本刊編輯部

中國(guó)的歷史文化街區(qū)，流淌和鐫刻著成百上千年的時(shí)光。

徜徉其中，老巷、舊居、老店鱗次櫛比，新店、新事物、新業(yè)態(tài)交相輝映。

透過歷史文化街區(qū)，我們能領(lǐng)略一座城市、一片地域乃至一個(gè)國(guó)家的歷史文化和民俗美學(xué)，能一窺過去與現(xiàn)在的繁華與榮光，能發(fā)現(xiàn)中國(guó)人民對(duì)歷史的崇敬、對(duì)美的追求、對(duì)未來的探索。

城市名片

古街是城市生命的一部分，也承載著一座城的文化記憶。正如作家馮驥才在其作品《日歷》中寫道：一個(gè)城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上。

北京中軸線上，皇城歷史文化街區(qū)內(nèi)，龐大的宮殿群、獨(dú)特的胡同肌理，氤氳著千年古都的深厚文化底蘊(yùn)；

福建福州，三坊七巷白墻黛瓦、飛檐翹角，軟木畫、牛角梳、油紙傘等民間藝術(shù)相映成趣，彰顯著地域特色；

上海黃浦，以“萬國(guó)建筑博覽”見長(zhǎng)的外灘歷史文化街區(qū)，風(fēng)格多樣的古典大樓，見證了中外文化的融合與共生；

……

作為中華文化重要載體的歷史文化街區(qū)，是一幅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史畫卷，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承標(biāo)本。

不同城市的民間傳統(tǒng)、集體記憶、社會(huì)習(xí)俗等地域元素俱在相應(yīng)的歷史文化街區(qū)中烙刻了多元而具有差異性的文化特征，如獨(dú)特的文物古跡、寺廟祠堂、名人故居，如鮮明的地方民俗、節(jié)慶儀式、民間手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，亦如江蘇蘇州平江歷史文化街區(qū)枕河而居的布局結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)江南水鄉(xiāng)恬靜、淡雅的環(huán)境氛圍；重慶磁器口受巴渝文化“堅(jiān)韌”和“包容”的影響，表現(xiàn)出多元而熱鬧的生活基調(diào)；廣東潮州牌坊街，三世尚書、狀元坊、理學(xué)儒宗、吳楚重鎮(zhèn)等牌坊坊名，背后是崇文重教潮州文化的千年不衰……

作為城市名片的“歷史文化街區(qū)”，雖已存在百年、千年，但其保護(hù)概念的提出，最早可追溯至20世紀(jì)80年代。

1986年，公布的第二批國(guó)家歷史文化名城的文件中，首次提出了“歷史文化保護(hù)區(qū)”的概念。之后，地方陸續(xù)開展歷史文化保護(hù)區(qū)目錄的公布工作，推進(jìn)保護(hù)區(qū)的保護(hù)和控制范圍規(guī)劃及實(shí)施。

2002年，修訂《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》時(shí)，正式采用了“歷史文化街區(qū)”的概念，規(guī)定“保存文物特別豐富并且具有重大歷史價(jià)值或革命紀(jì)念意義的城鎮(zhèn)、街道”，由政府核定公布為歷史文化街區(qū)。

2015年4月，《住房城鄉(xiāng)建設(shè)部 國(guó)家文物局關(guān)于公布第一批中國(guó)歷史文化街區(qū)的通知》中，公布了第一批歷史文化街區(qū)，其中包括北京市皇城歷史文化街區(qū)、天津市五大道歷史文化街區(qū)、上海市外灘歷史文化街區(qū)、福建省福州市三坊七巷歷史文化街區(qū)、重慶市沙坪壩區(qū)磁器口歷史文化街區(qū)等30個(gè)街區(qū)。與此同時(shí)，自2022年起，共有三批國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)名單公布，其中包含許多歷史文化街區(qū)。截至2023年10月，全國(guó)共有歷史文化街區(qū)1200余片。

保護(hù)與發(fā)展

翻開2002年出版的《福州古厝》一書，可以看到時(shí)任福建省省長(zhǎng)習(xí)近平作的序：“保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是保存歷史，保存城市的文脈，保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)。”

二十世紀(jì)八九十年代，如火如荼的城市開發(fā)建設(shè)中，坐落于福建福州三坊七巷北隅的林覺民故居即將“一拆了之”。時(shí)任福州市委書記的習(xí)近平聽聞這一消息，立刻叫停拆遷。時(shí)隔半年，故居修繕工程悄然動(dòng)工……

黨的十八大以來，我們總能在古城老宅和傳統(tǒng)街區(qū)中，看到習(xí)近平總書記考察調(diào)研的身影。廣州永慶坊、潮州牌坊街、福州三坊七巷、拉薩八廓街、蘇州平江歷史文化街區(qū)……對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的珍愛尊崇，習(xí)近平總書記一以貫之。

如今，三坊七巷修舊如舊、保護(hù)有規(guī)可依，開發(fā)適度、保留歷史味道，注重傳承利用、升級(jí)互動(dòng)體驗(yàn)。三十余年中，三坊七巷從“保下來”到“活起來”，活態(tài)遺產(chǎn)煥發(fā)著新的生機(jī)。

實(shí)際上，不僅是福州三坊七巷，其他歷史文化街區(qū)經(jīng)過保護(hù)修繕后也煥發(fā)了更大生機(jī)。廣東廣州永慶坊，引入多種新業(yè)態(tài)和打造文藝高地，成為廣州炙手可熱的“網(wǎng)紅”城市地標(biāo)，2021—2022年及2023年上半年，永慶坊的客流量分別約為700萬人次、963萬人次和675萬人次；江西景德鎮(zhèn)陶陽里，將人文、科技、時(shí)尚等元素融入陶瓷文化，已經(jīng)成為景德鎮(zhèn)文旅融合發(fā)展新地標(biāo)，2022年，近300萬人次游客來此，這里還榮獲了“2022年國(guó)家級(jí)夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)”稱號(hào)；河南洛陽古城，打造沉浸式文旅新業(yè)態(tài)，讓游客從“看景”到“入景”……這也正如清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、清華大學(xué)國(guó)家遺產(chǎn)中心主任呂舟所說，實(shí)現(xiàn)歷史文化街區(qū)、歷史建筑在歷史文化價(jià)值得到保護(hù)的基礎(chǔ)上的利用、更新與展示。

的確，讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體，成為促進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、發(fā)展的重要途徑。行走在歷史文化街區(qū)，人們能夠欣賞到京劇、川劇、閩劇、蘇繡、潮繡、瓷器、洛陽宮燈等非遺項(xiàng)目，能遇到相關(guān)非遺傳承人耐心講解工藝技法，當(dāng)人們饒有興趣地“一試身手”時(shí)，文化遺產(chǎn)也就“活起來”、生動(dòng)起來了。而街區(qū)中的名人故居、博物館等，是歷史與文化的見證，它們與街區(qū)的文化創(chuàng)意、休閑娛樂、餐飲酒店、時(shí)尚購(gòu)物等一起，講述著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史文化傳承與高質(zhì)量發(fā)展相融合的故事。在這種文化交流中，無論是生活在老街區(qū)的本地人，還是前來游覽的外來客，都自然而然成為傳統(tǒng)文化的傳承者、傳播者，也讓傳統(tǒng)文化的種子超越有形的城，播撒得更遠(yuǎn)。這也讓人更加理解，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展，要真正做到習(xí)近平總書記在平江歷史文化街區(qū)考察時(shí)所強(qiáng)調(diào)：“不僅要在物質(zhì)形式上傳承好，更要在心里傳承好”。歷史文化街區(qū)所具有的文化浸潤(rùn)和熏陶，雖然無形，卻同樣富有力量。