張盼盼 韓小健

（曹妃甸職業(yè)技術學院 河北 唐山 063200）

1.新時代培育大學生文化自信的重要意義

文化自信是國家發(fā)展的基礎，大學生文化自信主要表現為：（1）思想認知，例如大學生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認知水平、對社會主義核心價值觀的認同能力等等；（2）日常行為。日常行為就是大學生在日常學習、生活中堅持習近平新時代中國特色社會主義思想、主動承擔傳承中華民族優(yōu)秀文化、踐行社會主義核心價值觀，以此服務于社會經濟發(fā)展的表現。當前我國正處于百年變局和世紀疫情交匯期，高職院校所承擔的立德樹人任務更加繁重，如何將培養(yǎng)的人才更好的推向市場，實現高職學生的人生價值成為職業(yè)教育高質量發(fā)展所必須要考慮的問題。實踐證明增強高職學生文化自信具有重要意義：首先培育高職學生文化自信關系國家民族的未來發(fā)展；其次培育大學生文化自信是傳承我國優(yōu)秀文化的重要舉措；最后文化自信是提升高職學生就業(yè)能力的基礎手段。文化自信教育能夠增強高職學生的職業(yè)道德素質，例如在高職教育體系中通過實施“道家思想”可以讓學生樹立嚴謹、科學的工作態(tài)度，以此助力于高職學生就業(yè)能力的提升。

2.高職大學語文課程與文化自信教育的內在邏輯關聯(lián)

2.1 高職大學語文課程符合文化自信的價值取向

高職語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一。大學語文課程工具性主要是對于高職語文知識的學習，側重于學生對語文語言、應用文寫作以及作品表達方式的掌握，最終目的就是讓學生在工作崗位中可以運用語文知識解決實際問題。例如對于經濟管理類專業(yè)而言，通過高職大學語文課程學習可以學習到關于經濟類詞匯的意義，從而在今后的工作中可以更加靈活的處理各類經濟業(yè)務活動；人文性則是側重與語文經典作品情感的把握以及對傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀道德品質等方面的滲透領悟，其本質就是在語文課程教學中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)，讓學生成為具有中華民族精神的人。由此可見高職大學語文課程的人文性價值取向決定了高職大學語文課程能夠培育學生文化自信。例如高職語文課程中的諸多經典名著會讓高職學生學會如何與他人相互、如何與他人合作的精神，讓學生樹立尊老愛幼的良好品質。語文課程教學中的學習方式則可以改變傳統(tǒng)應試教學的弊端，引導學生從被動向主動學習，樹立堅持不懈、努力拼搏的精神，這些精神是與新時代社會核心價值觀相符合的。所以高職大學語文課程是培育高職學生文化自信、彰顯民族文化自信的“首選之材”。

2.2 文化自信為高職大學語文教學提供具體方向

相對于普通高等院校而言，高職大學語文課程一般作為公共課程存在。而基于傳統(tǒng)觀念的影響，高職學生認為自己的任務是學習專業(yè)課程，因此對于大學語文課程存在重視程度不足的問題，導致大學語文課程陷入尷尬位置，最終導致高職大學語文課程教學出現走過場的現象發(fā)生。而文化自信教育為高職大學語文課程教學提供了方向。文化自信教育是項系統(tǒng)工作，需要融入到課程教學的全過程。文化自信教育要求高職教育必須要堅持立德樹人的根本任務，圍繞我國國情將中華民族傳統(tǒng)文化融入到課程教學的全過程。而高職大學語文課程是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，文化自信教育為大學語文課程教學提供了明確的方向：一是大學語文課程教學必須要以增強高職學生文化自信為目標。以文化自信教育為目標要求高職大學語文教學要改變傳統(tǒng)的走過場、應差事的問題，真正將育人融入到課堂教學的全過程；二是大學語文課程要融入職業(yè)崗位特點。文化自信教育包括職業(yè)道德素質，因此在高職語文教學中要結合不同專業(yè)的特點而融入與學生未來崗位相關的職業(yè)素養(yǎng)方面的教育。

3.高職院校大學語文課程培育文化自信的具體路徑

3.1 充分挖掘語文課程文化自信教育元素

為了切實培養(yǎng)學生的文化自信，高職院校必要對現有的教材進行深化改革，充分挖掘語文教材的文化自信元素，高職語文教師在課堂教學的過程中必須要結合教學的內容而挖掘關于文化自信方面的內容。深入挖掘語文課程中的文化自信元素就是要對課本內容進行深度分析，讓學生獲得語言文字訓練能力，注重對好詞好句的掌握，通過閱讀課文感悟語言文字的博大精深，體會作者的核心思想。例如在學習古言文時，教師要向學生講解關于古詩文作者的歷史背景、文化內涵等，以此激發(fā)學生熱愛國家、努力拼搏的精神。

3.2 創(chuàng)新語文教學方式，緊密結合社會時事熱點話題

高職學生具有強烈的社會公共事件參與感，實踐證明將大學語文課程與社會熱點話題相結合不僅能夠提升學生的課堂參與感，而且還能激發(fā)學生的學習積極性，強化課程思政的德育效果。因此教師在大學語文教學中要結合學生的特點，找準切口開展文化自信教育。一方面教師要結合學生的學情特點而采取不同的教學方式。高職學生生源結構比較復雜，其個人道德修養(yǎng)也不同。因此教師在教學中要結合不同層次的學習而實施不同的教學方式。近期高職學生出現了“躺平”現象，剖析原因主要是學生喪失了學習、生活的自信。因此教師要改變傳統(tǒng)的填鴨式的授課模式，而是要采取小組合作或者真實案例的授課方式，通過相互探討、相互借鑒的方式學習彼此的優(yōu)點，樹立生活、學習的自信心。例如教師可以將學生身邊的成功案例引入到課堂中，讓學生明白只有付出努力才能獲得成功；另一方面高職教師在教學中要緊密結合社會時事熱點話題。例如在2020年教學的過程中出現了我國與某國出現局部摩擦的現象，學生群情激憤。針對該事件，教師及時調整教學策略，將其作為增強學生文化自信的切入口，在“愛國主義”專題的基礎上，以“戰(zhàn)爭與和平”為切入點，選擇了《飲馬長城窟行》和《燕歌行》，探討“戰(zhàn)爭的強大破壞性與和平的可貴性、武力的震懾性作用與打擊性作用、解決外交爭端的多種方式、如何理性愛國”等問題，引導學生樹立“理性愛國”和“和平生活來之不易”的觀念，及時糾正了學生的過激思想，并進一步微觀到如何合理解決人與人之間爭端的層面。

3.3 編寫校本教材，引入紅色革命文化和工匠精神

根據調查，目前高職院校對于大學語文教材中關于文化自信方面的知識感覺比較少。因此為了培育學生的文化自信，高職院校一方面要加強校企合作，結合行業(yè)崗位要求編寫適合本校師生的語文教材。因此高職院校要立足于學生專業(yè)編寫校內教材，在教材編寫上要引入合作企業(yè)、行業(yè)協(xié)會等機構，提升語文教材內容的職業(yè)性。例如在高職語文編寫過程中要結合學生的專業(yè)崗位要求，根據崗位要求融入突出工匠精神培養(yǎng)的文化內容，以此激發(fā)學生投入工作崗位的積極性；另一方面高職院校在教材編寫中要增加關于紅色革命文化的內容，尤其是融入學生身邊的紅色文化資源。紅色革命文化是增強學生文化自信的重要內容，是激發(fā)學生投身祖國建設激情的重要舉措。因此教師需要圍繞學生的專業(yè)特點而引入革命事例。例如在學習《故都的秋》課文時，教師可以引入毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮”名言名句，激發(fā)學生要學習為人樹立的遠大理想抱負。

3.4 創(chuàng)新高職大學語文課程教學評價模式，突出文化自信方面的評價要素

吳忠豪教授認為當前語文教學存在教學內容異化、違背學習規(guī)律以及忽視實踐性的誤區(qū)，其中課程評價體系不完善是導致語文教學誤區(qū)的重要因素。長期以來高職語文課程教學存在過度重視語文技能培養(yǎng)，而忽視人文素養(yǎng)的現象，導致學生的文化修養(yǎng)有待提升。剖析原因主要是由于高職大學語文課程教學評價體系的不完善，缺乏對文化自信方面的考核。所以為了推動文化自信培育工作，高職院校要優(yōu)化語文課程教學考核體系，將語文課程與德育教育相結合構建突出課程思政建設的考核體系：首先高職院校要構建語文課程評價目標。高職語文課程教學考核必須要突破傳統(tǒng)應試教育模式，突出職業(yè)教育的特點。例如基于傳統(tǒng)高職大學語文課程教學考核主要是以教師為主的弊端，高職院校要構建以語文教師、合作企業(yè)、德育教師以及學生家長等為主體的綜合評價體系，以此從不同面對學生進行考核評價，促使學生在學好語文知識的同時增強文化修養(yǎng)；其次增加大學語文課程思政評價要素的比例。高職教師要不斷優(yōu)化大學語文課程評價指標，將突出增強學生文化自信的因素納入到課程教學考核中。針對高職學生文化自信缺失的現象，高職院校要設置突出考核學生文化自信的指標。例如將學生踐行社會主義核心價值觀、弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的社會行為納入到語文教學考核中，鼓勵學生走出課堂，積極參與到文明城市建設體系中；最后高職院校要構建合理的激勵機制，促進文化自信的培養(yǎng)工作。當前無論是從期末考試角度還是用人單位招聘中都沒有明確體現出文化自信的要素，因此為了推進高職大學語文教學培育學生文化自信的積極性，高職院校要建立合理的激勵機制。例如對于獲得省級青年榮譽稱號或者被其他部門表彰的大學生作為對語文教師考核的重要指標，這樣可以激發(fā)語文教師投入文化自信培育工作中。

結束語

大學語文課程是高職院校的公共課程之一，是文化自信教育的重要載體。基于新時代發(fā)展要求，高職院校必須要緊密結合學校辦學定位和主體專業(yè)建設方向，深入推進文化自信教育，以此培養(yǎng)出具有愛國愛崗的新時代工匠型人才。