文/蘇州科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 李金洋 劉長(zhǎng)春

1 項(xiàng)目功能策劃

1.1 區(qū)位

費(fèi)孝通江村紀(jì)念館位于蘇州太湖東南岸開弦弓村南村的中心。開弦弓村又名江村，由費(fèi)孝通先生所取，村落位于1條東西向小河的西側(cè)，從平面上看，南村像張弓，北村像支箭，村名由此而來。江村距太湖3km，當(dāng)?shù)卮迕駳v來在湖中撒網(wǎng)捕魚、地上種桑養(yǎng)蠶，是典型的江南魚米之鄉(xiāng)。

費(fèi)孝通先生先后26次到訪江村，使江村成為當(dāng)?shù)氐奈幕瘶?biāo)識(shí)和人類學(xué)學(xué)者向往的圣地。2010年，正值費(fèi)孝通先生百年誕辰，當(dāng)?shù)卣疀Q定在開弦弓村建設(shè)費(fèi)孝通江村紀(jì)念館。

1.2 功能定位

隨著社會(huì)發(fā)展，村民的生活方式不斷發(fā)生改變，且鄉(xiāng)村與城市的聯(lián)系越來越緊密。在此背景下，功能單一的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村公共建筑難以滿足居民和游客的需求。故新時(shí)代鄉(xiāng)村公共建筑的營(yíng)建需滿足功能和類型的多樣化和現(xiàn)代化需求[1]。

費(fèi)孝通江村紀(jì)念館作為小型紀(jì)念性建筑，首要功能要求是滿足展覽陳列及相關(guān)附屬配套功能，作為鄉(xiāng)村文化建筑，既要起到對(duì)外宣傳村落文化的作用，又要立足于改善民生、服務(wù)鄉(xiāng)村的根本目標(biāo)，將江村紀(jì)念館建設(shè)成為江村的公共空間，激活鄉(xiāng)村活力，改善開弦弓村以往公共空間匱乏的現(xiàn)狀，使項(xiàng)目最大化地發(fā)揮其社會(huì)價(jià)值?；诖?，項(xiàng)目設(shè)計(jì)應(yīng)滿足多種人群的使用需求，如當(dāng)?shù)卮迕窈屯鈦碛慰偷男袨榛顒?dòng)，可存交叉但并非完全割裂開。故項(xiàng)目功能定位主要分為2個(gè)部分：①展覽陳列館，由費(fèi)孝通展廳、費(fèi)達(dá)生展廳和江村歷史文化陳列館包括3個(gè)部分組成，對(duì)村落自身文化到人為附加文化進(jìn)行全方面展示，成為了解江村的窗口；②村落公共活動(dòng)場(chǎng)所，設(shè)置休息廳、茶館、活動(dòng)室等建筑空間及庭院、廊、亭等開放空間作為村民活動(dòng)交往的公共場(chǎng)所，起到激發(fā)場(chǎng)地活力的作用。同時(shí)，村民的參與也可作為村落文化展示的一部分，讓參觀者置身其中感受村落的文化氛圍，以提升當(dāng)?shù)卮迕窈陀斡[人群的認(rèn)同感和歸屬感。

從人群及時(shí)間的角度來看，多樣化和現(xiàn)代化的功能定位可確保項(xiàng)目的高效利用，既避免浪費(fèi)公共資源，又滿足居民生活、服務(wù)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基本要求。

2 周邊場(chǎng)地回應(yīng)

2.1 低影響的總體布局

每個(gè)鄉(xiāng)村的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境均不同，具有相應(yīng)特征，在場(chǎng)地設(shè)計(jì)階段應(yīng)充分挖掘場(chǎng)地自然環(huán)境及人群生活行為等特點(diǎn)，以在場(chǎng)地設(shè)計(jì)階段降低其對(duì)當(dāng)?shù)刈匀蝗宋沫h(huán)境的影響，呈現(xiàn)鄉(xiāng)村公共建筑的在地性特征。

紀(jì)念性建筑常進(jìn)行集中布局且建筑體量高大，但在充分考慮費(fèi)孝通江村紀(jì)念館的場(chǎng)地特點(diǎn)后，認(rèn)為高大的建筑體量會(huì)遮擋場(chǎng)地周邊的重要村落節(jié)點(diǎn)，如北側(cè)的香樟樹，將嚴(yán)重削弱村落空間的可識(shí)別性。故將建筑分散于節(jié)點(diǎn)兩側(cè)，讓出中間視廊通道可實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目融于村落、隱于村落的目的（見圖1）。

1規(guī)劃總平面（圖片來源：作者自繪）

肌理既是客觀存在的表現(xiàn)形式，又是人們認(rèn)識(shí)物質(zhì)的最直接的媒介[2]，適宜的建筑體量應(yīng)與周邊原有的傳統(tǒng)村落肌理相適應(yīng)。費(fèi)孝通江村紀(jì)念館適宜的建筑體量及總體建筑布局使其能接收和反饋周邊的環(huán)境信息，與環(huán)境互相映射、互融共生。

2.2 多人群的交織互動(dòng)

費(fèi)孝通江村紀(jì)念館的主要使用人群為當(dāng)?shù)卮迕窈屯鈦碛慰停渲饕骶€如圖2所示。

2游客與村民流線（圖片來源：作者自繪）

1）外來游客從西南角的入口廣場(chǎng)進(jìn)入場(chǎng)地，由道路引導(dǎo)至西側(cè)的江村歷史文化陳列館及費(fèi)達(dá)生展廳，再通過西側(cè)附館與東北角主館之間的連廊進(jìn)入費(fèi)孝通紀(jì)念館，參觀結(jié)束后可在東側(cè)與南側(cè)的廊道內(nèi)休憩。

2）村民的流線較為簡(jiǎn)單，因場(chǎng)地北側(cè)為村落的交通樞紐，西側(cè)為人流聚集的村落市集，活動(dòng)路徑集中于西南角主入口與北側(cè)次入口之間。同時(shí)，部分村民進(jìn)入場(chǎng)地的目的性較強(qiáng)，可直接前往活動(dòng)室、休息亭、庭院和廊道等空間。游客在院、廊、亭、橋等空間進(jìn)行休憩或過渡，與村民的主要活動(dòng)場(chǎng)所重疊，多種人群在此過渡空間中交流互動(dòng)，為場(chǎng)地注入了活力。

3 場(chǎng)所精神表達(dá)

3.1 場(chǎng)所營(yíng)造與表達(dá)

鄉(xiāng)村振興建設(shè)需要“形”與“意”相結(jié)合，“意”是指對(duì)鄉(xiāng)土的自然、人文要素的集體記憶。對(duì)當(dāng)?shù)卮迕衽c外來游客而言，共同的“意”則是江南村落的自然、人文所帶來的心理體驗(yàn)。故對(duì)村落整體布局和人文要素的抽象成為空間構(gòu)思的關(guān)鍵。

水是江南村落不可或缺的元素，村落緣水而生、緣水而建，費(fèi)孝通江村紀(jì)念館的建筑群體沿著場(chǎng)地周邊布置，圍合出中心場(chǎng)地并引入池塘，使整個(gè)項(xiàng)目成為真正的村落公共場(chǎng)所。其中，場(chǎng)地西側(cè)的附屬展廳——江村歷史文化陳列館和費(fèi)達(dá)生展廳，多角度扭轉(zhuǎn)其形體以回應(yīng)村落的“弓”形布局，分隔大的建筑空間，以此形成多個(gè)連續(xù)變化的小型空間序列，同時(shí)，扭轉(zhuǎn)產(chǎn)生的多處間隙空間布置小型庭院或進(jìn)行對(duì)景處理，豐富了游覽過程中的空間體驗(yàn)，使建筑更具江南園林的韻味。

位于場(chǎng)地東北角的主館為強(qiáng)調(diào)其紀(jì)念性，設(shè)置1個(gè)2層高的方形中庭空間，圍繞中庭組織“回”字形流線通往2層的眺望空間。在其流線行進(jìn)的過程中，中庭一側(cè)有1條正常人眼高度的鏤空縫隙，使參觀者在行進(jìn)過程中感受到視角的變化，用空間語言使其體會(huì)費(fèi)孝通先生“行行重行行”的學(xué)術(shù)實(shí)踐歷程[3]。

建筑內(nèi)外多處運(yùn)用了廊、亭等灰空間，極大地增加了建筑的公共性，為容納多種形式的村落活動(dòng)提供了可能。

3.2 室內(nèi)公共空間

室內(nèi)重要空間的縫隙效果及無需吊頂?shù)捻敯逍Чㄟ^建筑與結(jié)構(gòu)一體化設(shè)計(jì)完成。一方面是將室內(nèi)外作為整體，創(chuàng)造完整連續(xù)的空間意向，另一方面是出于實(shí)際項(xiàng)目建造情況，減少工序、降低造價(jià)、縮短周期。在設(shè)計(jì)時(shí)，室內(nèi)采光遵循可持續(xù)及減少運(yùn)維成本的原則，通過采光天窗的方式充分運(yùn)用自然光線。但工程實(shí)施時(shí)，展廳布展將部分天窗封閉改為人工照明[4]。

4 地域文化傳承

4.1 蘇州地區(qū)建筑特點(diǎn)

蘇州地區(qū)建筑具有獨(dú)特的元素，該元素與當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史、自然環(huán)境、生活習(xí)俗等密切相關(guān)。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該深入挖掘地域特點(diǎn)、因地制宜，避免出現(xiàn)“千村一面”的現(xiàn)象[5]。

蘇州地區(qū)的建筑因其獨(dú)特的地域環(huán)境，培育了當(dāng)?shù)厝司?、質(zhì)樸的審美情趣，形成了獨(dú)具風(fēng)格的建筑形式：建筑體量小巧，層高不宜過高；形體之間組合多變，統(tǒng)一中求變化；圍合成封閉或半封閉的院落空間。建筑色彩具有淡雅、樸素的特點(diǎn)，以黑、白、灰為主基調(diào)，尤其是公共場(chǎng)館建筑，大多為粉墻黛瓦，以達(dá)到開闊、明凈的視覺效果。

蘇州地區(qū)建筑發(fā)展至今已逐漸符號(hào)化，如月洞窗、月洞門、涼亭等建筑形式，均已成為現(xiàn)代造園技藝中不可或缺的標(biāo)志和符號(hào)[6]。為表現(xiàn)建筑的個(gè)性與氣質(zhì)，尋求淡雅的情趣和深邃的空間意境，蘇州地區(qū)建筑通常將造園藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，將園林的處理手法與元素融入建筑當(dāng)中。

4.2 地域元素的提取

4.2.1 水

水是江村文明的基礎(chǔ)，賦予其亙古不朽的生命，也深深影響著江村文化的表現(xiàn)形式。在傳統(tǒng)庭院中，通常在庭院中央設(shè)置規(guī)整式或自然式水池，兩側(cè)預(yù)留觀賞道路。江村紀(jì)念館沿廊道設(shè)置水景，將水景設(shè)于道路兩側(cè)使建筑既能與水景直接接觸，讓人產(chǎn)生建筑浮于水中的聯(lián)想，又能增加建筑與景觀的互動(dòng)，增強(qiáng)公共性。

4.2.2 立面

建筑色彩上以白色為主基調(diào)，灰色壓邊點(diǎn)綴，符合當(dāng)?shù)匾回灥拧①|(zhì)樸的審美情趣，同時(shí)也為紀(jì)念館周邊原有建筑的建筑色彩提供整體背景[7]。

在立面設(shè)計(jì)上采用現(xiàn)代的處理手法，通過在大面積實(shí)墻上利用孔洞、鏤空或玻璃形成虛實(shí)對(duì)比和塊面效果，給人以簡(jiǎn)潔、輕盈、明朗的建筑效果。主館南立面下部采用架空柱廊的形式，上部則利用孔洞形成塊面虛實(shí)對(duì)比，利用現(xiàn)代建筑的框架結(jié)構(gòu)模仿當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)木構(gòu)架形式，形成輕盈通透的建筑效果（見圖3）。同時(shí)，整個(gè)立面錯(cuò)落有致的感覺與江南傳統(tǒng)建筑形象有諸多相似之處。

3建筑立面（圖片來源：作者自攝）

4.2.3 園林意向

將廊、亭、院、橋等元素融入費(fèi)孝通江村紀(jì)念館，以此回應(yīng)江南傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)。運(yùn)用“廊”將分散的建筑體塊連接成整體，增強(qiáng)建筑的公共性，為當(dāng)?shù)卮迕竦娜粘；顒?dòng)提供了更多的場(chǎng)地，且使建筑內(nèi)外的銜接過渡更加自然。孝通江村紀(jì)念館運(yùn)用許多蘇州園林元素及對(duì)景處理手法，如空窗、圓拱門等。在立面上的空窗不僅能用于采光，而且有取景框的效果。

5 結(jié)語

在城鄉(xiāng)交互越來越頻繁的背景下，地域性鄉(xiāng)村公共建筑作為城市和鄉(xiāng)村聯(lián)系最為密切的紐帶，需滿足多樣化的需求。對(duì)內(nèi)，充分了解原住居民的文化習(xí)俗和生活習(xí)慣，使其成為真正的公共活動(dòng)場(chǎng)所，為鄉(xiāng)村振興注入內(nèi)部活力；對(duì)外，吸引外來游客，宣揚(yáng)當(dāng)?shù)貧v史文化和村落特色，注入外部活力。此外，對(duì)具有歷史文化底蘊(yùn)的村落，應(yīng)重點(diǎn)挖掘其獨(dú)特的資源與文化，利用文化屬性帶來附加價(jià)值。