丁?？?，何云峰，公香凝

(1.泰山科技學院 校黨委，山東 泰安 271038；2.山西農(nóng)業(yè)大學 公共管理學院，山西 太谷 030801)

習近平總書記高度重視青年工作，在工作會議中多次強調(diào)“青年最富有朝氣、最富有夢想”“中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”，常常鼓勵青年學生追求夢想、努力奮斗，努力成為擔當民族復(fù)興大任的時代新人，做德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[1]。中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》中明確提出：“堅持理論教育與實踐養(yǎng)成相結(jié)合，整合各類實踐資源，強化項目管理，豐富實踐內(nèi)容，創(chuàng)新實踐形式，拓展實踐平臺，完善支持機制，教育引導師生在親身參與中增強實踐能力、樹立家國情懷”，指出實踐育人是新時代高校“三全育人”的重要內(nèi)容，是全面落實立德樹人根本任務(wù)的有效途徑。新時代高校要準確把握實踐育人的核心內(nèi)涵，深刻分析實踐育人的現(xiàn)實境遇，進而探索實踐育人的實現(xiàn)路徑，培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人。

一、高校實踐育人的新時代意涵

新時代高等教育需要了解和把握實踐育人的發(fā)展邏輯和核心內(nèi)涵。實踐育人最早發(fā)源于古希臘時期，受到世界各國的高度重視，有著厚重的思想文化淵源和與時俱進的現(xiàn)實時代性，已作為當代大學的制度化理念被普遍應(yīng)用，適應(yīng)了高等教育發(fā)展方向和要求。

(一)新時代高校需要傳承實踐育人的哲學智慧

華夏文明源遠流長，在不斷實踐中創(chuàng)造和前行。中國實踐育人的哲學思想最先是在《左傳》中“知與行”觀點里體現(xiàn)：孔子強調(diào)“踐仁體道”的主張，聽其言觀其行，要言行一致，以行修德；荀子“聞之、見之、知之、行之”的邏輯事物認知思想，明確了“行”的重要性。直至明清時期，隨著“經(jīng)世致用”思潮的廣泛傳播，這種“知行”哲學思想繼續(xù)不斷影響著人們的生產(chǎn)和生活。如朱熹明確指出“知行”的關(guān)系是相互聯(lián)系、密不可分和互相作用，認為“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明”，強調(diào)大學教育內(nèi)容的重點是探究“事物之所以然”，即“教理”，培養(yǎng)學生如何學習和做事。教育的最終目的是使人們能夠認識客觀世界，利用所掌握的規(guī)律通過實踐來改造它們，在實踐—認識—再實踐—再認識的循環(huán)往復(fù)中發(fā)展與深化。新時代高等教育發(fā)展需要厘清“知與行”的辯證關(guān)系，在教育過程中，抓好學習理論知識的同時注重實踐的重要性，使大學生在社會組織中，利用所學知識進行有目標地改造客觀世界，聚焦新時代中華民族偉大復(fù)興任務(wù)。

(二)新時代高校需要掌握實踐育人的教育規(guī)律

美國著名教育家約翰·杜威(John Dewey)構(gòu)建了實用主義的理論“大廈”，提出了“教育即生活”和“學校即社會”的教育本質(zhì)。學校在貫徹“從做中學”的原則基礎(chǔ)上，必須提供可以引起思維的經(jīng)驗情境，有意義的經(jīng)驗是通過思維來實現(xiàn)。胡適從實驗方法論的角度把“教育即生活”觀點升華為“教育即實驗”；陶行知創(chuàng)造性地把杜威的教育思想中國化，對實踐育人理念賦予了更為豐富的內(nèi)涵。從新時代發(fā)展的視角明確實踐育人的核心內(nèi)涵，要求學校要堅持立德樹人根本任務(wù)，遵循“從學中做，從做中學”的基本規(guī)律，注重學生的實踐能力和批判性思維的培養(yǎng)，教育當代大學生更好地認知人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系，實現(xiàn)從自然人向社會人的轉(zhuǎn)變。實踐育人更是基于人的主體性、豐富性和完整性，需要高校樹立全面發(fā)展的育人觀。習近平總書記多次闡述幸福與奮斗的關(guān)系，強調(diào)要在增強綜合素質(zhì)上下功夫，激發(fā)青年學生的責任使命，鍛煉自身的堅強意志，積極主動地參與到創(chuàng)造偉大時代中，依托時代之力更好地實現(xiàn)自我價值。

(三)新時代高校需依托實踐育人開展思想政治教育

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出，要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，高度重視實踐育人，并強調(diào)青年要成長為國家棟梁之材，要讀萬卷書、行萬里路，既多讀有字之書，也多讀無字之書，注重學習人生經(jīng)驗和科學文化知識，注重在實踐中加強磨煉、增長本領(lǐng)。實踐育人是中國特色社會主義理論教育的重要環(huán)節(jié)和有效形式，是以高等教育規(guī)律和人的成長規(guī)律為遵循，關(guān)系到“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”的根本問題[2]。學校需要把實踐育人作為思想政治教育工作中的重要一環(huán)，融入踐行社會主義核心價值觀全過程，放到中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的整體布局中，通過實踐育人教育大學生正確地認識世界、全面地了解國情、深刻地把握時代背景，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，勇?lián)褡鍙?fù)興大任，做社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人[3]。

二、新時代高校實踐育人的現(xiàn)實境遇

高校實踐育人在不斷的探索和發(fā)展過程中，已經(jīng)逐步形成共識，并取得了一定的成效和積累了豐富的經(jīng)驗。中國特色社會主義新時期，高校需要了解實踐育人的現(xiàn)實境遇，需要緊緊圍繞中國特色社會主義偉大旗幟、“兩個一百年”奮斗目標和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢開展高等教育[4]。

(一)目標不明、定位不清,實踐育人頂層設(shè)計滯后

實踐育人經(jīng)過多年的探索與發(fā)展，各高校都能結(jié)合自身實際進行推進，在一定程度上取得相應(yīng)成效。目前，國家已制定了一系列實踐育人的相關(guān)政策，但在具體實施的過程中還存在著目標不明、定位不清的現(xiàn)象，頂層設(shè)計相對較為滯后，難以適應(yīng)中國特色社會主義道路[5]。當前關(guān)于實踐育人研究有著眾說紛紜的觀點，最為普遍的有“從屬學說”“延展學說”“特色學說”和“對應(yīng)學說”等等，雖然這些觀點都有各自的合理性，但仍存在理念認識片面、訴求角度單一，不能全面地反映實踐育人的本質(zhì)特征，和體現(xiàn)我國知行合一的傳統(tǒng)文化精髓，無法充分處理好馬克思主義認識論規(guī)律、高等教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律之間的關(guān)系，使“三大規(guī)律”相脫節(jié)[6]。進入新時代，實踐育人不僅需要發(fā)揮德育教育功能，還需做好對新時期教育事業(yè)改革發(fā)展和大學生成長成才工作的基本遵循，需要有很強的目標性、規(guī)劃性、政治性和針對性。但現(xiàn)實中仍存在部分高校實踐育人目標過于籠統(tǒng)，沒有一個整體性的統(tǒng)一戰(zhàn)略目標。由于實踐育人目標不清，導致各學校實踐育人定位模糊，抓不住改革重點，不能很好地與教書育人有機結(jié)合，剝離于人才培養(yǎng)模式之外，與當前時代發(fā)展大勢相脫節(jié)，缺乏一個系統(tǒng)完整、具有一定邏輯結(jié)構(gòu)的頂層設(shè)計。

(二)機制不順、聯(lián)動不暢，實踐育人缺乏協(xié)同效應(yīng)

構(gòu)建實踐育人協(xié)同效應(yīng)是當前高校改革發(fā)展的必然要求，需要以新時代實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興總體目標出發(fā)，注重實踐育人監(jiān)督評估體系建設(shè)，構(gòu)建高效、有力的良性互動協(xié)同育人運行機制。一是多維聯(lián)動不夠。高校育人職能部門較多，涉及教學、學工、管理、服務(wù)等部門，各部門作為一個獨立運行體，各群體內(nèi)利己主義明顯，主體關(guān)系模糊不清，整體缺乏歸屬感，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)起來較為困難，同時學校、家庭、政府和社會之間也還沒有形成聯(lián)動機制[7]，需要打開實踐育人的“蜂巢”開關(guān)。因此在開展實踐育人時，需搭建有效的信息溝通渠道，建立多維聯(lián)動機制，實現(xiàn)資源共享。二是監(jiān)督保障體系不健全。當前實踐育人之所以成為學校人才培養(yǎng)中的薄弱環(huán)節(jié)，主要在于很多學校監(jiān)管考核機制不夠健全，主體責任落實不到位，考核內(nèi)容過于宏觀，缺乏精細化管理，導致“導”“做”“評”“獎”鏈條相脫節(jié)，教師缺乏工作激情和實踐指導動力，學生主動性不足，寧肯上網(wǎng)打游戲也不愿意自覺參加實踐活動，在監(jiān)督考核下也只是應(yīng)付了事，長此以往形成惡性循環(huán)，難以達到實踐育人的預(yù)期效果。三是信息技術(shù)下新型師生關(guān)系尚未建立。高校實踐育人受到現(xiàn)代技術(shù)的沖擊，尚未構(gòu)建起新型的線上線下師生聯(lián)動機制，沒能很好地將現(xiàn)代信息技術(shù)運用到實踐育人工作中，難以有效發(fā)揮線上線下兩個空間的協(xié)同效應(yīng)。

(三)重視不夠、投入不足，實踐育人質(zhì)量有待提升

目前，高校實踐育人改革還需要進一步的探索與創(chuàng)新，各學校實踐育人水平還參差不齊，整體質(zhì)量尚有較大提升空間。一是“知識本位”思想根深蒂固。雖然國家出臺了一系列較為完善的政策規(guī)定，但在落實上仍然不到位，把實踐育人視作為工具，當成一種方法或者措施，沒有升華為教育理念的高度，弱化了實踐育人的重要作用和地位[8]。各大高校始終堅持以課堂為主陣地，采用理論說教的方式來培養(yǎng)人才，認為實踐育人會對正常課堂教學產(chǎn)生沖擊，停留在理論知識教育補充階段，重知識、輕實踐觀念比較嚴重，缺乏創(chuàng)新與改革，影響了育人成效[9]。二是實踐育人投入不足。高校普遍存在經(jīng)費緊張，在辦學上將大部分經(jīng)費投入到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科研和理論教學上，用于實踐育人的非常少，呈現(xiàn)資金支持力度不夠和基礎(chǔ)設(shè)施配套不到位等現(xiàn)象，達不到預(yù)期的實踐效果，在某種程度上影響人才培養(yǎng)質(zhì)量[10]，難以滿足習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的需求。三是實踐育人隊伍薄弱。很多高校雖成立了專門的實踐育人工作機構(gòu)，但專職人員配備不足，雖通過整合思政課教師、輔導員、黨政干部和哲學社會科學骨干教師資源，但由于兼職人員在實踐育人上精力投入有限，缺乏專業(yè)系統(tǒng)性，不能很好地指導學生開展實踐教育，與新時代背景下開展高質(zhì)量實踐育人的要求存在差距。

(四)內(nèi)容單一、形式簡單，實踐育人方式有待創(chuàng)新

實踐育人蘊含著豐富的育人資源，是培養(yǎng)社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者的重要方式。大學生是主體，要以實踐為主要形式豐富育人內(nèi)容，創(chuàng)新實踐形式，增強大學生參與實踐的積極性和主動性。當前，高校育人過程中尚未處理好教與學之間的耦合關(guān)系，缺乏體驗式育人為重要特征的教學內(nèi)容，與習近平新時代中國特色社會主義教育理論體系下培養(yǎng)大學生使命感和責任感的要求不相適應(yīng)，與以學生為中心的教育還存在差距。因此，需要豐富實踐育人教學內(nèi)容，緊緊圍繞著培養(yǎng)目標和定位，以學生為中心，滿足學生的多樣化需求，結(jié)合新時代創(chuàng)新實踐育人形式，從多元視角體現(xiàn)大學生的實踐價值和對社會生產(chǎn)的深遠影響[11]，避免實踐活動內(nèi)容單一和簡單形式，按照“精耕本土，融入?yún)^(qū)域，注重體驗，增長才干”的原則，結(jié)合地域文化、學校定位和學科專業(yè)特色，不斷創(chuàng)新實踐育人形式，強化實踐育人品牌，落實立德樹人根本任務(wù)。

三、新時代高校實踐育人的實現(xiàn)路徑

在具體實踐育人工作中，高校應(yīng)與時俱進地深入思考實踐育人的科學內(nèi)涵，深刻認識實踐育人的獨特作用，明晰新形勢下推進實踐育人工作需要改變傳統(tǒng)觀念，打破固有慣例，敢于突破和創(chuàng)新，大膽進行改革，走出一條適合實踐育人的新路子。

(一)頂層設(shè)計：以黨的教育方針統(tǒng)領(lǐng)新時代實踐育人部署

實踐育人的核心和最終目標是育人。習近平總書記強調(diào)指出“學校立身之本在于立德樹人”，需要做到樹人為核心，立德為根本[12]。推進高校實踐育人工作，必須始終堅持以新時代黨的教育方針為引領(lǐng)，以高度政治責任感和使命感清楚認識教育的首要問題，毫不動搖地堅持社會主義教育的根本任務(wù)和方向目標。學校要嚴格按照中央的統(tǒng)一部署，根據(jù)國家的法律法規(guī)，自覺地把學校辦學定位同國家發(fā)展的現(xiàn)實目標和未來方向密切結(jié)合在一起，將實踐育人工作放在貫徹黨的教育方針和社會主義辦學方向上來規(guī)劃，放到落實立德樹人根本任務(wù)的高度中去貫徹，深刻領(lǐng)會實踐育人的價值內(nèi)涵，結(jié)合自身實際和育人目標著力做好頂層設(shè)計，始終保持實踐育人的內(nèi)涵不扭曲、航向不跑偏。新時代高校需要貫徹落實習近平總書記關(guān)于教育問題的重要論述，認清“培養(yǎng)什么人”是教育的首要問題，將實踐育人融入學校教育制度體系中，牢牢把握新時代高等教育的根本遵循[13]。把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本目標，從育人與育才的視角科學合理地制定人才培養(yǎng)模式；把實踐育人納入人才培養(yǎng)方案，系統(tǒng)設(shè)計實踐育人體系，增加實踐課程比重，確保實踐育人工作全面開展；把實踐育人擺在與課堂理論教學同等重要的位置上，從人才培養(yǎng)的總體設(shè)計上保障實踐育人工作落到實處，為社會主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)筑牢更高水平、更加科學的根基，為黨的治國理政提供堅實的智力支撐和人才保障[14]。

(二)機制構(gòu)建：實現(xiàn)實踐育人全員參與的多維協(xié)同聯(lián)動

落實好實踐育人需要構(gòu)建適應(yīng)新時代的機制和體制，根據(jù)實踐育人的總體目標和要求，系統(tǒng)梳理高校當前在實踐育人方面的政策、機制和體制，發(fā)現(xiàn)其中的薄弱環(huán)節(jié)和盲區(qū)并予以優(yōu)化調(diào)整，把政策落實到位，促進機制順暢運行，健全體制架構(gòu)，切實推動全校教育資源的整合和人才培養(yǎng)工作的匯聚，為實踐育人提供有力機制保障。首先，建立多維聯(lián)動的協(xié)同育人機制。高校需要按照黨委統(tǒng)一部署，打破校內(nèi)多部門間的交流壁壘，整合所有資源，實現(xiàn)跨部門、跨領(lǐng)域協(xié)同育人，構(gòu)建目標一致、資源共享、行動同步的協(xié)作關(guān)系，形成實踐育人共同體[15]。高校需要積極爭取國家和政府機關(guān)的政策支持，放低姿態(tài)，面向市場擴大合作范圍和空間，廣泛尋求與行業(yè)企業(yè)間的合作，主動加強與學生家長間的溝通聯(lián)絡(luò)，形成多維聯(lián)動的協(xié)同實踐育人新格局。其次，建立健全實踐育人質(zhì)量保障體系的長效機制。學校需要在“導”“做”“評”“獎”鏈條的基礎(chǔ)上，建立一套實踐育人科學評價體系，強化多維協(xié)同性和目標整體性，量化創(chuàng)新評價形式，尊重學生和市場的需求，構(gòu)建學校自評與第三方評價相結(jié)合，形成全程化實踐育人評價體系。最后，搭建多維協(xié)同育人平臺。高校需要順應(yīng)時代發(fā)展和現(xiàn)實境況，充分利用信息技術(shù)開拓實踐育人平臺和載體，探索“互聯(lián)網(wǎng)+”實踐，推進實踐育人空間的升級拓展[16]，實現(xiàn)線上和線下的優(yōu)勢互補，建立師生實踐的共同體，確保高質(zhì)量實踐育人落到實處，取得實效。

(三)質(zhì)量保障：促進實踐育人與高校內(nèi)涵式發(fā)展同頻共振

新時代追求高質(zhì)量教育需要與中華民族偉大復(fù)興的中國夢密切聯(lián)系起來，加強學校實踐育人、提升實踐育人質(zhì)量，必須毫不動搖地堅持黨對學校思想政治工作的領(lǐng)導，遵循馬克思主義實踐育人思想，樹立學校大實踐育人觀，促進實踐育人與高校內(nèi)涵式發(fā)展相統(tǒng)一[17]。高校首先應(yīng)從領(lǐng)導層面引起高度重視，黨政主要領(lǐng)導要熟悉實踐育人的內(nèi)涵實質(zhì)，將實踐育人作為教育改革發(fā)展的突破口和著力點，做到統(tǒng)籌全局、協(xié)調(diào)各方和全員參與。二是轉(zhuǎn)變思想觀念，把握好“教與學”“知與行”之間的辯證關(guān)系，以馬克思主義為指引，清楚認識到實踐是理論之源，在不斷的實踐中拓展理論認知深度和廣度，使理論與實踐相互作用，形成“學以致用”與“用以致學”之間的相互轉(zhuǎn)化，構(gòu)建一個螺旋上升的邏輯生態(tài)圈，以獲取重大理論創(chuàng)新和實踐成果[18]。在整個教育過程中，教學內(nèi)容和教學形式都要緊緊圍繞實踐，把實踐作為實現(xiàn)教學目標手段，通過理論教學和實踐育人交叉進行，調(diào)動學生自覺求知積極性，使學生在體驗中快樂學習。三是加大實踐育人投入力度，給予實踐育人充分的資金保障和時間保障，配齊實踐育人的專職隊伍[19]，深入研究和探索實踐育人培養(yǎng)路徑，協(xié)調(diào)實踐與理論育人、科研育人、服務(wù)育人、管理育人的關(guān)系，結(jié)合市場和行業(yè)需求開展實踐活動，既給學生創(chuàng)造實踐機會，又可以為社會創(chuàng)造財富，解決實踐育人資金不足等問題，進而讓學生感受到實踐的價值和意義。

(四)內(nèi)容形式：遵循學生成長規(guī)律構(gòu)建實踐育人的科學矩陣

新時代高校實踐育人工作并非是凌空蹈虛，而是應(yīng)該扎扎實實地接地氣和入人心地融入思想政治教育大格局，豐富人才培養(yǎng)體系。根據(jù)當代大學生的特點，找準大學生的關(guān)注點、興趣點和需求點，通過多元形式開展豐富多彩的實踐育人活動，培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者可靠接班人[20]。高校在實踐育人活動內(nèi)容設(shè)計上要以學生需求為導向，牢固樹立以學生為本的實踐育人理念，尊重學生的差異化和個性化，精準把握當代大學生最關(guān)切什么、最需要什么，有針對性地開出學生喜聞樂見的實踐活動“菜單”，供學生結(jié)合自身實際和未來職業(yè)發(fā)展方向進行選擇，發(fā)揮大學生的主體作用，實現(xiàn)學生主動學習、積極參與、自我規(guī)范和全面發(fā)展[21]。高校要進一步打造實踐育人品牌，建成形式多樣、內(nèi)涵豐富、創(chuàng)新性強的實踐育人體系，挖掘?qū)W校實踐育人中蘊含的立德樹人資源，總結(jié)凝練實踐育人過程中形成的系列標志性成果，講好新時代大學生實踐故事，切實發(fā)揮學校實踐育人功能。

總之，高校實踐育人作為人才培養(yǎng)的重要形式，對適應(yīng)新時代發(fā)展主題具有豐富的意義和價值。高校實踐育人體現(xiàn)了教育的終極目標和人才培養(yǎng)的真諦，具有深遠的內(nèi)涵意蘊。高校實踐育人作為人才培養(yǎng)的一種重要形式，既可以培養(yǎng)學生的實踐動手能力，更能涵養(yǎng)完整人格成為社會需要的全面發(fā)展的“人”。因此，高校實踐育人是德育與智育兩者的有機結(jié)合，需要以理論知識的前沿性來驅(qū)動實踐育人的創(chuàng)新性，以實踐育人的經(jīng)驗整合性促進理論知識的升華，切實提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，從根本目的上推動高校內(nèi)涵式發(fā)展。