謝勇才 周伊莎
(1 華中科技大學(xué)社會(huì)學(xué)院,湖北武漢,430074;2 華東師范大學(xué)公共管理學(xué)院,上海,200062)
中國的人口老齡化水平存在明顯的“城鄉(xiāng)倒置”?!捌咂铡睌?shù)據(jù)表明,我國農(nóng)村60歲及以上人口的比重高達(dá)23.81%,遠(yuǎn)高于城鎮(zhèn)的15.82%[1]。女性平均預(yù)期壽命長等因素,導(dǎo)致老年人口中女性占比不斷提升[2]。在農(nóng)村老齡化程度高和女性老年人口規(guī)模大的背景下,農(nóng)村老年女性群體應(yīng)得到更多的關(guān)注[3]。以往的研究表明,農(nóng)村老年女性晚年的身心健康更易受到損害,其孤獨(dú)感更甚于老年男性[4-7]。孤獨(dú)感反映了個(gè)體理想社會(huì)關(guān)系期望與實(shí)際社會(huì)關(guān)系的比較[8],與失眠、中風(fēng)、早亡等疾病或事故密切相關(guān)[9]。隨著孤獨(dú)感的加劇,老年人的生活滿意度不斷降低,抑郁風(fēng)險(xiǎn)陡然上升[10]。因此,關(guān)注及分析農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感問題,對(duì)于提升該群體的晚年生活質(zhì)量和幸福指數(shù)具有重要意義。
從以往的研究可知,導(dǎo)致老年人產(chǎn)生孤獨(dú)感的因素是多維的,涉及個(gè)體、家庭、社區(qū)、社會(huì)制度等方面[11-13]。在農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障水平依舊不高的現(xiàn)實(shí)情境下,家庭支持尤其是來自子女的代際支持對(duì)老年人的身心健康具有關(guān)鍵性影響[14],在后續(xù)有關(guān)孤獨(dú)感的研究中仍應(yīng)將其作為關(guān)鍵變量納入。此外,老年人的孤獨(dú)感、接受的代際支持類型和強(qiáng)度都與其年齡密切相關(guān)[15-16],在探討子女代際支持對(duì)農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響時(shí),關(guān)注不同年齡層次老年人孤獨(dú)感的異質(zhì)性,有助于明晰特定老年人群體孤獨(dú)感的影響因素。
值得注意的是,以往的研究在探討代際支持對(duì)老年人孤獨(dú)感的影響機(jī)制時(shí),大多僅著眼于子女的孝行為(供給),聚焦于不同代際支持類型和支持強(qiáng)度等外在因素,而對(duì)老年人自身的孝順期待(需求)等內(nèi)在因素有所忽略。事實(shí)上,老年人孤獨(dú)感的主觀體驗(yàn)可能是孝順期待(親代需求)和子女代際支持行為(子代供給)共同作用的結(jié)果。已有研究表明,老年人的孝順期待對(duì)其孤獨(dú)感的產(chǎn)生具有顯著影響[17-18],并且隨著社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,農(nóng)村老年人也呈現(xiàn)出被動(dòng)或主動(dòng)降低孝順期待以適應(yīng)子女孝行為弱化的趨勢[19]?,F(xiàn)有研究尚未有效揭示老年人孝順期待、子女代際支持和孤獨(dú)感三者之間的復(fù)雜關(guān)系。
鑒于此,本文將分析子女代際支持(經(jīng)濟(jì)、家務(wù)和情感支持)對(duì)不同年齡層次農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響,同時(shí)深入考察親代孝順期待在其中的調(diào)節(jié)作用,進(jìn)而提出緩解不同年齡層次老年女性孤獨(dú)感的應(yīng)對(duì)策略,以期為推進(jìn)健康老齡化社會(huì)建設(shè)提供有益的啟示。
以往諸多研究表明,子女提供的經(jīng)濟(jì)、照料和情感支持會(huì)顯著影響老年人的心理福利[20]。在代際支持與老年人孤獨(dú)感的關(guān)系上,現(xiàn)有研究主要存在兩種觀點(diǎn)。一些學(xué)者在肯定了代際經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)移和生活照料對(duì)老年人生活的重要性的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)并非所有的代際支持都對(duì)老年人有益,有些可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。一方面,子女向老年父母提供經(jīng)濟(jì)支持和生活照料的初衷是滿足老年人對(duì)物質(zhì)和健康的需求,但這些支持也可能使老年人意識(shí)到自身對(duì)生活失去控制[21],從而加劇無助感和失落感。此外,過度的生活照料可能會(huì)使老年人對(duì)子女產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴心理,從而喪失代際互惠能力[22],甚至造成代際關(guān)系惡化。因此這兩種支持可能會(huì)削弱老年父母的生活滿意度。
然而,大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,子女及時(shí)充分的代際支持行為有利于降低老年人的無助感[23],增加老年人的積極情緒[24],進(jìn)而緩解其孤獨(dú)感。具體而言,在經(jīng)濟(jì)支持方面,由于農(nóng)村的正式養(yǎng)老體系尚不健全,子女提供的經(jīng)濟(jì)支持是部分老年人賴以生存的基本生活來源,不僅能改善老年人的生活狀況,還能傳遞子女對(duì)老年人的關(guān)愛,符合“養(yǎng)兒防老”的孝道傳統(tǒng),有利于維持老年父母良好的情緒體驗(yàn)。在生活照料方面,子女向父母提供生活照料契合了家庭養(yǎng)老的傳統(tǒng)孝道文化,促進(jìn)了兩代人之間的情感交流,有利于提升老年人的精神慰藉水平[25]和生活滿意度[26]。在情感支持方面,有研究發(fā)現(xiàn),相較于經(jīng)濟(jì)支持和生活照料,情感支持更能促進(jìn)老年人的精神健康[27]。
由此,本文提出假設(shè)1:子女提供的經(jīng)濟(jì)支持、家務(wù)支持和情感支持均可以緩解農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感。
孝順期待是指老年父母對(duì)成年子女孝順的期待程度[28]。隨著中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型,盡管農(nóng)村老年人的孝順期待水平仍然較高,但已呈現(xiàn)出下降趨勢[29]。已有關(guān)于老年人孝順期待、親子支持和孤獨(dú)感三者關(guān)系的研究多集中于心理學(xué)領(lǐng)域,研究結(jié)論也基本一致,大多認(rèn)同孝順期待和子代支持都會(huì)直接顯著地影響老年人的孤獨(dú)感,同時(shí)孝順期待還會(huì)通過子女代際支持間接影響老年人的孤獨(dú)感[30]。這也許可解釋為,孝順期待較高的老年人傾向于通過日常言行使成年子女覺察到自身的這種期待,或力所能及地給予子女幫助,以期收獲子女更多“向上”的支持,進(jìn)而其孤獨(dú)感得到緩解[31]。
由此,本文提出假設(shè)2:孝順期待較高的農(nóng)村老年女性在接受子女代際支持(經(jīng)濟(jì)支持、家務(wù)支持、情感支持)后的孤獨(dú)感更少。
孤獨(dú)感與個(gè)體所處的年齡階段存在密切關(guān)系??偟内厔菔抢夏耆穗S著年齡增加更感孤獨(dú)[32],中高齡老年人的孤獨(dú)感顯著高于低齡老年人[33]。與低齡老年人相比,中高齡老年人的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性和自理能力顯著降低,更有可能面臨失能風(fēng)險(xiǎn),對(duì)子女代際支持的依賴性更大[34],也會(huì)相應(yīng)地獲得來自子女更充足的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)和生活照料支持[35]。已有研究證實(shí),中高齡老年人群體需要供養(yǎng)的比例隨著年齡增長穩(wěn)步增加[36]。同時(shí),親密關(guān)系的損失對(duì)老年人孤獨(dú)感的影響存在年齡異質(zhì)性[37]。隨著老年人年齡的增大,情感慰藉變得逐漸重要[38]。代際支持會(huì)通過影響情感交流對(duì)中高齡老年人的心理健康和精神狀態(tài)產(chǎn)生顯著作用。情感鏈接可以增加親子之間的互動(dòng),給予中高齡老年人面對(duì)危機(jī)或重大生活事件的信心,進(jìn)而緩解其孤獨(dú)感[39]。
由此,本文提出假設(shè)3:子女提供的經(jīng)濟(jì)支持、家務(wù)支持和情感支持能有效緩解農(nóng)村中高齡老年女性的孤獨(dú)感。
基于已有研究成果,本文重點(diǎn)考察子女代際支持對(duì)不同年齡段農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響及孝順期待的調(diào)節(jié)作用。本文的邊際貢獻(xiàn)可能在于:第一,既有研究較少將親代的主觀孝順期待納入考量,從需求端出發(fā)關(guān)注老年人孝順期待在子女代際支持和孤獨(dú)感間可能發(fā)揮的調(diào)節(jié)效應(yīng),本文豐富了關(guān)于老年人孤獨(dú)感的影響因素的研究;第二,現(xiàn)有研究很少基于不同年齡組,將代際支持對(duì)孤獨(dú)感所產(chǎn)生的效用后果進(jìn)行對(duì)比分析,本文進(jìn)一步探討了年齡分層維度下子女代際支持對(duì)老年人孤獨(dú)感影響的異質(zhì)性。在以上文獻(xiàn)回顧和研究假設(shè)的基礎(chǔ)上,本文構(gòu)建了理論框架和變量關(guān)系(見圖1)。可以發(fā)現(xiàn),農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感受到多層次多因素的共同作用。子女代際支持對(duì)孤獨(dú)感具有直接影響(假設(shè)1),這種影響可能受到孝順期待的調(diào)節(jié)(假設(shè)2),且存在年齡差異(假設(shè)3)。結(jié)合已有研究成果,社會(huì)人口特征和家庭成員人均月收入等因素同樣會(huì)對(duì)孤獨(dú)感產(chǎn)生直接的影響。接下來,本文將采用2018年中國老年社會(huì)追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)上述研究框架和假設(shè)展開檢驗(yàn)分析。
圖1 研究框架與變量關(guān)系
本文數(shù)據(jù)來源于2018年中國老年社會(huì)追蹤調(diào)查(China Longitudinal Aging Social Survey,以下簡稱CLASS)。CLASS是一項(xiàng)由中國人民大學(xué)中國調(diào)查與數(shù)據(jù)中心負(fù)責(zé)籌劃開展的全國性大型追蹤調(diào)查,其目的在于全面了解中國60周歲及以上老年人的基本概況和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,從而為制定高質(zhì)量的老齡政策提供重要參考。調(diào)查組運(yùn)用分層多階段概率抽樣方法,在全國134個(gè)縣(區(qū))的462個(gè)村(居)獲得11418份個(gè)人問卷和462份社區(qū)調(diào)查問卷。由于本文重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感問題,因而選取調(diào)查中的農(nóng)村老年女性樣本(2233個(gè))進(jìn)行分析。經(jīng)過變量篩選和缺失值處理,最終獲得有效樣本1243個(gè)。
1.因變量
本文的因變量為孤獨(dú)感。CLASS采用Hughes等設(shè)計(jì)的三項(xiàng)目孤獨(dú)感量表(UCLA-3)測量老年人的孤獨(dú)感[40]。該量表適用于大樣本調(diào)查,具體測量問題分別為“過去一周您覺得自己沒人陪伴嗎?”“過去一周您覺得自己被人忽略了嗎?”“過去一周您覺得自己被別人孤立了嗎?”。選項(xiàng)設(shè)置分為“沒有”“有時(shí)”“經(jīng)?!比齻€(gè)等級(jí),依次對(duì)應(yīng)1~3分??偡謪^(qū)間為3~9分,分值越高說明孤獨(dú)感越強(qiáng)。
2.自變量
本文的自變量為子女代際支持,它包括經(jīng)濟(jì)支持、器械支持和情感支持三種[41],其中器械支持涵蓋日常生活照料和家務(wù)支持兩方面[42]。由于CLASS的問卷中并未涉及成年子女對(duì)老年父母的日常生活照料支持,因此本研究主要關(guān)注家務(wù)支持這個(gè)層面。通過CLASS問卷問題“過去12個(gè)月,這個(gè)子女有沒有給過您(或與您同住的、仍健在的配偶)錢、食品或禮物,這些財(cái)物共值多少錢?”來測量子女經(jīng)濟(jì)支持;通過問卷問題“過去 12 個(gè)月,這個(gè)子女多久幫您做一次家務(wù)?”來測量家務(wù)支持;通過問卷問題“從各方面考慮,您覺得和這個(gè)子女感情上親近嗎?”來測量情感支持。對(duì)于以上問題,最多收集5個(gè)子女的情況,依據(jù)填答人數(shù)得到相應(yīng)的平均頻數(shù),將自變量處理為連續(xù)變量。最終子女對(duì)老年人的經(jīng)濟(jì)支持得分區(qū)間為1~9分,生活照料得分區(qū)間為1~5分,情感支持得分區(qū)間為1~3分。各項(xiàng)支持得分越高,表示子女對(duì)于老年人的代際支持力度越大。
3.調(diào)節(jié)變量
本文的調(diào)節(jié)變量為孝順期待。主要借鑒劉汶蓉針對(duì)老年父母對(duì)子女孝道認(rèn)知的測量來評(píng)價(jià)其孝順期待水平,具體涵蓋榮親、順親、侍親、養(yǎng)親四個(gè)維度[43]。通過CLASS問卷問題“子女應(yīng)該做些讓父母有光彩的事情”和“子女對(duì)父母孝敬最重要的是兒女有出息,不讓老年人操心”來測量榮親;通過“在必要時(shí),子女應(yīng)該為父母做出犧牲”和“無論如何,在家中父母的權(quán)威都應(yīng)該受到子女尊重”來測量順親;通過“子女應(yīng)該對(duì)父母的養(yǎng)育之恩心存感激”和“子女從情感上對(duì)父母的關(guān)心比經(jīng)濟(jì)上的支持更重要”來測量侍親;通過“養(yǎng)兒(子)防老”和“子女應(yīng)該有贍養(yǎng)父母的責(zé)任感”來測量養(yǎng)親。答案采用5級(jí)測量形式,其中,1表示非常同意,5表示非常不同意。在數(shù)據(jù)處理時(shí),本文先對(duì)以上問題反向賦值,1表示非常不同意,5表示非常同意,進(jìn)而做連續(xù)變量處理。加總受訪者8道題目的得分后,獲得反映老年人孝順期待程度的變量值,分值越大表明孝順期待水平越高。在本文中,孝道觀念量表的信度α= 0.820,這表明這8個(gè)問題所測量的孝順期待概念存在內(nèi)在一致性,信度水平較高,因而這些問題可用來衡量被訪者的孝順期待水平。
4.控制變量
基于已有研究,本文的控制變量具體主要包括農(nóng)村老年女性的年齡(連續(xù)變量)、受教育程度(0=不識(shí)字,1=識(shí)字)、婚姻狀況(0=喪偶,1=有配偶)、子女?dāng)?shù)量(連續(xù)變量)、患慢性病數(shù)量狀況(連續(xù)變量)以及工具性日常生活活動(dòng)能力(連續(xù)變量)、家庭成員人均月收入(連續(xù)變量,對(duì)數(shù)處理)[44]。CLASS數(shù)據(jù)中有4項(xiàng)問題涉及工具性日常生活活動(dòng)能力(IADL)。對(duì)于每一項(xiàng)問題,如果樣本回答“需要一些幫助”和“完全做不了”,則本文將其視為不能完全自理,賦值 0;如果樣本回答“不需要?jiǎng)e人幫助”,則將其視為完全自理,賦值1。因此IADL的取值區(qū)間為0~4分,數(shù)值越高表示工具性日常生活活動(dòng)能力越強(qiáng)。
具體的變量含義、賦值及描述性分析結(jié)果如表1所示。
表1 變量含義與描述性分析結(jié)果(樣本量為1243)
本文采用最小二乘法(OLS)線性回歸方法,以孤獨(dú)感為因變量,分析在孝道約束弱化的背景下,子女代際支持對(duì)不同年齡段農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響及孝順期待的調(diào)節(jié)作用。首先,利用單因素方差分析和卡方檢驗(yàn)方法對(duì)比低、中、高齡農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感、孝順期待和子女的代際支持;其次,利用OLS線性回歸模型,考察子女代際支持對(duì)不同年齡段農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響;最后,在模型中加入代際支持與孝順期待的交互變量,探析孝順期待在子女代際支持和農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的關(guān)系中發(fā)揮的調(diào)節(jié)作用。
如表2所示,受傳統(tǒng)文化和所處地域因素的影響,總體上,農(nóng)村老年女性的孝道觀念比較保守,孝順期待普遍較高,但并不存在顯著的年齡段差異,其孤獨(dú)感問題較為突出。除情感支持外,該群體從子女處獲得的代際支持力度總體偏低。隨著年齡的增大,農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感有所增加,但并不存在顯著的年齡段差異。
相比之下,低齡老年女性群體(60~69歲)獲得的經(jīng)濟(jì)和情感支持最多,高齡老年女性群體(80歲及以上)獲得的家務(wù)支持最為充足,而中齡農(nóng)村老年女性群體(70~79歲)獲得的經(jīng)濟(jì)和家務(wù)支持都較為匱乏。由此可見,低齡和高齡老年人似乎更能享受“年齡福利”,獲得子女更多“向上”的代際支持。這在一定程度上從側(cè)面印證了代際支持模型中的“經(jīng)濟(jì)交換論”,即現(xiàn)階段中國家庭代際撫育—贍養(yǎng)關(guān)系存在交換關(guān)系[45]。由于低齡老年人與子代間在經(jīng)濟(jì)和家務(wù)上的互惠性較強(qiáng),代際關(guān)系往往更為緊密。但除基于互惠性的理性考量外,“需求論”指出家庭養(yǎng)老模式還會(huì)受到孝道倫理的保護(hù)[46],子女會(huì)基于父母因收入、身體狀況惡化產(chǎn)生的需求而提供支持[47]。
表2 各年齡段農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感、子女代際支持和孝順期待差異
表3提供了子女代際支持對(duì)農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感影響的OLS回歸結(jié)果。其中,模型2-模型4分別體現(xiàn)了在引入控制變量的情況下,子女代際支持對(duì)我國低齡、中齡、高齡農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響。
模型1估計(jì)結(jié)果顯示,總體而言,提高經(jīng)濟(jì)、情感支持力度和孝順期待水平都有利于削弱農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感,而家務(wù)支持對(duì)孤獨(dú)感并沒有顯著影響。由此,假設(shè)1得到了部分驗(yàn)證。對(duì)于農(nóng)村老年女性而言,傳統(tǒng)的性別分工導(dǎo)致其在生命歷程中累積了經(jīng)濟(jì)和健康劣勢[48],子女提供的經(jīng)濟(jì)支持能在其失去勞動(dòng)能力后提供基本生活保障,這有助于彌補(bǔ)目前農(nóng)村地區(qū)尚不完備的社會(huì)保障體系,增強(qiáng)老年人的安全感,與以往研究結(jié)論保持一致[49]。而頻繁的代際情感交流有助于農(nóng)村老年女性感知到潛在的支持資源,有效緩解身體和經(jīng)濟(jì)情況惡化給其帶來的精神壓力,避免無助感和孤獨(dú)感的產(chǎn)生。模型2-模型4的估計(jì)結(jié)果顯示,只有經(jīng)濟(jì)支持和情感支持可以緩解農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感,且這種影響存在年齡段差異,家務(wù)支持對(duì)各年齡段農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感都無顯著影響。具體來看,經(jīng)濟(jì)支持的緩解作用主要體現(xiàn)在低、高齡群體上,情感支持的緩解作用主要體現(xiàn)在低、中齡群體上。由此,假設(shè)3得到了部分驗(yàn)證。這或許可以解釋為,子女有力的經(jīng)濟(jì)支持能為低齡農(nóng)村老年女性的社會(huì)交往提供資本后盾,有利于緩解孤獨(dú)感。而對(duì)于高齡農(nóng)村老年女性而言,子女的經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)能讓老年人感受到子女的關(guān)愛,契合“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)孝道觀念和家庭養(yǎng)老的“反饋模式”,能增強(qiáng)老年人應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和不確定時(shí)的信心,有助于降低其孤獨(dú)感。值得注意的是,情感支持對(duì)高齡農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感并不存在顯著影響。這可能是因?yàn)?,高齡女性容易形成更多的情緒體驗(yàn),加之社會(huì)交際圈受限,其對(duì)子女的情感支持需求會(huì)更加強(qiáng)烈,而這種主觀需求與客觀支持之間的差異造成的“失落感”也許會(huì)大幅度降低情感支持在削弱孤獨(dú)感方面發(fā)揮的作用。
表3 子女代際支持對(duì)農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響(OLS回歸)
表4提供了孝順期待對(duì)不同年齡段農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感影響的OLS回歸結(jié)果。其中,模型6-模型8分別體現(xiàn)了在引入控制變量的情況下,孝順期待對(duì)我國低齡、中齡、高齡農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響??芍?,孝順期待對(duì)所有年齡段農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的削弱效應(yīng)都是顯著的,提高孝順期待水平有利于降低該群體的孤獨(dú)體驗(yàn)。這可能是因?yàn)?,傳統(tǒng)孝道文化對(duì)代際關(guān)系的形塑是基于外在結(jié)構(gòu)性壓力,這意味著代際支持可能存在被迫性。但在高孝順期待驅(qū)使下的老年人會(huì)主動(dòng)加強(qiáng)與子女的聯(lián)系,盡可能地給予子女幫助,這有助于形成較為和諧的代際關(guān)系,降低其孤獨(dú)體驗(yàn)。
表4 孝順期待對(duì)農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響(OLS回歸)
為考察孝順期待的調(diào)節(jié)作用,模型9-模型12納入子女代際支持與孝順期待的交互項(xiàng)。表5顯示,孝順期待只在家務(wù)支持對(duì)農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響中有調(diào)節(jié)作用,且這種作用僅限于低齡、高齡群體。具體來說,對(duì)孝順期待較低的低齡、高齡農(nóng)村老年女性而言,子女家務(wù)支持力度加大更可能會(huì)緩解其孤獨(dú)感;但對(duì)孝順期待過高的低齡、高齡農(nóng)村老年女性而言,家務(wù)支持可能會(huì)加劇其孤獨(dú)感。不過,家務(wù)支持對(duì)孝順期待水平不同的中齡農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感并不存在顯著差異。因此,假設(shè)2未得到驗(yàn)證。
這或許可以從兩方面加以解釋。一方面,只有滿足期望的社會(huì)支持才能改善老年人的心理健康[50]。如果老年人孝順期待較低,適度的家務(wù)幫助作為子女直接表達(dá)孝意的方式,能讓老年人感到關(guān)懷和欣慰[51],且此舉很大程度上超越了老年人原有的期待,更有助于緩解其孤獨(dú)感。但如果子女提供的家務(wù)支持未能滿足老年人較高的孝順期待,老年人的失望、無助感會(huì)加劇。另一方面,在老年人較高的孝順期待下,子女長期提供高強(qiáng)度的家務(wù)支持會(huì)給親子雙方造成沉重的負(fù)擔(dān)。此舉既加重了子女的贍養(yǎng)壓力,同時(shí)又使老年人感到對(duì)生活逐步失去掌控[52],導(dǎo)致代際親情關(guān)系惡化,從而加劇老年人的孤獨(dú)感。尤其是對(duì)高齡老年女性而言,其與子女更有可能呈現(xiàn)黏著的“矛盾型”關(guān)系,不利于緩解自身孤獨(dú)感[53]。
在控制變量方面,年齡、婚姻狀態(tài)、健康和家庭經(jīng)濟(jì)狀況等因素都會(huì)顯著影響農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感。有配偶、患慢性疾病較少、家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好的低齡老年人孤獨(dú)體驗(yàn)更少,喪偶、患慢性疾病較多且家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差的高齡老年人更容易產(chǎn)生孤獨(dú)感,這部分農(nóng)村老年女性作為弱勢群體中的弱者,應(yīng)該被重點(diǎn)關(guān)注。
表5 孝順期待的調(diào)節(jié)作用分析
上文考察了子女代際支持對(duì)不同年齡段農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響。為了驗(yàn)證研究結(jié)論的穩(wěn)健性,此部分采用兩種分析策略:一是替換因變量的界定方法;二是新增自變量與因變量間的遺漏變量。
1.替換因變量
本研究選擇“替換因變量”的方式進(jìn)一步檢驗(yàn)上述研究結(jié)論。在CLASS2018中選取問題“過去一周您覺得孤單嗎”,作為衡量孤獨(dú)感的替代指標(biāo),估計(jì)結(jié)果如表6所示??砂l(fā)現(xiàn),核心因變量(孤獨(dú)感)回歸系數(shù)的方向和顯著性未發(fā)生改變,研究結(jié)果的穩(wěn)健性得到證實(shí)。
表6 穩(wěn)健性檢驗(yàn):替換因變量
2.新增潛在解釋變量
朋友網(wǎng)絡(luò)與孤獨(dú)感間存在緊密關(guān)聯(lián),與周圍朋友保持良好聯(lián)系有助于老年人排遣孤獨(dú)[54]。為避免回歸誤差,本文新增朋友網(wǎng)絡(luò)為控制變量進(jìn)行穩(wěn)健性檢驗(yàn)。CLASS依據(jù)“Lubben社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分量表(朋友網(wǎng)絡(luò))”在問卷中詢問了老年人可直接見面、可聊心里話、可提供幫忙的朋友數(shù)量,答案選項(xiàng)包括“沒有”“1個(gè)人”“2個(gè)人”“3~4個(gè)人” “5~8個(gè)人”“9個(gè)人及以上”。本文以此對(duì)朋友網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行測量。將上述選項(xiàng)依次賦值0分、1分、2分、3分、4分、5分,得分區(qū)間為0~15分,分值越高表示朋友網(wǎng)絡(luò)規(guī)模越大。如表7所示,新增解釋變量的估計(jì)結(jié)果與基準(zhǔn)回歸估計(jì)結(jié)果基本保持一致,實(shí)證結(jié)果的穩(wěn)健性再次得到驗(yàn)證。
表7 穩(wěn)健性檢驗(yàn):新增潛在解釋變量
本文利用2018年中國老年社會(huì)追蹤調(diào)查數(shù)據(jù),考察了子女代際支持對(duì)不同年齡段農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響及孝順期待的調(diào)節(jié)作用。研究發(fā)現(xiàn),子女提供的經(jīng)濟(jì)支持和情感支持對(duì)于緩解農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感都有重要意義,且這種影響存在著明顯的年齡段差異。與此同時(shí),孝順期待的調(diào)節(jié)作用僅限于家務(wù)支持對(duì)孤獨(dú)感的影響,孝順期待較低的農(nóng)村老年女性在接受子女的家務(wù)支持后更不容易孤獨(dú)。在采用替換因變量和新增潛在解釋變量進(jìn)行穩(wěn)健性檢驗(yàn)后,研究結(jié)論仍然成立。在“健康老齡化理念”的指引下,本研究具有如下啟示。
第一,適度提升農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的水平,在家庭內(nèi)部增強(qiáng)子女與老年人的情感溝通。經(jīng)濟(jì)支持對(duì)提高農(nóng)村老年人心理福利的作用不容忽視,且子女提供的情感支持也能有效緩解農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感。因此,國家在提高農(nóng)村老年人社會(huì)養(yǎng)老保障水平,防止出現(xiàn)相對(duì)貧困的基礎(chǔ)上,還應(yīng)繼續(xù)貫徹《“十三五”國家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》中“加強(qiáng)老年人精神關(guān)愛”“督促家庭成員加強(qiáng)對(duì)老年人的情感關(guān)懷和心理溝通”的要求[55]。與此同時(shí),政府部門應(yīng)該大力構(gòu)建親老、孝老、敬老政策體系,一方面以傳統(tǒng)佳節(jié)為契機(jī)在基層開展多種形式的敬老愛老助老評(píng)選與表彰活動(dòng),另一方面在家庭、學(xué)校和社區(qū)推廣敬老愛老助老教育。
第二,子女應(yīng)基于年齡特征有針對(duì)性地滿足老年女性的需求,加大對(duì)中高齡老年女性的代際支持力度。隨著年齡的增大,農(nóng)村中高齡老年女性在經(jīng)濟(jì)和生理上的累積劣勢凸顯,孤獨(dú)感問題突出,在經(jīng)濟(jì)和生活照料方面支持力度不足會(huì)導(dǎo)致老年人的消極心理效用,但對(duì)子女的過度依賴同樣可能加重其心理負(fù)擔(dān)。因此,子女一方面應(yīng)充分重視與中高齡老年父母間的情感交流,促進(jìn)代際和諧,另一方面在提供家務(wù)支持和日常生活照料的過程中注意保護(hù)老年人的自我效能感,充分關(guān)注“沉默的需求”,讓父母有尊嚴(yán)地養(yǎng)老。
第三,引導(dǎo)農(nóng)村老年女性調(diào)整自己的孝順期待水平,以適應(yīng)新時(shí)代下子女孝行為的轉(zhuǎn)變。在當(dāng)前的農(nóng)村代際資源分配中,現(xiàn)代化使成年個(gè)體更傾向于支持子代,老年人過高的孝順期待可能會(huì)導(dǎo)致有限的家庭資源分配緊張,易造成代際摩擦。因此,應(yīng)引導(dǎo)老年人向積極的養(yǎng)老模式轉(zhuǎn)變,順應(yīng)新時(shí)代下“孝”內(nèi)涵的變化,以平等理解的互惠性孝道觀念取代強(qiáng)調(diào)服從的權(quán)威性孝道觀念,鼓勵(lì)老年人主動(dòng)調(diào)整自己的孝順期待以適應(yīng)新時(shí)代下子女的孝行為,促進(jìn)代際支持互惠,增進(jìn)家庭整體福祉。
本研究的不足之處主要在于:第一,囿于數(shù)據(jù),無法將生活照料支持的另一指標(biāo)——生活起居幫助作為預(yù)測變量納入模型。生活起居和家務(wù)幫助可能會(huì)對(duì)農(nóng)村老年女性的孤獨(dú)感產(chǎn)生不同影響。未來的研究將嘗試在問卷中新增對(duì)生活起居幫助問題的詢問,以便區(qū)別分析兩種生活照料支持,更全面地探究不同照料類型對(duì)農(nóng)村老年女性孤獨(dú)感的影響。第二,在進(jìn)行數(shù)據(jù)篩選后,高齡農(nóng)村老年女性的樣本量僅有188份,這可能會(huì)對(duì)最終結(jié)果的顯著性產(chǎn)生一定的影響。未來的研究將嘗試以高齡農(nóng)村老年女性為專門研究對(duì)象,進(jìn)一步探討三種代際支持對(duì)其孤獨(dú)感的影響以及孝順期待在其中可能發(fā)揮的調(diào)節(jié)作用。