周晨亮
一座城市的歷史文化是風范的展示、風韻的表達、風貌的象征。北京通過中軸線申遺推動老城整體保護與復(fù)興,依托大運河、長城、西山永定河三條文化帶構(gòu)建歷史文脈和生態(tài)環(huán)境交融的整體空間結(jié)構(gòu),堅守人民立場鑄就新時代文藝高峰。
近年來,北京把全國文化中心建設(shè)擺在新時代首都發(fā)展的突出位置,舉全市之力做好首都文化建設(shè)這篇大文章。從傳統(tǒng)戲曲到現(xiàn)代歌劇,從古典的會館到國際化的劇院,北京的文化伴隨著中華文明的歷史一同變遷發(fā)展。
北京圍繞文化傳承與發(fā)展,打造了一批文化重器,建成了一批城市文化新地標。這些地標包括一批演藝新空間,以及許多展現(xiàn)歷史風采的文化場館。它們或是異彩紛呈的演藝場,或是多元融合的文化場,或是底蘊豐厚的歷史場……它們都是傳播中國聲音、促進文化交流的重要平臺,也是大眾感悟文化自信和創(chuàng)新的重要平臺。
人藝新劇場、中國國家版本館、北京環(huán)球影城……這些舞臺展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當代創(chuàng)意文化。讓我們走近這些文化新地標,從中感受屬于北京乃至中國的文化自信和時代榮光。
北京人民藝術(shù)劇院(以下簡稱北京人藝),是中國戲劇界的一張金字招牌。自1956年王府井大街22號的首都劇場建成以來,北京人藝在這里為觀眾奉獻了無數(shù)演技精湛、主題深刻的經(jīng)典之作,培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的藝術(shù)家。它上演過《日出》《雷雨》《原野》《茶館》等名劇,展現(xiàn)了老一輩戲劇大師的創(chuàng)作和演技;它推出過眾多新作,體現(xiàn)了中青年導演和演員的探索實踐;它感染過無數(shù)觀眾,傳遞了戲劇藝術(shù)的魅力。這里是北京人藝的重要舞臺,是中國話劇的搖籃,承載了太多的記憶和情感。
隨著時代的發(fā)展和觀眾的需求變化,北京人藝需要擁有更廣闊的空間。為了讓北京文化更好地與世界對話,北京人藝進行了東擴工程,外觀簡約現(xiàn)代的北京國際戲劇中心與莊重大氣的首都劇場相互呼應(yīng),吸引著人們走進北京人藝、走近戲劇藝術(shù)。
在北京國際戲劇中心,最引人關(guān)注的是以北京人藝創(chuàng)始人、劇壇泰斗曹禺命名的曹禺劇場。新劇場的落成,不僅是對北京人藝舞臺空間的擴展,也是北京人藝藝術(shù)精神的傳承與創(chuàng)新。曹禺劇場的首演大戲《日出》,就是一次對經(jīng)典的新詮釋、對時代的新回應(yīng)。馮遠征導演攜青年演員重新排演,尊重原著、深挖原著,為這部經(jīng)典作品賦予了現(xiàn)代感的表達。
經(jīng)典與探索并存,傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融。從首都劇場到曹禺劇場,從舊版到新版,《日出》這部曹禺先生的名作,歷經(jīng)時間和空間的變遷,卻始終保持著對社會的深刻洞察和對人性的細膩描摹。曹禺劇場未來也將成為北京人藝守正創(chuàng)新的陣地與首都劇場一道形成新格局。北京人藝用這樣的方式向觀眾證明,它仍然是中國戲劇界最開放、最進取、最有生命力的劇場之一。
北京中軸線北延長線上,有一個新的文化集群地。在這里,多個國家級場館相鄰,其中有一個國家級的文化殿堂—中國工藝美術(shù)館(中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館)。它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要平臺。
這座場館擁有極為優(yōu)秀的建筑設(shè)計。它巧妙融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素,展現(xiàn)了天地的和諧之美。外立面褐銅色金屬格柵結(jié)構(gòu)提煉自傳統(tǒng)建筑中花窗紋案和博古架的形式,有機融和了傳統(tǒng)圖案要素與現(xiàn)代建筑構(gòu)架,使得整體建筑莊重周正中又充滿靈動通透的審美氣質(zhì)。在內(nèi)部,場館的空間分為七個展廳和一個多功能廳,展出著各類工藝美術(shù)和非遺精品。在場館中設(shè)置的用于非遺項目演出的傳統(tǒng)戲臺上,觀眾不僅可以欣賞中國傳統(tǒng)的藝術(shù)表演,還能從中認識到中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝,可謂一舉兩得。
在北京城市副中心,一座座現(xiàn)代化的建筑昂然矗立,彰顯出北京的文化魅力和發(fā)展?jié)摿?。位于大運河畔的、設(shè)計元素取自漕運碼頭岸邊的古糧倉的北京藝術(shù)中心,巨大的銀杏葉片擎起的高大、空靈的“森林書苑”北京城市圖書館,建筑主體宛如船舶、風帆和水浪的大運河博物館—三座龐大的建筑群掩映在北京城市綠心森林公園,它們北鄰大運河,與行政辦公區(qū)隔大運河相望,是城市副中心“一帶、一軸、兩環(huán)、一心”規(guī)劃格局的重要組成部分。
2023年底,它們將精彩亮相,向市民張開懷抱。在城市的森林中,“運河之舟”展開風帆,滿載著北京厚重的歷史文化底蘊,帶著“文化糧倉”和“森林書苑”一同駛向文化的海洋。
眾所周知,“中國”這個詞早在古代就已經(jīng)出現(xiàn)。但是很少有人知道,這個詞已知最早的實物記錄發(fā)現(xiàn)于陜西寶雞,那里出土過一件西周早期青銅器文物“何尊”,上面刻印著“宅茲中國”的銘文。
這樣一件世所稀有的寶物,現(xiàn)藏于中國國家版本館中央總館。這里是新時代的國家文化殿堂,是傳給后世的文化寶藏,一座展示中華文明印記的寶庫。它以“一總?cè)帧钡母窬址植加谏裰荽蟮氐乃膫€方位—包括中央總館文瀚閣、西安分館文濟閣、杭州分館文潤閣、廣州分館文沁閣。四處場館都以“藏之名山、傳之后世”為主旨,依山而建錯落有致,體現(xiàn)了中華經(jīng)典建筑美學和地域特色。
走進中國國家版本館中央總館,一睹《永樂大典》《四庫全書》等巨著的原大仿真影印本、原雕版印刷本的風采;品鑒文明交流互鑒的壯麗畫卷,欣賞海上絲綢之路各個歷史時期留存至今的文物;根據(jù)改革開放以來的精品出版物了解其中映射的偉大時代的印記。數(shù)字展廳帶來了高科技與傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合,讓觀眾能夠參與到各種豐富多彩的文化活動之中。館內(nèi)還策劃了多個專題展覽,讓觀眾從珍貴的版本寶物中感受到中華文明的魅力和厚重。
探索霍格沃茨城堡的秘密,品嘗黃油啤酒和巧克力青蛙;與汽車人和霸天虎展開激戰(zhàn),和威震天親密互動;乘坐越野車探險努布拉島,小心暴虐霸王龍的襲擊……自2021年9月開業(yè)以來,北京環(huán)球度假區(qū)為千萬游客帶來了沉浸式主題公園之旅,并成為北京文化和旅游行業(yè)新地標。
作為目前在運營的世界最大的環(huán)球主題公園,北京環(huán)球影城匯聚了世界環(huán)球影城項目人氣最高的騎乘娛樂設(shè)施、地標景點和表演演出,城市大道更是京城“首店經(jīng)濟”最具規(guī)?;纳倘χ?。在這里,人們紛紛拋開現(xiàn)實的憂愁,圓夢成真。目前,北京環(huán)球影城已經(jīng)規(guī)劃啟動后續(xù)項目的開發(fā)建設(shè)工作。二期和三期項目將針對中國文化旅游消費市場,打造更具中國風情的運營項目。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。在很多人的刻板印象中,非遺離不開一個“老”字。殊不知當今的非遺從業(yè)者和受眾中,年輕人已占據(jù)了相當大的比例。有很多受過非常好的教育且熟練掌握現(xiàn)代傳播技術(shù)的年輕人,在不斷地創(chuàng)新和開拓,為非遺發(fā)展提供有生力量和穩(wěn)定的消費群體。
身著潮流衛(wèi)衣、牛仔褲,搭配干凈利索的短發(fā)的郎佳子彧是一位非遺從業(yè)者。他的祖父,就是冰心曾拜訪過的“面人郎”郎紹安。從四歲學藝到如今,郎佳子彧捏了二十多年面塑。他的作品架上,擺著可愛俏皮的“冰墩墩”“雪容融”,桀驁不馴的“黑眼圈”哪吒,又“燃”又帥的灌籃高手……每一個,都是流量產(chǎn)品。
讓傳統(tǒng)面塑緊跟熱點,是這位“95后”非遺從業(yè)者推廣、傳承的核心。在各種網(wǎng)絡(luò)平臺上,郎佳子彧的粉絲量超過200萬。短視頻十幾萬點贊是常事,粉絲們說得最多的是一個“酷”字。
“想要讓年輕人買賬,除了緊跟熱點,手藝也得不斷開拓。我現(xiàn)在的作品就是在繼承傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上融入西方雕塑、工藝美術(shù)的手法,讓面塑人物更像手辦?!崩杉炎訌f。
郎佳子彧的“走紅”并非個例,在個人努力的背后,是北京市多年來以政策、法規(guī)、具體行動對非遺保護與發(fā)展的推動。2019年,北京市出臺并實施了《北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》,其中規(guī)定,市文化和旅游局等有關(guān)部門應(yīng)當支持新技術(shù)、新媒體在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中的開發(fā)、應(yīng)用。
2022年2月5日,參加冬奧會開幕式的外國元首來到人民大會堂,郎佳子彧作為青年一代非遺傳承人展示面塑作品與技藝,其間與摩納哥親王的互動過程在社交媒體平臺廣泛傳播,向世界展示了中國傳統(tǒng)文化和中國青年的風采。如今,郎佳子彧在相關(guān)政策的支持下,和眾多年輕非遺從業(yè)者一起,繼續(xù)用傳統(tǒng)手藝設(shè)計藝術(shù)“潮玩”。讓非遺搭載直播,頻登互聯(lián)網(wǎng)熱榜,蹚出了一條新時代非遺傳播的青春之路。
北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,除了發(fā)源自宮廷的非遺項目外,大量非遺項目都和京城百姓日常生活聯(lián)系在一起。非遺生于生活、長于生活,也發(fā)展于生活,無論時代如何變遷,它們已經(jīng)成為大眾生活的一部分,無法剝離。
“燕京八絕”源自宮廷的“皇家專供”,追求極致的工藝技法與設(shè)計理念。它們攜先人之智慧、創(chuàng)造力與匠人精神,代代相傳。
以金漆鑲嵌工藝為例,包括金漆彩繪、鑲嵌、雕填、刻灰、斷紋等不同工序,其中僅金漆彩繪就需要以各種色漆和金銀粉為顏料,使用特制的畫筆在制作好的各類漆胎上進行描漆、搜金、貼金等,最終形成交錯繁復(fù)、絢爛大氣的圖案。據(jù)介紹,一具使用傳統(tǒng)金漆鑲嵌工藝做成的屏風,需要由幾位匠人共同合作,歷時三四年才能完成。
目前,“燕京八絕”協(xié)會成員們正積極探索讓非遺融入市場、激發(fā)文化潛力的道路。北京燕京八絕博物館柏群館長認為,“青年一代的非遺傳承人要從幕后走到臺前,讓更多的人了解非遺文化,同時通過與各界合作,為非遺創(chuàng)作融入新的設(shè)計力、思想力和青春活力,從而讓作品符合當代的審美訴求。”
為了更好地保護和傳承非遺,北京出臺了一系列政策。以《北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》為代表,涉及北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查與保存、代表性項目名錄、傳承與分類保護、傳播與發(fā)展、法律責任等各個方面,起到了指導性作用。
非遺保護的核心是人,北京的非遺發(fā)展前景光明。首先,全國文化中心讓北京在文化方面有廣闊的空間和機會。來自全國各地的人才匯聚于此,為北京非遺行業(yè)充實了有生力量。同時,高校林立的北京又是非遺發(fā)展難得的“智庫”,能夠不斷培育人才,推出研究成果。
未來,在優(yōu)勢資源的加持下,北京的年輕非遺人才將越來越多,助力首都持續(xù)打造非遺保護和傳承的北京樣本。