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        個(gè)人破產(chǎn)債務(wù)免責(zé)制度研究

        2023-02-10 10:14:20王大巧
        法制博覽 2023年1期
        關(guān)鍵詞:債務(wù)人債權(quán)人債務(wù)

        王大巧

        西南科技大學(xué)法學(xué)院,四川 綿陽(yáng) 621010

        我國(guó)正在嘗試構(gòu)建個(gè)人破產(chǎn)制度,并把債務(wù)免除制度放在極其重要的位置,可以說(shuō),債務(wù)免除制度是整個(gè)個(gè)人破產(chǎn)制度的“心臟”。為了這顆“心臟”能夠在我國(guó)正常跳動(dòng),發(fā)揮功能,要找到它存在的正當(dāng)性,在此基礎(chǔ)之上,它以什么樣的形態(tài)和方式出現(xiàn),以及在它發(fā)揮效用時(shí)產(chǎn)生的隱患如何解決是我們必須要探究以及實(shí)踐的。為此,本文將研究現(xiàn)有的論證債務(wù)免除制度正當(dāng)性理論,結(jié)合《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)個(gè)人破產(chǎn)條例》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》)中的立法本意去探索債務(wù)免除制度在我國(guó)的發(fā)展動(dòng)態(tài)。

        一、債務(wù)免除制度理論選擇

        (一)債務(wù)免除制度正當(dāng)性的各種理論

        個(gè)人破產(chǎn)制度出現(xiàn)時(shí)間較早,但是明確提出債務(wù)免除制度的時(shí)間較晚,由最初的破產(chǎn)有罪主義轉(zhuǎn)變?yōu)槠飘a(chǎn)免責(zé)主義。破產(chǎn)免責(zé)主義的提出,對(duì)原始的破產(chǎn)有罪主義的沖擊非常大,由此激發(fā)了學(xué)界對(duì)破產(chǎn)免責(zé)正當(dāng)性的討論。[1]在此前提下產(chǎn)生了多種理論,主要有以下幾種:

        1.債務(wù)人合作理論。債務(wù)人合作理論,顧名思義,債務(wù)人申請(qǐng)破產(chǎn),整合、清算自己的資產(chǎn),積極清償債務(wù),方可獲得免責(zé);相反,債務(wù)人長(zhǎng)期拖欠不還,態(tài)度惡劣,甚至隱匿財(cái)產(chǎn),那么就與免責(zé)無(wú)緣,還會(huì)受到嚴(yán)懲。破產(chǎn)免責(zé)制度更像是誘使債務(wù)人履行債務(wù)的誘餌,債務(wù)人的配合使得債權(quán)人能夠更好地實(shí)現(xiàn)債權(quán)利益。可以看出,這種債務(wù)免除模式產(chǎn)生是為了防止債務(wù)人惡意避債,不是為了保護(hù)債務(wù)人利益,在這個(gè)階段還是親債權(quán)人主義占據(jù)上風(fēng),只是給予債務(wù)人適當(dāng)?shù)膶捤?,而前提則是債務(wù)人必須合作。

        2.債務(wù)寬恕理論。持債務(wù)寬恕理論觀(guān)點(diǎn)的人認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)給予債務(wù)人寬恕。我國(guó)長(zhǎng)期受到“欠債還錢(qián),天經(jīng)地義”的思想影響,對(duì)債務(wù)人是苛刻的,到現(xiàn)在為止,雖然構(gòu)建個(gè)人破產(chǎn)法的提議屢次提起,但是都無(wú)疾而終,現(xiàn)有的執(zhí)行程序發(fā)揮著個(gè)人破產(chǎn)的作用,當(dāng)然這是不可混同的。目前信貸消費(fèi)主義發(fā)展迅速的情況下,不得不考慮構(gòu)建個(gè)人破產(chǎn)制度,其中,債務(wù)寬恕理論也逐漸被人們所接受,成為債務(wù)人債務(wù)免除正當(dāng)性的重要理由之一。

        3.人道主義理論。人道主義理論要求對(duì)債務(wù)人給予平等的尊重,對(duì)債務(wù)人不再進(jìn)行殘忍的懲罰,而是盡可能整合財(cái)產(chǎn)償還債務(wù),債務(wù)免除制度則會(huì)讓債務(wù)人重獲自由,讓債務(wù)人可以重新開(kāi)始創(chuàng)造新生活。人道主義理論作為債務(wù)免除制度正當(dāng)性的理由被大眾所接受,也是我國(guó)構(gòu)建個(gè)人破產(chǎn)制度的重要理論基礎(chǔ)。

        4.經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效用理論。[2]經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效用理論的目標(biāo)是一致的,都是為了激勵(lì)債務(wù)人能重拾信心,投入到新一輪的生產(chǎn)和生活中,兩種理論都要求債務(wù)人要從身體到心理上都恢復(fù)成為一個(gè)健康的人,重新投入社會(huì),增加經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。目前,大多數(shù)人不再持親債權(quán)人態(tài)度對(duì)待債務(wù)人,而是在債權(quán)人和債務(wù)人之間尋求利益平衡,不只是同情和寬恕債務(wù)人,更多的是讓債務(wù)人從繁重的債務(wù)中解脫,重新創(chuàng)造價(jià)值,這對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展而言比緊抓著債務(wù)人追債更有利。

        (二)我國(guó)個(gè)人破產(chǎn)債務(wù)免除制度正當(dāng)性理論選擇

        我國(guó)是以債務(wù)免除制度為中心構(gòu)建整個(gè)破產(chǎn)法體系。首先,應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效用理論的要求,我國(guó)需要建立個(gè)人破產(chǎn)制度,讓債務(wù)人整合、清算全部財(cái)產(chǎn)盡可能償還債務(wù),破產(chǎn)宣告后,從繁重的債務(wù)中脫離,重新開(kāi)始創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;同時(shí),減輕司法機(jī)關(guān)執(zhí)行困難的壓力,節(jié)約司法成本。其次,應(yīng)人道主義理論和寬恕主義理論的要求,把債務(wù)免責(zé)制度作為個(gè)人破產(chǎn)制度構(gòu)建的核心,經(jīng)債權(quán)人同意免除債務(wù)人部分債務(wù),激勵(lì)債務(wù)人償還債務(wù),有利于緩解債權(quán)人和債務(wù)人之間緊張的關(guān)系。最后,應(yīng)債務(wù)人合作理論的要求,賦予債權(quán)人撤銷(xiāo)權(quán),并且設(shè)置債務(wù)免除考察期,當(dāng)債務(wù)人出現(xiàn)惡意避債或者隱瞞真實(shí)收入等其他詐害債權(quán)行為,債權(quán)人可以申請(qǐng)撤銷(xiāo)債務(wù)免除;在考察期內(nèi),債務(wù)人應(yīng)當(dāng)遵守禁止令,努力工作,積極償還債務(wù),提前償還全部債務(wù)或者在1年或2年內(nèi)償還大部分債務(wù),債務(wù)人可以申請(qǐng)結(jié)束考察期,恢復(fù)經(jīng)濟(jì)自由。

        可以看出,我國(guó)采取多元化理論,試圖在多種理論中尋找適合我國(guó)國(guó)情的模式,首先在深圳試行也是為了能夠增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),逐漸摸索在全國(guó)范圍內(nèi)建立個(gè)人破產(chǎn)制度的可能性。[3]單憑深圳特區(qū)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我國(guó)南北差異和東西差異就決定了個(gè)人破產(chǎn)制度的建立還要走很長(zhǎng)的路,才能實(shí)現(xiàn)在全國(guó)范圍內(nèi)適用。

        二、債務(wù)免除模式的選擇

        (一)兩種債務(wù)免除模式比較

        目前存在兩種免責(zé)模式,一是自動(dòng)免責(zé)模式,二是許可免責(zé)模式。

        自動(dòng)免責(zé)模式下,債務(wù)人不需要提交免責(zé)申請(qǐng)、參加法庭聽(tīng)證,免責(zé)期限屆滿(mǎn)后就可獲得免責(zé)。[4]可以看出自動(dòng)免責(zé)模式的高效性,債務(wù)人全程處于一個(gè)“透明人”的狀態(tài),等待破產(chǎn)清算,免責(zé)期間屆至即可恢復(fù)自由,走出債務(wù)危機(jī)。這是人道主義理論、寬恕理論和社會(huì)效用理論的集中體現(xiàn),其目的是節(jié)約成本,讓債務(wù)人更快投入新的投資生產(chǎn)中去。但是這樣的免責(zé)模式需要良好的信用、破產(chǎn)服務(wù)市場(chǎng)和完備的破產(chǎn)司法、行政管理體制的支持,正因如此,不是所有的國(guó)家和地區(qū)都能適用自動(dòng)免責(zé)模式。我國(guó)沒(méi)有個(gè)人破產(chǎn)的傳統(tǒng),如果運(yùn)用這種模式會(huì)使一些債務(wù)人將個(gè)人破產(chǎn)制度視為逃避債務(wù)的工具,我國(guó)對(duì)于個(gè)人破產(chǎn)監(jiān)管的機(jī)制還未建立,對(duì)于債務(wù)人的監(jiān)管成本巨大。不僅如此,自動(dòng)免責(zé)對(duì)市場(chǎng)沖擊力也不小,債權(quán)人都面臨著債務(wù)人隨時(shí)可以擺脫債務(wù)的危機(jī)中,不利于經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

        許可免責(zé)模式是指?jìng)鶆?wù)人在獲得法院許可之后才能免除部分可以被免除的債務(wù),這種免責(zé)模式主要存在于大陸法系國(guó)家,其目的是預(yù)防債務(wù)人詐害債權(quán)的各種行為,在保護(hù)債權(quán)人利益的同時(shí),也能保障誠(chéng)實(shí)的債務(wù)人的權(quán)益。在我國(guó)個(gè)人破產(chǎn)觀(guān)念還比較淡薄的時(shí)候,破產(chǎn)免責(zé)制度無(wú)疑是一個(gè)巨大的誘惑,債務(wù)人是否能夠秉持誠(chéng)信,積極償還債務(wù)值得考量。在沒(méi)有完備的破產(chǎn)免責(zé)監(jiān)督體制的情況下,許可免責(zé)模式無(wú)疑最合適當(dāng)下國(guó)情。

        (二)我國(guó)關(guān)于債務(wù)免除模式的選擇

        在我國(guó),多數(shù)學(xué)者贊同采取許可免責(zé)模式,主要原因有以下幾點(diǎn):一是債務(wù)免除是一個(gè)社會(huì)公益性的問(wèn)題,它可以促進(jìn)債務(wù)人經(jīng)濟(jì)再生,但是也必須保障債權(quán)人權(quán)利,這時(shí)則需要公權(quán)力的介入,才能更大程度上保障公平,平衡債權(quán)人和債務(wù)人之間劍拔弩張的關(guān)系;[5]二是破產(chǎn)債權(quán)人的舉證能力有限,對(duì)債務(wù)人財(cái)產(chǎn)的監(jiān)督能力有限,如果利用法院的職權(quán)來(lái)調(diào)查取證并監(jiān)督,那么債權(quán)人的權(quán)益會(huì)得到更好的保障;三是法院干預(yù)下,債務(wù)人逃避債務(wù)的道德風(fēng)險(xiǎn)會(huì)降低;四是考慮到我國(guó)現(xiàn)存的誠(chéng)信難題和欠債還錢(qián)的傳統(tǒng)觀(guān)念,由法院作為債務(wù)免除的裁定主體,債務(wù)免除制度在推行過(guò)程中阻力會(huì)減小。

        在《條例》中,債務(wù)人在提交破產(chǎn)申請(qǐng)時(shí)不能同時(shí)提交債務(wù)免除申請(qǐng),要在人民法院宣告破產(chǎn)時(shí)確定的免責(zé)考察期屆滿(mǎn)后申請(qǐng)免除剩余債務(wù),管理人需對(duì)債務(wù)人的申請(qǐng)進(jìn)行調(diào)查,征詢(xún)意見(jiàn),作出報(bào)告,法院根據(jù)債務(wù)人的申請(qǐng)和管理人的報(bào)告作出裁定。

        三、債務(wù)免除范圍的考量

        《條例》中列明的債務(wù)免除例外情形主要有三類(lèi):一是關(guān)乎社會(huì)和諧的,主要包括債務(wù)人需要支付的人身?yè)p害賠償金及財(cái)產(chǎn)損害賠償金,需要支付的勞動(dòng)報(bào)酬和預(yù)付金,基于身份、家庭關(guān)系需要支付的贍養(yǎng)費(fèi)、撫養(yǎng)費(fèi)和扶養(yǎng)費(fèi)等;二是涉及債務(wù)人誠(chéng)信的,針對(duì)的是債務(wù)人不誠(chéng)信的行為,債務(wù)人的瞞報(bào)債務(wù)不得免除;三是關(guān)于國(guó)家利益的,主要是債務(wù)人所欠稅款和違法、犯罪應(yīng)繳納的罰金等。[6]

        我國(guó)在處理個(gè)人破產(chǎn)問(wèn)題上采取的是多元理論,受經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效用理論的影響,債務(wù)人能夠申請(qǐng)個(gè)人破產(chǎn)的法律途徑正在逐步建立;受人道主義和寬恕主義理論的影響,給予債務(wù)人債務(wù)免除的機(jī)會(huì);但是債務(wù)是否可以免除,免除多少,則是根據(jù)債務(wù)人合作理論來(lái)判斷債務(wù)人是否誠(chéng)信,是否值得社會(huì)給予寬恕。在環(huán)環(huán)相扣的理論邏輯里面,最重要的莫過(guò)于債務(wù)人的誠(chéng)信度,個(gè)人破產(chǎn)制度的初心就是解救誠(chéng)實(shí)而不幸的債務(wù)人,這就要求債務(wù)人必須是誠(chéng)信的。至少現(xiàn)在債務(wù)免除制度應(yīng)當(dāng)在已經(jīng)確定好的框架內(nèi),著重強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信,在制定債務(wù)免除例外情形的范圍時(shí),將誠(chéng)信作為債務(wù)免除的底線(xiàn),任何不誠(chéng)信行為都將成為債務(wù)免除的阻礙。[7]

        四、債務(wù)免除制度中的免責(zé)考察期

        債務(wù)免除的最后一道程序就是通過(guò)免責(zé)考察期,考察期結(jié)束之后,債務(wù)人才能完全脫離債權(quán)債務(wù)關(guān)系。免責(zé)考察期的作用不僅能考察債務(wù)人在宣告破產(chǎn)后是否能重新進(jìn)入新的生產(chǎn)生活中,也是對(duì)債務(wù)人償還剩余債務(wù)的積極性的考察,同時(shí)也兼具了對(duì)債務(wù)人誠(chéng)信度的考察,考察期屆滿(mǎn)后債務(wù)人方可提起債務(wù)免除的申請(qǐng),經(jīng)過(guò)破產(chǎn)管理人的審核,征詢(xún)債權(quán)人意見(jiàn)后,任命法院再作出裁決。

        在這個(gè)過(guò)程中,《條例》在法定的考察期內(nèi)設(shè)置了推定考察期制度,當(dāng)債務(wù)人在考察期屆滿(mǎn)之前償還所有債務(wù),就視為考察期屆滿(mǎn),債務(wù)人可以申請(qǐng)解除行為限制,對(duì)債務(wù)人全身心投入生產(chǎn)生活是非常有利的;相對(duì)于這一種情況來(lái)說(shuō),后面兩種推定的情況就復(fù)雜得多,是集合債務(wù)償還情況和考察期的方式,債務(wù)人可以在達(dá)到相應(yīng)條件后申請(qǐng)免除未清償債務(wù),人民法院按照程序裁定是否免除債務(wù),同時(shí)還為債權(quán)人和債務(wù)人設(shè)置了相應(yīng)的救濟(jì)方式。推定考察期的作用是鼓勵(lì)債務(wù)人積極償還債務(wù),同時(shí)監(jiān)督債務(wù)人是否誠(chéng)實(shí)上報(bào)自己的收入、支出和財(cái)產(chǎn)情況,防止債務(wù)人濫用債務(wù)免除制度逃避債務(wù)。

        考察期屆滿(mǎn)后債務(wù)人可以申請(qǐng)債務(wù)免除,債務(wù)人獲得債務(wù)免除之后,如果債權(quán)人發(fā)現(xiàn)了欺詐行為,債權(quán)人有權(quán)申請(qǐng)撤銷(xiāo)債務(wù)人債務(wù)免除裁定,這是債權(quán)人保護(hù)債權(quán)的最后一個(gè)權(quán)利,《條例》并沒(méi)有給這個(gè)撤銷(xiāo)權(quán)限定期限和次數(shù),債權(quán)人可以沒(méi)有限制地行使這項(xiàng)權(quán)利。雖然說(shuō)這給不誠(chéng)信的債務(wù)人上了最后一道枷鎖,但是如果債權(quán)人惡意行使撤銷(xiāo)權(quán),債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)會(huì)受到威脅,而且如果反復(fù)申請(qǐng)會(huì)導(dǎo)致司法資源濫用。因此,債權(quán)人必須要在提供確切證據(jù)的情況下,向法院申請(qǐng)行使撤銷(xiāo)權(quán),在立法當(dāng)中,要注意對(duì)時(shí)間及次數(shù)的把控,這樣既能發(fā)揮債務(wù)免除制度的效用,也能規(guī)避被濫用的風(fēng)險(xiǎn)。[8]

        五、債務(wù)免除制度的副作用及解決辦法

        (一)債務(wù)人濫用債務(wù)免除制度危機(jī)及應(yīng)對(duì)

        首先,債務(wù)免除制度以宣告?zhèn)€人破產(chǎn)為前提,那么債務(wù)人在進(jìn)行個(gè)人破產(chǎn)宣告程序的各階段必須嚴(yán)格把控。其次,在進(jìn)入個(gè)人破產(chǎn)程序的時(shí)候,嚴(yán)格審查自然人的申請(qǐng)資格;在財(cái)產(chǎn)歸集方面,加強(qiáng)破產(chǎn)管理人和債權(quán)人的監(jiān)督;在免責(zé)范圍的確定上,嚴(yán)格按照法定的分類(lèi)進(jìn)行;并且合理確定免責(zé)考察期,完善債權(quán)人的保障途徑。最后,應(yīng)當(dāng)考慮的是,債務(wù)免除制度在二次破產(chǎn)時(shí)應(yīng)當(dāng)如何安排,雖然說(shuō)沒(méi)有限制自然人的破產(chǎn)次數(shù),如果債務(wù)人無(wú)力還款的情況反復(fù)發(fā)生,那么債務(wù)人的信用會(huì)越來(lái)越受影響,導(dǎo)致社會(huì)信用危機(jī),對(duì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

        (二)監(jiān)督體系缺失危機(jī)及應(yīng)對(duì)

        我國(guó)個(gè)人破產(chǎn)制度還未建立,在理論和實(shí)踐上都有很大不足,首先,應(yīng)當(dāng)建立信息登記和財(cái)產(chǎn)登記體系,將申請(qǐng)個(gè)人破產(chǎn)的債務(wù)人納入到信息登記系統(tǒng),然后登記所屬財(cái)產(chǎn),同時(shí)給債權(quán)人和破產(chǎn)管理人權(quán)限監(jiān)督和審查債務(wù)人登記的信息及財(cái)產(chǎn);其次,加強(qiáng)信用監(jiān)督體系的建設(shè),讓失信的債務(wù)人在一定時(shí)間內(nèi)無(wú)法申請(qǐng)債務(wù)免除,甚至無(wú)法申請(qǐng)個(gè)人破產(chǎn);最后,建設(shè)破產(chǎn)管理機(jī)構(gòu),加強(qiáng)個(gè)人破產(chǎn)管理人在個(gè)人破產(chǎn)程序中的作用。

        (三)全國(guó)統(tǒng)一立法的困境

        我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在明顯的差異化,個(gè)人破產(chǎn)制度的建設(shè)相當(dāng)困難,首先,要解決的就是個(gè)人破產(chǎn)申請(qǐng)人資格的問(wèn)題,如果單靠欠款金額來(lái)決定是否可以進(jìn)入個(gè)人破產(chǎn)程序,那么全國(guó)都做不到一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。其次,配套設(shè)施建設(shè)還不完善,雖然有《企業(yè)破產(chǎn)法》探索出來(lái)的方式,但是終究是與個(gè)人破產(chǎn)法存在差異。最后,深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的試點(diǎn)還未取得階段性成果,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺失導(dǎo)致個(gè)人破產(chǎn)制度的建設(shè)還處于一個(gè)摸石頭過(guò)河的階段。[9]

        債務(wù)免除制度雖說(shuō)是個(gè)人破產(chǎn)制度的核心制度,但是它也是具有獨(dú)立價(jià)值的,債務(wù)免除制度相對(duì)于個(gè)人破產(chǎn)制度而言,在全國(guó)的差異性較小,主要依托監(jiān)督制度來(lái)完成,因此,要發(fā)揮債務(wù)免除制度的效用,就必須建立和完善運(yùn)行和監(jiān)督體系,防止債務(wù)人濫用。

        六、結(jié)論

        我國(guó)在建立個(gè)人破產(chǎn)制度時(shí)引入債務(wù)免除制度,把債務(wù)免除制度作為個(gè)人破產(chǎn)制度建設(shè)的核心,這不僅是順應(yīng)世界個(gè)人破產(chǎn)制度建設(shè)的趨勢(shì),也有助于緩解“執(zhí)行難”的壓力。在引進(jìn)個(gè)人破產(chǎn)制度時(shí),要注意解決其引發(fā)的一系列問(wèn)題,在實(shí)踐中不斷摸索,找出最適合我國(guó)國(guó)情的建設(shè)路徑。

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