張德春,遲麗華
曹錦清著上海文藝出版社出版
黃河流域是我國人口活動(dòng)和工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要區(qū)域,然而隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,黃河流域產(chǎn)生了大量的農(nóng)村失地老人。在缺乏穩(wěn)定平衡的社會(huì)保障和農(nóng)村養(yǎng)老制度的情況下,這些失地老人或許會(huì)成為影響中國社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的不安定因素,因此解決黃河流域農(nóng)村失地老人養(yǎng)老問題迫在眉睫。由曹錦清著、上海文藝出版社出版的《黃河邊的中國》一書,基于實(shí)證調(diào)查還原了轉(zhuǎn)型中的黃河流域農(nóng)村社會(huì)的人文風(fēng)貌,描述農(nóng)村社會(huì)事實(shí)與改革中的社會(huì)矛盾,著力反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中黃河流域底層群眾的思想情感、情緒態(tài)度與利益體現(xiàn)。
《黃河邊的中國》一書分上下兩篇,記錄了作者進(jìn)入中原的所見所聞,主要包括通過何種方式進(jìn)入調(diào)查,走訪了何地,所見何人,發(fā)現(xiàn)了何種問題,又可以通過哪些方式解決。全書較為細(xì)致地展示了中原大地的真實(shí)社會(huì)場(chǎng)景,引領(lǐng)讀者見到中原地區(qū)人們從衣食溫飽變化到鄉(xiāng)情習(xí)俗凝滯、行政指令集資貸款到鄉(xiāng)村企業(yè)近乎破產(chǎn)、從住房交通改善到干群關(guān)系走冷的全部歷程,將鄉(xiāng)村民主建設(shè)的困惑展現(xiàn)于眾人面前。整體來看,全書表述較為真切、詳實(shí)、全面,具有極高的研讀價(jià)值,為探索中原地區(qū)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變之路提供了較好的參考。
黃河流域是我國農(nóng)耕文明發(fā)源、定型且綿延不絕的重要區(qū)域,然而隨著現(xiàn)代化文明的推進(jìn),農(nóng)耕文明開始逐漸消失,雖然黃河流域的經(jīng)濟(jì)在一定程度上得到了繁榮發(fā)展,卻也帶來了一系列問題。其中極為嚴(yán)峻的便是黃河流域農(nóng)村失地老人的安置,這些老人以土地為經(jīng)濟(jì)依托,失去了土地也意味著失去了最基本、最穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,因此這些老人的養(yǎng)老問題成為亟待解決的重要議題。結(jié)合《黃河邊的中國》一書,黃河流域農(nóng)村失地老人的養(yǎng)老問題主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
第一,家庭養(yǎng)老虛空化嚴(yán)重,自我養(yǎng)老難度大。目前黃河流域農(nóng)村失地老人仍多延續(xù)傳統(tǒng)養(yǎng)老模式,通過子女養(yǎng)老或親戚互助養(yǎng)老,然而隨著黃河流域經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展而對(duì)農(nóng)村耕地的征用,農(nóng)村年輕人多依靠外出打工來保障生活,經(jīng)濟(jì)拮據(jù)且空余時(shí)間少,以至于經(jīng)常忽視對(duì)老人的照顧。而農(nóng)村老人失地后也失去了主要經(jīng)濟(jì)來源,最基本的養(yǎng)老物質(zhì)無法保障,加之兒女親人不在身邊,缺少精神慰藉和生活上的照顧,以至于在農(nóng)村家庭養(yǎng)老空虛化現(xiàn)象嚴(yán)重。還有一部分農(nóng)村老人以自行照顧為主,有些老人無兒無女會(huì)保持一定的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,奉行自我養(yǎng)老。然而當(dāng)失去土地這一重要生活來源時(shí),晚年醫(yī)療和自理能力下降后,自我養(yǎng)老變得困難重重。
第二,社會(huì)養(yǎng)老資源不足,養(yǎng)老制度保障力度小。近些年,國家也逐漸意識(shí)到養(yǎng)老問題這一難題,但在實(shí)際開展工作后,受限于農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,養(yǎng)老服務(wù)資源不足,養(yǎng)老制度保障力度較小。且農(nóng)村失地老人受觀念限制,并沒有較好的養(yǎng)老存儲(chǔ)意識(shí),很多人未繳納養(yǎng)老保險(xiǎn),即使有些人繳了保險(xiǎn),選擇的也是最低繳存基數(shù),為我國養(yǎng)老制度的推行增添了不少阻礙。同時(shí),社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)數(shù)量較少且建設(shè)不完善,許多老人對(duì)進(jìn)入養(yǎng)老機(jī)構(gòu)心理有所抵制,致使政府對(duì)這一問題始終得不到完美解決。
如何在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的洪流中解決好農(nóng)村失地老人的養(yǎng)老問題,已成為中國社會(huì)發(fā)展的重要難題,結(jié)合《黃河邊的中國》一書可以探尋這一問題的具體解決路徑。
第一,構(gòu)建多層次的養(yǎng)老模式,將養(yǎng)老選擇多樣化。目前,應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變黃河流域失地老人傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念,讓家庭養(yǎng)老和自我養(yǎng)老功能弱化。一方面,可以由政府發(fā)揮主體作用,對(duì)養(yǎng)老工作實(shí)施托底,對(duì)一些養(yǎng)老困難的群眾,以救濟(jì)的形式滿足其基本需求。同時(shí)可以借助社區(qū)力量,建立社區(qū)居家養(yǎng)老模式,把失地老人所在社區(qū)作為依托,讓失地老人在家中就可享受養(yǎng)老服務(wù)。另一方面,可以依托社會(huì)力量,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為失地老人提供個(gè)性化養(yǎng)老服務(wù)。一部分失地老人滿足了基本溫飽問題,對(duì)養(yǎng)老需求更關(guān)注的是自我感受,對(duì)這部分人群可以借助互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)幫助其搭建情感訴求空間,組織開展日常娛樂化服務(wù)。
第二,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)養(yǎng)老資源,提升養(yǎng)老制度保障。首先,政府部門應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,制定相應(yīng)的法律法規(guī),盡量保證農(nóng)村失地農(nóng)民的權(quán)益,同時(shí)建立普惠性的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)解決后顧之憂。其次,要鼓勵(lì)全民參與,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量共同參與養(yǎng)老民生工作,在減輕政府壓力的同時(shí)合理分配社會(huì)有效資源,提高養(yǎng)老工作效率。最后,要建立養(yǎng)老監(jiān)督機(jī)制,確保養(yǎng)老資源對(duì)應(yīng)到個(gè)人,防止權(quán)力濫用、救濟(jì)金發(fā)放不到位。
綜上所述,黃河流域推進(jìn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的過程中,農(nóng)村失地老人的養(yǎng)老成為不可忽視的社會(huì)問題。應(yīng)積極探尋解決之路,為農(nóng)村失地老人提供良好的養(yǎng)老保障,推動(dòng)黃河流域農(nóng)村失地老人養(yǎng)老問題的解決。