⊙張?zhí)扃?［東華理工大文法學(xué)院，南昌 330013］

《長(zhǎng)河》是沈從文創(chuàng)作的唯一一部長(zhǎng)篇小說，該小說以作者故鄉(xiāng)湘西為舞臺(tái)，主要講述了20 世紀(jì)三四十年代這片土地上 “一些平凡人物生活上的‘?！c‘變’，以及在兩相乘除中所有的哀樂”?！堕L(zhǎng)河》作為著名的鄉(xiāng)土小說，其語(yǔ)言藝術(shù)在學(xué)術(shù)界備受關(guān)注，研究成果頗多。但目前的研究較少?gòu)恼Z(yǔ)用學(xué)這個(gè)角度展開，對(duì)《長(zhǎng)河》的語(yǔ)用分析和賞析還沒有得到研究界的重視。筆者吸收了前人的研究經(jīng)驗(yàn)，本文將基于語(yǔ)用學(xué)，運(yùn)用合作原則來對(duì)《長(zhǎng)河》中的人物會(huì)話進(jìn)行解析，分析會(huì)話含義并探析如何塑造人物性格。

一、格賴斯的合作原則

合作原則（Cooperative Principle，簡(jiǎn)稱CP）是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的重要組成理論之一，該原則首次被提出是在1967 年，提出者是曾在哈佛大學(xué)演講的美國(guó)著名語(yǔ)言哲學(xué)家格賴斯（H.P.Grice）。格賴斯在演講《邏輯與會(huì)話》（Logic and conversation）的基礎(chǔ)上結(jié)合大量觀察研究，最終成功總結(jié)出可以指導(dǎo)會(huì)話的一條原則即合作原則。具體而言，在人類日常交際的會(huì)話過程中，交談雙方為了讓語(yǔ)言交際可以有意義地持續(xù)進(jìn)行下去，他們?cè)跁?huì)話過程中會(huì)遵守基本原則并相互配合，盡量使自己的話符合談話的共同目標(biāo)或方向。合作原則包括四個(gè)用于規(guī)范交際話語(yǔ)的范疇，即四個(gè)準(zhǔn)則，“量準(zhǔn)則、質(zhì)準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則”，每個(gè)準(zhǔn)則又包括一些次準(zhǔn)則。

1.量準(zhǔn)則（Quantity Maxim）：（1）所說的話應(yīng)該滿足交際所需的信息量;（2）所說的話不應(yīng)超出交際所需的信息量。

2.質(zhì)準(zhǔn)則（Quality Maxim）：（1）不要說自知是虛假的話;（2）不要說缺乏足夠證據(jù)的話。

3.關(guān)系準(zhǔn)則（Relevant Maxim）：說話要有關(guān)聯(lián)。

4.方式準(zhǔn)則（Manner Maxim）：（1）要通俗明白，避免晦澀;（2）要清楚明了，避免歧義;（3）要簡(jiǎn)明扼要，避免冗長(zhǎng);（4）要井井有條，避免雜亂。

如果交談雙方在理性支配下，嚴(yán)格遵守了以上準(zhǔn)則，那么會(huì)話將持續(xù)高效地進(jìn)行下去。然而，這四條準(zhǔn)則不是嚴(yán)格的語(yǔ)言規(guī)則，并不是絕對(duì)不可違反的。事實(shí)上，在大多數(shù)日常交際中，出于某種需要，說話者往往會(huì)故意違反這些原則。當(dāng)人們不按照規(guī)范進(jìn)行對(duì)話，故意違反合作原則時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生“言外之意”，格賴斯將此稱為會(huì)話含義（Conversational Implicature）。我們可以通過對(duì)話語(yǔ)的分析發(fā)現(xiàn)這些隱藏在話語(yǔ)表面下的實(shí)際意義。

二、《長(zhǎng)河》中對(duì)話的語(yǔ)用分析

目前，大部分對(duì)沈從文作品語(yǔ)言包括《長(zhǎng)河》語(yǔ)言的研究是從純文學(xué)角度展開的，多從語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法等層面進(jìn)行探析。但對(duì)語(yǔ)篇的分析不能僅僅停留在語(yǔ)言層次，本文以《長(zhǎng)河》中的人物對(duì)話語(yǔ)言為研究對(duì)象，從非語(yǔ)言層次的語(yǔ)用角度來分析小說中的人物對(duì)話。筆者選取了9 例人物對(duì)話，探析小說人物是如何違反合作原則來表達(dá)會(huì)話含義的。在下列會(huì)話片段中，合作原則會(huì)被單獨(dú)違反或多重違反，為便于分類，將以表現(xiàn)說話人主要?jiǎng)訖C(jī)時(shí)所違反的準(zhǔn)則為主。

（一）違反量準(zhǔn)則

量準(zhǔn)則要求交談雙方在交談中提供適當(dāng)?shù)男畔⒘?，以便詳?xì)完整地傳達(dá)交談目的。在此過程中，提供的信息量多于或少于交談目的所要求的信息量均違反量準(zhǔn)則。筆者選取了2 例違反量準(zhǔn)則的人物對(duì)話，例如：

（1）商會(huì)會(huì)長(zhǎng)：“大哥，你這個(gè)多少錢一百斤？”

本地人：“會(huì)長(zhǎng)，不好賣！一塊錢五十斤，十八兩大秤，還出不脫手！你若要，我送些大的好的到寶號(hào)上去。我家里高村來的貨，有碗口大，同蜂糖一樣甜，包你好吃?！?/p>

例（1）中，本地人的回答違反了量準(zhǔn)則，他在回答商會(huì)會(huì)長(zhǎng)的問題時(shí)，不僅回復(fù)了價(jià)格多少的問題，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了會(huì)長(zhǎng)所要求的信息量。這個(gè)本地人是站在橘山邊準(zhǔn)備將橘子運(yùn)輸上船的農(nóng)民，當(dāng)他在大街上偶遇會(huì)長(zhǎng)并且會(huì)長(zhǎng)親切地向他搭話時(shí)，他立刻使用了尊稱，向會(huì)長(zhǎng)說明了橘子不好賣的行情。到這里為止，已經(jīng)涵蓋了應(yīng)說的信息。但本地人額外補(bǔ)充了自家有既大且甜的好橘子，可以免費(fèi)送到會(huì)長(zhǎng)所在的店肆。這種故意違反量準(zhǔn)則的表達(dá)是想傳達(dá)出對(duì)會(huì)長(zhǎng)熱情和恭敬的態(tài)度。同時(shí)，本地人的回復(fù)也表現(xiàn)了蘊(yùn)藏在湘西普通人身上的勤勞、淳樸、善良的傳統(tǒng)文化，這正是作者長(zhǎng)期探尋的美好人性。

（2）保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)：“會(huì)長(zhǎng)，我有句話問你，蘿卜溪那滕家小姑娘，有了對(duì)手沒有？”

商會(huì)會(huì)長(zhǎng)：“隊(duì)長(zhǎng)，是不是你有什么好朋友看中了那個(gè)小毛丫頭？可惜早有了人，在省里第三中學(xué)讀書！”

保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)：“喔，那真可惜。”

例（2）中，商會(huì)會(huì)長(zhǎng)違反了量準(zhǔn)則的第二個(gè)次準(zhǔn)則，保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)想得到的回答是“有”或是“沒有”，會(huì)長(zhǎng)只需回答“有”還是“沒有”，提供會(huì)話需要的信息就足夠了。然而他的回復(fù)超出了隊(duì)長(zhǎng)詢問的范圍，話語(yǔ)涵蓋了多余的信息。會(huì)長(zhǎng)早就看透了保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)對(duì)滕家小姑娘夭夭有意思，他不僅僅只告訴他夭夭早就有“對(duì)手”了，而且告訴他夭夭的“對(duì)手”在省里第三中學(xué)讀書的附加信息，這讓隊(duì)長(zhǎng)喪失了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，從而變得沮喪，從下文中他的反應(yīng)“喔，那真可惜”就可以感受到。這里會(huì)長(zhǎng)故意違反量準(zhǔn)則的目的，就是為了斷絕隊(duì)長(zhǎng)對(duì)夭夭的小心思。從這里，我們可以看出會(huì)長(zhǎng)圓滑又精明的特點(diǎn)。

（二）違反質(zhì)準(zhǔn)則

質(zhì)準(zhǔn)則要求交談雙方在交談中不能說假話，要提供真實(shí)并有證據(jù)支持的信息。格賴斯明確指出，人們?cè)诮徽勚羞`背質(zhì)準(zhǔn)則的具體表現(xiàn)除了不說真話之外，還有使用一些修辭方式比如反語(yǔ)、夸張、比擬等。筆者選取了3 例違反質(zhì)準(zhǔn)則的人物對(duì)話，例如：

（3）夭夭：“滿滿，誰(shuí)快要到我們這里來？你說個(gè)明白，把人悶到葫蘆里不好受！”

老水手：“說來你也不會(huì)明白，我是王半仙，捏手指算得準(zhǔn)，說要來就要來的。”

例（3）中，夭夭對(duì)老水手提出了把話講明白的請(qǐng)求，老水手避重就輕，首先做出“說來你也不會(huì)明白”的回復(fù)，這違背了禮貌原則中的一致準(zhǔn)則。然后又稱自己是王半仙，這違反了質(zhì)準(zhǔn)則的第一個(gè)次準(zhǔn)則。老水手之所以說出明知虛假的話，一方面是因?yàn)樗创藏簿拖窨创『⒆?，認(rèn)為沒必要對(duì)一個(gè)小孩子解釋清楚，另一方面也是因?yàn)樗救藢?duì)“新生活”到來這件事一知半解。老水手是一個(gè)人老心不老，不愿永遠(yuǎn)“照常”的人，他相信總有新事要發(fā)生。如今聽說“新生活”要來了，這滿足了他一直以來的期待，因此相當(dāng)興奮。老水手對(duì)“新生活”到來這件事深信不疑，但他的普通農(nóng)民身份使得他無法接觸更多真實(shí)有用的信息，便只好借助敬鬼神畏天命的封建迷信思想來支持自己的觀點(diǎn)。

（4）夭夭：“十冬臘月它到哪兒去？”

老水手：“到哪里去了？十冬臘月就躲在風(fēng)雪不及的草窩里，暖暖和和過一個(gè)年。過了年，到了時(shí)候，跳下水里去變蛤螅三月清明落春雨，在水塘里洗浴玩，呱呱呱整天整夜叫，吵得你睡不著覺！”

例（4）中，面對(duì)夭夭對(duì)三角洲上的鵪鶉在“十冬臘月”去往何處的提問，老水手的話語(yǔ)同時(shí)違反了量準(zhǔn)則和質(zhì)準(zhǔn)則。首先，老水手對(duì)這個(gè)問題做出了詳細(xì)解答，提供了超出交際所需的信息量，這違反了量準(zhǔn)則。其次，老水手說鵪鶉跳下水變成蛤螅，說了言不符實(shí)的話，這違反了質(zhì)準(zhǔn)則的第一個(gè)次準(zhǔn)則。在老水手眼中，夭夭天真可愛，在認(rèn)真回答完對(duì)方的問題后，他又給予了多余的虛假信息，目的是講笑話逗弄小女孩。這樣一種充滿童趣和浪漫的回答，突出了老水手幽默、慈愛的性格，也展現(xiàn)了二人深厚的親情。

（5）夭夭：“滿滿，是不是松鼠幫不了你的忙，你才要我們幫忙？”

老水手：“哪里，哪里，我是好心好意給你留下的。若不為你，早給過路人吃光了。你知道，成天有上百兩只腳的大耗子翻過這個(gè)山坳，大方肯把他們吃，什么不吃個(gè)精光！生毛的除了蓑衣，有腳的除了板凳，他們都想吃！都能吃！”

這段對(duì)話發(fā)生的背景是老水手以自己一人吃不了的理由邀請(qǐng)夭夭吃油板栗，為了表明油板栗是特意給夭夭留下的，便借助夸張手法描述了過路人的大胃口，違反了質(zhì)準(zhǔn)則。老水手是楓樹坳上坐坳守祠堂的人，這個(gè)祠堂既靠官道又濱河，地理位置優(yōu)越，往來的行人絡(luò)繹不絕。例（5）中，老水手話語(yǔ)中“兩只腳的大耗子”就是指過路人，然而過路人的胃口再大，也絕不可能除了蓑衣和板凳什么都吃。此處的夸張言語(yǔ)是有意作成的鄉(xiāng)村幽默，據(jù)此我們可以明顯地感受到老水手對(duì)夭夭的寵愛。

（三）違反關(guān)系準(zhǔn)則

關(guān)系準(zhǔn)則要求交談雙方在交談中問答一致，不能答非所問，說一些與話題無關(guān)的話。筆者選取了2 例違反關(guān)系準(zhǔn)則的人物對(duì)話，例如：

（6）船主：“先生，過來喝一杯，今天酒好！是我們鎮(zhèn)上著名的紅毛燒，進(jìn)過貢的，來試試看?！?/p>

客人：“老板，你船到地了。這地方橘子真好，一年有多少出息！”

這段對(duì)話是辰河上的兩船相靠泊定后，船主蹲在艙板上放杯筷準(zhǔn)備喝酒時(shí)發(fā)生的。船主的船與客人乘坐的船共同航行過一段時(shí)間，二人早已相熟，船長(zhǎng)便遵循禮貌原則殷勤邀請(qǐng)客人過來喝酒。但是客人卻夸贊了航行目的地橘子的產(chǎn)出價(jià)值，前言不搭后語(yǔ)，沒有明確到底接不接受邀請(qǐng)。顯然，客人不好意思冒昧打擾他人，便運(yùn)用了轉(zhuǎn)移話題的會(huì)話策略，用不相關(guān)聯(lián)的話語(yǔ)違反關(guān)系準(zhǔn)則來表示委婉的拒絕。例（6）中,船主的盛情相邀和客人的委婉拒絕共同構(gòu)成了湘西鄉(xiāng)下那正直素樸的人情美。

（7）夭夭：“大嫂大嫂，我問你話！”

大嫂子：“什么話？”

夭夭：“什么畫，畫喜鵲噪梅?！?/p>

這段對(duì)話是夭夭想和大嫂說悄悄話，卻恰有個(gè)長(zhǎng)工來到身邊時(shí)發(fā)生的。長(zhǎng)工的出現(xiàn)打破了原本私密的交談環(huán)境，有外人在場(chǎng)時(shí)悄悄話不方便繼續(xù)進(jìn)行下去。例（7）中，夭夭答非所問，話語(yǔ)與交流的內(nèi)容無關(guān)，違反了關(guān)系準(zhǔn)則，這種不合作達(dá)成了夭夭想要會(huì)話結(jié)束的目的。從這個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)話中，可以看出夭夭具有典型的湘西小兒女的聰慧機(jī)智和性情上天真純粹的特點(diǎn)。短短幾句，使得人物形象更加飽滿生動(dòng)。

（四）違反方式準(zhǔn)則

方式準(zhǔn)則要求交談雙方在交談中用簡(jiǎn)潔直白的方式說話，不能語(yǔ)無倫次。筆者選取了2 例違反方式準(zhǔn)則的人物對(duì)話，例如：

（8）老水手：“師爺，縣里這些日子怕很忙吧？”

稅局中人：“我說他們是無事忙?！?/p>

老水手：“師爺，我猜想一定有件大事情……我想是真的……我聽人說那個(gè)，一定是……”

例（8）中，老水手的話語(yǔ)斷斷續(xù)續(xù)不流暢且意義表達(dá)含混不清，這違反了方式準(zhǔn)則。老水手格外關(guān)注城里實(shí)行新生活運(yùn)動(dòng)的情形，便向稅局中人探詢。在得到無事發(fā)生的答案后并不滿意，迫切地向?qū)Ψ桨凳咀约合胝f的是“新生活”將要到來這件“大事情”。老水手不喜歡這些稅局師爺身上那種大模大樣的神氣，本來不愿意將此事告知他，想讓他措手不及吃點(diǎn)虧，全做報(bào)應(yīng)。然而，老水手對(duì)“新生活”將要到來感到非常興奮，不能長(zhǎng)時(shí)間將此事憋在心上。在情感的驅(qū)使下，老水手支支吾吾、毫無邏輯地說出了本不想說的話語(yǔ)。老水手因?yàn)樗饺嗽虮静幌肜頃?huì)稅局中人，可是不可知命運(yùn)的憂患意識(shí)促使他開口詢問。這里老水手違反方式準(zhǔn)則的話語(yǔ)，將他內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得十分清晰，將老水手這個(gè)鄉(xiāng)下人的形象表露無遺。

（9）保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)：“我要買你一船橘子，好帶下去送禮！你究竟賣不賣？”

滕長(zhǎng)順：“賣，賣，賣，是要大船？小船？”

保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)：“要會(huì)長(zhǎng)那么大一船，貨也要一樣的。”

滕長(zhǎng)順：“好的，好的，好的?！?/p>

這段對(duì)話發(fā)生的背景是保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)聽說商會(huì)會(huì)長(zhǎng)從蘿卜溪橘子園主人滕長(zhǎng)順那里得了一船用于送禮的橘子，便效仿這種行為，也向滕長(zhǎng)順提出要買橘子。在蘿卜溪這個(gè)地方，當(dāng)?shù)厝硕寄J(rèn)“橘子越吃越發(fā)”這種說法，再加上此地橘子不值錢，因而若是有誰(shuí)說想要買橘子，那這很大概率是在講笑話。滕長(zhǎng)順不禁覺得此事有蹊蹺，不大近情理，從而對(duì)隊(duì)長(zhǎng)的真實(shí)意圖產(chǎn)生了懷疑。但滕長(zhǎng)順只是一個(gè)農(nóng)民，隊(duì)長(zhǎng)卻是管理著當(dāng)?shù)乇０碴?duì)的有職權(quán)的一名軍人。例（9）中，面對(duì)強(qiáng)權(quán)，滕長(zhǎng)順迫不得已違反方式準(zhǔn)則中“簡(jiǎn)潔”這條次準(zhǔn)則，重復(fù)說“賣”，對(duì)隊(duì)長(zhǎng)的話表示順從與支持。面對(duì)滕長(zhǎng)順要大船還是要小船的提問，隊(duì)長(zhǎng)的回復(fù)違背了量準(zhǔn)則，不僅規(guī)定了船的大小，還多余強(qiáng)調(diào)了橘子的質(zhì)量。滕長(zhǎng)順和會(huì)長(zhǎng)是干親家，和隊(duì)長(zhǎng)卻非親非故。滕長(zhǎng)順和會(huì)長(zhǎng)半買半送達(dá)成交易，順便做了人情，可隊(duì)長(zhǎng)卻借故送禮，用身份壓迫滕長(zhǎng)順讓他不好意思接錢，從而達(dá)到發(fā)一筆小財(cái)?shù)哪康摹ｋm然滕長(zhǎng)順有點(diǎn)不甘心，但也無可奈何，只好用一連三個(gè)“好的”作為回復(fù)。這段人物對(duì)話反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在受到外來文化影響的湘西地區(qū)發(fā)生的官與民的沖突，同時(shí)還暗示了有些人的性格靈魂被時(shí)代影響，失去了原有的質(zhì)樸。

三、結(jié)語(yǔ)

本文以格賴斯合作原則理論為框架，從語(yǔ)用學(xué)角度出發(fā)對(duì)沈從文的代表作《長(zhǎng)河》進(jìn)行研究，對(duì)其中一些違反合作原則的對(duì)話進(jìn)行分析。小說中的人物在交際對(duì)話過程中多次違反了合作原則，包括違反合作原則的量、質(zhì)、關(guān)系和方式四個(gè)準(zhǔn)則，但這并沒有使話語(yǔ)變得晦澀難懂，從文學(xué)角度來看反而起到了展現(xiàn)人物內(nèi)心世界與精準(zhǔn)塑造人物性格的作用。小說需要個(gè)性鮮明的人物參與到事件中，而人物對(duì)話就是推動(dòng)故事發(fā)展的有效方式之一。這些違反合作原則的對(duì)話避免了以直白的字面含義直接示人，從而讓情節(jié)更加曲折，為故事的呈現(xiàn)起到積極作用。合作原則為解讀文學(xué)作品的人物形象提供了全新而獨(dú)特的視角，對(duì)從不同角度來閱讀和鑒賞這部小說有所啟示。