張明麗

杰里米·里夫金。圖/法新

2022年，全球經(jīng)濟陷入悲觀期。通脹高企、能源危機、經(jīng)濟增速放緩，就業(yè)問題嚴峻，加速普通人對全球經(jīng)濟衰退的擔憂。

最近幾年，經(jīng)濟秩序遭遇重新洗牌，地緣政治秩序正被迅速改變，全球局勢動蕩，黑天鵝事件不斷，地緣沖突、新冠病毒變異、氣候異常等諸多不確定因素相互交織為背景，體現(xiàn)在事件上則為能源危機、經(jīng)濟衰退、通脹高企等一系列不利于經(jīng)濟及人類發(fā)展事件。

在2022年12月18日舉行的《財經(jīng)》年會“2023：預測與戰(zhàn)略”上，華盛頓特區(qū)經(jīng)濟趨勢基金會總裁杰里米·里夫金提出了思考問題的新角度。他表示，人類需要一套新的行動綱領(lǐng)，以及新方法，來構(gòu)想人類在地球上的位置。

地球正處于第六次生物大滅絕階段

“我們正在面臨氣候變暖，且將持續(xù)變暖。全球升溫將超過1.5攝氏度的紅線。” 里夫金開頭即提出了人類發(fā)展的嚴峻命題。他表示，即使我們讓碳排放趨近于零，環(huán)境也難以回到過去。

這將帶來的嚴峻后果是，地球正處于第六次生物大滅絕階段。上一次大規(guī)模物種滅絕是6500萬年之前。里夫金解釋，受全球變暖影響，地球溫度每升高1攝氏度，大氣吸收地面的水分就會增加7%，熱量迫使水汽進入云層，導致水汽在云層中越來越集中，進而導致猛烈、極端、無法控制的降水，造成諸如北極和南極的融化，以及春季的洪水泛濫，夏季干旱、熱浪和風暴，秋季的颶風等極端天氣。在地球的四大圈層中，水圈是最重要的，它的變化會深刻影響其他生物圈內(nèi)。

人類為何將自己賴以生存的環(huán)境逼至如此境地？里夫金解釋，這來源于人類應(yīng)該主宰自然這一西方文明思想，它帶來了社會的進步，也將我們帶到滅絕邊緣。如果要改變這一切，就需要構(gòu)建出一套新的管理體系，重新思考治理概念，以及人與自然的關(guān)系。

為了化解可能到來的災(zāi)難，人類敘事模式已經(jīng)從“發(fā)展”轉(zhuǎn)為“韌性”，我們正邁入一個韌性時代。里夫金認為，在此前的時代，人類社會都是以適應(yīng)地球為主，直到工業(yè)時代，人類坐標軸發(fā)展到了馴化自然，并希望自然配合我們。因此，在過去的200年，人類社會變成以效率為導向，對地球資源的開發(fā)也越來越多。

里夫金給出的數(shù)據(jù)顯示，人類僅占地球總生物量的不到1%，卻消耗了整個地球初級光合作用產(chǎn)生的24%的能量。到2040年，這一比重將提高到44%，這個比重十分不合理。

“人類將效率與生產(chǎn)力視作第一要務(wù)，但大自然不這么認為?！崩锓蚪鹬赋?，大自然鼓勵冗余，即韌性，生態(tài)系統(tǒng)越多樣，韌性越足。里夫金建議，尋找另一種敘述和發(fā)展方式，以一種新的方式恢復地球的生態(tài)系統(tǒng)。

“如果回顧人類文明，所有主要的經(jīng)濟學模式轉(zhuǎn)變都是基于基礎(chǔ)設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施轉(zhuǎn)型的?！崩锓蚪鸱Q，每一次改變我們的經(jīng)濟模式的基礎(chǔ)設(shè)施革命都伴隨著新能源、新交流模式、新交通運輸模式的變化。

比如，蒸汽革命后，能源變?yōu)槊禾浚捅话l(fā)現(xiàn)后，主要能源又變?yōu)槭汀Ｊ蛢r格上漲時，通貨膨脹也就隨之產(chǎn)生。如今，我們正邁入一種全新的經(jīng)濟敘事，即從金融資本向生態(tài)資本，從追求國內(nèi)生產(chǎn)總值轉(zhuǎn)向追求生活質(zhì)量指標，從過度消費轉(zhuǎn)向生態(tài)管理，從知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)向知識共享，從零和游戲轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，從全球化轉(zhuǎn)向全球本地化。

而中國的發(fā)展理念一直是人與自然和諧共處。里夫金稱，我們必須適應(yīng)自然，而不是讓自然適應(yīng)我們。西方文化讓我們堅信自己是個體，實際上我們是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。

因此，我們現(xiàn)在需要更新教育體系，教給孩子生態(tài)資本而非金融資本，也就是中國強調(diào)的生態(tài)文明。里夫金建議，各國應(yīng)該跨國界治理合作，因為氣候災(zāi)難是超越國界的，世界各國應(yīng)該一起來探討韌性時代的計劃、救援以及復原方案。未來，生態(tài)文明將是下一個歷史時代的主題。

中國國際經(jīng)濟交流中心副理事長、國際貨幣基金組織前副總裁朱民點評，里夫金將命題提升到了新高度，他將氣候變化提高到文明和哲學的概念來討論，我們必須重新考慮人和自然的關(guān)系。

用能源革命替代地緣政治

里夫金認為，我們必須擺脫舊的地緣政治競爭方式，朝著更生態(tài)的方向發(fā)展。

里夫金指出，第三次工業(yè)革命的基礎(chǔ)是通信革命，即互聯(lián)網(wǎng)革命。全球通信互聯(lián)網(wǎng)正在與全球能源互聯(lián)網(wǎng)融合在一起。未來世界將是全球能源互聯(lián)網(wǎng)的共享世界。當太陽照在某一個區(qū)域，受照射的地區(qū)可以將儲存的太陽能分享給其他區(qū)域的人。被夜風吹的區(qū)域也可將風能儲存起來，分享給正值白天的區(qū)域。里夫金認為，在這樣的構(gòu)想之上，人類將不再為化石燃料爭奪?；剂现划a(chǎn)生于少數(shù)幾個區(qū)域，為了開采、爭奪，人類已經(jīng)花費太多人力物力財力，但太陽能和風能是最廉價的能源。

里夫金認為，我們將迎來一個新的、更和平的、分布式的世界，也是一個更加全球本土化的世界，太陽能和風能將開辟一段新的人類歷史。在世界所有大國中，中國是第一個提出生態(tài)文明，提出所有新發(fā)展都必須順應(yīng)自然，人類要與自然和諧相處，而不是讓自然適應(yīng)我們的國家，這是一個革命性的變化。

“現(xiàn)在西方也開始有了同樣的理念。如果我們用生活在一個生物圈的視角來思考，就要遠離短期地緣政治斗爭，這就是生態(tài)文明的意義?！崩锓蚪鹫f。

朱民認為，東方文明所強調(diào)的“人與自然和諧相處”在今天具有借鑒意義，東方哲學認為人類只是自然的一部分。在今天，我們不能單獨追求效率，韌性也變得更為重要。

在這個情況下，我們必須重新認識經(jīng)濟，重新認識管理，重新認識政府的功能，重新認識我們的治理，里夫金提出的“生態(tài)文明將是下一個歷史時代的主題”的結(jié)論十分精彩，我們正在從工業(yè)文明走向生態(tài)文明，這逐漸成為世界共識。

朱民提出，里夫金的觀點與中國“雙碳”政策不謀而合，“雙碳”已經(jīng)不是簡單的能源轉(zhuǎn)換問題，也不是簡單的生產(chǎn)外部負效應(yīng)的問題，它是整個人類發(fā)展方式的根本范式變化。我們之前總把碳中和看成是經(jīng)濟學上的外部負成本，因為產(chǎn)生了污染，要把負成本拿到生產(chǎn)方程里面來幫助內(nèi)部消化。

但是現(xiàn)在大家的共識是，它不僅是生產(chǎn)方式，還是消費方式，是行為，是社會組織，是價值觀念，也是一個關(guān)于為什么發(fā)展，怎么發(fā)展的根本概念的范式變革。GDP（國內(nèi)生產(chǎn)總值）不再是衡量發(fā)展的唯一標準，GDP只是物質(zhì)產(chǎn)出，現(xiàn)在還要衡量自然、環(huán)境、社會、健康、和諧、福祉等。從這個意義上來說，碳中和會帶來整個人類社會發(fā)展范式的變化。

再看中國的能源現(xiàn)狀，朱民指出，中國是世界上最大的碳排放國家，超過100億噸。與此同時，中國GDP能源效率很低，是世界平均水平的1.5倍，在中國能源結(jié)構(gòu)里，煤占58%，所以碳達峰、碳中和任務(wù)非常艱巨。

不過，朱民說，中國新能源和綠色產(chǎn)品的市場大，也會推動科技創(chuàng)新。經(jīng)過了十多年的綠色發(fā)展，中國在5G、大數(shù)據(jù)等科技數(shù)字化走在前面，在綠色科技上中國已經(jīng)出現(xiàn)了領(lǐng)先世界的新產(chǎn)業(yè)，例如電動車、光伏等。在全球15大風力發(fā)電制造商中，中國占了10家。中國碳中和進度很快，2022年光伏裝機量增長107%，歐洲增長60%，美國-7%。

朱民表示，改革開放40多年，中國已經(jīng)創(chuàng)造了奇跡。但總體上中國還是在追趕工業(yè)革命，面對未來的“雙碳”革命，中國和世界在同一起跑線，從這個意義來講，中國有機會彎道超車，和世界并肩前進，引領(lǐng)世界碳中和。