□劉文淵
大學(xué)生作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的有生力量,承擔(dān)著接續(xù)奮斗的重要責(zé)任和義務(wù),讓青年大學(xué)生更加充分理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容,深化對(duì)其的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同,促進(jìn)青年大學(xué)生更加主動(dòng)學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,使他們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中,更好地用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐,自覺加以踐行,是新時(shí)代背景下賦予高校思想政治工作者的職責(zé)和偉大使命。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是我們奮進(jìn)新征程的理論指引,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代背景下,不斷堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義道路上的又一偉大探索,用富有戰(zhàn)略偉力和實(shí)踐偉力的思想觀點(diǎn),使馬克思主義不斷得到豐富與發(fā)展,煥發(fā)新時(shí)代榮光。將大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想納入理論研究的范疇,是具有豐富的理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的,對(duì)于做好新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰,進(jìn)而不斷豐富馬克思主義中國(guó)化成果,實(shí)現(xiàn)更具時(shí)代性、大眾性特征的實(shí)踐探索,有著極其深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值。
(一)當(dāng)代大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的特性。黨的十九大、黨的二十大以來,這一偉大思想不斷豐富發(fā)展,從理論和實(shí)踐的角度不斷取得新的突破,并且不斷成為指引黨和國(guó)家前進(jìn)發(fā)展的思想指南,在發(fā)展實(shí)踐中繼續(xù)豐富其時(shí)代化、大眾化的重要內(nèi)涵。這一實(shí)踐中發(fā)展壯大的理論成果,也不斷成為武裝全黨、全國(guó)各民族的思想理論武器,成為指引我們社會(huì)生活方方面面的行動(dòng)指南,要求我們必須加以貫徹落實(shí)。根據(jù)新時(shí)代發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn),新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明及各領(lǐng)域各維度都作出最新理論成果的闡述和戰(zhàn)略指引。大學(xué)生作為新時(shí)代背景下國(guó)家各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的新力量,必須要深刻理解黨在實(shí)踐道路上最新的認(rèn)識(shí)和理論成果,并且自覺在實(shí)踐當(dāng)中加以應(yīng)用,最終才能實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在高校大學(xué)生群體中的貫徹落實(shí),實(shí)現(xiàn)馬克思主義最新理論成果不斷大眾化的發(fā)展需要。
(二)當(dāng)代大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的價(jià)值。青年大學(xué)生在新時(shí)代環(huán)境下茁壯成長(zhǎng),對(duì)于新鮮事物的接受程度較高,如果在諸如歷史虛無主義等錯(cuò)誤社會(huì)思潮不斷重新泛起的情況下,對(duì)大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、社會(huì)實(shí)踐不加以指導(dǎo),必然會(huì)出現(xiàn)部分大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)混亂、政治認(rèn)同模糊、理想信仰迷茫的現(xiàn)實(shí)問題。因此,為了大學(xué)生能夠理解、認(rèn)識(shí)積極向上的主流思想,培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族自豪感與國(guó)家認(rèn)同感,必須要加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí),用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生的頭腦,并且在實(shí)踐中努力踐行這一中國(guó)化馬克思主義的最新理論成果,唯有這樣,才能保證大學(xué)生不斷堅(jiān)定正確的政治站位,在新時(shí)代的發(fā)展浪潮中緊跟黨和國(guó)家的前進(jìn)步伐,在復(fù)雜的世界政治形勢(shì)下保持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向不動(dòng)搖,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)積極主動(dòng)地應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,在一定程度上,可以為高校的思政課的教學(xué)工作和實(shí)踐活動(dòng)提供參考借鑒。同時(shí),也能夠給高校思想政治工作的管理者、教育者,在具體學(xué)習(xí)、工作、研究中提供一定的參考價(jià)值。最終,在雙向推動(dòng)下讓更多的學(xué)生意識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性、先進(jìn)性、開創(chuàng)性,成長(zhǎng)為國(guó)家建設(shè)事業(yè)、民族復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)力量。
新時(shí)代背景下思政課改革的重點(diǎn)任務(wù)其中之一,就是大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。高校思想政治工作者也要在課堂教育、實(shí)踐教育方面做出諸多努力。如助推新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)教材”“進(jìn)課堂”“進(jìn)頭腦”的“三進(jìn)”工程,將“三進(jìn)”工程與傳統(tǒng)的黨(團(tuán))支部活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”暑期實(shí)踐活動(dòng)、其它文化實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,讓大學(xué)生更好地理解、認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并積極應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng),但在具體實(shí)踐過程中存在諸多困境。
(一)當(dāng)代大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)不夠明確。對(duì)新鮮事物的接受程度較高是大學(xué)生的顯著特點(diǎn),在新時(shí)代背景之下不斷成長(zhǎng)的他們,在思想認(rèn)識(shí)上基本都能與積極向上主流思想保持一致。但是,全球化發(fā)展趨勢(shì)帶來西方錯(cuò)誤思潮的泛起,也必將對(duì)大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)造成一定的沖擊,價(jià)值觀出現(xiàn)偏差的情況也不時(shí)發(fā)生,這樣的情況如果不及時(shí)糾正,必將造成在大學(xué)生群體中的思想混亂,甚至上升到國(guó)家政治安全、意識(shí)形態(tài)安全的層面,對(duì)國(guó)家安全造成重大影響。因此新時(shí)代背景下,不斷強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí),用其武裝大學(xué)生的頭腦,是時(shí)代發(fā)展的必然要求。
當(dāng)前,大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想已經(jīng)基本形成落實(shí)到思政課堂內(nèi)外的格局,在思想政治理論課程與課程思政建設(shè)的層面都已取得階段性的成果。但是,理想信念教育決不僅僅局限于課堂教育,大學(xué)生堅(jiān)定理想信念不僅要依靠理論學(xué)習(xí),同時(shí)需要在踐行理論上有更多具體探索,還應(yīng)當(dāng)更加注重在學(xué)懂弄通、學(xué)思踐悟上下功夫,關(guān)注新時(shí)代大學(xué)生能不能在學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上主動(dòng)作為,而不僅是被動(dòng)接受。當(dāng)前,更多的大學(xué)生在學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上,并沒有主動(dòng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的追根溯源,對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作內(nèi)容不甚了解,造成大學(xué)生對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)識(shí)不充分、不完整的情況依然存在,對(duì)其的理解流于表面,無法將這一馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中去,不能更好地自覺踐行理論。
(二)當(dāng)代大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育形式不夠多樣。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)來源,主要來自于思想政治理論課程的理論講解與教學(xué)研討,以及課程思政建設(shè)潛移默化的被動(dòng)接受過程,理論學(xué)習(xí)的效果不理想?!叭恕钡慕逃砟钪?,教學(xué)方式應(yīng)該不斷創(chuàng)新,拓寬思想政治教育的廣度、深度,為大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更加充分運(yùn)用各種形式,不斷創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)、拓寬教育場(chǎng)景、深化教育實(shí)踐是激勵(lì)新時(shí)代大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要手段,提供更多機(jī)會(huì),用更加豐富的教育形式使大學(xué)生能夠更加全面地理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大理論意義。
為使得大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想達(dá)到更好的效果,還應(yīng)當(dāng)在構(gòu)建“課程思政大家庭”上下功夫。當(dāng)前“課程思政”還沒有完全打破專業(yè)、學(xué)科間的壁壘,“課程思政”的效能局限于思政課的課堂之上,只有在本學(xué)科教學(xué)基礎(chǔ)上,靈活、巧妙結(jié)合思想政治教育教學(xué)形式,并且將這一教學(xué)延伸到學(xué)科實(shí)踐當(dāng)中去,達(dá)到課堂和實(shí)踐和諧統(tǒng)一,才能形成“課程思政大家庭”共同促進(jìn)的效果,最終實(shí)現(xiàn)推動(dòng)大學(xué)生踐行理論的不同形式協(xié)調(diào)發(fā)展、共同發(fā)力。
(三)當(dāng)代大學(xué)生踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育實(shí)踐不夠到位。當(dāng)代大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必須要做到“知行合一”,即理論與實(shí)踐相結(jié)合。大學(xué)生政治理論學(xué)習(xí)不斷深入,單純地理解、認(rèn)識(shí)理論知識(shí)是不夠的,必須在日常的行為規(guī)范中養(yǎng)成以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南的自覺習(xí)慣。當(dāng)前,深化政治理論認(rèn)識(shí)的實(shí)踐教育活動(dòng)依然不足,應(yīng)該更為重視、開展新時(shí)代大學(xué)生參與到思想政治理論宣講、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)當(dāng)中,為更加深入貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想做出努力。
理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則。理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐是有機(jī)統(tǒng)一的整體,密不可分,只有不斷深化理論學(xué)習(xí)教育,才能實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐的再深入,不斷加強(qiáng)深入細(xì)致教育實(shí)踐的探索,能夠有效促進(jìn)加深理解思想理論,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)理論到實(shí)踐,再?gòu)膶?shí)踐到理論的飛躍。從實(shí)踐中尋找真理,以實(shí)踐推動(dòng)更深層次的理論學(xué)習(xí)。
實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界至關(guān)重要,從實(shí)踐觀點(diǎn)可知這一極端重要性。重視在具體實(shí)踐中促進(jìn)大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,強(qiáng)化理想信念教育成為必然。實(shí)踐與認(rèn)同是不可分割的,認(rèn)同來源于實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)同的重要環(huán)節(jié),從認(rèn)同的角度出發(fā),建立大學(xué)生強(qiáng)烈認(rèn)同感,并不斷深化大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生深入基層、鄉(xiāng)村,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,進(jìn)行調(diào)查研究,以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為理論依據(jù)尋求解決路徑,從而提升新時(shí)代的使命感與責(zé)任感,在實(shí)踐中向黨的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想靠攏。因此,可以從提高認(rèn)識(shí)、制度建設(shè)、資源利用、人才保障四個(gè)方面持續(xù)發(fā)力,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的路徑優(yōu)化。
(一)持續(xù)深化思想認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記指出:“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”國(guó)家未來的價(jià)值取向和國(guó)家的發(fā)展與未來與大學(xué)生的價(jià)值取向息息相關(guān),如果在青年大學(xué)生價(jià)值觀形成與確立的關(guān)鍵時(shí)期不加以教育與引導(dǎo),最終必將造成整個(gè)社會(huì)思想混亂的局面,對(duì)社會(huì)公民的價(jià)值理念產(chǎn)生重要影響。因此,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論認(rèn)同顯得尤為重要,當(dāng)代大學(xué)生作為國(guó)家復(fù)興偉大事業(yè)的建設(shè)者和接班人,必須提高思想認(rèn)識(shí),在學(xué)習(xí)與認(rèn)知新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的前提條件下,不斷深化對(duì)新時(shí)代、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的情感認(rèn)同,最終在更加廣泛的社會(huì)實(shí)踐中踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)理想信念教育的具體化、實(shí)踐化。
當(dāng)前,國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變必定會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生一定的影響,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)最新思想政治理論的學(xué)習(xí),加深對(duì)我們自身核心價(jià)值觀念的理解,在紛繁復(fù)雜的世界局勢(shì)中意識(shí)到社會(huì)主義道路的優(yōu)勢(shì),深化“四個(gè)自信”的認(rèn)識(shí),成為新時(shí)代賦予青年的歷史使命。大學(xué)生自覺踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,讓新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想發(fā)揮其實(shí)踐作用,在更加廣闊的國(guó)家建設(shè)事業(yè)中深化對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)水平。
(二)持續(xù)加強(qiáng)制度建設(shè)。大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想還應(yīng)當(dāng)構(gòu)建目標(biāo)導(dǎo)向機(jī)制,以更加合理的目標(biāo)導(dǎo)向,推進(jìn)大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化、制度化建設(shè),建立規(guī)章制度,規(guī)范高校與思想政治教育工作者的具體工作實(shí)踐,為高校及思想政治工作者提供推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“入腦入心”工程的制度保障,增強(qiáng)理想信念教育實(shí)效性,引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高理想,自覺在社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)用新時(shí)代理論成果。同時(shí),完善思想政治教育評(píng)價(jià)考核制度,有效激發(fā)學(xué)生政治學(xué)習(xí)熱情。發(fā)揮榜樣的重要作用,以師生黨員等榜樣的力量推動(dòng)大學(xué)生建立政治認(rèn)同,理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵。
(三)持續(xù)更新資源利用。尊重大學(xué)生在踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想建設(shè)過程中的主體地位,通過受大學(xué)生歡迎的平臺(tái)與載體,構(gòu)建更能被大學(xué)生理解、接受的語(yǔ)言、形式宣傳新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,整合思想政治理論課、“課程思政”建設(shè)背景下專業(yè)課、第二課堂活動(dòng)及校園文化、網(wǎng)絡(luò)文化、社會(huì)文化等資源,讓新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更貼近大學(xué)生的日常生活,推進(jìn)大學(xué)生對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真學(xué)、真懂,再到真信、真用。豐富的教育資源能夠更好地幫助大學(xué)生更好地理解和認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,更加豐富多樣的優(yōu)質(zhì)資源,能夠增強(qiáng)青年大學(xué)生對(duì)思想政治理論學(xué)習(xí)的接受度,以更能吸引到青年學(xué)生的教育形式和教育資源,強(qiáng)化思想政治理論教育的吸引力,在此基礎(chǔ)上,推動(dòng)更加契合青年大學(xué)生教育實(shí)踐場(chǎng)景的廣泛應(yīng)用,最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)效提升。
(四)持續(xù)強(qiáng)化人才保障。大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想需要建立一支專業(yè)隊(duì)伍,以強(qiáng)大的人才保障支持這項(xiàng)偉大事業(yè),包含理想信念教育涉及的全部教職人員,從思政課教師、政治輔導(dǎo)員到學(xué)校管理各類行政職能人員,達(dá)到各方的協(xié)同聯(lián)動(dòng),才建立理想信念教育的長(zhǎng)效機(jī)制。這支專業(yè)的人才隊(duì)伍需要在日常教育和管理中,不斷加強(qiáng)理論研究與宣傳,在課堂教學(xué)與理論學(xué)習(xí)中創(chuàng)新形式,在課外實(shí)踐與理論認(rèn)識(shí)中開拓平臺(tái),建立創(chuàng)新形式的課堂學(xué)習(xí)和多平臺(tái)課外實(shí)踐相結(jié)合的理想信念教育新模式,促進(jìn)大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更具針對(duì)性和有效性,為大學(xué)生參與到踐行思想理論的實(shí)踐活動(dòng)提供更多保障。
踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是青年大學(xué)生在新時(shí)代背景下,不斷加強(qiáng)理想信念教育的必由之路,是理想信念教育的現(xiàn)實(shí)要求,是理想信念教育的最終指向,同時(shí)也必將成為高校思想政治理論教育的基本遵循。當(dāng)前,大學(xué)生理想信念教育這一實(shí)踐課題仍存在諸多的不足之處,首先在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上不能將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫徹落實(shí)到高校思想政治教育體系中,教育形式上不能很好地結(jié)合思政課堂和創(chuàng)新形式,具體實(shí)踐上缺乏對(duì)知行合一的貫徹落實(shí)。通過向人民大眾宣傳和普及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,才能使得這一科學(xué)理論更好地指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的持續(xù)推進(jìn)。因此,對(duì)大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想路徑優(yōu)化進(jìn)行探究,在思想認(rèn)識(shí)、制度保障建設(shè)、資源利用、人才保障等方面持續(xù)發(fā)力,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的路徑優(yōu)化,不斷提升大學(xué)生踐行思想理論的實(shí)效性。青年大學(xué)生,是國(guó)家復(fù)興偉大事業(yè)的未來,擔(dān)負(fù)著國(guó)家建設(shè)、民族復(fù)興重任,把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容傳授青年學(xué)生,幫助他們理解和接受新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,使得這一科學(xué)理論能夠在現(xiàn)實(shí)生活中更好地指導(dǎo)實(shí)踐。這將有利于進(jìn)一步提升習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大眾化在高校思想政治工作領(lǐng)域的研究水平,為高校大學(xué)生理想信念教育作出突出貢獻(xiàn)。