季曉芬

(中國絲綢博物館，浙江 杭州 310002)

由崔榮榮、王志成撰，中國紡織出版社出版的學(xué)術(shù)專著《生輝霞履》，系崔榮榮主編《漢族民間服飾譜系》中關(guān)于足服一脈的整理與研究，也是崔榮榮教授于2015年主持國家社科基金藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目《中國漢族紡織服飾文化遺產(chǎn)價(jià)值譜系及特色研究》的結(jié)項(xiàng)成果之一。專著以史為脈，以物為證，從歷史、形制、結(jié)構(gòu)、裝飾、文化等多個(gè)方面逐層剖析，科學(xué)實(shí)證并系統(tǒng)構(gòu)建了漢族民間服飾文化的知識和價(jià)值譜系，形成了足服研究的物證之法與設(shè)計(jì)之論。

《生輝霞履》研究史料均為一手，系崔榮榮教授20余年深入田野所得。21世紀(jì)初，崔榮榮教授秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承與創(chuàng)新之使命，針對漢族民間紡織服飾文化遺產(chǎn)，奔赴全國各地開展傳世實(shí)物的調(diào)研、征集與研究工作；先后走訪了9個(gè)省，35個(gè)市縣，收集了包括吳越地區(qū)繡花鞋，齊魯?shù)鹊毓?、放足鞋，江南水鄉(xiāng)“船型鞋”“豬拱鞋”，閩南惠安女“雞公鞋”等的1 000余雙男女足服及足飾品，為本書的研究提供了大量一手的實(shí)證史料。本書遴選了其中的代表性足服實(shí)物，通過三維立體數(shù)據(jù)采集，大量復(fù)原了足服的形制和結(jié)構(gòu)，具有重要的資料整理價(jià)值。正是由于擁有豐富的實(shí)物資料，才能夠?qū)ψ惴?gòu)造，即足服造型(形制)和結(jié)構(gòu)展開實(shí)證分析，“提出一種基于實(shí)物標(biāo)本的，以現(xiàn)代科學(xué)測量與繪制為手段的‘科學(xué)式’造型表現(xiàn)和結(jié)構(gòu)復(fù)原方法”。此外，作者還重點(diǎn)關(guān)注了漢族民間各地域口述史料、地方志等文獻(xiàn)史料等，形成了以物證為主的多重證據(jù)鏈，極大地提高了論著的學(xué)術(shù)性和可證性，形成了足服研究的物證之法。

《生輝霞履》研究立足設(shè)計(jì)學(xué)，交叉采用歷史學(xué)、人類學(xué)、服裝設(shè)計(jì)與工程等相關(guān)學(xué)科方法，形成了設(shè)計(jì)之論。已有關(guān)于中國古代足服研究的著作，基本遵從封建王朝更迭的時(shí)間線，重點(diǎn)從文化史的角度向讀者展示中國足服的發(fā)展演替、人文故事?！渡x霞履》雖然以史為脈，但是不局限于史，以更多的篇幅和精力關(guān)注足服“物”的本身，即關(guān)注足服的造物設(shè)計(jì)問題。首先，作者完成了足服設(shè)計(jì)的形式之論。足服的形式被作者分為“構(gòu)造”與裝飾兩類。在“構(gòu)造”上重點(diǎn)關(guān)注了鞋底、鞋跟等設(shè)計(jì)，并對其不斷進(jìn)行細(xì)化，如將民間弓鞋底的造型提煉為弓鞋底上翹、鞋底側(cè)形和鞋底底形3大視覺要素，并通過定量分析，將弓鞋底的造型與古代風(fēng)俗史、社會史以及近代文明史進(jìn)行關(guān)聯(lián)研究，深刻體現(xiàn)了作者“以小見大”的研究功力。在裝飾上，首次從“遷想”和“視錯(cuò)”兩方面總結(jié)足服的廓型藝術(shù)，影射足服形式設(shè)計(jì)之美。其次，作者實(shí)現(xiàn)了足服設(shè)計(jì)的文化之論。研究范疇實(shí)現(xiàn)了由“物”及“人”的轉(zhuǎn)變，將討論的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)到穿著鞋、制作鞋和觀看鞋的人上，闡釋了民間足服蘊(yùn)含的功能文化、民俗文化、地域文化等。最后，作者還進(jìn)行了足服設(shè)計(jì)的反思之論。在漢族女性纏足弓鞋的問題上，作者始終保持“中立”的態(tài)度，采取了雙重語境的論證邏輯。一方面，作者基于封建社會背景，探討了纏足弓鞋出現(xiàn)、發(fā)展、興盛、沒落的內(nèi)在邏輯和歷史動因；另一方面，作者引入現(xiàn)代文明思潮，指出纏足弓鞋作為一種“文化實(shí)踐”——區(qū)別于“造物設(shè)計(jì)”，是壓迫、束縛和規(guī)訓(xùn)女性身心的文化陋習(xí)，并且其隱含的以犧牲女性生理健康為代價(jià)追求“美”的審美取向，至今仍然需要我們警醒和規(guī)避。

綜上，《生輝霞履》通過物證之法結(jié)合設(shè)計(jì)之論的交替研究，對中國古代足服研究提供了物質(zhì)文化與設(shè)計(jì)文化方面的方法及理論補(bǔ)充，還對當(dāng)下及未來中國特色、中國風(fēng)格足服的造型改良、裝飾設(shè)計(jì)及文化賦能等提供了有益參借。