劉曉謙
(廣東科技學(xué)院,廣東 東莞 523668)
編結(jié)藝術(shù)本身有著悠久而燦爛的歷史,有著深厚的文化底蘊(yùn)、特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式、豐富的肌理和結(jié)構(gòu)、強(qiáng)烈而獨(dú)具特色的風(fēng)格,符合人們當(dāng)下標(biāo)新立異的時(shí)尚需求。
編結(jié)作為一種古老的手工藝,是指一根或若干根紗(線)以相互環(huán)套的形式編結(jié)而成的工藝。編結(jié)藝術(shù)有著悠久而燦爛的歷史、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的象征內(nèi)涵和美學(xué)意蘊(yùn),在整個(gè)歷史文化長河中散發(fā)著獨(dú)特的魅力。
編結(jié)藝術(shù)最早起源于結(jié)繩,也叫繩結(jié),在繩或線等帶狀物上面打結(jié)。其結(jié)繩方法,《周易注》記載為:“事大,大結(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩,之多少,隨物眾寡”,即以事件的大小和重要程度為標(biāo)準(zhǔn),系出繩結(jié)的大小、長短、方式和位置也不同[1]。這一行為雖然在現(xiàn)在不值得一提,但在當(dāng)時(shí)卻是人類智慧進(jìn)步的重要標(biāo)志,促使了文字的發(fā)明。
同樣,在《周易·系辭下》中有記載“上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契”。由此可見,在中國最古老的文獻(xiàn)記載中,“結(jié)”就被先民們賦予了“契”和“約”的法律表意功能以及記載歷史事件的作用,“結(jié)”因此備受人們的尊重。
繩結(jié)這種盤繞糾結(jié)功能,不僅有著極其重要的實(shí)用價(jià)值,還表達(dá)著人們復(fù)雜的情感與思想,寄托著強(qiáng)烈的寓意和愿望。編結(jié)藝術(shù)本身有著悠久而燦爛的歷史,形態(tài)多樣,寓意深刻,富含深厚的文化底蘊(yùn),值得在新時(shí)代的背景下繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)新。
現(xiàn)如今,在流行趨勢、服裝風(fēng)格、審美情趣、表現(xiàn)形式等多元化發(fā)展的社會大環(huán)境下,新設(shè)計(jì)和新觀念層出不窮。編結(jié)藝術(shù)應(yīng)用于創(chuàng)意服裝中,一方面繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)技藝的精華,另一方面實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的思維技法與當(dāng)今時(shí)尚潮流的創(chuàng)新運(yùn)用完美融合?,F(xiàn)代服飾風(fēng)格和新型編結(jié)材料的融合,呈現(xiàn)出豐富的肌理立體結(jié)構(gòu)造型,形成一種強(qiáng)烈而獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)表現(xiàn)力和視覺沖擊力。
1.2.2 創(chuàng)作空間的延展
隨著社會的不斷發(fā)展,科技水平的提高,越來越多的材料、技法被創(chuàng)造出來,并向深度和廣度不斷拓展。這對于依附于材料和技法的編結(jié)藝術(shù)來說,帶來的是無窮的靈感迸發(fā)和各種各樣的應(yīng)用可能性,加之編結(jié)本身包含形態(tài)各異的手工藝技法和靈活多樣的表現(xiàn)形式,這無疑是一個(gè)難得的優(yōu)越的豐富發(fā)展時(shí)期。
編結(jié)服裝設(shè)計(jì)需要首先考慮的重點(diǎn)是編結(jié)材料自身的特點(diǎn),應(yīng)用于服裝中的編結(jié)材料大多具有柔軟、可塑性強(qiáng)、便于編結(jié)固定等特點(diǎn)。
天然纖維的編結(jié)材料應(yīng)用于服裝中具有質(zhì)地柔軟、色澤自然、穿著舒適、環(huán)保少污染等特點(diǎn)。如我國臺灣服裝設(shè)計(jì)師古又文的作品(見圖1),是用純手工將材質(zhì)柔軟的羊毛條,編織成宛若立體雕塑、完整無接縫的毛衣作品。其中羊毛纖維以其特有的顏色和肌理表現(xiàn)出古樸、拙實(shí)的效果,也是對天然纖維最好的詮釋。
圖1 古又文作品
化學(xué)纖維的編結(jié)材料應(yīng)用于服裝中有色彩鮮艷、質(zhì)地柔軟、懸垂挺括、滑爽舒適等特點(diǎn)。如時(shí)裝設(shè)計(jì)師阮芳翠以化學(xué)纖維為材料編結(jié)的服裝設(shè)計(jì)作品(見圖2),很好地利用了化學(xué)纖維顏色鮮艷明快的特點(diǎn),加之大膽而溫柔的設(shè)計(jì),精湛的手工技藝編織,充滿概念的意味,使這組時(shí)裝設(shè)計(jì)作品驚艷于世。
圖2 阮芳翠作品
編結(jié)藝術(shù)技法是應(yīng)用于創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)中的直接手段,其運(yùn)用直接影響作品的造型、結(jié)構(gòu)、肌理和質(zhì)感。一繩或多繩的相互盤繞、纏結(jié)交織,使色彩和層次得到了最大限度的豐富和完善。常用于服裝的編結(jié)技法有:編辮法、挑壓法、纏繞法、絞編法、收編法、盤花法等[2]。每種編結(jié)技法呈現(xiàn)出來的結(jié)構(gòu)、質(zhì)感等各不相同,再加上結(jié)合各種不同材質(zhì)的編結(jié)材料,可以創(chuàng)造出極為豐富的表現(xiàn)形式(見圖3)。
“短?!泵姘钱?dāng)今烘焙產(chǎn)品的一種消費(fèi)趨勢,一般由集中生產(chǎn)的冷凍面團(tuán)加工而成,以降低添加劑含量以及保證面包的品質(zhì),集中生產(chǎn)的面團(tuán)經(jīng)過冷凍后由于水分的結(jié)晶和重新分布會導(dǎo)致酵母失活,面筋網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)弱化,面包老化等,最終導(dǎo)致面包品質(zhì)下降,因此對面包水分分布調(diào)控是改善冷凍面團(tuán)產(chǎn)品品質(zhì)的方法之一[1,2]。目前使用廣泛的是添加持水劑來改善冷凍面團(tuán)的儲藏特性,持水劑對冷凍面團(tuán)的水分分布及狀態(tài)的影響很大,刺槐豆膠(LBG)因其保水持水功效而被應(yīng)用在冷凍面團(tuán)中。
圖3 編結(jié)技法表現(xiàn)實(shí)例
編結(jié)藝術(shù)中“曲”的思維尤為盛行。曲線,代表著優(yōu)美、運(yùn)動、延展。正如美學(xué)家赫迦斯說的,曲線往往產(chǎn)生優(yōu)美。編結(jié)中的曲折盤繞不僅與婉若游龍的書法有異曲同工之妙,也是委婉表現(xiàn)人們復(fù)雜的情感世界的通道[3]。曲線在創(chuàng)意服裝中也得到了廣泛的應(yīng)用,使服裝設(shè)計(jì)更具有流動之美,富有張力和生命力。
編結(jié)藝術(shù)思維中的韻律感是無處不在的。整體廓形與局部細(xì)節(jié)的關(guān)系、同種手法之間的疏密節(jié)奏變化、平面覆蓋與立體結(jié)構(gòu)之間的對比轉(zhuǎn)換、不規(guī)律單位重復(fù)的組合等,都體現(xiàn)著編結(jié)藝術(shù)的韻律。在服裝中韻律的節(jié)奏運(yùn)用得好,會使得整體變化豐富而有序,細(xì)節(jié)精致而有亮點(diǎn)。在服裝中韻律的節(jié)奏運(yùn)用得不好,會使服裝整體看起來平均、無趣、沒有看點(diǎn),或者走入另一個(gè)極端,產(chǎn)生雜亂無章的效果。
編結(jié)藝術(shù)中的寓意思維有著悠久的歷史,如東漢時(shí)就有的“雙錢結(jié)”,在唐朝被稱為“同心結(jié)”,由于其本身兩結(jié)相連的結(jié)構(gòu),常用于象征愛情,有“永結(jié)同心”之意。正因?yàn)橛辛诉@種寓意,這個(gè)看似普通的結(jié)有了一種和諧、圓滿、溫馨、甜蜜的意蘊(yùn)。編結(jié)中的寓意還有很多,如福字結(jié)意味著“福氣滿堂”,祥云結(jié)意味著“祈保平安”,桔花結(jié)意味著“祥瑞美好”,團(tuán)錦結(jié)意味著“前程似錦”,蝴蝶結(jié)意味著“富運(yùn)迭至”等等。這種富含寓意的思維也可以用在服裝上來表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感,有助于升華人們對設(shè)計(jì)理念的理解和表達(dá)。
從材料、色彩、廓形三個(gè)方面對編結(jié)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),以設(shè)計(jì)師作品為例進(jìn)行剖析。
創(chuàng)新編結(jié)材料不拘泥于傳統(tǒng)材料,一些看起來不能服用的材料,也具有廣闊的開發(fā)空間。諸如紙質(zhì)材料、金屬線材、玻璃纖維、橡膠材料、塑料纖維、熱變形材料等創(chuàng)意材料經(jīng)過處理后,具有柔韌性、可塑性等便于編結(jié)的特點(diǎn)[4],加上創(chuàng)意材料本身特有的金屬光澤、肌理感等特殊效果,比傳統(tǒng)材料更加具有表現(xiàn)力和視覺沖擊力。
3.1.1 印度絲
印度絲,是一種產(chǎn)自印度的純手工制作的銅質(zhì)彈簧狀細(xì)絲,它一般應(yīng)用于高檔服裝的刺繡裝飾,在裝飾圈里有其獨(dú)特而不可替代的地位。它外表看起來具有金屬光澤,華美精致,并有多種顏色和規(guī)格。其結(jié)構(gòu)中空,內(nèi)穿細(xì)鐵絲后可以在不影響外觀的同時(shí),隨心所欲地彎折扭曲成各種造型。在創(chuàng)意服裝中可以運(yùn)用這種類似于印度絲的彈簧狀材料做編結(jié),編結(jié)處可以正常地如繩如線般使用,并利用彈簧材料本身的彈性和可塑性的特點(diǎn)做結(jié)構(gòu)造型。將印度絲類的彈簧性材料應(yīng)用于編結(jié)服飾,不僅讓編結(jié)服飾富有璀璨光澤,還能豐富裝飾手法,細(xì)節(jié)處更精致,更加有高級定制的感覺。
3.1.2 電纜
隨著人們審美水平的提高,電纜有了多種質(zhì)感,顏色和花紋加上電纜本身的柔軟性,使之成為了可以應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新編結(jié)材料。電線的韌性,使編結(jié)紋樣出現(xiàn)的空隙比尋常柔軟的繩線更大些,有更多的留白,更能看清楚結(jié)構(gòu)和層次,也有了更多延展和發(fā)揮的空間。電纜內(nèi)部有豐富的子線,可以為結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性錦上添花。來自英國的設(shè)計(jì)師Alexandra Sipa用廢棄的電纜制作了迷人的配飾和服裝(見圖4)。電纜屬性中所具有的未來感和科技感,和用廢棄垃圾電纜做材料的可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn),也為編結(jié)服裝設(shè)計(jì)增添新的思維和理念。
圖4 Alexandra Sipa 的作品
3.2.1 斑駁點(diǎn)彩的色彩效果
點(diǎn)彩是一種繪畫技巧,是用單純的原色色素的點(diǎn)互相組合,在人的視網(wǎng)膜上還原為種種復(fù)雜的顏色。編結(jié)服裝中可以利用材料本身顏色變化與編結(jié)過程中扭曲纏繞、相互遮擋的技法特點(diǎn),來實(shí)現(xiàn)類似于點(diǎn)彩的斑駁,又能表現(xiàn)光感的色彩,增加編結(jié)服裝的藝術(shù)性氣息。
3.2.2 抽象畫的色彩效果
編結(jié)創(chuàng)意服飾可以借鑒抽象畫善于打破常規(guī)局限的藝術(shù)形式感,把編結(jié)部分與大色塊進(jìn)行抽象組合,創(chuàng)造出如抽象藝術(shù)一般的不可辨認(rèn)的抽象形式。讓靈動跳躍的大色塊和諧又吸人眼球地呈現(xiàn)在人們的編結(jié)服裝中,增強(qiáng)編結(jié)服飾的藝術(shù)表現(xiàn)力和視覺沖擊力,打破人們對編結(jié)服飾的陳舊觀念。
3.2.3 立體漸變的色彩效果
通過漸變色本身色彩豐富的特點(diǎn)達(dá)成視覺立體效果,在漸變顏色的基礎(chǔ)上,加入素描色彩基礎(chǔ)中在平面上刻畫立體物效果的方法來把平面的編織結(jié)構(gòu)做成立體效果,用簡單色彩的控制來對耗時(shí)耗力的編結(jié)部分進(jìn)行簡化和重塑。
3.3.1 動植物元素廓形
編結(jié)是比較容易表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)與廓形的手段之一,只要通過對編結(jié)的材料和技法這兩大方面進(jìn)行充分考慮,就可以創(chuàng)造出挺括而結(jié)構(gòu)豐富的外形輪廓。做服裝設(shè)計(jì)廓形可以從龐大動植物系統(tǒng)的生物多樣性著手思考,比如千奇百怪的立體構(gòu)成、植物層疊旋轉(zhuǎn)卷曲的生長形態(tài)等元素。再與材料豐富、技法多樣的編結(jié)藝術(shù)相結(jié)合,便可創(chuàng)造出很多不拘一格的編結(jié)服裝設(shè)計(jì)作品。
3.3.2 建筑元素廓形
將編結(jié)服飾的廓形向建筑感方向探索研究,不僅可以使編結(jié)藝術(shù)本身更加富有形式感和視覺沖擊力,還可以讓人體的曲線美與建筑的線條美發(fā)生互補(bǔ)美并產(chǎn)生強(qiáng)烈的碰撞,形成獨(dú)具一格的服裝廓形風(fēng)格。瑞典設(shè)計(jì)師Sandra Backlund 的針織設(shè)計(jì)作品(見圖5)就有強(qiáng)烈的建筑感。她的作品不僅層次豐富,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,還能靈動地纏繞人的身體,產(chǎn)生硬朗又生動的輪廓。她也因此被稱為“針織建筑師”。
圖5 設(shè)計(jì)師Sandra Backlund 的作品
本文通過對編結(jié)藝術(shù)的研究,介紹了編結(jié)藝術(shù)的內(nèi)涵,總結(jié)了編結(jié)藝術(shù)成為創(chuàng)意服裝潮流趨勢的原因,揭示其對當(dāng)下服裝創(chuàng)新方面深刻的研究意義。結(jié)合了設(shè)計(jì)師古又文、阮芳翠、Alexandra Sipa、Sandra Backlund 等的編結(jié)服裝設(shè)計(jì)作品,介紹了編結(jié)藝術(shù)的材料、技法和思維在服裝中的應(yīng)用,進(jìn)一步拓展了編結(jié)藝術(shù)在現(xiàn)代服飾材料、色彩和廓形等方面的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。編結(jié)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長的文化,值得在新時(shí)代下繼續(xù)傳承并不斷創(chuàng)新,將編結(jié)手工藝獨(dú)特的設(shè)計(jì)語言應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中去,并融合時(shí)代特點(diǎn)、當(dāng)下潮流趨勢、不同層次的審美觀,使編結(jié)藝術(shù)在新時(shí)代保持其旺盛的生命力,推動現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)向多元化發(fā)展。