譚玉珍

這是一堂隨機生成，但不是隨意形成的班會課。學校正在進行的“我的存在讓他人感到幸福”這一德育主題活動，但一直沒有合適的時機付諸實施。一天下午第四節(jié)自修課，上課鈴聲已經(jīng)響過足足五分鐘，但教室內(nèi)還是有學生在講話。我靈機一動，走進教室，拿起粉筆在黑板上寫下了從網(wǎng)上看到的一則文字——在社會上有這樣四種人：一是沒你不行，二是有你更好，三是有你沒你都行，四是沒你更好。我作了簡單分析之后，就向?qū)W生提出了一連串的問題：你在大家心目中是哪一類人？你愿意成為哪一類人？你對“人”字是如何理解的？接著，我又在黑板上寫下了一個大大的“人”字。

學生們沉思一會兒，開始小聲議論。我就抓住時機和學生進行對話，一同解讀“人”字，感悟“人”的內(nèi)涵。

學生A說，“人”是由兩撇構(gòu)成的，一撇代表自己，一撇代表他人、集體，人與人要相互協(xié)作，這樣人字才寫得好。我說，是的，和諧的兩撇構(gòu)成“人”字時，“人”字才寫得漂亮。人與人和諧相處，大家與班集體在奮斗中一同前行，我們的高中生活才有樂趣，我們的班集體也才會讓大家終身難忘。

學生B說，“人”字的兩撇是有長有短的，這意味著每個人都有自己的長處和短處，互相之間應該取長補短。我說，是啊，每個人都應不斷發(fā)展自己的長處，張揚個性，在學習上生活上大家在互幫互助中共同成長。

學生C說，寫“人”字時有點前傾才好看，這說明每一個人應該不斷向前發(fā)展。我說，是的，世界上一切事物都是在不斷變化發(fā)展的，我們?nèi)艘膊焕猓蠹覒撟プ‖F(xiàn)在最佳的學習時機不斷向上發(fā)展。

學生D說，“人”字分為兩半，上半部分代表人的頭腦，下半部分代表人的下肢。上下比例要協(xié)調(diào)，不能頭腦簡單四肢發(fā)達。我說，有道理，人活著是要有點精神的。只有具備了積極向上、勇于進取的精神，人生道路才能走好。

……

由“人”字引發(fā)的班會課就在師生的對話中結(jié)束了，我驚嘆于學生對“人”字的發(fā)散理解，也為自己的教育準備得到自然順暢的表達而感到愉快。后來一段時間我發(fā)現(xiàn)班級內(nèi)的自修課紀律和學習氣氛較以前有了明顯的轉(zhuǎn)變。那么，從這堂班會課中我們可以得出一些什么樣的啟示呢？

一、尊重學生的主體性，在體驗活動中促使學生道德內(nèi)化

學生是學科知識學習的主體，更是德育活動的主體，所以我們所進行的任何德育活動都不能脫離學生的主體性。建構(gòu)主義者認為：學習是一個以學生已有知識和經(jīng)驗為基礎的主動的建構(gòu)過程。學生道德認識的發(fā)展實質(zhì)上就是學生在原有道德認知結(jié)構(gòu)的基礎上通過教育者的引導，學生積極思考使新的道德認知內(nèi)化為學生新的道德認知結(jié)構(gòu)的過程。所以我們進行的德育內(nèi)容只有建立在學生內(nèi)在的道德需要的基礎之上，才能激發(fā)起學生道德認知的積極性。學生內(nèi)在道德認知出現(xiàn)了沖突，才能激發(fā)學生新的道德認知的發(fā)生。

本堂班會課我一開始向?qū)W生出示了生活中的“四種人”，學生在生活中已經(jīng)見過，并且可能在心中己作過不同的評價，在這種經(jīng)驗的基礎上引導學生體驗，體驗自己屬于哪一類人，自己應該努力成為哪一類人，自然激發(fā)起學生自我教育的內(nèi)在傾向。接著師生共同解讀“人”字，發(fā)掘其中做人的道理，這一設計激起了學生進行道德認知的興趣和積極性，自覺地將大家對“人”字的認識內(nèi)化為自己的道德認知。師生的對話潛移默化地影響每一個學生的思想。學生認識到“人”字雖然簡單但寫好“人”字卻不易，應努力使自己成為班集體中“沒有不行的人”，而絕不能是“沒你更好的人”。在誰知體驗中，實現(xiàn)了學生道德認識的內(nèi)化與發(fā)展。

二、發(fā)揮教師的主導作用，循循引導啟迪學生道德內(nèi)化

陶行知說過：“真教育是師生之間心心相印的活動，唯有從心里發(fā)出來的，才能打到心靈深處?！边@次班會內(nèi)容，是我思考良久的課題，即讓學生養(yǎng)成良好的紀律觀念、尊重他人權(quán)利的觀念和集體利益至上的觀念，但我并沒有用簡單的道德對學生進行說教。對于現(xiàn)在的高中生，簡單的道德說教往往只帶來表面上效果，深入不到學生內(nèi)心，內(nèi)化為學生自己的道德認識，甚至只能消除教師一時的火氣。我采用的策略則是借助班會的形式與學生進行對話，共同解讀“人”字，共同來感悟其的內(nèi)涵，在這個過程中師生的道德觀念在碰撞中相互啟迪，沒有任何預設痕跡，而是在教師的循循引導中逐步推進，在推進中進一步解讀，在解讀中感悟，在感悟中將大家對“人”字的共識內(nèi)化為自己的道德認知。教育的主導作用發(fā)生在深思熟慮后睿智的引導之中。

三、創(chuàng)設形式多樣的班會，在對話中促進學生道德內(nèi)化

班會是師生之間、生生之間心靈溝通的橋梁，更是教師促進學生道德認識發(fā)展的主陣地。一堂班會課要取得理想的教育效果，班會課的形式很重要。一成不變的班會形式無法激起學生參與的熱情，教育效果也就無從談起。班會課的形式應隨著時代的變化不斷創(chuàng)新，堅持新穎性、創(chuàng)新性和教育性的三者統(tǒng)一。同時班會課應充分發(fā)揮多媒體的作用，營造切合主題的影音環(huán)境，渲染活動氣氛，這將大大有利于調(diào)動起學生的道德情感和積極參與活動的熱情。

本堂班會的形式和內(nèi)容都是學生所沒有想到的，一個如此簡單的“人”字包含這么多做人的道理，課后大家還意猶未盡。富有創(chuàng)新意識、形式多樣的班會課為師生、生生之間思想的交流，人格的碰撞搭建了情景氛圍，使師生、生生之間的對話能自然熱烈有效地進行，在對話中促進學生道德認識的內(nèi)化。