馬振穎 鄭炳林

(蘭州大學 敦煌學研究所，甘肅 蘭州 730020)

作為敦煌大族的令狐氏，在敦煌學研究領(lǐng)域廣受關(guān)注。在充分利用敦煌文獻、出土隋唐墓志的基礎(chǔ)上，眾多學者如王素、喬棟、孫曉林、牛致功、孔令梅、楊潔、馬強、潘玉渠、馬志祥、尚明杰等，在敦煌令狐氏的由來、家族世系、仕宦履歷、遷徙過程等方面作了諸多考證。(1)王素《高昌令狐氏的由來》，《學林漫錄》九集，北京：中華書局，1984年，第184-188頁；喬棟《唐棣州刺史令狐梅墓志考釋》，《中原文物》1994年第3期，第77-81頁；孫曉林《漢——十六國敦煌令狐氏述略》，《北京圖書館館刊》1996年第4期，第92-96、24頁；孫曉林《敦煌遺書所見唐宋間令狐氏在敦煌的分布——令狐氏札記之一》，朱雷主編《唐代的歷史與社會：中國唐史學會第六屆年會暨國際唐史學術(shù)研討會論文集》，武漢：武漢大學出版社，1997年，第526-539頁；牛致功《令狐梅與李德?！x〈令狐梅墓志銘〉》，《陜西師范大學繼續(xù)教育學報》2002年第2期，第40-44頁；孔令梅、杜斗城《十六國北朝時期敦煌令狐氏與佛教關(guān)系探究》，《敦煌研究》2010年第5期，第99-104頁；杜斗城、孔令梅《簡論十六國北朝時期的敦煌大族與佛教》，《敦煌學輯刊》2010年第4期，第48-53頁；楊潔《新出土唐令狐楚家族兩方墓志探賾》，《文博》2011年第5期，第30-33頁；馬強、潘玉渠《隋唐時期敦煌令狐家族譜系考略》，《敦煌研究》2013年第6期，第73-80頁；潘玉渠《隋唐時期敦煌令狐氏述論——以令狐熙家族為中心》，西南大學碩士學位論文，2013年；馬志祥《〈唐令狐覽墓志〉考釋——兼談令狐氏之衍變》，《中國國家博物館館刊》2016年第9期，第75-83頁；尚民杰《唐長安家族葬地出土墓志輯纂》，北京：商務印書館，2018年，第293-296頁。隋唐墓志材料的陸續(xù)出土，為我們研究中古時期敦煌令狐氏家族不斷提供新的資料。在已往的研究中，多數(shù)學者注意到唐代令狐氏往西州、長安、洛陽等地的遷徙，也發(fā)現(xiàn)有唐末敦煌令狐氏播遷到川蜀、江浙地區(qū)的證據(jù)，但是對于敦煌令狐氏在山東地區(qū)的活動，因囿于材料，鮮有學者提及。近年出土于青州的令狐弁墓志，為我們研究唐代敦煌令狐氏的外遷及其在山東地區(qū)的發(fā)展提供了重要線索。

一、墓志錄文

令狐弁墓志(見圖1、2)，全稱《唐故平盧軍節(jié)度兵馬使銀青光祿大夫檢校太子賓客試鴻臚卿上柱國敦煌令狐府君故夫人彭城劉氏合祔墓志銘并序》，刊刻于唐僖宗乾符四年(877)九月四日。志蓋為盝頂方形，底面邊長62.5厘米，厚8厘米，頂面正書“敦煌郡令狐府君之銘”，共3行，行3字。志石為正方形，邊長63.5厘米，厚8厘米。(2)墓志照片及尺寸均為山東大學李森教授提供，專此致謝！志文共24行，滿行34字，正書。為便于考述，今將志文迻錄如下：

圖1 令狐弁志石(李森拍攝)

圖2 令狐弁志蓋(李森拍攝)

唐故平盧軍節(jié)度兵馬使銀青光祿大夫檢校太子賓客試鴻臚卿上柱國敦煌令狐府君故夫人彭城劉氏合祔墓志銘并序

將仕郎前試左武衛(wèi)兵曹參軍田用章撰

府君姓氏令狐，名弁，字德彝，起裔敦煌人也。西域軒族，裔及今我唐代，得姓凡三千余祀，為邦國之良將柱石，乃顯于宰輔公卿。外察廉牧，統(tǒng)[□]節(jié)制，遷諸侯士大夫為五等王臣，封官封爵，為伯為侯，疏遠未過五世矣。府君祖諱，皇鎮(zhèn)國大將軍，食邑五百戶，金紫光祿大夫、柱國。先父諱佺，妣夫人隴西李氏，是皇王茂族，九□□□。府君即夫人之仲子。父，皇平盧軍兵馬使、知山河都事，兼監(jiān)察御史。府君黃衣入仕，爪牙之始，遷□知客，居賓司禮畿之地，選歷千牛。又益節(jié)度通引官，以喉舌之端，聲振軍戎，自贊唱之地，增正□，并知修武將事。又改討擊副使，就遷鎮(zhèn)東城，控海關(guān)鎮(zhèn)使，總制有方，為帥靜理戍防，三祀主水，守其疆界，以恩惠及于吠噪，蔑然晏謐。府君起自文武之家，苗裔有沠，不獨居而一也。童稚如習古人之行，□古人之信。博通大雅，敦仁慕善，將順其美。自弱冠入仕，備免危險，公生居明代，長值亂時，興開□辟，可以軍門之儀表。氣象驚人，有藝有文。得全才之略，占松筠之操，凜風云之氣。前后事主一十九，政任穹(窮)四十年，應奉四方，響承親友。積善而有彰聞之美，穿楊中百步之鏑，擊劍著坐籌之譽。孤標□，□韻難群。有手足一人，亦效軍前之將倅。名曰裕，年居壯室之秋，備經(jīng)百戰(zhàn)，恭而有信，頗□□□□□□行。有嗣子二人，孟曰琂，亦充正十將，凡居劇務最繁者，軍儲最危者，御控刑讞，唯公有□□□□□□□。次曰璠，皆立仕于軍前，同力喪事。有女二人，長適李氏；次女在室。府君先婚劉氏，□□□□□□□，□淑賢和，四德俱備。先塋鄆州須昌縣，因隨軍至北海郡，兩世卜兆此地，未及歸祔□□□□□□□□□十二日，下世于青州。甲子七十一，以乾符丁酉九月四日殯益都縣西北孝義鄉(xiāng)堯山南，合祔□□□葬□州城七里之原，禮。伏慮山河更改，松槚凋萃，遂請知者，紀其內(nèi)外生平之言行，乃為銘說。其銘曰：

立行之宗，乃祖世□。傳家積善，流美成功。其一。仡仡文武，德韻不孤。雙美全之，繼我皇圖。其二。門流戰(zhàn)勝，內(nèi)外雄猛。舉措超絕，風云自定。其三。有將有相，千古為上。慶流胤嗣，名無相向。其四。胄裔千秋，世代封侯。白楊永茂，松槚颼飗。其五。

鄉(xiāng)貢三禮太原郡王公經(jīng)書。

二、令狐弁歷官考索

志載令狐弁卒于乾符四年(877)，享年七十一歲，知其生于元和二年(807)。志文稱“府君黃衣入仕，爪牙之始。遷□知客，居賓司禮畿之地，選歷千牛。”黃衣有別于白衣，說明令狐弁不是以平民身份或憑借科舉步入仕途的，因其祖父為金紫光祿大夫，正三品，他可能是依靠“三品孫”的門蔭入仕?！缎绿茣ぐ俟僦舅纳稀份d：“二品曾孫、三品孫、四品子、職事官五品子若孫、勛官三品以上有封及國公子，補勛衛(wèi)及率府親衛(wèi)?！?3)[宋]歐陽修、宋祁撰《新唐書》卷49上《百官志四上》，北京：中華書局，1975年，第1281-1282頁。爪牙為典故，出自《詩經(jīng)·小雅·祈父》：“祈父，予王之爪牙。胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所止居?！?4)周振甫譯注《詩經(jīng)譯注(修訂本)》，北京：中華書局，2010年，第259頁。后來用爪牙比喻武士。此處似指令狐弁擔任勛衛(wèi)或者率府親衛(wèi)的衛(wèi)官職務。勛衛(wèi)及率府親衛(wèi)均為從七品上。司禮是禮部的別稱，禮部設(shè)主客司，郎中(從五品上)、員外郎(從六品上)各一人負責二王之后及諸蕃朝聘之事。該司有主事二人，從九品上。(5)[唐]李林甫等撰，陳仲夫點?！短屏洹肪?《尚書禮部》，北京：中華書局，1992年，第129頁。從“居賓司禮畿之地”這句話，并結(jié)合其資歷來看，令狐弁大概應該任主事一職，負責來京賓客接待工作。千牛，乃千牛備身、千牛左右及太子千牛的省稱，據(jù)《唐六典》載：“凡千牛備身、備身左右及太子千牛，皆取三品以上職事官子孫，四品清官子，儀容端正，武藝可稱者充，五考，本司隨文、武簡試聽選。”(6)[唐]李林甫等撰，陳仲夫點?！短屏洹肪?《尚書兵部》，第154頁。千牛左右和千牛備身為正六品下。太子千牛為從七品上。千牛的選拔需要滿足一定的條件，不僅儀容儀表要過關(guān)，且武藝方面也有要求，在人數(shù)上也有限制。通過令狐弁能夠入選千牛，不難看出他在這兩方面均滿足條件，而且通過在禮部的鍛煉，提高了他的人際交往能力，這都為他日后進入藩鎮(zhèn)工作打下基礎(chǔ)。

志文記載令狐弁的第三任職務為“節(jié)度通引官”。通引官，傳世文獻不載唐有此職?！短屏洹份d：“凡左右衛(wèi)、左右率府三衛(wèi)經(jīng)三考已上者，得補引駕、細引，考滿，簡試如三衛(wèi)?！?7)[唐]李林甫等撰，陳仲夫點?！短屏洹肪?《尚書兵部》，第155頁。毛漢光《唐代蔭任之研究》引用墓志材料討論過引駕、細引二職(8)毛漢光《唐代蔭任之研究》，《“中研院”史語所集刊》第55本第3分，1984年，第493-494頁。，可參。我們推測中央的通引官大概與引駕、細引的角色相類似。而通引官前加“節(jié)度”二字，顯然說明這是藩鎮(zhèn)的武職僚佐，我們在唐五代的石刻文獻中也發(fā)現(xiàn)有通引官的兩則例證，如唐咸通六年(865)二月《徐襄州碑》載：“又江西叛將毛鶴構(gòu)亂，……仍先揀擇通引官衙虞侯史慶中與韋胄仆射為元從押衙，赍榜帖先至江西，安存百姓，遂收劫亂兵器甲?！?9)[清]董誥等編《全唐文》卷724《徐襄州碑》，北京：中華書局，1983年，第7455頁。毛鶴叛亂發(fā)生在大中十二年六月(10)[宋]司馬光編著，[元]胡三省音注《資治通鑒》卷249“宣宗大中十二年六月”條，北京：中華書局，1956年，第8070頁。，此時徐商為山南東道節(jié)度使，他的使府內(nèi)設(shè)有通引官衙，該衙中有虞侯等人。咸通十五年(874)《李審規(guī)墓志》載：“咸通十五年十月廿九日嗣子堂頭通引官、游擊將軍、前右神武軍中郎、上柱國楷重敘記?！?11)中國文物研究所、陜西省古籍管理辦公室編《新中國出土墓志·陜西[貳]》上冊，北京：文物出版社，2003年，第313頁。由此可知，節(jié)度通引官是節(jié)度使府中堂頭官的一種，《唐摭言》載：“堂頭官人，豐衣足食，所往無不克?！?12)[五代]王定保撰，陶紹清校證《唐摭言校證》卷15《賢仆夫》，北京：中華書局，2021年，第647頁。后晉天福五年(940)《梁環(huán)墓志》載：“府君諱環(huán)，字楚臣，涇州安定人?！谌拥聛V，見充三司通引官、銀青光祿大夫，檢校太子賓客?！?13)河南省文物研究所、河南省洛陽地區(qū)文管處編《千唐志齋藏志》，北京：文物出版社，1984年，第1223頁。說明后晉時在三司設(shè)通引官。后晉開運三年(946)《袁從章墓志》載：“君諱從章，字瑞光，世之藉業(yè)在于甬水?！袑O子四人：……曰繼諲，繼職衙前十將，充通引官?！?14)據(jù)中華石刻數(shù)據(jù)庫所收錄拓片圖版進行錄文，網(wǎng)址參：https：//inscription.ancientbooks.cn/docShike/shikeRead.jspx？id=1477572&highlight=%E9%80%9A%E5%BC%95&libId=5吳越國時在地方上存在以衙前十將充通引官的情況。志文所言“以喉舌之端，聲振軍戎”，也從側(cè)面反映出節(jié)度通引官的相關(guān)職責。綜上可知，通引官本為唐中央的低級職務，負責接待、引薦賓客、上傳下達政令等相關(guān)事宜。唐后期至五代，各藩鎮(zhèn)也仿照中央設(shè)置此職，任通引官者，多為節(jié)度使府的堂頭、十將等節(jié)度使親信。根據(jù)志文后面提到的“弱冠入仕”“前后事主一十九，政任穹(窮)四十年”這幾句話判斷，令狐弁二十歲左右任衛(wèi)官，后歷禮部某官、千牛等職，三十歲以后進入平盧軍任職，他在藩鎮(zhèn)的首任官就是節(jié)度通引官，時間約在開成二年(837)，令狐弁能夠擔任節(jié)度通引官與他早年在禮部的任職不無關(guān)系，說明他對禮儀招待方面的業(yè)務熟悉。這是目前我們能見到的最早關(guān)于唐代“節(jié)度通引官”的記載，可補史闕。

志主此后又擔任“討擊副使”一職。討擊使、討擊大使、討擊副使等職經(jīng)常出現(xiàn)在唐代的典籍文獻中，但唐代官制中卻并無此類官銜。實際上，這種討擊使類諸職，自始至終都是一種使職差遣。李文才對“安史之亂”前后討擊使職的史源分布、軍事職能等方面進行具體分析，撰有系列論文(15)李文才《關(guān)于“安史之亂”以后討擊使職的幾個問題》，董劭偉主編《中華歷史與傳統(tǒng)文化研究論叢》第2輯，北京：中國社會科學出版社，2016年，第121-146頁；李文才《“安史之亂”以前討擊使職研究之一》，陜西歷史博物館編《陜西歷史博物館館刊》第24輯，西安：三秦出版社，2017年，第29-38頁；李文才《“安史之亂”前“軍”“州”討擊使職及其性質(zhì)職能考略——“安史之亂”以前討擊使職研究之二》，丁偉、樊英峰主編《乾陵文化研究》(十二)，西安：三秦出版社，2018年，第121-133頁。。他認為在安史亂前，討擊使職全部設(shè)置于邊疆地區(qū)，需中央頒發(fā)任官文牒，多是為某次軍事行動而設(shè)，事畢即解除；而安史亂后，包括內(nèi)地的節(jié)度使府普遍設(shè)置討擊使職，多為節(jié)度使自行辟署，有時得不到朝廷的正式文牒，呈現(xiàn)出討擊使職幕職化的現(xiàn)象。(16)李文才《關(guān)于“安史之亂”以后討擊使職的幾個問題》，董劭偉主編《中華歷史與傳統(tǒng)文化研究論叢》第2輯，第125頁。安史亂前，安祿山曾擔任討擊使的職務，《安祿山事跡》載：“安祿山，營州雜種胡也。……(張)守珪遂養(yǎng)為子。以軍功加員外左驍衛(wèi)將軍，充衙前討擊使?！?17)[唐]姚汝能撰，曾貽芬點?！栋驳撋绞论E》，北京：中華書局，2006年，第73-74頁?！顿Y治通鑒》亦載：“張守珪使平盧討擊使、左驍衛(wèi)將軍安祿山討奚、契丹叛者，祿山恃勇輕進，為虜所敗。”(18)[宋]司馬光編著，[元]胡三省音注《資治通鑒》卷214“唐玄宗開元二十四年三月”條，第6814頁。當然，安祿山任討擊使時的平盧僅僅是范陽節(jié)度的一個軍鎮(zhèn)，且因討伐奚、契丹反叛者而設(shè)置，戰(zhàn)后即撤銷該職，地位相對來說沒有那么高。而令狐弁任討擊副使職時的平盧軍是轄有淄、青、登、萊、齊、棣六州的東部藩鎮(zhèn)。此時的討擊副使盡管已經(jīng)呈現(xiàn)幕職化的特點，但仍然掌握一定的實權(quán)，與那些完全散化，可以隨意授人的純粹性幕職，仍有較大不同。這個職務無論在理論層面和實際政治運作層面上，都不可能輕易授人。(19)李文才《“安史之亂”前“軍”“州”討擊使職及其性質(zhì)職能考略——“安史之亂”以前討擊使職研究之二》，丁偉、樊英峰主編《乾陵文化研究》(十二)，第130頁。因此，令狐弁能夠擔任平盧節(jié)度討擊副使的職務，說明他是深得時任平盧節(jié)度使信任的。

任職討擊副使之后，志文記載令狐弁“遷鎮(zhèn)東城，控海關(guān)鎮(zhèn)使”。此處的東城，即唐代青州東陽城的簡稱。東陽城的得名，據(jù)《水經(jīng)注·淄水》記載：“陽水又東逕東陽城東南……以在陽水之陽，即謂之東陽城?！?20)[北魏]酈道元著，陳橋驛校證《水經(jīng)注校證》，北京：中華書局，2007年，第624頁?！独ǖ刂尽非嘀菀娑伎h條載：“東陽城即州所理東城是也?！?21)[唐]李泰等著，賀次君輯?！独ǖ刂据嬓！?，北京：中華書局，1980年，第139頁。東陽城始建于劉宋時期，劉裕滅南燕慕容氏，毀其廣固城，留長史羊穆之為青州刺史，另筑城于陽水之北曰東陽城。之后又以沈文秀為青州刺史，守東陽城(時為青州治所)。此后至宋代，東陽城一直是青州境內(nèi)的重鎮(zhèn)，歷代治青州者，都將東陽城的管理作為工作重點，派得力干將鎮(zhèn)守。

控海關(guān)鎮(zhèn)使，史籍無載，但《唐六典》記載有鎮(zhèn)使：“凡鎮(zhèn)皆有使一人，副使一人?！?22)[唐]李林甫等撰，陳仲夫點?！短屏洹?，第158頁。其實在唐末五代時，各節(jié)度使的轄區(qū)內(nèi)多設(shè)鎮(zhèn)，置鎮(zhèn)使、鎮(zhèn)將。它的職責主要是掌治賊盜、安集戶口等事務。照此來看，控海關(guān)當是平盧節(jié)度管轄范圍內(nèi)一處比較重要的城鎮(zhèn)。由于青州靠海，加之它是山東半島的經(jīng)濟、文化中心，此地的外蕃貢使、海上貿(mào)易比較繁榮，也是傳法僧人的匯集之地。為加強對海上交通及跨海貿(mào)易的管理，在平盧鎮(zhèn)設(shè)置初期，節(jié)度使即兼任押蕃使，《新唐書·方鎮(zhèn)表》：“永泰元年(765)，淄青平盧節(jié)度(李懷玉)增領(lǐng)押新羅、渤海兩蕃使?！?23)[宋]歐陽修、宋祁撰《新唐書》卷65《方鎮(zhèn)表二》，第1805頁。貞元八年(792)，平盧節(jié)度的職銜中又增加“觀察海運陸運”。(24)[后晉]劉昫等撰《舊唐書》卷13《德宗紀下》記載：“(貞元八年八月)辛卯，以青州刺史李師古為鄆州大都督府長史、平盧淄青等州節(jié)度觀察海運陸運、押新羅渤海兩蕃等使?！北本褐腥A書局，1975年，第375頁。到元和十四年(819)平定李師道以后，新的平盧軍雖然管轄范圍縮小，但節(jié)度使仍領(lǐng)押新羅、渤海兩蕃使。特別是在太和二年(828)之后，平盧節(jié)度增領(lǐng)棣州，其轄境內(nèi)的海岸線增加，因此對海上貿(mào)易、貢使等的管理勢必需要加強。而控海關(guān)鎮(zhèn)使的設(shè)置，應該就是在此背景下產(chǎn)生的，節(jié)度使名義上管理海運、押蕃落等事務，控海關(guān)鎮(zhèn)使負責具體執(zhí)行。結(jié)合志文記載的“遷鎮(zhèn)東城”和青州的地理位置北面臨海來推測，控海關(guān)的位置或在東陽城的北面。李商隱撰有《為潼關(guān)鎮(zhèn)使張琯補后院都知兵馬使兼押衙牒》(25)[清]董誥等編《全唐文》卷779，第8129頁。，潼關(guān)鎮(zhèn)使與控海關(guān)鎮(zhèn)使的性質(zhì)相當，張琯與令狐弁的任職時間也大致相近，張琯因軍功充任后院都知兵馬使，令狐弁則由于“統(tǒng)軍有方、守土有力、平叛有效”而升任節(jié)度兵馬使。

志主終官為“平盧軍節(jié)度兵馬使、銀青光祿大夫、檢校太子賓客、試鴻臚卿、上柱國”，此結(jié)銜反映了唐代中后期使府幕職的一般特征。節(jié)度兵馬使為使職，原無品秩，但帶散官或職事官后，可表明品階。方鎮(zhèn)使府幕職所帶的中央職事官銜一般有檢校官、試官、憲官三種形式。(26)張國剛《唐代官制》，西安：三秦出版社，1987年，第169頁。如唐大中七年(853)《鄭恭楚墓志》，首題為“唐故天平軍左廂營田兵馬使、銀青光祿大夫、檢校太子賓客、上柱國鄭公墓志”(27)張寧等主編《隋唐五代墓志匯編·北京卷附遼寧卷》第2冊，天津：天津古籍出版社，1991年，第109頁。，檢校太子賓客對應的是左廂營田兵馬使。咸通十二年(871)《元郇墓志》載“令弟節(jié)度先鋒兵馬使、銀青光祿大夫、檢校太子賓客齊”(28)中國文物研究所、河南文物研究所編《新中國出土墓志·河南[壹]》上冊，北京：文物出版社，1994年，第217頁。，此處檢校太子賓客對應的是先鋒兵馬使。莫高窟220窟甬道北壁西向第一身供養(yǎng)人題名為“亡父衙前正兵馬使銀青光祿大夫檢校太子賓客翟諱信供養(yǎng)?！?29)敦煌研究院編《敦煌莫高窟供養(yǎng)人題記》，北京：文物出版社，1986年，第102頁。翟信擔任衙前正兵馬使的時間為唐末。P.3239《甲戌年(914)鄧弘嗣改補充第五將將頭牒》載：“前正兵馬使銀青光祿大夫檢校太子賓客鄧弘嗣。”(30)唐耕耦、陸宏基編《敦煌社會經(jīng)濟文獻真跡釋錄》第4輯，北京：全國圖書館文獻縮微復制中心，1990年，第293頁。這兩則敦煌文獻的材料中，檢校太子賓客對應的都是正兵馬使。綜上，令狐弁最后擔任的兵馬使應該是普通的兵馬使，并非都知兵馬使。

根據(jù)志文記載的“弱冠入仕”“前后事主一十九，政任穹(窮)四十年”這幾句話判斷，令狐弁二十歲左右任衛(wèi)官，后歷禮部某官、千牛等職，三十歲以后進入平盧軍幕府，歷任節(jié)度通引官、討擊副使、控海關(guān)鎮(zhèn)使、節(jié)度兵馬使等職，直至去世。他在中央任職的時間約為大和元年至開成二年(826-836)，他在平盧軍任職的時間大致為開成三年至乾符四年(837-877)。查《唐方鎮(zhèn)年表》，令狐弁任職平盧期間的節(jié)度使有：陳君賞、韋長、烏漢真、李玭、崔蠡、鄭光、鄭涓、孫范、韋博、李琢、令狐緒、韋澳、封敖、李璲、崔執(zhí)柔、于琄、宋威，(31)吳廷燮撰《唐方鎮(zhèn)年表》，北京：中華書局，1980年，第344-349頁。共17人，并非19人。但咸通七年至十年(866-869)這四年間何人擔任節(jié)度使，《唐方鎮(zhèn)年表》未統(tǒng)計出，據(jù)令狐弁墓志，可知期間應當還有兩位節(jié)度使，存疑待考。

三、敦煌令狐氏在義成、魏博、平盧諸鎮(zhèn)間的流動與安居

在唐代中后期，除兩京地區(qū)之外，敦煌令狐氏在山東地區(qū)各藩鎮(zhèn)的活動也較為頻繁，這也是唐代河西諸郡望姓東遷的共性。(32)如《唐段巖墓志》記載武威段氏東遷于涿州。魏迎春、馬振穎編著《涼州金石錄》，蘭州：甘肅文化出版社，2022年，第764頁。。在義成、魏博、平盧藩鎮(zhèn)間，都可以找到敦煌令狐氏的活動軌跡，有些令狐氏成員不僅在上述藩鎮(zhèn)任職，甚至后來定居魏博、平盧等地，死后也葬于定居地，這在以往學者的研究中是很少有人注意到的。今結(jié)合正史、出土墓志等文獻，對敦煌令狐氏在義成、魏博、平盧諸鎮(zhèn)間的流動與安居作簡要討論。

(一)義成鎮(zhèn)的敦煌令狐氏

義成節(jié)度，最初為滑衛(wèi)節(jié)度，《新唐書·方鎮(zhèn)表二》載：“上元二年(761)，置滑衛(wèi)節(jié)度使，治滑州，領(lǐng)州六：滑、衛(wèi)、相、魏、德、貝?！?33)[宋]歐陽修、宋祁撰《新唐書》卷65《方鎮(zhèn)表二》，第1803頁。廣德元年(763)更號滑亳節(jié)度；大歷七年(772)，賜滑亳節(jié)度為永平節(jié)度；貞元元年(785)以永平節(jié)度改號義成節(jié)度。其轄區(qū)時有增減，大多數(shù)時間治所一直在滑州(今河南滑縣)。令狐彰家族、令狐懷斌家族有在義成鎮(zhèn)活動的軌跡。

敦煌令狐氏家族的令狐彰就曾長期擔任義成軍節(jié)度使。大中十年(856)四月廿二日《敦煌令狐梅墓志》記載：“六代祖諱德棻，為國子祭酒，監(jiān)修國史?！首媪x成軍節(jié)度使、開府儀同三司、滑亳潁等七州觀察處置使、檢校尚書右仆射，封霍國公、贈太傅、又贈太師，謚曰忠肅，諱彰?！?34)李獻奇、郭引強編著《洛陽新獲墓志》，北京：文物出版社，1996年，第116頁。下同，不再出注。令狐彰兩《唐書》有傳，其為令狐德棻之曾孫，他最初追隨安祿山，因軍功累遷至左衛(wèi)員外郎。安史之亂間歸順朝廷，于上元二年(761)被任命為御史中丞、滑州刺史、滑魏德貝衛(wèi)相六州節(jié)度使。直到大歷八年(773)去世，他坐鎮(zhèn)義成十余年。在此期間，他整頓軍紀、鼓勵農(nóng)桑、興修水利(35)[宋]朱長文纂輯，何立民點?！赌鼐帯肪?8記載：“滑州節(jié)度使令狐彰開河碑。徐浩書?！焙贾荩赫憬嗣衩佬g(shù)出版社，2012年，下冊，第602頁。此碑記載的應當是令狐彰在任期間興修水利之事，惜該碑無存，只此存目。另外，本卷還記載有“滑州臺銘。李季卿撰，令狐彰書?！贝耸藏?。、嚴肅法令，取得軍紀嚴明、倉庫充盈、貢賦如期的成效。當時其他藩鎮(zhèn)多有跋扈者，唯獨令狐彰向朝廷貢賦不絕。

令狐彰主政義成時期，敦煌令狐氏成員有在義成節(jié)度任要職者，如令狐懷斌的高祖令狐廣，據(jù)大中十三年(859)十二月三十日《令狐懷斌墓志》載：“高祖諱廣，皇節(jié)度參謀、攝滑州刺史、虞部員外郎。公方以水鏡臨人，悅懌以琴書自得?！?36)《山東石刻分類全集》編委會編著《山東石刻分類全集》第5卷《歷代墓志》，青島：青島出版社，2013年，第194-195頁。令狐廣與令狐彰為親兄弟，他任“攝滑州刺史”的時間，志文沒有明確記載，郁賢皓《唐刺史考全編(修訂版)》將令狐廣任滑州刺史的時間判定在肅宗時(37)郁賢皓著《唐刺史考全編(增訂本)》，南京：鳳凰出版社，2022年，第2冊，第767頁。，本文認同此觀點。但其將令狐廣任滑州刺史放在令狐彰之前，這就值得商榷。郁先生這樣排列的原因，顯然是根據(jù)令狐懷斌墓志的志文記載，高祖令狐廣在前，高叔祖令狐彰在后，以親疏遠近敘述。實際上，令狐彰早在歸順肅宗前，就被史思明委任為滑州刺史，故朝廷任命時稱“依前滑州刺史”(38)[后晉]劉昫等撰《舊唐書》卷10《肅宗本紀》，第261頁。，且令狐彰之前的許叔冀、劉展，都是以他州刺史轉(zhuǎn)任滑州刺史，令狐廣以節(jié)度參謀攝滑州刺史，應該發(fā)生在令狐彰任滑衛(wèi)節(jié)度使之后。而據(jù)《唐方鎮(zhèn)年表》的統(tǒng)計，寶應元年(762)未記載滑衛(wèi)節(jié)度使是誰，不排除此年因令狐彰的原因，委派其兄令狐廣攝滑州刺史，負責處理藩鎮(zhèn)具體事務。

(二)魏博鎮(zhèn)的敦煌令狐氏

令人疑惑的是，從令狐懷斌祖父開始，就沒有再在魏博鎮(zhèn)中任職，只是對其品德方面進行記載，令狐懷斌之父、令狐懷斌本人，也是這種情況。有一種可能就是在建中初年魏博節(jié)度使田悅反叛以后，在博州的令狐氏家族辭去幕府僚佐職務，歸隱田園。此后，令狐懷斌家族也由博州的高唐縣南遷至同屬博州的武水縣。志文記載令狐懷斌“以大中十三年十二月卅日安厝于博州武水縣移風鄉(xiāng)西翟村之原也?！蔽渌h，《元和郡縣圖志》載：“東北至州六十里。……在武水溝之南，因名之?！懹^元年，改屬博州。”(43)[唐]李吉甫撰，賀次君點校《元和郡縣圖志》卷16《河北道一》，第457頁。令狐懷斌家族遷居武水縣的時間，目前還找不到確切記載，但從武水所處的位置來看，其更接近于博州州治，距離魏博鎮(zhèn)的治所也比高唐縣要近。大中十三年以后，令狐懷斌有兩個弟弟：令狐懷赟、令狐懷珊，仍生活在武水縣。

(三)平盧鎮(zhèn)的敦煌令狐氏

根據(jù)令狐弁墓志的志文記載可知，令狐弁的祖父、父親及其本人，連續(xù)三代都在平盧軍擔任要職，反映出令狐弁家族在平盧軍中的地位非同一般。

令狐弁家族最早到達山東地區(qū)的落腳點是鄆州，據(jù)志文“先塋鄆州須昌縣，因隨軍至北?？ぃ瑑墒啦氛状说亍瓪浺娑伎h西北孝義鄉(xiāng)堯山南”，可知令狐弁的祖父、父親死后都是葬于青州的益都縣，而其先塋在鄆州須昌縣，說明至少其曾祖是葬在鄆州須昌縣的。平盧軍自設(shè)置以來，治所在青州或鄆州間徙治，(44)至德元載(756)平盧節(jié)度治北海郡；大歷十三年(778)，自青州徙治鄆州；建中三年(782)治青州；貞元四年(788)徙治鄆州；元和十四年(819)復治青州。到元和十四年以后，平盧鎮(zhèn)的治所才固定在青州直至唐亡。從其曾祖的葬地來看，令狐弁的曾祖生前也在平盧節(jié)度范圍內(nèi)活動，大概是貞元四年到元和十三年之間卒葬于鄆州。

令狐弁家族由鄆州須昌縣遷至青州北?？?，反映了平盧藩鎮(zhèn)內(nèi)部政治的變化。聯(lián)系當時的社會背景，元和年間，平盧節(jié)度使李師道多次破壞唐廷對藩鎮(zhèn)軍事行動，引起朝廷不滿，在平定劍南、鎮(zhèn)海、淮西三鎮(zhèn)后，元和十三年(818)唐憲宗下詔令五路大軍討伐平盧鎮(zhèn)。次年二月，李師道請降，朝廷將原平盧鎮(zhèn)一分為三，新的平盧鎮(zhèn)領(lǐng)淄青齊登萊五州。元和十四年的三月，薛平就任青州刺史、平盧軍節(jié)度使?！读詈纺怪尽份d：“元和十二年，伯舅尚書公諱平，作鎮(zhèn)義成，取以為節(jié)度押衙。十四年，伯舅移鎮(zhèn)平盧，署如義成之職。”令狐梅在新平盧鎮(zhèn)剛成立時就在幕府任職。同年七月，敦煌令狐氏家族的令狐楚開始擔任宰相職務，(45)《令狐楚平章事制》：“河陽三城懷州節(jié)度使、朝議郎、使持節(jié)懷州諸軍事、守懷州刺史、兼御史大夫、賜紫金魚袋令狐楚，……可朝議大夫、守中書侍郎、同中書門下平章事。元和十四年七月?！盵宋]宋敏求編《唐大詔令集》，北京：中華書局，2008年，第236頁。令狐楚為令狐梅的同族兄弟。從時間上推算，令狐弁家族正是在朝廷平定李師道后不久，大概受到新任平盧節(jié)度使薛平和令狐梅的影響，在其祖父的帶領(lǐng)下，舉族遷徙到新的平盧鎮(zhèn)治所青州。

令狐弁之父令狐佺在新的平盧鎮(zhèn)任兵馬使、知山河都事，此處的“山河”，應指山河子弟，也就是平盧鎮(zhèn)的“民兵”，令狐佺負責管理這部分將士的訓練、供給等事宜。前文已述及，令狐弁于開成二年(837)左右開始在平盧鎮(zhèn)任職，此年十一月，前宰相令狐楚卒于興元節(jié)度使官舍。(46)[后晉]劉昫等撰《舊唐書》卷17下《文宗紀下》，第572頁。到大中年間，敦煌令狐氏家族的發(fā)展進入繁盛期，大中四年(850)，令狐楚之子令狐绹以兵部侍郎同中書門下平章事。據(jù)《孫簡墓志》的記載，令狐绹娶孫簡第五女，孫簡的弟弟孫范，即令狐绹的叔丈，于大中四年至六年任平盧軍節(jié)度使。大中七年(853)四月，《令狐梅墓志》載“今相公彭陽公以宗黨且舊，故亟言于上，得授棣州刺史、充本州鎮(zhèn)遏兵馬使”，令狐绹以李德裕舊部令狐梅為敦煌同宗舊人，向宣宗舉薦其為平盧軍轄區(qū)內(nèi)的棣州刺史。令狐梅任棣州刺史的時間為大中七年至大中八年。大中十二年至十三年(857-858)，令狐绹之兄令狐緒任平盧節(jié)度使。雖然目前沒有找到令狐弁家族與令狐绹、令狐緒、令狐梅之間直接交往的證據(jù)，但是這些人同屬敦煌郡望、又同在平盧藩鎮(zhèn)活動，且令狐绹在相位期間，大量提拔舉薦同族宗黨。無論中央還是地方，此時期敦煌令狐氏家族成員在仕途上多比較順利，這對長期任職平盧軍的令狐弁家族來說，應該是有積極影響的，從令狐弁的任職履歷客觀上反映出這一點。

令狐弁的兄弟子嗣同樣在平盧軍任職，其弟令狐裕為身經(jīng)百戰(zhàn)的軍前將領(lǐng)；長子令狐琂任正十將，有能力有謀略，頗受節(jié)度使重用，《令狐弁墓志》載“凡居劇務最繁者，軍儲最危者，御控刑讞，唯公有”；次子令狐璠，是藩鎮(zhèn)內(nèi)普通軍士。實際上，在令狐弁去世后的較長時間內(nèi)，從其子嗣的任職來看，令狐弁家族在平盧藩鎮(zhèn)仍具有相當影響力。

四、馀論

外地出土的敦煌相關(guān)金石是我們近年來研究的重點，依靠敦煌以外出土的碑志等文獻研究中古時期敦煌歷史，目前已取得部分成果。(47)鄭炳林、馬振穎《新見〈唐米欽道墓志〉考釋——敦煌相關(guān)金石整理研究之一》，《敦煌學輯刊》2018年第2期，第103-117頁；黃瑞娜、馬振穎《唐敦煌縣令宋素墓志再考——敦煌相關(guān)金石整理研究之二》，《敦煌學輯刊》2020年第2期，第117-124頁；馬振穎、鄭炳林《出土碑志與敦煌文獻的互證——以〈陰叔玉墓志〉與P.2625〈敦煌名族志〉為中心》，《敦煌學輯刊》2023年第2期，第175-192頁。青州博物館收藏的近年青州市出土的《令狐弁墓志》，是山東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的為數(shù)不多敦煌相關(guān)金石之一，記載唐代中后期敦煌令狐氏在山東遷徙定居的諸多信息，為我們研究唐代敦煌令狐氏家族的外遷提供了新的材料。墓志記載令狐弁葬于“益都縣西北孝義鄉(xiāng)堯山南”，此地距南燕廣固城遺址僅有四里，據(jù)山東大學李森教授考證，唐代的孝義鄉(xiāng)在青州城西北，即以今青州市邵莊鎮(zhèn)為中心的唐臨淄、益都兩縣交界一帶。該地是東遷青州的敦煌令狐氏之墓葬區(qū)，其家族至少三代人埋葬于此。期待后續(xù)有其他敦煌令狐氏成員墓志的出土。