馮海英，馬建軍

（寧夏博物館，寧夏 銀川 750002；寧夏文物保護(hù)中心，寧夏 銀川 750001）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是我國(guó)三大文化。遍布寧夏19 個(gè)縣（市、區(qū)）的長(zhǎng)城資源就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體之一。寧夏境內(nèi)現(xiàn)存有戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、隋、宋、明六朝長(zhǎng)城，現(xiàn)存墻體長(zhǎng)1038 公里、附屬單體建筑1225 座，約占全國(guó)15 個(gè)省、自治區(qū)、直轄市404 個(gè)縣全部長(zhǎng)城資源的5%[1]。寧夏是中央紅軍（紅一方面軍）長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的11 個(gè)省區(qū)之一，1935 年10 月5 日至9 日，中央紅軍途經(jīng)寧夏固原地區(qū)4 個(gè)縣（區(qū)）。1936 年10 月，紅一、二、四方面軍在甘肅會(huì)寧、寧夏將臺(tái)堡一帶完成了會(huì)師。紅軍在西吉、彭陽(yáng)境內(nèi)的行經(jīng)路線恰好與戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城的走向一致或并行，長(zhǎng)城因此承載了革命內(nèi)涵和紅色基因，造就了長(zhǎng)城、長(zhǎng)征兩大文化的交融，從而使長(zhǎng)城成為弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳承革命文化的重要載體，蘊(yùn)含著深厚的革命文化內(nèi)涵和重要的時(shí)代價(jià)值，荷載著偉大的長(zhǎng)征精神[2]。

黃河文化是中華民族的根和魂，黃河文化在中華文化形成及發(fā)展融合過(guò)程中始終起著引領(lǐng)、主導(dǎo)、核心的作用。黃河自青海、甘肅東流，自黑山峽進(jìn)入寧夏，由石嘴山三道坎流出寧夏境，主干流經(jīng)10 個(gè)縣（市、區(qū)），流程長(zhǎng)397 公里。黃河九曲，唯富寧夏，寧夏全域?qū)儆邳S河流域，自古以來(lái)受黃河滋養(yǎng)潤(rùn)澤。寧夏利用黃河沖淤形成的寧夏平原，大力發(fā)展灌溉農(nóng)業(yè)。經(jīng)過(guò)秦漢以來(lái)各個(gè)歷史階段的持續(xù)創(chuàng)造性利用和各族人民共同開(kāi)發(fā)建設(shè)，形成了以“天下黃河富寧夏”為主要內(nèi)涵的黃河文化，呈現(xiàn)出地域文化多樣性和兼容性的特點(diǎn)[3]。明代，寧夏境內(nèi)長(zhǎng)城有3 處與黃河交匯，跨越黃河，互為天塹，護(hù)衛(wèi)著寧夏平原人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。長(zhǎng)城文化與黃河文化交融發(fā)展，共同見(jiàn)證了游牧與農(nóng)耕文明沖突、交融發(fā)展的歷史，孕育出多樣性的文化特征，衍生出具有地域特色的農(nóng)業(yè)文化，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中人與自然和諧的思想，具有鮮明的東方文化烙印。

一、“不到長(zhǎng)城非好漢”——長(zhǎng)城和長(zhǎng)征文化交融的結(jié)晶

1935 年10 月和1936 年10 月紅一、紅二、紅四方面軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)寧夏，前后三次與寧夏境內(nèi)的戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城發(fā)生交集，形成了長(zhǎng)城和長(zhǎng)征的文化交融，留下了“不到長(zhǎng)城非好漢”的革命精神。第一次是毛澤東率領(lǐng)的中央紅軍在西吉縣單家集、將臺(tái)堡一帶穿越戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城而過(guò)，并沿著將臺(tái)堡段長(zhǎng)城前行，到達(dá)固原市原州區(qū)張易鄉(xiāng)毛家寨子宿營(yíng)。第二次在彭陽(yáng)縣白陽(yáng)城到長(zhǎng)城塬喬家渠沿長(zhǎng)城一線行軍。第三次是紅二、紅四方面軍于1936 年10 月在長(zhǎng)城腳下的將臺(tái)堡和甘肅會(huì)寧一帶與紅一方面軍勝利會(huì)師，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。

寧夏境內(nèi)的戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城穿越固原市西吉縣、原州區(qū)、彭陽(yáng)縣3 個(gè)縣（區(qū)），始筑于秦昭襄王三十五年（公元前272 年）。“秦昭王時(shí)，義渠戎王與宣太后亂，有二子。宣太后詐而殺義渠戎王于甘泉，遂兵伐殘義渠，于是秦有隴西、北地、上郡，筑長(zhǎng)城以拒胡?！盵4]這條長(zhǎng)城大致沿著隴西、北地、上郡的邊緣由西南向東北走向，橫跨今天的甘肅、寧夏、陜西、內(nèi)蒙古4 省區(qū)、10 余個(gè)縣市，整體呈西南至東北走向，總長(zhǎng)度約1700 千米。寧夏境內(nèi)現(xiàn)存墻體173公里，跨越西吉縣、原州區(qū)、彭陽(yáng)縣的12 個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），39 個(gè)村，具體走向?yàn)椋河筛拭C靜寧縣原安鄉(xiāng)境進(jìn)入寧夏西吉縣境，經(jīng)興隆鎮(zhèn)至將臺(tái)鄉(xiāng)，向東進(jìn)入原州區(qū)張易鎮(zhèn)，過(guò)中河折向東經(jīng)固原城西北的長(zhǎng)城梁、明莊，跨清水河后再東南行至河川，進(jìn)入彭陽(yáng)縣古城鎮(zhèn)境，東行過(guò)白岔村后，進(jìn)入城陽(yáng)長(zhǎng)城村的喬家渠，過(guò)長(zhǎng)城塬、孟塬鄉(xiāng)進(jìn)入甘肅鎮(zhèn)原縣境[5]。

1935 年10 月5 日至9 日，毛澤東率領(lǐng)中央紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)寧夏，4 天時(shí)間內(nèi)先后兩次穿越或并行戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城。第一次是10 月5 日至6 日，毛澤東、張聞天、王稼祥、博古等領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)紅軍在戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城西吉將臺(tái)至原州區(qū)張易段穿越并行。5日，毛澤東等從界石鋪出發(fā)向?qū)幭奈骷h公易鎮(zhèn)、興隆鎮(zhèn)、單家集地區(qū)前進(jìn)，當(dāng)日到達(dá)單家集。毛澤東宿營(yíng)在單家集村民家中，參觀了陜義堂，講明紅軍主張各族平等，尊重民族風(fēng)俗，當(dāng)?shù)厝罕婑雎?tīng)后深受感動(dòng)，紛紛騰出房子，熱情接待紅軍?！耙痪湃迥昝飨暑I(lǐng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)寧夏，留下了‘單家集夜話’的紅色佳話?！盵6]6 日，一縱隊(duì)從駐地出發(fā)，毛澤東一行從單家集東南口出村，抄小路穿越秦長(zhǎng)城，并大約沿著長(zhǎng)城經(jīng)行的線路從興隆鎮(zhèn)至將臺(tái)、黃灣等地，于當(dāng)天下午到達(dá)原州區(qū)張易堡，晚上宿營(yíng)在張易堡的毛家寨子。第二次是10 月8 日，毛澤東率領(lǐng)中央紅軍與戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城彭陽(yáng)長(zhǎng)城塬段并行。中央紅軍大致沿著古代修筑長(zhǎng)城行走的小道即當(dāng)?shù)厝罕娳s集走的便道，從白楊城一路前行，時(shí)而在長(zhǎng)城頂端，時(shí)而在長(zhǎng)城腳下，經(jīng)杜家溝梁、陡坡、白岔，來(lái)到白楊城以東十里長(zhǎng)城塬。毛澤東夜宿喬家渠喬生魁家，因喬生魁家的崖背地勢(shì)平坦，窯挖得較小，火炕尺寸短，毛澤東就睡在用案板臨時(shí)支起的床上。夜晚，毛澤東在炕桌上如豆的油燈下，揮筆記下了前一天（10 月7 日）登上六盤(pán)山，飽覽六盤(pán)山雄姿，豪邁吟成的《長(zhǎng)征謠》：“天高云淡，望斷南歸雁，不到長(zhǎng)城非好漢！同志們，屈指行程已二萬(wàn)！同志們，屈指行程已二萬(wàn)！六盤(pán)山呀山高峰，赤旗漫卷西風(fēng)。今日得著長(zhǎng)纓，同志們，何時(shí)縛住蒼龍？同志們，何時(shí)縛住蒼龍?！盵7]意蘊(yùn)雄渾，追憶了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的艱險(xiǎn)歷程，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍爭(zhēng)取勝利的決心。1946 年8月，經(jīng)過(guò)毛澤東修改的《清平樂(lè)·六盤(pán)山》詩(shī)詞在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表，1957 年，《詩(shī)刊》創(chuàng)刊號(hào)再行刊發(fā)，致使寧夏的六盤(pán)山享譽(yù)世界。其中“不到長(zhǎng)城非好漢”的著名詩(shī)句，給長(zhǎng)城賦予了雄渾的革命精神，為新時(shí)代“不到長(zhǎng)城非好漢”的革命精神提供了內(nèi)涵支撐，蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、眾志成城，堅(jiān)韌不屈、自強(qiáng)不息，守望和平、開(kāi)放包容的精神文化內(nèi)涵[8]。如今的喬家渠毛澤東長(zhǎng)征宿營(yíng)地開(kāi)放供人們參觀學(xué)習(xí)，成為黨員干部接受革命教育的重要場(chǎng)所。每到仲夏時(shí)節(jié)，這里滿院鮮花盛開(kāi)，姹紫嫣紅，與墻上的“長(zhǎng)征精神永放光芒”八個(gè)鮮紅大字相互輝映，令人振奮！

1936 年10 月22 日，紅二方面軍總指揮部與二軍團(tuán)和紅一方面軍一軍團(tuán)二師在長(zhǎng)城腳下的將臺(tái)堡勝利會(huì)師，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。2016年7 月，習(xí)近平總書(shū)記視察寧夏，來(lái)到中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利會(huì)師之地——將臺(tái)堡，提出了“緬懷先烈、不忘初心、走好新的長(zhǎng)征路”[9]的偉大號(hào)召。這是新時(shí)代對(duì)長(zhǎng)征精神的賡續(xù)、傳承和弘揚(yáng)。長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動(dòng)體現(xiàn)，是保證革命和建設(shè)勝利的強(qiáng)大精神力量，已深深地融入長(zhǎng)城文化之中。

二、相互守望——長(zhǎng)城和黃河文化的和諧交融

寧夏境內(nèi)大規(guī)模修筑長(zhǎng)城是在明代。“終明之世，邊防甚重，東起鴨綠，西抵嘉峪，綿亙?nèi)f里，分地守御?！盵10]在北方遼東、宣府、大同、榆林、寧夏、甘肅、薊州、固原（陜西鎮(zhèn)）、偏關(guān)設(shè)立九鎮(zhèn)，統(tǒng)稱(chēng)“九邊”。寧夏鎮(zhèn)“犄角榆林、屏蔽固原”[11]?？偙v甘肅寧夏（今銀川市），管轄從大鹽池（今鹽池縣）至大蘭靖（今甘肅皋蘭、靖遠(yuǎn)）長(zhǎng)約1000 公里的長(zhǎng)城。固原鎮(zhèn)（又稱(chēng)陜西鎮(zhèn)）總兵駐地在今固原市原州區(qū)，管轄今陜西靖邊與榆林相接長(zhǎng)約470 公里的長(zhǎng)城。長(zhǎng)城沿線有許多城堡、關(guān)隘、烽火臺(tái)、敵臺(tái)、壕溝等附屬設(shè)施，構(gòu)成了龐大的防御體系。寧夏境內(nèi)現(xiàn)有北長(zhǎng)城、西長(zhǎng)城、河?xùn)|長(zhǎng)城、陶樂(lè)長(zhǎng)堤、固原內(nèi)邊、徐冰水新邊6 條明代長(zhǎng)城遺址，這個(gè)防御體系顯著的特點(diǎn)就是把黃河納入了其中，互為交匯，利用黃河天塹進(jìn)行有效防衛(wèi)。西長(zhǎng)城中衛(wèi)沙坡頭段、舊北長(zhǎng)城、河?xùn)|長(zhǎng)城3 處與黃河相交匯，陶樂(lè)長(zhǎng)堤沿著黃河而建，形成了黃河與長(zhǎng)城相互守望，共同護(hù)衛(wèi)寧夏平原的局面。

（一）西長(zhǎng)城中衛(wèi)沙坡頭區(qū)段與黃河的交匯

這道長(zhǎng)城從今甘肅靖遠(yuǎn)蘆溝邊界進(jìn)入寧夏的中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)，逾黃河?xùn)|北上賀蘭山，長(zhǎng)200 余公里。有效利用黃河，隔河相連，分為黃河南段和黃河北段。黃河北段據(jù)《嘉靖寧夏新志》記載：“鎮(zhèn)關(guān)墩起，至天關(guān)墩止，長(zhǎng)二百十里。”[12]修筑于成化九年（1473 年）。黃河南段，即下河沿至南長(zhǎng)灘段，修于成化二十三年（1487 年），“及寧夏中衛(wèi)野鵲溝等處邊墻與蘆溝、深井等處營(yíng)堡、墩臺(tái)亦系要害之地，宜別令守臣議修筑之宜。事下，兵部以其言宜從。詔可”[13]。這段長(zhǎng)城主要位于今中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)的常樂(lè)鎮(zhèn)和迎水橋鎮(zhèn)，東起常樂(lè)鎮(zhèn)下河沿村煤礦廠區(qū)，沿黃河向西經(jīng)上河沿村折南而行，至大柳樹(shù)、米糧營(yíng)子到達(dá)迎水橋鎮(zhèn)下灘村黃石漩。經(jīng)北長(zhǎng)灘茶樹(shù)溝沿黃河西行至南長(zhǎng)灘棗刺溝、夾巴溝，抵達(dá)甘肅省靖遠(yuǎn)縣與中衛(wèi)的交界點(diǎn)——觀音崖（又名小觀音臺(tái)）?，F(xiàn)存墻體36 段，總長(zhǎng)度為74251 米，墻體由土墻和山險(xiǎn)墻兩類(lèi)組成，其中土墻長(zhǎng)5794 米，山險(xiǎn)墻長(zhǎng)68457 米[14]。這段長(zhǎng)城利用黃河之阻，采用黃河、峭壁山險(xiǎn)、山溝峽谷等自然天塹，因地制宜，相互交匯，在黃河南岸的下河沿村與黃河北岸的西園黑林村，形成了隔河南北遙遙相對(duì)、依河相連、交匯拱衛(wèi)的局勢(shì)。

（二）舊北長(zhǎng)城逾越黃河

舊北長(zhǎng)城俗稱(chēng)紅果子長(zhǎng)城，是明代早期修筑的寧夏北長(zhǎng)城的重要組成部分，《九邊考》載“寧夏北、賀蘭山黃河之間，外有舊邊墻一道，嘉靖十年，總制王瓊于內(nèi)復(fù)筑邊墻一道，官軍遂棄外邊不守，以致邊內(nèi)田地荒蕪”[15]。明朝弘治之前，鎮(zhèn)遠(yuǎn)關(guān)為寧夏北部地區(qū)的主要防線，地處賀蘭山盡頭，與黃河相接，即所謂“山水相交，最為要地”[16]，是寧夏鎮(zhèn)北部的重要屏障。舊北長(zhǎng)城至大河，沿著黃河?xùn)|岸又修筑一道邊墻，于成化十五年（1479 年）役1 萬(wàn)人修筑而成，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“陶樂(lè)長(zhǎng)堤”，其由于緊靠黃河岸邊，黃河河道不斷東移，河岸坍塌，大多已被河水泛損，在橫城與通向定邊的東長(zhǎng)城相接?！睹鲿?huì)要·邊墻》引《大政記》云：“成化十五年十一月，筑寧夏沿河邊墻?！盵17]舊北長(zhǎng)城與黃河相交，從西向東跨越黃河后又與黃河?xùn)|岸的沿河邊墻相接，從北向南直到橫城與河?xùn)|長(zhǎng)城的起點(diǎn)相連接，加之黃河西邊賀蘭山沿線的西長(zhǎng)城，圍繞黃河共同組成了“幾”字形的長(zhǎng)城—黃河獨(dú)特防御體系。

（三）“二龍交匯”的河?xùn)|長(zhǎng)城

寧夏河?xùn)|長(zhǎng)城的西端起點(diǎn)橫城，處于黃河岸邊，當(dāng)?shù)厝税堰@里稱(chēng)之為“二龍交匯”，即黃河“水龍”和長(zhǎng)城“旱龍”在這里相匯合?！逗胫螌幭男轮尽酚涍@道長(zhǎng)城“自黃沙嘴起，至花馬池止，長(zhǎng)三百八十七里，成化十年（1474 年），都御史徐廷璋、都督范瑾奏筑”[18]。民間又將“河?xùn)|墻”稱(chēng)之為“二道邊”，在靈武市境內(nèi)的是河?xùn)|墻西段的一部分，在墻體外側(cè)，沿墻挖有4 萬(wàn)多個(gè)輔助防御的“品”字形“拌馬坑”?，F(xiàn)存黃河邊的橫城堡就是“二龍交匯”的見(jiàn)證與守護(hù)者，堡址位于臨河鎮(zhèn)橫城村黃河?xùn)|岸，三邊總制楊一清修建于正德二年（1507 年），原為土墻，后外甃以磚。城平面呈方形，邊長(zhǎng)280米。墻基寬7 米，高8 米，頂寬3.5 米，南開(kāi)的城門(mén)繞一長(zhǎng)方形甕城，保存完整。清康熙三十六年（1697年），康熙為了征討勾結(jié)沙俄進(jìn)行叛亂的蒙古準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)噶爾丹，離開(kāi)京城，經(jīng)大同，渡黃河，過(guò)榆林、定邊，入花馬池到寧夏境，沿著河?xùn)|長(zhǎng)城西行，在橫城堡住宿，開(kāi)展了一系列公務(wù)活動(dòng)，[19]并在這里渡過(guò)黃河，賦詩(shī)《橫城堡渡黃河》“歷盡邊山再渡河，沙平岸闊水無(wú)波。湯湯南去勞疏筑，唯此分渠利賴(lài)多”[20]。康熙帝在橫城堡的活動(dòng)平添了“二龍交匯”的歷史人文底蘊(yùn)，如果按照民間古代皇帝為“真龍?zhí)熳印钡恼f(shuō)法，這里可謂“三龍交匯”了。

三、共融發(fā)展—國(guó)家文化公園（寧夏段）融合建設(shè)

依托寧夏境內(nèi)長(zhǎng)城、長(zhǎng)征、黃河三大文化資源稟賦，按照國(guó)家文化公園建設(shè)要求，認(rèn)真研究，科學(xué)謀劃，分析資源概況和保護(hù)現(xiàn)狀，立足四大主體功能區(qū)（管控保護(hù)區(qū)、主題展示區(qū)、文旅融合區(qū)、傳統(tǒng)利用區(qū)），對(duì)資源保護(hù)傳承、公共服務(wù)、旅游觀光、休閑娛樂(lè)等功能進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，推進(jìn)三大國(guó)家文化公園共建共融，形成園中有園、互為依托、和諧共生、為民服務(wù)的文化產(chǎn)品。

（一）長(zhǎng)城國(guó)家文化公園（寧夏段）

依據(jù)《長(zhǎng)城國(guó)家文化公園（寧夏段）建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》，在寧夏將構(gòu)建“一軸、兩鎮(zhèn)、三單元、四帶、六段、十二區(qū)、多點(diǎn)”空間布局的長(zhǎng)城國(guó)家文化公園。一軸，即從固原鎮(zhèn)到寧夏鎮(zhèn)南北縱向發(fā)展軸；兩鎮(zhèn)，即固原鎮(zhèn)和寧夏鎮(zhèn)，彰顯從戰(zhàn)國(guó)互防長(zhǎng)城到寧夏鎮(zhèn)、固原鎮(zhèn)的歷史演變過(guò)程中所包含的豐富歷史文化內(nèi)涵與民族精神；三單元，即在空間上形成賀蘭山、河?xùn)|、固原3 個(gè)展示單元；四帶，即西長(zhǎng)城、東長(zhǎng)城、固原內(nèi)邊和戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城為主的展示帶；六段，即明長(zhǎng)城水洞溝、大武口、姚灘、鹽州古城、下馬關(guān)段和戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城段；十二區(qū)，即賀蘭口、興武營(yíng)、將臺(tái)堡、鎮(zhèn)北堡、三關(guān)口、橫城堡等12 個(gè)可以輻射帶動(dòng)周邊地區(qū)發(fā)展的次核心區(qū)；多點(diǎn)，即明長(zhǎng)城和戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城沿線的古城堡、烽火臺(tái)等多個(gè)點(diǎn)。[21]

（二）長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（寧夏段）

寧夏境內(nèi)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)主要以紅一、紅二、紅四方面軍與紅二十五軍在寧夏的活動(dòng)線路為主，空間覆蓋固原市、吳忠市的西吉、同心、鹽池等7 個(gè)縣域。按照《長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（寧夏段）建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》，公園將建成“三園·四線·多點(diǎn)”為重點(diǎn)的空間布局?！叭龍@”，即六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征景區(qū)、將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念園、同心紅軍西征紀(jì)念園3 個(gè)重點(diǎn)展示園?！八木€”，即紅一方面軍（中央紅軍）長(zhǎng)征路線，以紅一方面軍（中央紅軍）長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)寧夏五天四夜的線路作為長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（寧夏段）主線。包括：西吉縣公易鎮(zhèn)——單家集——原州區(qū)張易鎮(zhèn)——六盤(pán)山——青石嘴村——彭陽(yáng)縣小岔溝——喬渠村。紅二十五軍長(zhǎng)征路線，西吉縣單家集——隆德縣城——六盤(pán)山——涇源縣瓦亭村。紅二方面軍長(zhǎng)征路線，西吉縣平峰鎮(zhèn)——將臺(tái)堡。紅軍西征路線，鹽池——同心——海原——西吉4 縣多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)?！岸帱c(diǎn)”，即紅軍長(zhǎng)征在寧夏線路相關(guān)聯(lián)的重要節(jié)點(diǎn)，單家集革命舊址、張易鎮(zhèn)紅軍長(zhǎng)征宿營(yíng)地、青石嘴戰(zhàn)斗遺址、小岔溝革命舊址、喬家渠毛澤東長(zhǎng)征宿營(yíng)地、硝河古城革命舊址、陜甘寧省豫?？h回民自治政府辦公舊址、高莊灘紅軍長(zhǎng)征遺跡、韓家堡子紅軍西征戰(zhàn)斗舊址、紅軍七十八師攻克鹽池縣城等遺址、紀(jì)念設(shè)施。[22]

（三）黃河國(guó)家文化公園（寧夏段）

文化公園空間以黃河流經(jīng)寧夏的主干流為核心，包括集中承載和見(jiàn)證黃河文化傳承脈絡(luò)的銀川、石嘴山、吳忠、中衛(wèi)4 市行政區(qū)域。根據(jù)黃河流域文物和文化資源分布及稟賦差異、自然生態(tài)和人居環(huán)境、國(guó)土空間規(guī)劃、配套設(shè)施等，公園建設(shè)管控保護(hù)、主題展示、文旅融合、傳統(tǒng)利用4 類(lèi)主體功能區(qū)。寧夏作為民族融合地區(qū)，黃河文化由遠(yuǎn)古延續(xù)至現(xiàn)代，擁有悠久性、多元性、全域性和融合性的特點(diǎn)，是中原農(nóng)耕文化與草原游牧文化交融的文化結(jié)晶，形成了獨(dú)有的“塞上文化”類(lèi)型，與河湟文化、關(guān)中文化、河洛文化、齊魯文化共同組成黃河文明的主體，具有中華文明的早期發(fā)祥地、黃河流域農(nóng)耕文化的代表、民族團(tuán)結(jié)的踐行者、水域治理流域樣板四大價(jià)值主題。以山、水、林、田、湖、草、沙特色自然資源為基礎(chǔ)，串聯(lián)沙坡頭、黃河外灘、黃河橫城、黃河大峽谷等黃河兩岸12 家經(jīng)典景區(qū)形成黃河文化旅游組團(tuán)，延續(xù)山川歷史文脈，打造黃河岸線生態(tài)文化旅游廊道。依托歷代引黃灌溉修筑的秦渠、漢延渠、唐徠渠、惠農(nóng)渠等1800 公里古灌渠，建設(shè)引黃古灌區(qū)世界灌溉工程遺產(chǎn)展示中心，打響寧夏“古渠博物館”品牌。加強(qiáng)黃河沿岸一百零八塔、承天寺塔、拜寺口雙塔等建筑保護(hù)和周邊風(fēng)貌提升，搭建傳承中華文明的載體長(zhǎng)廊。

寧夏建設(shè)長(zhǎng)城、長(zhǎng)征、黃河三大國(guó)家文化公園，形成了你中有我、我中有你、共融發(fā)展的大格局。長(zhǎng)城國(guó)家文化公園“三單元”“四帶”組成中的固原戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城段（覆蓋西吉縣、原州區(qū)、彭陽(yáng)縣）相關(guān)展示，涵蓋了長(zhǎng)征國(guó)家文化公園“三園四線多點(diǎn)”中的將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念園，紅一方面軍（中央紅軍）經(jīng)過(guò)寧夏的線路，“多點(diǎn)”中的單家集、喬家渠毛澤東長(zhǎng)征宿營(yíng)地等處的長(zhǎng)城資源。長(zhǎng)征國(guó)家文化公園的核心內(nèi)容全景重現(xiàn)中央紅軍經(jīng)過(guò)寧夏五天四夜的歷程，對(duì)紅軍長(zhǎng)征路線包括沿途的長(zhǎng)城資源進(jìn)行建設(shè)保護(hù)、研學(xué)教育、旅游觀光、休閑娛樂(lè)、科學(xué)研究。長(zhǎng)城長(zhǎng)征兩大文化公園建設(shè)資源共享，各有側(cè)重，互為支撐，融合建設(shè)。

長(zhǎng)城國(guó)家文化公園“三元、四帶、六段、十二區(qū)、多點(diǎn)”中，明長(zhǎng)城河?xùn)|段、三關(guān)口至中衛(wèi)段西長(zhǎng)城、明長(zhǎng)城河?xùn)|段文旅融合帶、北長(zhǎng)城、銀川五虎墩-橫城堡-靈武水洞溝段落、長(zhǎng)城沿線與黃河交叉的重要文化遺產(chǎn)、城市、特色村鎮(zhèn)以及其他文化資源等，與黃河國(guó)家文化公園中的中衛(wèi)下河沿文化文旅融合示范園、橫城長(zhǎng)城黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示園、臨河（小龍頭長(zhǎng)城）至寧東長(zhǎng)城風(fēng)景道、黃河橫城經(jīng)典景區(qū)建設(shè)相交融，形成了融合交通、文化、體驗(yàn)、旅游等于一體的綜合性文化公園。

歷史上，黃河文化、長(zhǎng)城文化在寧夏交融發(fā)展，造就了美麗富饒的“塞上江南、神奇寧夏”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，在黨領(lǐng)導(dǎo)偉大的長(zhǎng)征過(guò)程中，在寧夏留下了“不到長(zhǎng)城非好漢”的革命精神，給長(zhǎng)城文化平添了革命文化內(nèi)涵。進(jìn)入新時(shí)代，寧夏依托長(zhǎng)城、長(zhǎng)征、黃河三大文化資源稟賦，推進(jìn)文化公園建設(shè)，共建共融，形成黃河、長(zhǎng)城、長(zhǎng)征三大文化交融發(fā)展新局面，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化美麗新寧夏、打造文化興盛沃土，提供了文化新產(chǎn)品。