,提高茶文化在國際舞臺上的話語權(quán)和影響力。上述措施可以推動茶文化與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會的進(jìn)步,從而實(shí)現(xiàn)茶文化的社會價值的最大化。

        5 馬克思主義指導(dǎo)下當(dāng)代中國茶文化的實(shí)踐案例

        5.1 茶文化節(jié)

        茶文化節(jié)是一種集茶文化展示、茶文化體驗(yàn)、茶文化交流、茶文化傳承為一體的大型活動,是利用馬克思主義文化觀來指導(dǎo)茶文化傳承和發(fā)展的重要途徑之一,具體如下:活動策劃。茶文化節(jié)的策劃要充分考慮馬克思主義文化觀的指導(dǎo),注重茶文化的社會責(zé)任和公益性,突出茶文化的文化自信和人文關(guān)懷,通過多種手段和形式,使茶文化節(jié)成為茶文化傳承和發(fā)展的重要平臺。策劃茶文化節(jié)需要充分考慮地方的實(shí)際情況和特點(diǎn),圍繞當(dāng)?shù)氐牟栉幕Y源,注重茶文化節(jié)的可持續(xù)性和社會效益。活動內(nèi)容。茶文化節(jié)的活動內(nèi)容需要體現(xiàn)馬克思主義文化觀的指導(dǎo),注重茶文化的文化自信和人文關(guān)懷,包括茶文化展覽、茶文化講座、茶文化體驗(yàn)、茶文化比賽、茶文化交流等多種形式,讓參與者全面了解茶文化的內(nèi)涵和價值。在活動中注重茶文化的傳承和發(fā)展,弘揚(yáng)茶文化的社會價值和意義?;顒咏M織。茶文化節(jié)的組織需要遵循馬克思主義的社會責(zé)任和公益性原則,注重茶文化節(jié)的組織效率和社會效益,充分發(fā)揮各方的作用,形成多方參與、多方合作的局面。在活動組織中注重茶文化節(jié)的社會影響力和人文關(guān)懷,為當(dāng)?shù)氐牟栉幕瘋鞒泻桶l(fā)展做出貢獻(xiàn)?;顒釉u價。茶文化節(jié)的評價需要充分考慮馬克思主義文化觀的指導(dǎo),注重茶文化的社會效益和人文關(guān)懷,從茶文化節(jié)的參與人數(shù)、社會反響、茶文化傳承和發(fā)展等多個方面進(jìn)行評價,形成有關(guān)茶文化節(jié)的有益經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為今后的茶文化節(jié)活動提供有益借鑒。綜上所述,馬克思主義指導(dǎo)下的茶文化節(jié)需要注重活動策劃、活動內(nèi)容、活動組織和活動評價的有機(jī)結(jié)合,通過茶文化節(jié)活動的方式,充分體現(xiàn)茶文化的內(nèi)涵和價值,提高參與者對茶文化的認(rèn)知和理解,推動茶文化的傳承和發(fā)展。在茶文化節(jié)的組織中,可以采用多種方式來宣傳和推廣茶文化,如在茶文化節(jié)現(xiàn)場設(shè)置展示展覽、茶藝表演、茶文化講座、茶文化體驗(yàn)等活動內(nèi)容,讓參與者能夠親身體驗(yàn)茶文化的魅力和內(nèi)涵,從而對茶文化產(chǎn)生濃厚的興趣和愛好。同時,茶文化節(jié)還可以邀請茶文化專家、茶藝大師等人士參加,分享他們的茶文化知識和技能,讓更多人受益。

        5.2 茶文化博物館建設(shè)

        茶文化博物館作為一個展示和傳承茶文化的重要場所,其建設(shè)也可以有馬克思主義的指導(dǎo)。在建設(shè)茶文化博物館時,需要注重多個方面。首先,注意茶文化的歷史和演變。茶文化博物館應(yīng)該展示茶文化的歷史和演變,介紹茶葉種類、制作工藝、茶器、茶具等相關(guān)知識,使參觀者能夠了解到茶文化的起源和發(fā)展。其次,注意茶文化的內(nèi)涵和價值。茶文化博物館還應(yīng)該注重茶文化的內(nèi)涵和價值的傳遞,通過展覽和解說員的講解,介紹茶文化的精神內(nèi)涵和道德準(zhǔn)則,讓參觀者了解茶文化所蘊(yùn)含的深層次的價值和意義。第三,注意利用科技手段推廣茶文化。在茶文化博物館的建設(shè)中,可以利用現(xiàn)代科技手段,如虛擬展覽、數(shù)字化展示、AR技術(shù)等,將茶文化展示得更加立體化和生動化,吸引更多人參觀和了解茶文化。第四,注意茶文化的創(chuàng)新和發(fā)展。[4]茶文化博物館也應(yīng)該注重茶文化的創(chuàng)新和發(fā)展,通過展覽和活動等方式,推廣新型茶飲、茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品等,引領(lǐng)茶文化的發(fā)展。在茶文化博物館的建設(shè)過程中,可以邀請茶文化專家、茶藝大師等人士參與協(xié)助,提高博物館的專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。同時,博物館還可以舉辦茶文化展覽、茶文化講座、茶藝表演等活動,使參觀者在觀賞茶文化的同時也能夠體驗(yàn)茶文化的魅力,推動茶文化的傳承和發(fā)展。馬克思主義指導(dǎo)下的茶文化博物館建設(shè)應(yīng)該注重茶文化的傳承和發(fā)展,弘揚(yáng)茶文化的社會價值和意義,利用科技手段推廣茶文化,推動茶文化的多元化發(fā)展和創(chuàng)新,成為茶文化傳承和發(fā)展的重要途徑。

        5.3 茶文化知識普及活動

        茶文化知識普及活動是推動茶文化傳承和弘揚(yáng)的重要舉措。在馬克思主義指導(dǎo)下,茶文化知識普及活動應(yīng)當(dāng)突出茶文化的歷史淵源、品種特色、制作工藝、品鑒技巧、文化內(nèi)涵等方面,加強(qiáng)公眾對茶文化的認(rèn)識和了解。首先,可以在社區(qū)、學(xué)校等地開展茶文化知識普及活動,如茶藝表演、茶道講解、茶葉品鑒等,讓更多人了解茶文化的內(nèi)涵和精髓。其次,可以開展茶文化主題展覽,通過文物、圖片、視頻等形式,展示茶文化的歷史、發(fā)展和變遷,以及不同地區(qū)茶文化的特色和風(fēng)貌。此外,還可以利用新媒體手段開展茶文化知識普及活動,如微信公眾號、短視頻、直播等,通過多種形式,向公眾傳遞茶文化知識和信息,拓寬傳播渠道,提高傳播效果??傊R克思主義指導(dǎo)下的茶文化知識普及活動應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合社會實(shí)際,注重與群眾的互動交流,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,為茶文化的弘揚(yáng)和傳承做出積極貢獻(xiàn)。

        6 當(dāng)代中國茶文化的未來發(fā)展趨勢

        隨著經(jīng)濟(jì)和文化的全球化,茶文化也面臨著新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在未來,茶文化的發(fā)展趨勢發(fā)生了很大的變化。第一,國際化。茶文化將更多地走向國際舞臺,成為中華文化的重要代表之一。在國際茶文化的交流中,茶文化將以更加開放的姿態(tài)接納來自其他國家的茶文化元素,同時將自身文化傳統(tǒng)更好地推廣到海外。第二,創(chuàng)新性。茶文化的發(fā)展將更加注重創(chuàng)新,如創(chuàng)新制茶技術(shù)、茶文化的時尚化、茶文化的數(shù)字化等,不斷提升茶文化的影響力和市場競爭力。第三,文化多元化。在全球化的背景下,茶文化將會更加融合各地不同的文化元素,實(shí)現(xiàn)文化交流和共享,從而進(jìn)一步拓展和豐富茶文化的內(nèi)涵和外延。第四,產(chǎn)業(yè)化。茶文化產(chǎn)業(yè)將進(jìn)一步發(fā)展壯大,成為一個全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。茶文化的價值將得到更加充分的挖掘,茶文化產(chǎn)業(yè)將推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,帶動就業(yè)增加和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第五,環(huán)保性。在茶文化發(fā)展過程中,越來越多的人們關(guān)注茶葉的環(huán)保性和健康性,茶文化也將更加注重環(huán)保理念,推進(jìn)茶葉的有機(jī)種植和環(huán)保制造。[5]也就是說,茶文化未來的發(fā)展趨勢是多元的、創(chuàng)新的、國際化的、產(chǎn)業(yè)化的和環(huán)保的。隨著時代的發(fā)展和人們的需求的變化,茶文化也會不斷發(fā)展變化,成為中華文化寶庫中不可或缺的一部分。

        7 結(jié)語

        本文以馬克思主義為指導(dǎo)理論,探討了當(dāng)代中國茶文化的發(fā)展問題,并提出了保護(hù)和傳承茶文化的內(nèi)涵和價值、推動茶文化的創(chuàng)新與發(fā)展、建立茶文化的價值體系、弘揚(yáng)茶文化的社會價值等建議。此外,文章還通過實(shí)踐案例,證明了馬克思主義理論對當(dāng)代中國茶文化發(fā)展的指導(dǎo)意義。

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