王 雪
(滄州市中捷產(chǎn)業(yè)園區(qū)中斯友誼小學(xué) 河北 滄州 061108)
語(yǔ)文學(xué)科是一門常規(guī)的基礎(chǔ)學(xué)科,在我國(guó)教育體系中承擔(dān)著學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要功能。而且,學(xué)生在對(duì)祖國(guó)文字的學(xué)習(xí)理解與運(yùn)用過(guò)程中,也主要通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行。對(duì)語(yǔ)言文字的認(rèn)知與梳理,必須要關(guān)注學(xué)生閱讀理解能力的培養(yǎng)與提升。他們是否能夠理解閱讀環(huán)境、理解語(yǔ)言、領(lǐng)悟文章情感等極為關(guān)鍵。與此同時(shí),教師更要以核心素養(yǎng)與新課改理念為指導(dǎo),結(jié)合語(yǔ)文閱讀教學(xué)的特點(diǎn),潛移默化地滲透核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與外延,讓閱讀教學(xué)向更有效、更高效、更有質(zhì)量的方向邁進(jìn),逐步摸索出一條閱讀教學(xué)的正確打開思路。
基于小學(xué)生的年齡特點(diǎn),情境教學(xué)法正被普遍運(yùn)用在小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中。其能夠根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建與之相對(duì)應(yīng)的情境,化解知識(shí)難度,一定程度上幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與理解,縮短學(xué)生課堂融入時(shí)間,激發(fā)他們的表達(dá)欲望,這對(duì)其語(yǔ)言建構(gòu)能力的培養(yǎng)也有極大促進(jìn)作用。
例如,在《日月潭》的教學(xué)中,通過(guò)對(duì)課文的整體把握,不難發(fā)現(xiàn),課文作為一篇較短的寫景散文,作者以細(xì)膩的筆觸呈現(xiàn)了日月潭的風(fēng)景,傳遞出對(duì)日月潭的喜愛(ài)及對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情。在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,教師可以借助多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)有關(guān)日月潭的介紹視頻或相關(guān)圖片,引出“日月潭”這一主題,進(jìn)而讓學(xué)生在欣賞過(guò)程中,感受文字內(nèi)容描述的日月潭美景。此外,教師還要大力鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)視頻、圖片與文字內(nèi)容展開想象,融情入境,讓他們體會(huì)畫面的朦朧美、明朗美與和諧美。
例如,《守株待兔》一文,課文是一篇寓言故事,貼合了小學(xué)生的故事心理。對(duì)此,教師可以借助講故事的形式闡述文本內(nèi)容,以情節(jié)激發(fā)學(xué)生閱讀與學(xué)習(xí)的好奇心。首先,教師讓學(xué)生作為課堂的“主講人”,講述故事的主要內(nèi)容、自己受到的啟發(fā)之后,提出問(wèn)題:這個(gè)宋國(guó)人是干什么的?兔子是怎么死的?誰(shuí)在等兔子?它又為什么會(huì)撞到樹樁上?為什么最后是農(nóng)夫得到了兔子?以更貼合文本內(nèi)容的故事情境吸引學(xué)生的好奇心,這樣的教學(xué)更利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與理解。從另一角度來(lái)看,創(chuàng)設(shè)故事類情境,具體化、細(xì)化了內(nèi)容,降低了學(xué)生知識(shí)理解的門檻,更利于學(xué)生放松身心、暢所欲言,拉近他們與閱讀文本之間的距離,培養(yǎng)其語(yǔ)言建構(gòu)能力。
“書讀百遍,其義自見(jiàn)”。是說(shuō)朗讀之于理解的重要性。通過(guò)朗讀,代入自己的理解與情感,進(jìn)入閱讀世界,進(jìn)而升華理想、陶冶情操。這是拉近學(xué)生與文本距離,讓他們更好的代入作者、感受文本意境的重要形式,有利于學(xué)生與作者實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴。情從景中生,景從生活來(lái)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生將文本與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行銜接。一般來(lái)說(shuō),只有生活情感豐富的人才能在朗讀中讀出情感、讀出韻味、讀懂作者的心。
例如,在《找春天》的課文教學(xué)中,相較于之前讓學(xué)生大聲朗讀的教學(xué)方式,教師可以選擇從課文內(nèi)容出發(fā),不是讓學(xué)生去生硬的讀課理解字詞,而是真正帶領(lǐng)學(xué)生們走出教室,真正走到春天的懷抱中,在操場(chǎng)、花園等場(chǎng)所讓學(xué)生們閉上眼睛,用聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)感受春天,如何找春天?春天在哪里?為什么要找春天?學(xué)生們也都紛紛閉上眼睛,仰起臉龐,感受春天的微風(fēng),感受花朵的芳香,感受鳥兒的叫聲,感受小草的蔥郁,這是實(shí)實(shí)在在的春天。學(xué)生們會(huì)逐漸陶醉于春日之中,逐漸與現(xiàn)實(shí)生活融為一體。緊接著,教師帶領(lǐng)學(xué)生回歸課堂。當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中的切身感受在達(dá)到最大值時(shí),學(xué)生們對(duì)春天的解讀、對(duì)大自然的向往之情最為濃烈,不僅能理解文字內(nèi)容,讀懂春天,更能明白作者的意圖。這種情景結(jié)合、課堂與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合的形式,不僅能為學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)添磚加瓦,還能陶冶其情操,讓他們感受來(lái)自生活的讀書形式,順其自然地理解作者的情感,這對(duì)學(xué)生綜合閱讀理解能力的培養(yǎng)大有裨益。
在素質(zhì)教育理念下,閱讀教學(xué)不能脫離實(shí)際,更不能脫離學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的環(huán)境。從生活視角入手,讓學(xué)生在固有經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知的基礎(chǔ)上感受文本。這也與核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的文化素養(yǎng)、實(shí)踐參與等不謀而合。所以,教師在開展閱讀教學(xué)時(shí)要多從生活視角出發(fā),滲透生活因素,讓學(xué)生們將閱讀延伸至生活,在生活中理解各類現(xiàn)象,以此獲得能力與素養(yǎng)的提升和發(fā)展。
例如,在《慈母情深》的教學(xué)中,在教學(xué)前,教師可以讓學(xué)生以小練筆的形式寫下自己與父母相處的點(diǎn)滴,借此活躍課堂氣氛。接下來(lái),以視頻形式為學(xué)生們播放一段《烏鴉反哺》的動(dòng)畫片段,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。之后,教師還可以播放歌曲《母親》帶動(dòng)學(xué)生情緒,實(shí)現(xiàn)課堂導(dǎo)入。在課文教學(xué)時(shí),讓學(xué)生劃分文本的環(huán)境描寫,闡述其作用;對(duì)母親的外貌描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等,分別說(shuō)明表現(xiàn)了人物何種品質(zhì)?樹立了人物怎樣的形象?寄托了“我”怎樣的情感?從以上環(huán)境描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫的襯托下,教師再次為學(xué)生呈現(xiàn)與文本相關(guān)的圖片與視頻,讓他們聯(lián)系自己與母親的日常,談?wù)剝晌弧澳赣H”的異同點(diǎn),并說(shuō)明原因。從課文到生活、從作者到自己,每個(gè)母親都是偉大的,因?yàn)樗齻兌忌钌畹貝?ài)著自己的兒女,不辭勞苦,更無(wú)關(guān)任何原因。除此之外,在拓展教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師要鼓勵(lì)學(xué)生將這種情感延伸至父親或其他對(duì)自己關(guān)愛(ài)、照顧的人群中,凸顯親情主題,融情感教育于閱讀教學(xué)中,強(qiáng)化學(xué)生的閱讀體驗(yàn),讓他們對(duì)文本有更深層次的理解與把握。
學(xué)貴有疑。然而,在實(shí)際教學(xué)中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生不會(huì)質(zhì)疑。他們提出的問(wèn)題都集中在淺顯的字詞層面,甚至不著邊際。但對(duì)待這些問(wèn)題,教師必須要認(rèn)真對(duì)待,不能因?yàn)閷W(xué)生提出的問(wèn)題沒(méi)有意義、不好回答而挫傷學(xué)生提問(wèn)的積極性。相反,教師要善于梳理,明確哪些問(wèn)題可以讓學(xué)生們?cè)谛〗M中解決、哪些問(wèn)題可以獨(dú)立思考,發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生合理提問(wèn)。在合作學(xué)習(xí)與共同解釋中,尋求最佳方案。
例如,在《草船借箭》的教學(xué)中,學(xué)生們?cè)谡n前預(yù)習(xí)過(guò)程中已經(jīng)梳理了以下問(wèn)題:(1)明知周瑜故意陷害,諸葛亮為何敢立下“三天造十萬(wàn)支箭”的軍令狀?(2)大霧的成因?諸葛亮為什么能夠預(yù)測(cè)三天之后會(huì)有大霧呢?(3)魯肅為什么會(huì)偷偷幫諸葛亮?諸葛亮又是如何知道魯肅會(huì)幫助自己呢?(4)為什么說(shuō)諸葛亮“神機(jī)妙算?”具體體現(xiàn)在哪些事件中?明確問(wèn)題與文本的關(guān)聯(lián)程度,教師可以告訴學(xué)生江上大霧的形成與天氣現(xiàn)象成因有關(guān),而其他幾個(gè)問(wèn)題是本課的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生們不僅要在小組中討論、交流自己的想法與見(jiàn)解,更要全班集思廣益,將問(wèn)題合理進(jìn)行劃分。這樣一來(lái),也能節(jié)約教學(xué)時(shí)間,也讓學(xué)生了解質(zhì)疑的方法。在《爬山虎的腳》的教學(xué)中,教師還可以巧妙設(shè)計(jì)疑問(wèn),如在朗讀時(shí)將“一腳一腳”誤讀成“一步一步”引發(fā)學(xué)生的思考“為什么爬山虎是一腳一腳地爬,而不是一步一步地爬?引發(fā)學(xué)生的思考。之后,教師可以做出爬山虎交替前行的樣子,兩手交替前行。學(xué)生們也能領(lǐng)會(huì)到:爬山虎的腳是長(zhǎng)出一只后再長(zhǎng)出一只,所以它是一腳一腳地前進(jìn)??梢?jiàn),質(zhì)疑是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵,有了疑問(wèn)才能思考、思考才會(huì)有思維碰撞、思維碰撞才會(huì)形成解決問(wèn)題的方法,讓他們?cè)谛〗M中互相提問(wèn)、互相質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)谛〗M間交流,尋求最佳的解決方法。
讀寫結(jié)合是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的新理念。具體來(lái)說(shuō),閱讀是輸入的過(guò)程,寫作是輸出的過(guò)程,這是語(yǔ)文教學(xué)的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。加之,教材中的很多文章語(yǔ)言優(yōu)美細(xì)膩,寫作技巧、寫作方法各有千秋,是學(xué)生們接觸寫作、練習(xí)寫作的良好資源,通過(guò)閱讀教學(xué),不僅要讓學(xué)生的大腦經(jīng)歷不同的事件、了解不同的生活時(shí)代,還要在“解剖”語(yǔ)言文字的同時(shí)抓住契機(jī)練筆,以閱讀促進(jìn)寫作,讓寫作“反哺”閱讀,提高學(xué)生的語(yǔ)言理解與建構(gòu)能力。
例如,在《火燒云》一文中,文章以時(shí)間順序描寫了火燒云的變化。掌握了時(shí)間順序的寫作形式,教師可以讓學(xué)生以此描寫一處景物。很多學(xué)生運(yùn)用了“早上、中午、傍晚”這樣的順序,這正是他們對(duì)時(shí)間順序理解的體現(xiàn),也充盈了文章,讓謀篇布局更完整、層次更鮮明。除此之外,文中用“一會(huì)兒……一會(huì)兒……一會(huì)兒……還有……”的句式描寫了火燒云顏色和形狀的變化,這樣的句式仿寫也能鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。在這樣的即時(shí)寫作訓(xùn)練中,學(xué)生不僅能夠積累素材,還能讓他們熟悉這種特定的寫作形式,將其運(yùn)用在自己今后的寫作中。另外,《鳥的天堂》這篇課文描寫了作者兩次經(jīng)過(guò)大榕樹時(shí)的情景。教師可以讓學(xué)生們將兩次經(jīng)過(guò)的場(chǎng)景改寫為一篇導(dǎo)游詞。這樣既能激起學(xué)生的表達(dá)欲,也能幫助他們深化對(duì)課文的理解。同樣,對(duì)于古詩(shī)教學(xué)的讀寫結(jié)合,在知人論世、理解詩(shī)意與情感把握的基礎(chǔ)上,教師可以指導(dǎo)小學(xué)生們將不同題材的古詩(shī)改寫成寫景文章、記敘文等。因文而異,變式訓(xùn)練,既能優(yōu)化學(xué)生的寫作,又能挖掘其寫作潛力,讓他們熟悉不同文體,掌握各類寫作技巧。所以,教師要探索文本中讀寫結(jié)合的延伸處、點(diǎn)睛處、泉眼處,抓住空白、抓住想象、抓住隱含處、抓住想說(shuō)未說(shuō)處,讓學(xué)生寫作個(gè)性、寫作情感、寫作共鳴,口動(dòng)、心動(dòng)、手動(dòng),讀起來(lái)一氣呵成、寫起來(lái)一瀉千里。
簡(jiǎn)而言之,閱讀教學(xué)的關(guān)鍵在于讓學(xué)生理解語(yǔ)言文字,發(fā)展理解能力、解讀能力,培養(yǎng)綜合能力,凸顯“以生為本”的教學(xué)屬性。同樣,教師也應(yīng)始終站在語(yǔ)文教學(xué)的前沿,革新閱讀教學(xué)理念,把握學(xué)情,適時(shí)調(diào)整教學(xué)方法,讓閱讀課堂充滿生氣,讓學(xué)生在閱讀課堂有所收獲、有所得,讓閱讀課堂回歸本質(zhì)。努力建設(shè)開放且有活力的閱讀課程,凸顯語(yǔ)文學(xué)科的教育價(jià)值,讓學(xué)生獲得更好的發(fā)展。