執(zhí)教|金? ?偉? ?評析|王? ?蓓

【教材分析】

《敕勒歌》是二年級上冊第七單元《古詩二首》中的第二首。單元語文要素為“展開想象，獲得初步的情感體驗”?！峨防崭琛肥且皇妆背瘯r期的樂府民歌，描繪了內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風光，表現(xiàn)了北方少數(shù)民族對家鄉(xiāng)和生活的熱愛。整首詩在景物描寫上動靜結(jié)合，意境高遠。

【教學目標】

1.學習本詩中5個生字，結(jié)合詩句理解“穹廬”“蒼蒼”“茫茫”等詞語。

2.能正確、流利、有感情地朗讀詩歌，背誦詩歌。

3.引導學生積極自主閱讀，感知詩歌精練的語言，感受民歌浪漫的意境，學習表達內(nèi)心的情感，生成獨特的情感體驗。

【教學過程】

一、回顧生活，盤活內(nèi)心情感

師：同學們，我們的國家幅員遼闊、風景優(yōu)美，你們都去過哪些地方啊？

生：我去過杭州，游覽了西湖和雷峰塔。

生：我去過北京，參觀了天安門廣場，還登上了八達嶺長城。

師：你們?nèi)ミ^的地方還真不少。古人云，讀萬卷書，行萬里路。這節(jié)課，我們就一起到大草原走一走、看一看。好，上課！

師：《敕勒歌》是一首贊美草原的北朝民歌?！半防铡笔侵甘裁?？

生：“敕勒”是指敕勒族，是我國古代的一個少數(shù)民族。

師：敕勒族是距今1600多年前南北朝時期的一個少數(shù)民族，也是現(xiàn)代維吾爾族的祖先。他們生活在大草原上，居住在氈包里。這首詩歌就是敕勒人贊美家鄉(xiāng)的民歌。

【評析：詩歌教學注重景的描繪、情的生成，情景交融才能感受到詩歌的意境。課伊始，調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗，盤活內(nèi)心的情感，引領他們快速進入詩歌。同時，簡單介紹詩歌的相關知識，有利于學生對詩歌的理解?！?/p>

二、初讀古詩，引導正確閱讀

師：學習之前，請大家先看自讀要求。

（師出示自讀要求：1.讀準字音；2.讀通詩句。）

師：請同學們自由朗讀課文。誰先來讀第一句？

（生讀）

師：本課要認讀的生字，你一下子就讀準了，真不錯。誰再來讀？

（生讀）

師：放到句子中，誰再來讀？

（生讀）

師：第二句，誰來讀？

（生讀）

師：“蒼”“?！倍际呛蟊且?，讀準它們。

（生讀）

師：“見”這個字應該怎么讀？

生：xiàn。

師：“見”是什么意思？你怎么知道的？

生：看書上的注釋，它是“出現(xiàn)、顯示”的意思。

師：你真會讀書。用“見”代替了“現(xiàn)”，讀音、意思也和“現(xiàn)”一樣。讀注釋是我們以后學習詩歌的好方法。（貼板貼：讀注釋）

師：去掉拼音，誰來連起來讀一讀？

（生讀）

【評析：詩歌中出現(xiàn)生僻字、通假字，教者通過多種形式的朗讀，引導學生掌握詩句的正確讀法，為積極閱讀、體驗詩歌內(nèi)容做好鋪墊。同時，關注并積累首次出現(xiàn)的“讀注釋”學習古詩的方法。】

三、發(fā)揮想象，理解詩歌意境

活動1：尋找景物，想象畫面

師：聽了你們的朗讀，我仿佛已經(jīng)來到了大草原上，看——（出示圖片）小眼睛亮閃閃的，你看到了什么？

生：大草原。

師：什么樣的大草原？

生：遼闊的大草原，一眼看不到盡頭。

師：這樣的表達一下子就生動起來了。你們還看到了什么？

生：我看到了圓圓的蒙古包。

生：我看到了無邊無際的天空。

生：我看到遠處連綿起伏的群山。

師：你們真會觀察。從這幅圖上我們看到了敕勒川的天空和原野。

師：詩中哪一句描寫了這幅畫面呢？

生：（讀）敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。

師：看看圖，再讀讀這一句詩，你讀懂了什么？

生：敕勒族的人生活在陰山腳下。

生：天就像穹廬一樣蓋在大

地上。

師：天空遼闊無邊?！按ā笔鞘裁匆馑?？

生：我認為是土地的意思。

生：我覺得是大草原的意思。

師：閱讀時，遇到不理解的字詞請教誰？

生：字典老師。

師：字典中“川”有兩個意思。在我們學習的第8課《望廬山瀑布》中，“川”是哪一個解釋？

生：河流。

師：“敕勒川”的“川”呢？

生：平地、原野。

師：敕勒川就是指敕勒族人居住的大平原。站在草原向北望去，遠處的山連綿起伏、雄偉壯闊，這是什么山？（生：陰山。）有了陰山山脈的映襯，大草原更——

生：遼闊無邊。

活動2：細觀插圖，豐富想象

師：剛才有同學說，天空就像個穹廬一樣蓋住大地，那“穹廬”是什么？

生：蒙古包。

師：這里的“穹廬”是游牧民族所居住的圓頂帳篷，現(xiàn)在又叫蒙古包。為什么說“天似穹廬”。它們有什么相似之處嗎？

生：因為蒙古包一般都是藍色或白色的，跟天空的顏色差不多。

師：顏色相似。

生：敕勒族的人居住的帳篷頂是圓的，天空也是圓的，就像帳篷的頂。

師：古人認為天圓地方，敕勒人最熟悉的蒙古包的頂是——

生：圓的。

師：天空也是——

生：圓的。

師：在他們眼里，天就像放大了的蒙古包，把周圍的一切都籠蓋了，這就是“天似穹廬，籠蓋四野”。

師：同學們，在你的眼里，天空又像什么？

生：天空像一張藍色的大大的卡紙。

生：天空像一件藍色的大外套，裹住地球。

生：天空就像一本大大的書，白云是書上的點綴。

師：想象真是奇妙！那為什么敕勒人把天比作穹廬呢？除了顏色相似，形狀接近，還有什么特別的原因？

生：穹廬是敕勒人遮風擋雨的家，遼闊無邊的大草原更是他們熱愛的家園。敕勒族人把天比作穹廬，也表達了他們對家鄉(xiāng)的熱愛。

師：敕勒川天空蒼蒼，原野茫茫，遼闊無邊，讀。

（生讀）

師：這里可是敕勒族人最愛的家鄉(xiāng)啊，再讀！

（生讀）

師：我們看看圖、讀讀詩，就讀懂了第一句?？床鍒D也是學習詩歌的好方法。（貼板貼：看插圖）

活動3：創(chuàng)設情境，想象表達

師：我們接著來看這首詩的第二句。讀這一句，你仿佛看到了什么樣的畫面呢？

生：我仿佛看見了這里的人騎著馬，在趕著牛群和羊群。

生：我仿佛看到一陣風吹過，草彎下了腰，都看見里面的牛羊了。

師：想象一下，天空和原野是什么樣的？

生：我看到了碧藍的天空和無邊無際的原野。

師：藍藍的天空連著一眼望不到邊的原野，這就是——

生：（齊）天蒼蒼，野茫茫。

師：“蒼”和“?！倍际潜菊n的生字，寫的時候，你有什么要提醒大家注意的嗎？

生：它們都是上下結(jié)構(gòu)，都是草字頭。

生：“?！毕旅娴娜c水要藏在草字頭的下面。

師：伸出小手我們一起寫。

（師生書空）

師：這句詩用詞很有意思啊，不用一個字用兩個字叫“蒼蒼”，“茫茫”，說明天空特別晴朗，草原特別遼闊。

師：讀到這里，老師有個疑問，為什么“風吹草低”才能“見牛羊”呢？如果沒有風吹呢？

生：因為草原上的草長得茂盛，特別肥美，只有風吹彎了草，才能看見牛羊。

生：如果沒有風吹，草長得那么高，就看不見牛羊了。

（師生創(chuàng)設情境，桌子為草地，學生為牛羊。）

師：同學們，我們來做個游戲吧！我們來配合一下哦，現(xiàn)在牛羊都在草地里吃草呢，老師看不見你們。

師：老師采訪一下這只小羊，你剛才在草叢里干什么呢？

生：我正在草原上吃草呢，可開心了！

師：這頭小牛，我看你剛才在下面吃得特別歡，能告訴我你有什么感受嗎？

生：真是一頓豐盛的大餐，草很嫩，很好吃。

生：草原很遼闊，草長得也茂盛，我都快吃撐了！

生：我覺得草很肥美，很好吃，吃著吃著我就和同伴聊起天來了。

生：我感覺這里就是天堂，草好吃，水很甜，天空也很美。

師：快把你們的小牛小羊送到大草原上吃草吧。美麗的大草原有了牛羊的加入，就生動起來了。來，把這生動的畫面讀出來吧！

（生自由讀）

師：真好！你們又學會了一個學習詩歌的好方法——邊讀詩歌，邊想象畫面。（貼板貼：想畫面）

【評析：教師用“想畫面”的方法引導學生積極自主閱讀，感知詩歌精練的語言，在生生、師生交流中，創(chuàng)設情境游戲展開想象，感受民歌浪漫的意境，直接指向創(chuàng)意表達，學生感受由淺層次的味覺至生活的美好，獨特的情感體驗就這樣生成?！?/p>

四、詩畫合璧，吟誦經(jīng)典詩篇

師：《敕勒歌》是北朝民歌，但凡叫歌的，都是能唱的，我們來聽一聽。（播放視頻）看到你們這么陶醉，我都不忍心打斷了。你陶醉于什么？

生：我陶醉于歌的節(jié)奏和畫面，特別美。

生：我陶醉于歌的歌詞，很優(yōu)美。

生：我陶醉于敕勒川優(yōu)美的風景中，一望無際的天空，一望無垠的草原，騎著馬在這里奔跑，真是自由自在！

師：讓我們一起吟誦《敕勒歌》。

師：剛才視頻中唱的《敕勒歌》有一個和我們讀的不一樣，他唱的是“籠蓋四野（yǎ）”，是為了押韻。

【評析：古人作詩，“詩中有畫，畫中有詩”。吟誦和吟唱，不僅可以讓學生加深對“穹廬”“蒼蒼”“茫?！薄帮L吹草低見牛羊”等詞句的理解，還讓學生對整首詩所表現(xiàn)的內(nèi)容有完整的畫面感。】

五、學寫生字，交流識字方法

師：（出示生字：陰、似、野）仔細觀察這三個字，你發(fā)現(xiàn)了什么？

生：一看結(jié)構(gòu)，它們都是左右結(jié)構(gòu)的字。

生：二看寬窄，它們都是左窄右寬。

生：三看關鍵筆畫，“似”的最后一筆是個點。

生：“陰”的左耳旁要寫在橫中線上?！耙啊弊筮叺摹袄铩弊詈笠还P變成提。

師：寫的時候可要注意這些筆畫哦！

（生臨寫，注意寫字姿勢。投影反饋，進行評議。）

六、拓展延伸，推薦名家詩集

師：像《敕勒歌》這樣可以唱的詩歌還有很多。郭茂倩老爺爺收集了五千多首詩，編成了一本《樂府詩集》，大家可以找來讀一讀、唱一唱。 下課！

【總評】

一、多形式誦讀，做詩歌的吟誦者

《敕勒歌》詩歌語言明白如話、音調(diào)雄渾、意境開闊，藝術(shù)感染力強，是適合吟誦的佳篇。教者指導學生通過自讀古詩、看圖讀詩、想象讀詩、吟誦古詩，不僅給學生搭建了認知古詩的平臺，而且學生拾級而上，對文本有了屬于自己的感悟，在不同形式朗讀中，感知文字的魅力，提升自身的文化品味。拓展延伸環(huán)節(jié)，教者更是寄寓學生做經(jīng)典的傳承人。

二、多層面活動，做積極的閱讀者

低年級兒童的思維處于直觀形象狀態(tài)，易受外界因素的影響。教者多樣化的活動，讓學生自始至終參與學習活動，做積極主動的閱讀者。學生輕松習得閱讀方法：一讀注釋，教會學生讀注釋不失為一種好方法；二看插圖，“天似穹廬”的理解則借助插圖幫助學生想象，結(jié)合生活經(jīng)驗獲得感受；三想畫面，理解“風吹草低見牛羊”，創(chuàng)設情境展開趣味想象，草原生活的幸福和諧如在學生眼前。

三、多功能情境，做理性的表達者

情境的創(chuàng)設，不僅加深了學生對古詩的理解與感悟，還讓學生樹立了表達的自信心，提升了思維層次，做理性的表達者。在理解“風吹草低見牛羊”時，教者創(chuàng)設草原情境，讓學生身臨其境，想象自己就是牛羊，學生的語感力、想象力、表達力得以發(fā)展，表達由表及里、由淺至深，當“這里就是天堂，草好吃，水很甜，天空也很美……”這樣的語言流淌在課堂中時，停駐心中的是景美，更是情美。厚積薄發(fā)，潛滋暗長的是語文素養(yǎng)。