倪新江

中國的象、圍棋，不僅是一種娛樂活動(dòng)，更是傳承中華文化和東方智慧的一種載體。圍棋除了是一種策略性游戲，它還可以是代表中華優(yōu)秀思想文化傳統(tǒng)積極主旨的一個(gè)標(biāo)本和象征，遠(yuǎn)比象棋更具深廣內(nèi)涵意義。中國圍棋中蘊(yùn)含著高級(jí)的思維訓(xùn)練、高明的生活態(tài)度、高超的人生藝術(shù)，等等，它包羅萬象地承載和傳承中國多姿多彩傳統(tǒng)文化的精髓要義，是一個(gè)能概括中華民族博大精深思想文化智慧的寶藏。

圍棋是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，人類文明的重要載體。圍棋是學(xué)習(xí)如何“贏”的技術(shù)，更是陶冶心靈、涵養(yǎng)氣質(zhì)、完善人格的一種高雅活動(dòng)和優(yōu)選方式?！肮沤窈澜茌叄\略正類棋”，中國歷史上許多帝王將相、文人雅士都是圍棋高手。今天，圍棋棋理，已越來越成為很多有識(shí)之士的明智追求。借助“對(duì)弈”這種”頭腦體操“拓展戰(zhàn)略思維、提高見識(shí)層次，通過“對(duì)弈”這種“沙盤推演”砥礪意志品質(zhì)，提升博弈能力。

若有人僅把”對(duì)弈“理解為一種“競爭”當(dāng)然是偏頗的。圍棋作為天地之道，更崇尚平衡與和諧的境界。在風(fēng)云變幻的棋局中，面對(duì)來勢(shì)洶洶的“截殺”而能鎮(zhèn)定自若，和風(fēng)細(xì)雨般“閃轉(zhuǎn)騰挪”，舉手彈指間藝術(shù)揮灑，于廣袤世界里謀求個(gè)人與自然、身體與靈魂、自己與他人之間互相牽制基礎(chǔ)上的和諧共處，正是隱藏在圍棋“勝負(fù)”背后、更高層次的棋道魅力。正所謂，“生命意義不在于呼吸次數(shù)，而是那些令你無法呼吸的時(shí)刻；圍棋魅力并不在于應(yīng)對(duì)的嫻熟，更在于你去破解難于應(yīng)對(duì)的局面。“

圍棋具有多方面價(jià)值，它不僅僅是一種競爭的游戲，更是一種兼具教育、文化、健康等多重意義的綜合活動(dòng)。圍棋的流行，源于其稟賦中突出的連接過去與未來的能力，適應(yīng)環(huán)境變化及其對(duì)我們社會(huì)產(chǎn)生影響的能力。圍棋中突出的前瞻性思維、適應(yīng)性思維、戰(zhàn)略性思維，能讓社會(huì)和個(gè)人與之產(chǎn)生共鳴，時(shí)刻提醒我們從棋局上黑白棋子的博弈中汲取永恒的智慧。圍棋是戰(zhàn)爭，使我們學(xué)會(huì)認(rèn)真思考沉著冷靜、兵來將擋水來土掩、動(dòng)須相應(yīng)慎勿輕速；圍棋是人生，圍棋的布局、中盤、收官就對(duì)應(yīng)著人生的三個(gè)階段；圍棋是藝術(shù)，講究進(jìn)退有序的攻防轉(zhuǎn)換節(jié)奏、起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)章法步調(diào)，等等。今天的數(shù)字時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使得各國各地區(qū)圍棋愛好者能通過線上平臺(tái)進(jìn)行競賽與合作，使圍棋寶貴的價(jià)值正變成一種全球現(xiàn)象。

圍棋以其深刻的辯證哲學(xué)而備受贊譽(yù)。結(jié)合于現(xiàn)實(shí)人生，棋局需要戰(zhàn)略方針上的正確指導(dǎo)和戰(zhàn)術(shù)手法上的靈活運(yùn)用，這被視為類似于社會(huì)生活復(fù)雜性和不確定性含義導(dǎo)致我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中一定程度上無所適從的反映。當(dāng)我們棋手把基本棋理棋技水平積累提高到一定程度，發(fā)覺了平衡、和諧以及各組成部分之間相互聯(lián)系的重要性，學(xué)會(huì)了適應(yīng)變化環(huán)境而作深思熟慮的決定、以平和心態(tài)迎接挑戰(zhàn)以后，復(fù)雜性與不確定性將不再使我們難于抉擇，反而給我們提供了有所作為的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，在一定程度上為我們所把控和利用——做好此事的前提，是需要我們具備正確的大局觀。

圍棋的大局觀，簡單來說，就是對(duì)厚薄方向的取舍、成空潛力的判斷、得失平衡的把握。它是一個(gè)貫穿整個(gè)棋局發(fā)展、左右眼前局面的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，可以持續(xù)地幫助我們擺脫棋局的復(fù)雜性和不確定性，讓自己能夠走在正確的步調(diào)上。它需要運(yùn)用辯證思維，去正確的認(rèn)識(shí)和處理在對(duì)局過程中遇到的各種矛盾。統(tǒng)一中把握對(duì)立，對(duì)立中把握統(tǒng)一，正確認(rèn)識(shí)和處理棋局進(jìn)行中所遇到的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，使形勢(shì)朝著有利于自己的方向發(fā)展。大局觀的敏銳，會(huì)讓你更好的面對(duì)棋局中的各種“意外”。例如，“敵之要點(diǎn)我要點(diǎn)”，”寧舍先中后，不舍后中先“，”后先有變事宜從緊，彼此均先路必爭“，這些體現(xiàn)大局觀本旨棋理之所言的棋諺，都要求我們看清棋局的矛盾所在，調(diào)整好局部與全局的關(guān)系，抓住主要矛盾去加以解決，從而把握正確行棋方向。

作為一名普通的圍棋愛好者和學(xué)校圍棋社團(tuán)的指導(dǎo)老師，自身棋力需要達(dá)到一定水平，因此有必要對(duì)基本棋理及相關(guān)技戰(zhàn)術(shù)更好的領(lǐng)會(huì)，認(rèn)真地做點(diǎn)梳理工作與個(gè)人總結(jié)體會(huì)。圍棋大局觀的指導(dǎo)思想，及棋局三階段尤其中盤攻防作戰(zhàn)時(shí)應(yīng)遵循的棋理，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活哲理意識(shí)和思辨智慧總結(jié)提煉的結(jié)晶。對(duì)弈過程中尤其要把握舍與得的選擇及平衡，因?yàn)樗∪缥覀兪廊怂呷松缆分蟆?duì)弈中，一方面要保持既有原則立場，不迷失努力方向，另一方面又要隨機(jī)應(yīng)變，以應(yīng)付不斷變化的局勢(shì)；既要隨緣而進(jìn)建功立業(yè)，又需順勢(shì)而退明哲保身；既要洞察先機(jī)及時(shí)出招制敵于方寸之間，又要穩(wěn)住心態(tài)適可而止掌握以和為貴的分寸于無形。

圍棋這個(gè)策略性智慧游戲，亦適合于培育一個(gè)人朝乾夕惕、孜孜以求的優(yōu)良品質(zhì)，堅(jiān)韌不拔、永不言敗的頑強(qiáng)精神，使人在自覺、自律基礎(chǔ)上獲得自立、自強(qiáng)和自信，通過腳踏實(shí)地、持之以恒的努力拼搏，進(jìn)而順理成章取得持續(xù)進(jìn)步。人生的過程就相當(dāng)于棋的對(duì)弈過程，30歲之前開盤布局，30歲到60歲中盤實(shí)戰(zhàn)，60歲到90歲尾盤收官，每一階段都具有非凡意義，都不能疏忽懈怠，都需要全力以赴，都沒有退路，亦正如《周易》之言：天行健君子以自強(qiáng)不息。與此相對(duì)應(yīng)，當(dāng)我們對(duì)社會(huì)、人性兩面有了一定認(rèn)識(shí)、適應(yīng)以及應(yīng)對(duì)方法，在這基礎(chǔ)上堅(jiān)定保持良好初心并保重自己，讓自己、為家庭、給社會(huì)多做些正能量的事情，如此則境遇各有不同的每個(gè)人，都能具備良好的格局，成為各自生活經(jīng)歷的大師，這種對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理解，與圍棋大局觀正確的指導(dǎo)思想和行棋方向具備相當(dāng)一致的道理。