羅靖 黃勇

摘要：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人是新時代新征程新使命的內(nèi)在要求?！袄斡浭姑⑵D苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神，作為中國共產(chǎn)黨人精神的重要組成部分，對于培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生主動擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興歷史重任、致力于生態(tài)文明建設(shè)意義重大。塞罕壩精神是培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生的精神動力，新時代林業(yè)大學(xué)生是傳承塞罕壩精神的重要主體，傳承塞罕壩精神與培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征途中，統(tǒng)一于建設(shè)美麗中國的偉大事業(yè)中，統(tǒng)一于社會主義生態(tài)文明建設(shè)的具體實踐中。要發(fā)揮林業(yè)高校在林業(yè)人才培養(yǎng)中的主渠道作用，努力培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、致力生態(tài)文明建設(shè)、傳承紅色基因的新時代林業(yè)大學(xué)生。

關(guān)鍵詞：塞罕壩精神；時代新人；新時代林業(yè)大學(xué)生；林業(yè)高等教育；生態(tài)文明教育

習(xí)近平總書記于2017年8月首次提出 “牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”[1]的塞罕壩精神。塞罕壩精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容，在我國生態(tài)建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”[2]是新征程新使命的緊迫要求。塞罕壩精神在傳承中培養(yǎng)和塑造新時代林業(yè)大學(xué)生，新時代林業(yè)大學(xué)生在培養(yǎng)中豐富和發(fā)展塞罕壩精神，認識和把握傳承塞罕壩精神與培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生之間相互促進、相輔相成的辯證關(guān)系，有利于進一步實現(xiàn)立德樹人的根本目標，有利于進一步發(fā)揚和倡導(dǎo)塞罕壩精神，有利于進一步增強當(dāng)代林業(yè)人的培養(yǎng)質(zhì)量和水平。

一、傳承塞罕壩精神與培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生的辯證關(guān)系

塞罕壩精神是中國共產(chǎn)黨人在生態(tài)文明建設(shè)的艱苦奮斗中形成的紅色基因和精神力量，特別需要新時代林業(yè)大學(xué)生傳承和發(fā)揚光大；新時代林業(yè)大學(xué)生是新時代生態(tài)文明建設(shè)的主力軍和社會主義現(xiàn)代林業(yè)的建設(shè)者，迫切需要塞罕壩精神的涵養(yǎng)和培育。傳承塞罕壩精神與培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生二者具有內(nèi)在統(tǒng)一性，相互促進、相輔相成。

（一）塞罕壩精神在傳承中培養(yǎng)和塑造新時代林業(yè)大學(xué)生

塞罕壩精神是培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生的精神動力。在塞罕壩林場建設(shè)過程中形成了感人至深的塞罕壩精神，這是塞罕壩人在奮力建設(shè)林場中創(chuàng)造的珍貴精神財富，是保護和改善生態(tài)環(huán)境的強大動力，是中國共產(chǎn)黨人永葆生機與活力的基因密碼，是打造新時代林業(yè)大學(xué)生的寶貴資源。[3]塞罕壩精神蘊含的強大精神動力對塑造新時代林業(yè)大學(xué)生具有重要的指引作用。

一是塞罕壩精神蘊含著人與自然和諧共生的思想理念，給予新時代林業(yè)大學(xué)生情感認同。幾代塞罕壩人在林場建設(shè)過程中始終追求人與森林、人與土地、人與自然的和諧共生與發(fā)展，充分彰顯了塞罕壩人的精神風(fēng)貌。塞罕壩精神孕育的綠色發(fā)展觀念正是新時代林業(yè)大學(xué)生需要根植于心的思想理念，也需要新時代林業(yè)大學(xué)生把這種思想理念傳播給更多的人。

二是塞罕壩精神蘊含遵循客觀規(guī)律和發(fā)揮自覺能動性的行動理念，給予培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生實踐指導(dǎo)。塞罕壩建設(shè)者在選種育種、植樹造林等方面做到因地制宜，同時充分發(fā)揮人的主觀能動性，戰(zhàn)勝了氣候惡劣、風(fēng)沙肆虐、交通閉塞等諸多困難，譜寫了把沙漠變成綠洲的人間奇跡，為生態(tài)文明建設(shè)積累了有益經(jīng)驗，也為培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生提供了實踐指導(dǎo)。

（二）新時代林業(yè)大學(xué)生在培養(yǎng)中豐富和發(fā)展塞罕壩精神

在不同的歷史階段，時代新人的精神實質(zhì)和呈現(xiàn)方式有所差別。在馬克思主義創(chuàng)立時期，馬克思提出關(guān)于人的全面發(fā)展理論；在蘇聯(lián)社會主義革命和建設(shè)時期，列寧提出 “建設(shè)共產(chǎn)主義社會的新一代人”[4]的思想；在中國社會主義建設(shè)時期，毛澤東同志提出 “又紅又?！盵5]的新人思想；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，鄧小平同志提出了 “四有新人”[6]的育人理論，江澤民同志提出了 “四個統(tǒng)一”[7]的育人途徑，胡錦濤同志提出了 “四個新一代”[8]的育人要求；進入新時代，習(xí)近平總書記提出了 “擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”目標，科學(xué)解答了培養(yǎng)人才的內(nèi)在要求、方式方法和最終目的，極大豐富了馬克思主義新人學(xué)說的理論。

新時代林業(yè)大學(xué)生只有在實踐中主動傳承塞罕壩精神，才能發(fā)展塞罕壩精神，才能使紅色血脈得以更好地延續(xù)。一方面，新時代林業(yè)大學(xué)生主動奔赴社會主義生態(tài)文明建設(shè)的前沿陣地，賦予了塞罕壩精神新的時代內(nèi)涵；另一方面，新時代林業(yè)大學(xué)生通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)再現(xiàn)歷史場景，憑借舞臺、互聯(lián)網(wǎng)平臺等呈現(xiàn)艱苦創(chuàng)業(yè)往事和共產(chǎn)黨人情懷，用新媒體、新技術(shù)再現(xiàn)塞罕壩精神，使其廣泛傳播、煥發(fā)生機，豐富了塞罕壩精神的呈現(xiàn)形式。

（三）傳承塞罕壩精神與培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生相輔相成

傳承好塞罕壩精神是新時代林業(yè)大學(xué)生的重要使命，新時代林業(yè)大學(xué)生需要塞罕壩精神的涵養(yǎng)和培育。塞罕壩精神是生態(tài)文明建設(shè)的實踐結(jié)晶，是培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生的思想源泉和精神動力，具有深厚的學(xué)理基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。因此，新時代林業(yè)大學(xué)生一定要傳承好塞罕壩精神，用塞罕壩精神筑牢新時代林業(yè)大學(xué)生的思想根基，勇于挑起國家富強、民族復(fù)興的歷史重擔(dān)，為建設(shè)美麗中國而努力奮斗。

培育新時代林業(yè)大學(xué)生是傳承好塞罕壩精神的根本途徑，塞罕壩精神需要由新時代林業(yè)大學(xué)生傳承才能永葆青春活力。因此，要傳承、發(fā)展和豐富塞罕壩精神，必須致力于培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任并立志為生態(tài)文明建設(shè)奮進的新時代林業(yè)大學(xué)生。新時代林業(yè)大學(xué)生也只有在生態(tài)文明建設(shè)的具體實踐中才能真正傳承、發(fā)展和豐富塞罕壩精神。

總之，在傳承塞罕壩精神中涵養(yǎng)和塑造新時代林業(yè)大學(xué)生，在培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生中傳承和發(fā)展塞罕壩精神，傳承塞罕壩精神與培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生是辯證統(tǒng)一的。傳承塞罕壩精神與培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生統(tǒng)一于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中，統(tǒng)一于建設(shè)美麗中國的偉大事業(yè)中，統(tǒng)一于社會主義生態(tài)文明建設(shè)的具體實踐中，二者相互促進、相輔相成。

二、傳承塞罕壩精神對于培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生的重要意義

十年樹木，百年樹人。在新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，為實現(xiàn)教育的根本目標，要發(fā)揮塞罕壩精神在思想政治教育中的積極作用，把傳承塞罕壩精神與培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生有機結(jié)合起來，堅持用 “牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神，為培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生培根鑄魂、錘煉意志、引領(lǐng)前行。

（一）塞罕壩精神為新時代林業(yè)大學(xué)生培根鑄魂

“牢記使命”鑄就了塞罕壩精神的靈魂，為新時代林業(yè)大學(xué)生培根鑄魂。經(jīng)過60多年的不懈努力，塞罕壩建設(shè)者完成了黨和國家賦予的歷史使命，既彌補了多年來對生態(tài)環(huán)境的破壞，又踐行了綠色發(fā)展的生態(tài)理念，“牢記使命”已深深融入塞罕壩人的血脈中?！袄斡浭姑奔仍忈屃巳眽尉竦闹髦?，又體現(xiàn)了塞罕壩建設(shè)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中，要繼承和發(fā)揚 “牢記使命”的塞罕壩精神，為新時代林業(yè)大學(xué)生培根鑄魂，不斷增強其歷史使命感和社會責(zé)任感，把新時代林業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)成為塞罕壩精神的弘揚者、傳承者和實踐者。

（二）塞罕壩精神為新時代林業(yè)大學(xué)生錘煉意志

“艱苦創(chuàng)業(yè)”詮釋了塞罕壩精神的主旨，為新時代林業(yè)大學(xué)生錘煉意志。塞罕壩生活條件極為艱苦，惡劣的自然環(huán)境給塞罕壩人帶來了極大的挑戰(zhàn)。盡管如此，塞罕壩人接續(xù)傳承、艱苦創(chuàng)業(yè)，戰(zhàn)勝了諸多困難，最終使塞罕壩生態(tài)重新煥發(fā)生機與活力，生動闡釋了艱苦卓絕、砥礪奮進的創(chuàng)業(yè)精神。要繼承和發(fā)揚 “艱苦創(chuàng)業(yè)”的塞罕壩精神，為新時代林業(yè)大學(xué)生錘煉意志，錘煉其持之以恒、艱苦創(chuàng)業(yè)的意志品質(zhì)，把新時代林業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)成為建設(shè)美麗中國的堅定者、開拓者和奮斗者。

（三）塞罕壩精神為新時代林業(yè)大學(xué)生引領(lǐng)前行

“綠色發(fā)展”彰顯了塞罕壩精神的風(fēng)貌，為新時代林業(yè)大學(xué)生引領(lǐng)前行。60余年的建設(shè)，塞罕壩實現(xiàn)了生態(tài)和經(jīng)濟的同步提升，通過開發(fā)旅游項目、打造林業(yè)生態(tài)產(chǎn)品等促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，充分體現(xiàn)了綠色發(fā)展理念在經(jīng)濟與生態(tài)中的重要作用。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中，我國面臨著資源桎梏趨緊、環(huán)境破壞嚴重、生態(tài)系統(tǒng)衰退等嚴峻挑戰(zhàn)，我們要繼承和發(fā)揚 “綠色發(fā)展”的塞罕壩精神，讓綠色發(fā)展成為新時代林業(yè)大學(xué)生的自覺行動，把新時代林業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)成為促進綠色發(fā)展的引領(lǐng)者、踐行者和推動者。

三、在傳承塞罕壩精神中培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生的教育路徑

培養(yǎng)主動擔(dān)負民族復(fù)興大任的時代新人，是教育戰(zhàn)線立德樹人的迫切要求。培育和塑造新時代林業(yè)大學(xué)生既是生態(tài)文明建設(shè)的迫切需要，更是林業(yè)高等教育義不容辭的責(zé)任。為此，我們要堅持 “為黨育人、為國育才”，充分發(fā)揮林業(yè)高校在林業(yè)人才培養(yǎng)中的主渠道作用，把塞罕壩精神滲透到校園文化建設(shè)中、貫穿于日常教育管理中、融入思政課程教學(xué)中，努力培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、致力生態(tài)文明建設(shè)、傳承紅色基因的新時代林業(yè)大學(xué)生。

（一）把塞罕壩精神滲透到校園文化建設(shè)中，積極營造環(huán)境育人氛圍

培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生，要把塞罕壩精神滲透到校園文化建設(shè)中，大力宣傳塞罕壩精神和先進事跡，積極營造培養(yǎng)和塑造新時代林業(yè)大學(xué)生的校園氛圍。一是要結(jié)合當(dāng)前正在開展的主題教育活動，采取形式多樣的方式宣傳弘揚塞罕壩精神。既要用講座、演講等講好塞罕壩故事，又要用學(xué)報、校報等傳揚好塞罕壩精神；既要用宣傳欄、展示欄等宣傳好塞罕壩事跡，又要用各種新媒體傳播好塞罕壩成就。二是要加強對塞罕壩精神的傳承和研究。要廣泛動員黨員干部和專家學(xué)者認真學(xué)習(xí)研究塞罕壩精神，既要書寫好塞罕壩建設(shè)者的創(chuàng)業(yè)故事，又要利用好塞罕壩精神的紅色資源；既要充分挖掘塞罕壩典型人物和先進事跡，又要深入研究塞罕壩精神的實質(zhì)和內(nèi)涵。

（二）把塞罕壩精神貫穿于日常教育管理中，著力構(gòu)建管理育人機制

大學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)效果與大學(xué)人才培養(yǎng)體系息息相關(guān)。培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生，要把塞罕壩精神貫穿于師生日常教育管理中，充分發(fā)揮管理育人的功能，重點培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生忠于使命、艱苦奮斗的生態(tài)文明素質(zhì)。一是建立健全黨建引領(lǐng)機制。既要結(jié)合師生黨員的思想實際，把塞罕壩精神貫穿于黨委理論中心組學(xué)習(xí)、“三會一課”、主題黨日活動和 “青馬工程”等日常教育中，又要結(jié)合林業(yè)高校的工作實際，把塞罕壩精神貫穿于新生入學(xué)教育、專業(yè)教育和就業(yè)教育等過程中。二是建立健全林業(yè)學(xué)科專業(yè)育人機制。既要把塞罕壩精神融入專業(yè)課程教學(xué)中，發(fā)揮課程思政的育人作用，內(nèi)化為師生拼搏進取、積極向上的精神動力，又要利用志愿者服務(wù)活動、暑期 “三下鄉(xiāng)”實踐活動等平臺，使塞罕壩精神外化為師生致力于生態(tài)文明建設(shè)、服務(wù)地方綠色發(fā)展的自覺行動。

（三）把塞罕壩精神融入思政課程教學(xué)中，充分發(fā)揮教書育人作用

“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！盵9]培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生，要把塞罕壩精神融入思政課程教學(xué)中，著力培養(yǎng)新時代林業(yè)大學(xué)生傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。高校思政課是宣講馬克思主義理論的主陣地、主渠道，也是宣講好塞罕壩精神的根本途徑。要把塞罕壩精神融入思政課程教學(xué)特別是在生態(tài)文明建設(shè)、綠色發(fā)展等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的講授中，講清講透塞罕壩精神的主要內(nèi)容和當(dāng)代意義；還要把塞罕壩精神與各類實踐教學(xué)相結(jié)合，可以通過編排情景故事、話劇等大學(xué)生喜聞樂見的方式再現(xiàn)塞罕壩人艱苦創(chuàng)業(yè)的事跡，努力把當(dāng)代林業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)成為傳承塞罕壩優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的新時代林業(yè)大學(xué)生。

四、結(jié)束語

“立足新時代新征程，中國青年的奮斗目標和前行方向歸結(jié)到一點，就是堅定不移聽黨話、跟黨走，努力成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人?！眰鞒腥眽尉袷切聲r代林業(yè)大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，努力成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、致力生態(tài)文明建設(shè)、賡續(xù)傳承紅色基因的新時代林業(yè)大學(xué)生是當(dāng)代林業(yè)大學(xué)生的奮斗目標。

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[9] 習(xí)近平談治國理政（第3卷）[M].北京：外文出版社，2020：329.

作者簡介： 羅靖，女，漢族，云南昆明人，碩士研究生在讀，研究方向：思想政治教育；

黃勇 （通訊作者），男，漢族，云南昆明人，碩士，教授，研究方向：生態(tài)倫理學(xué)。