孫欣陳衛(wèi)平
(中國人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院,北京 100872)
社區(qū)支持農(nóng)業(yè)于20世紀(jì)70年代起源于瑞士,在日本得到最初的發(fā)展,是一種生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間新的合作形式。這種合作建立在彼此的承諾之上:生產(chǎn)者生產(chǎn)和供應(yīng)健康安全的農(nóng)產(chǎn)品,消費(fèi)者通過預(yù)付貨款支持生產(chǎn)者,與生產(chǎn)者共同承擔(dān)潛在的風(fēng)險(xiǎn),共享收益。[1]社區(qū)支持農(nóng)業(yè)中的“社區(qū)”不是地域范圍或行政區(qū)劃中的社區(qū)概念,而是擁有共同興趣、利益和價(jià)值觀的生產(chǎn)者和消費(fèi)者組成的有機(jī)體。雖然實(shí)踐中社區(qū)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體模式有所不同,但大多遵循以下四個(gè)原則:(1)承諾,即雙方約定在一段較長的時(shí)間內(nèi)互相提供所需,可以維持幾個(gè)月、一個(gè)季度、一年或更長的時(shí)間;(2)健康生產(chǎn),即生產(chǎn)者從事適應(yīng)季節(jié)和自然節(jié)奏的、尊重環(huán)境和有益健康的農(nóng)業(yè)生產(chǎn);(3)團(tuán)結(jié)互助,即消費(fèi)者為生產(chǎn)者支付足夠公平的農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格,甚至與生產(chǎn)者共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、共享收益;(4)生產(chǎn)者與消費(fèi)者直接聯(lián)系,即生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的關(guān)系基于人與人之間的信任而建立,他們之間沒有中間商,也沒有等級之分[2]。
社區(qū)支持農(nóng)業(yè)的理念在2008年前后被引入中國,迄今為止全國已有超過1500家社區(qū)支持農(nóng)業(yè)農(nóng)場。(1)當(dāng)前推動我國社區(qū)支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義:首先,社區(qū)支持農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)健康生產(chǎn)原則,有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展,為消費(fèi)者購買安全食品提供新選擇;其次,社區(qū)支持農(nóng)業(yè)是一種生產(chǎn)者與消費(fèi)者直接聯(lián)系的新模式,一方面減少了中間商,使生產(chǎn)者可獲得更高的、更公平的收益回報(bào),另一方面也加強(qiáng)了城鄉(xiāng)居民的互動溝通和信任合作[3],有利于促進(jìn)城鄉(xiāng)要素互動和城鄉(xiāng)融合發(fā)展。盡管如此,由于起步相對較晚,我國社區(qū)支持農(nóng)業(yè)在實(shí)踐中面臨諸多困境,包括經(jīng)營成本高、農(nóng)場供給單一和消費(fèi)者需求多元的矛盾、消費(fèi)者信任建立難、農(nóng)場經(jīng)營虧損等。[2,4]
本文通過對美國、法國和日本三個(gè)典型國家社區(qū)支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程進(jìn)行梳理,總結(jié)其運(yùn)作模式、面臨的挑戰(zhàn)以及發(fā)展趨勢,在此基礎(chǔ)上,提出有利于我國社區(qū)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
20世紀(jì)80年代,受全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整對社會福利和環(huán)境的負(fù)面影響,越來越多的美國民眾尋找替代性食物方案,美國的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)(CSA)應(yīng)運(yùn)而生。1985年,羅賓·范·恩建立了美國第一家CSA農(nóng)場(2),以便于消費(fèi)者與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民直接建立聯(lián)系以獲取食物。美國的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)對于振興當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、保護(hù)農(nóng)田、加強(qiáng)社區(qū)食物安全起到了重要作用[5],也同樣注重CSA系統(tǒng)中的社會功能和價(jià)值選擇,如社區(qū)活動、民主決策以及對生態(tài)倫理的倡導(dǎo)。[6]第一家CSA農(nóng)場成立之后的十年里,美國CSA農(nóng)場大概有450家,后來的十年又翻了兩番,大概1700家,截至2020年已有7000多家CSA農(nóng)場。(3)
CSA體系形成之初,消費(fèi)者和生產(chǎn)者基于風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)和季節(jié)性預(yù)付款兩個(gè)基本原則達(dá)成協(xié)議。消費(fèi)者承諾在整個(gè)生長季節(jié)為農(nóng)場提供資金支持,或擔(dān)任其他角色,例如參與農(nóng)場田間活動,從而與種植者共同分擔(dān)成本和種植風(fēng)險(xiǎn)。通常,消費(fèi)者會組成一個(gè)“核心小組”,自愿承擔(dān)CSA成員管理層的重要角色,在這些小組成員的幫助下,CSA農(nóng)民可以專心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。生產(chǎn)者承諾為消費(fèi)者提供本地新鮮的、季節(jié)性的農(nóng)產(chǎn)品[7-8]。某些情況下,他們會公開財(cái)務(wù)狀況,以便社區(qū)消費(fèi)者可以支付糧食生產(chǎn)的真實(shí)成本,自身也可以獲得合適的收入。
發(fā)展至今,美國CSA農(nóng)場主要有四種模式。第一種可以稱為會員制(Membership CSA),也叫共享模式(Share Model CSA),是羅賓·范·恩最開始提出的CSA形式。這種模式一般由消費(fèi)者驅(qū)動,有時(shí)也可以由生產(chǎn)者發(fā)起。這種模式里,成員期較長,大概半年到一年時(shí)間。這種類型的CSA通常涉及單個(gè)農(nóng)場,而不是多個(gè)農(nóng)場,產(chǎn)品類型多為蔬菜。第二種是訂購型(Subscription CSA),這種類型的CSA由農(nóng)民發(fā)起。消費(fèi)者可以每周、每月或每季度注冊一次,從一個(gè)或多個(gè)農(nóng)場獲得生態(tài)產(chǎn)品。一般來說,這種類型的CSA農(nóng)場可以用其他農(nóng)場的產(chǎn)品補(bǔ)充他們的份額。也存在多農(nóng)場合作形式,即幾家農(nóng)場聯(lián)合為一個(gè)“蔬菜箱”提供食品。第三種是“農(nóng)攤CSA”或稱農(nóng)貿(mào)市場CSA(Farm-stand CSA),即在季節(jié)開始時(shí),一些農(nóng)場會在他們的攤位上給那些購買“份額”的消費(fèi)者10%的折扣。例如,一個(gè)消費(fèi)者在季節(jié)開始時(shí)在農(nóng)場或農(nóng)貿(mào)市場支付300美元,農(nóng)民會給消費(fèi)者10%的折扣,或提供價(jià)值330美元的農(nóng)產(chǎn)品。第四種是“動物份額”(Animal-Share CSA)CSA,即農(nóng)民和消費(fèi)者之間訂立協(xié)議,消費(fèi)者“擁有”動物的一部分,例如牛奶、奶酪、肉等(4),并支付每月的食物、住房等維護(hù)費(fèi),生產(chǎn)者進(jìn)行養(yǎng)護(hù)。
美國CSA農(nóng)場發(fā)展中面臨的困難,主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:第一,經(jīng)營成本較高。生產(chǎn)者的成本一方面來自于農(nóng)場作物的種植、基礎(chǔ)設(shè)施的維護(hù),以及與消費(fèi)者的溝通等;另一方面來自于用以提升自身經(jīng)營水平和種植技能的培訓(xùn),這兩類成本對于生產(chǎn)者來說較大。第二,勞動力短缺。單一CSA農(nóng)場的雜草管理、作物收獲和監(jiān)督處理等工作需要大量勞動力,但目前人手不足,勞動力短缺已成為制約農(nóng)場發(fā)展的一個(gè)短板。第三,會員留存率不高。由于份額產(chǎn)品多樣性無法滿足需求,以及非季節(jié)性產(chǎn)品選擇種類過少[9]等原因,大約50%的會員呈現(xiàn)了較高的流動性,這種消費(fèi)者的流失給農(nóng)場的持續(xù)經(jīng)營帶來了挑戰(zhàn)。第四,消費(fèi)者和生產(chǎn)者之間的關(guān)系逐漸疏離。隨著發(fā)展,大多數(shù)社區(qū)支持農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)失去了“社區(qū)”的概念,消費(fèi)者僅把這一項(xiàng)目作為一種生活體驗(yàn),不再分擔(dān)作物歉收的風(fēng)險(xiǎn),也不再為獲得的食品負(fù)責(zé)。第五,市場壓力。美國大部分的傳統(tǒng)CSA農(nóng)民稱,他們的現(xiàn)有和潛在客戶被大規(guī)模的農(nóng)產(chǎn)品分銷業(yè)務(wù)奪走,傳統(tǒng)的CSA農(nóng)場面對著來自大型分銷商的市場壓力。
為了更好地應(yīng)對市場的挑戰(zhàn),美國CSA和成立之初相比,發(fā)生了很大變化,主要體現(xiàn)在如下四點(diǎn)。第一,經(jīng)營趨向市場化。具體來說,一是農(nóng)場預(yù)收款周期變短。許多農(nóng)場已經(jīng)不再嚴(yán)格遵守CSA農(nóng)場最初的原則,不再要求消費(fèi)者整季、半季付款,而是改為每月甚至每周預(yù)付,這一改變有利于吸引不了解CSA概念或者沒有能力支付大額預(yù)付款的消費(fèi)者加入CSA[10]。二是蔬菜包定制更為靈活。美國很多CSA農(nóng)場不再每周為會員制作標(biāo)準(zhǔn)的蔬菜包,而是允許會員在一定程度上自行選擇產(chǎn)品。這一做法可以有效地解決消費(fèi)者需求和配送產(chǎn)品種類不匹配的問題,進(jìn)而提高會員留存率。三是農(nóng)場活動更為豐富。美國CSA農(nóng)場為消費(fèi)者提供了豐富的活動,例如,節(jié)日慶祝、聚餐或者野外教育日。這些活動一方面為消費(fèi)者會員提供了獲得食物之外的客戶服務(wù),另一方面也有利于消費(fèi)者理解CSA農(nóng)場所面臨的生產(chǎn)上的限制以及季節(jié)性飲食的好處,拉近消費(fèi)者和生產(chǎn)者之間的關(guān)系。
第二,建立多種合作關(guān)系。CSA農(nóng)場通過建立各式各樣的合作關(guān)系以應(yīng)對外部挑戰(zhàn)。一方面,獨(dú)立的生產(chǎn)者們組成合作網(wǎng)絡(luò),這使個(gè)體生產(chǎn)者專注于本農(nóng)場優(yōu)勢產(chǎn)品的同時(shí),可以獲得更多種類的產(chǎn)品,擁有更有保障的市場、更安全的財(cái)務(wù)流動以及與其他種植者建立聯(lián)系的機(jī)會[11],這種合作在一定程度上緩解了農(nóng)場的勞動力壓力和經(jīng)營壓力。另一方面CSA農(nóng)場與不同的營銷組織或健康和保健聯(lián)盟等建立合作,創(chuàng)新資源整合形式和交付策略,形成了新的城市生產(chǎn)聯(lián)系[12],進(jìn)而提高CSA農(nóng)場的競爭力,以應(yīng)對市場壓力。
第三,多種認(rèn)證方式并存。美國CSA目前存在兩種認(rèn)證方式:一種是農(nóng)業(yè)局制定的官方的有機(jī) 認(rèn) 證 規(guī) 定(The National Organic Program,NOP)。這一認(rèn)證需要復(fù)雜的文書工作和繁重的成本,不適合小規(guī)模經(jīng)營的農(nóng)戶。另一種為第三方認(rèn)證方式(Certified Naturally Grown,CNG)。這一認(rèn)證是為CSA農(nóng)民量身定制,成本較低且流程簡單。并且CNG通過公開透明的同行評審,促進(jìn)了農(nóng)民之間實(shí)踐知識的共享,加強(qiáng)了本地農(nóng)業(yè)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)的建立。目前,CNG已獲得國際有機(jī)農(nóng)業(yè)聯(lián)盟(International Federal of Organic Agriculture Movement,IFOAM)的認(rèn)可,并作為一種食物標(biāo)簽在美國食品市場流通。實(shí)踐中,大約8%的農(nóng)民選擇同時(shí)進(jìn)行這兩種認(rèn)證,因?yàn)樗麄冎匾旵NG的本地內(nèi)涵和草根性質(zhì),同時(shí)也需要NOP才能進(jìn)入有機(jī)批發(fā)市場。
第四,政府支持CSA的發(fā)展。美國政府通過補(bǔ)貼和法律等形式對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和規(guī)范,也惠及了CSA的發(fā)展。具體表現(xiàn)為:一是政府引導(dǎo)農(nóng)場投保標(biāo)準(zhǔn)責(zé)任險(xiǎn)和農(nóng)民健康險(xiǎn),以及提供農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼,來保障社區(qū)支持農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。二是美國農(nóng)業(yè)部設(shè)立有機(jī)認(rèn)證成本分?jǐn)傆?jì)劃,為農(nóng)場有機(jī)認(rèn)證提供資金支持。如果農(nóng)場獲得有機(jī)認(rèn)證,可以申請報(bào)銷認(rèn)證成本中75%的費(fèi)用。三是美國的加利福尼亞州于2013年率先通過修訂《食品和農(nóng)業(yè)法典》,對CSA這一模式進(jìn)行了明確的定義,并對農(nóng)場經(jīng)營提出具體的要求,以規(guī)范引導(dǎo)CSA農(nóng)場的健康發(fā)展。
在法國,社區(qū)支持農(nóng)業(yè)被稱為“AMAP”,是法語“Association pour le maintien d’une agriculture paysanne”的縮寫,意思是維持小規(guī)模和家庭農(nóng)場的聯(lián)盟。[2]2001年法國第一家AMAP農(nóng)場成立于普羅旺斯地區(qū)的歐巴涅小鎮(zhèn),以應(yīng)對地區(qū)關(guān)于“瘋牛病”危機(jī)和有關(guān)“垃圾食品”的恐慌,并擺脫農(nóng)場經(jīng)營的財(cái)務(wù)困境。AMAP中農(nóng)民和消費(fèi)者之間的這種密切合作關(guān)系,促進(jìn)了城鄉(xiāng)之間的社會對話,戶外休閑和生產(chǎn)活動之間的共存以及農(nóng)業(yè)空間的多重利用,農(nóng)民也獲得了一定的財(cái)務(wù)保障,并減輕了大部分營銷負(fù)擔(dān)。[13]2018年AMAP的數(shù)量大概在2010到2120家之間,參與的農(nóng)民大約有3700名,2015年至2018年,在某些地區(qū),AMAP的數(shù)量增加了約6.1%,參與農(nóng)民的數(shù)量增加了約11%。(5)
AMAP描述了一群消費(fèi)者和農(nóng)民在一個(gè)聯(lián)合成立的協(xié)會中的合作關(guān)系,目標(biāo)是以一種社會公平和無害生態(tài)的方式支持當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的存在和延續(xù)。消費(fèi)者成為協(xié)會的成員和農(nóng)場的伙伴,并提前支付貨款。農(nóng)場生產(chǎn)各種蔬菜和其他物品,盡量組成一個(gè)品種多樣的蔬菜包,并通過優(yōu)化供應(yīng)鏈,降低包裝成本,從而設(shè)定一個(gè)合理的價(jià)格,通過AMAP網(wǎng)絡(luò)直接銷售給社區(qū)成員,獲得相對可觀的收入。
具體運(yùn)作形式如下:在季節(jié)開始之初,消費(fèi)者和生產(chǎn)者就訂購條款達(dá)成協(xié)議,合同內(nèi)容包括產(chǎn)品種類和數(shù)量,價(jià)格,分發(fā)的日期、地點(diǎn)等。關(guān)于付款方式,為滿足生產(chǎn)者的資金需求和消費(fèi)者的支付能力,AMAP網(wǎng)絡(luò)提供了一次性付款,或是分2次(第一個(gè)月1/2,第二個(gè)月1/2),或是分3次(第一個(gè)月1/2,第二個(gè)月1/4,第三個(gè)月1/4),或分6次付款(每月1/6)等幾種方式。一般來說,會員資格應(yīng)該至少持續(xù)6個(gè)月,相當(dāng)于一個(gè)蔬菜種植周期。[14]至于分發(fā)位置將根據(jù)消費(fèi)者的位置來選擇,主要有農(nóng)場自提和城市分銷點(diǎn)自提兩種方式。
在AMAP中,消費(fèi)者除了支付之外,也承擔(dān)了重要的角色。為了讓農(nóng)民盡可能地專注于農(nóng)場工作,AMAP的消費(fèi)者合作伙伴成立了一個(gè)志愿者委員會,通常包括掌柜、通訊員、協(xié)調(diào)員、分配經(jīng)理、娛樂經(jīng)理。這些角色由不同的人擔(dān)任,并且可以根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整,以避免志愿者過度勞累。其中掌柜管理各種付款方式,負(fù)責(zé)收集消費(fèi)者的支票并將其交給農(nóng)民。通訊員負(fù)責(zé)編寫會議記錄,從合作伙伴那里收集信息和文章,尤其是烹飪食譜,并定期發(fā)布新聞通訊。協(xié)調(diào)員負(fù)責(zé)定期召集并主持與生產(chǎn)者和其他合作伙伴進(jìn)行的討論,監(jiān)督新消費(fèi)者的招募,管理候補(bǔ)名單和更新監(jiān)督承諾。分配經(jīng)理負(fù)責(zé)幫助生產(chǎn)者分配食物,展示“蔬菜包”的組成,并在分銷前與消費(fèi)者聯(lián)系確定配送流程。娛樂經(jīng)理負(fù)責(zé)組織本季節(jié)在農(nóng)場進(jìn)行的活動,例如,農(nóng)場開放日、親子活動以及農(nóng)場的景觀維護(hù)、建筑物翻新等。
為了更好地發(fā)展,AMAP建立了全國通用的規(guī)章制度,稱為AMAP憲章。第一份AMAP憲章于2003年在普羅旺斯編訂完成并獲得普遍認(rèn)同。2014年,一份更為全面的憲章編寫完成,代替了原來的憲章。2014年憲章確定了AMAP的目標(biāo)、參與主體、生產(chǎn)原則和雙方做出的承諾,并將AMAP定義為一個(gè)不斷完善的社會運(yùn)動,主要有以下幾點(diǎn)內(nèi)容:首先是耕作方法。AMAP將其聯(lián)合生產(chǎn)方式與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民農(nóng)業(yè)原則相結(jié)合,有以下幾點(diǎn),支持維護(hù),可持續(xù)性;促進(jìn)農(nóng)場經(jīng)營的自治;作為領(lǐng)土與團(tuán)結(jié)運(yùn)動的一部分;維持伙伴農(nóng)場的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性;注意農(nóng)業(yè)活動的社會條件。其次是農(nóng)業(yè)生態(tài)實(shí)踐。AMAP根據(jù)有機(jī)農(nóng)業(yè)的基本原則,支持對人類、環(huán)境和動物無害的農(nóng)業(yè),在農(nóng)業(yè)活動上要求:是可持續(xù)的、多樣化的、適合本土的,不使用合成化肥或殺蟲劑,不含轉(zhuǎn)基因生物;促進(jìn)動植物生物多樣性;幫助保護(hù)和開發(fā)農(nóng)民的種子。再次是優(yōu)質(zhì)食品。AMAP致力于生產(chǎn)口味良好、健康和環(huán)保的食品。它力求使農(nóng)業(yè)的支持與土地發(fā)展和人口的需求保持一致,AMAP試圖將這種飲食的適用范圍擴(kuò)大到所有人。同時(shí)積極進(jìn)行宣傳教育。AMAP旨在通過辯論、學(xué)習(xí)和知識共享為公民參與和掌握農(nóng)業(yè)和糧食問題創(chuàng)造條件,有如下幾點(diǎn):在全體成員參與的基礎(chǔ)上組織起來;確保其可持續(xù)性和信息流通;力求在一個(gè)友好的環(huán)境中建立農(nóng)民與消費(fèi)者之間的優(yōu)質(zhì)關(guān)系,促進(jìn)對話,社會聯(lián)系,信任和共同責(zé)任。最后是無中間契約性。AMAP雙方相互同意,無需中介,即可通過合同在約定時(shí)期內(nèi)共享生產(chǎn)(合同期限與農(nóng)場活動周期相關(guān),取決于每個(gè)合約關(guān)系),這種伙伴關(guān)系促進(jìn)了消費(fèi)者和農(nóng)民之間的透明度,要求:按照《憲章》規(guī)定的雙方相互承諾;考慮農(nóng)場的經(jīng)濟(jì)生存能力和農(nóng)場工人和工人的社會條件,確定合理的價(jià)格。
法國AMAP的發(fā)展也離不開政府的支持和幫助。首先,政府支持和幫助區(qū)域性AMAP網(wǎng)絡(luò)和全國性組織MIRAMAP成立,這些組織有利于加強(qiáng)各個(gè)AMAP之間的凝聚力,保護(hù)農(nóng)場的市場地位和維持物價(jià)穩(wěn)定,以及交流整合各地發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。其次,政府成立了全國性的“農(nóng)民-生態(tài)學(xué)家-消費(fèi)者聯(lián)盟組織”(Alliance of Peasants-Ecologists-Consumers),用以支持AMAP的發(fā)展。[15]再次,政府為AMAP提供資金支持,具體體現(xiàn)為財(cái)政補(bǔ)貼和無息貸款兩種形式,例如,2020年上法蘭西大區(qū)AMAP網(wǎng)絡(luò)的財(cái)務(wù)報(bào)告顯示其72%的資金都來源于政府的公共補(bǔ)貼。(6)
隨著AMAP網(wǎng)絡(luò)的蓬勃發(fā)展,近年來,AMAP網(wǎng)絡(luò)也面臨著一些挑戰(zhàn)。第一,社會影響力不足。一方面,社會上民眾對于“有機(jī)”的關(guān)注比“農(nóng)民”要多,AMAP很難被認(rèn)為是一種社會運(yùn)動,屬于幾乎看不見的社會生態(tài)系統(tǒng)。另一方面,AMAP盡管已注冊為專有名詞,但仍有混亂現(xiàn)象的存在,影響了其社會影響力。第二,缺乏統(tǒng)一性和凝聚力。一方面是AMAP網(wǎng)絡(luò)缺乏所有人共有的項(xiàng)目,另一方面,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部活動的展開缺乏活力,且沒有足夠成員來支撐活動的展開。第三,自有資金不足。AMAP對公共資金依賴過重,一旦政府減少對其財(cái)政補(bǔ)貼,很多區(qū)域性AMAP都將面臨資金挑戰(zhàn),難以為繼。
法國AMAP發(fā)展過程中呈現(xiàn)出如下發(fā)展變化:第一,形成了自上而下體系完整的AMAP網(wǎng)絡(luò)體系。2001年5月,“普羅旺斯聯(lián)盟”(Alliance Provence)成立后,法國各大區(qū)相繼建立了區(qū)域的AMAP網(wǎng)絡(luò),2010年國家性組織MIRAMAP成立。AMAP網(wǎng)絡(luò)體系的形成,有利于為AMAP農(nóng)民提供充分的幫助。例如,協(xié)助對接信息以建立新的AMAP合作伙伴關(guān)系,為困難農(nóng)民提供一次性支持等服務(wù)。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)體系內(nèi)的活動也可以拉近AMAP農(nóng)民之間的關(guān)系,提高凝聚力和統(tǒng)一性。
第二,經(jīng)營策略更為靈活多樣。AMAP在為消費(fèi)者提供安全食品的同時(shí),還策劃了豐富多樣且充滿創(chuàng)造性的活動。例如,農(nóng)場舉辦開放日,為消費(fèi)者開設(shè)烹飪講習(xí)班,提供食物,播放電影。AMAP網(wǎng)絡(luò)也會參與當(dāng)?shù)仉娨暡稍L,發(fā)表關(guān)于該地區(qū)AMAP的文章,分發(fā)有AMAP特征的購物袋,制作面向公眾的傳單、橫幅、海報(bào)、該地區(qū)AMAP的目錄和地圖以及相關(guān)漫畫作品等。值得一 提 的 是,AMAP的 消 費(fèi) 者 更 強(qiáng) 調(diào) 生 態(tài) 問 題[16],活動參與的積極性很高。這些活動可以增進(jìn)消費(fèi)者和生產(chǎn)者之間的交流聯(lián)系,增進(jìn)信任,傳播生態(tài)思想,進(jìn)而提高AMAP的社會影響力
第三,認(rèn)證方式更為多元。AMAP目前采用兩種認(rèn)證方式。一種為傳統(tǒng)的有機(jī)認(rèn)證,另一種為第三方認(rèn)證,稱為參與式保障體系(7)(Participatory Guarantee Systems,PGS)。法國著名的PGS認(rèn)證協(xié)會——自然進(jìn)步協(xié)會(Nature et Progrès)已獲得IFOAM的官方認(rèn)可,同時(shí)作為一種食品標(biāo)簽在市場流通。PGS優(yōu)勢在于可以更好地和AMAP模式的特殊性相適應(yīng),也可以改善AMAP農(nóng)場的做法。主要體現(xiàn)在,PGS使得農(nóng)民、消費(fèi)者和擔(dān)保組織之間有更密集的互動,并通過不同的方式保證其有效性,如同行評估和社會監(jiān)督,同時(shí)整合了能力建設(shè),農(nóng)場可以利用同行審查和定期交流的機(jī)會來解決實(shí)際問題,還有利于改進(jìn)其農(nóng)業(yè)做法。
20世紀(jì)六七十年代,日本農(nóng)業(yè)逐漸朝著機(jī)械化和化學(xué)化方向發(fā)展,大多數(shù)農(nóng)場為了提高產(chǎn)量開始使用大量的化學(xué)藥劑。水俁病事件以及汞污染魚類和貝類導(dǎo)致中毒事件引起日本民眾對于食品安全的思考。[14]在這一社會背景下,日本消費(fèi)者尤其是城市家庭主婦提議成立一個(gè)消費(fèi)者俱樂部,直接從農(nóng)民那里購買有機(jī)安全的農(nóng)產(chǎn)品,Teikei由此而來。
Teikei可譯為“提攜農(nóng)業(yè)”,代表了生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間建立的一種直接的合作關(guān)系。[2]這種關(guān)系中,農(nóng)民提供有機(jī)種植的產(chǎn)品,消費(fèi)者承諾為這些有機(jī)產(chǎn)品支付全部成本,以確保農(nóng)業(yè)經(jīng)營的持續(xù)。學(xué)者概括Teikei本質(zhì)上是一個(gè)草根運(yùn)動,旨在通過有機(jī)農(nóng)業(yè)及其消費(fèi)創(chuàng)造一個(gè)替代的農(nóng)業(yè)食品體系。[17]Teikei受到佛教思想的影響,遵循食品安全、可持續(xù)性和公平貿(mào)易原則[18],有三個(gè)基本目標(biāo):第一,創(chuàng)建一個(gè)獨(dú)立于傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品市場的替代分銷系統(tǒng);第二,建立一種生產(chǎn)者和消費(fèi)者相互理解的供銷關(guān)系;第三,通過相互支持的生產(chǎn)者和消費(fèi)者的互動與合作,發(fā)展更好的生活方式。
Teikei于20世紀(jì)70年代早期興起,進(jìn)入20世紀(jì)80年代演變?yōu)檫B接消費(fèi)者和生產(chǎn)者的新型模式“產(chǎn)直市場"(Sanchoku),強(qiáng)調(diào)有機(jī)生產(chǎn)和產(chǎn)品直銷,而不用消費(fèi)者參與勞動。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,逐漸演變?yōu)橛烧鲗?dǎo)的地方食品運(yùn)動“chisan-chisho”模式,即當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品由當(dāng)?shù)叵M(fèi)。隨著日本有機(jī)市場的發(fā)展和有機(jī)產(chǎn)品的普及,參與Teikei的消費(fèi)者數(shù)量逐漸減少。如表1所示,日本著名的有機(jī)農(nóng)業(yè)區(qū)兵庫縣Teikei消費(fèi)者參與數(shù)量呈下降趨勢。[19]
表1 兵庫縣Teikei小組消費(fèi)者參與數(shù)量
Teikei中消費(fèi)者和生產(chǎn)者共同分擔(dān)種植風(fēng)險(xiǎn),承擔(dān)責(zé)任,共享有機(jī)農(nóng)業(yè)帶來的收益。Teikei消費(fèi)者成員通常不在產(chǎn)季之前預(yù)付農(nóng)耕經(jīng)營成本,但是要按月支付農(nóng)產(chǎn)品訂購費(fèi)用,并要購買Teikei小組內(nèi)生產(chǎn)者生產(chǎn)出來的所有產(chǎn)品,不論數(shù)量多少以及產(chǎn)品品相好壞,這個(gè)原則保障了Teikei生產(chǎn)者在經(jīng)濟(jì)上的安全性。[2]有的消費(fèi)群體還會設(shè)立一個(gè)農(nóng)業(yè)基金,當(dāng)生產(chǎn)者因自然災(zāi)害、事故等而陷入財(cái)務(wù)困境時(shí),他們?yōu)樯a(chǎn)者提供沒有任何利息的貸款。
除了提供財(cái)務(wù)支持,消費(fèi)者還參與到Teikei的運(yùn)作和管理中。一般情況下,消費(fèi)者作為志愿者負(fù)責(zé)交貨后的分揀和配送,參與組織的文書以及管理工作,并通過成立社區(qū)小組來進(jìn)行消費(fèi)者會員的組織學(xué)習(xí),維護(hù)同農(nóng)民的關(guān)系。在耕作季節(jié)之前,消費(fèi)者小組和農(nóng)民組織會議,討論種植數(shù)量、品類以及價(jià)格。
日本有機(jī)農(nóng)業(yè)協(xié)會(JOAA)對Teikei的發(fā)展至關(guān)重要。1971年,日本的科學(xué)家、政府行政官員、農(nóng)民以及消費(fèi)者共同建立日本有機(jī)農(nóng)業(yè)協(xié)會(JOAA),其中生產(chǎn)者大概占到20%至25%的比例。JOAA是一種傘狀結(jié)構(gòu),作為Teikei系統(tǒng)的發(fā)起者,尋求將社會層面與環(huán)境和健康目標(biāo)結(jié)合起來,促進(jìn)消費(fèi)者和生產(chǎn)者之間加強(qiáng)關(guān)系,以此作為建立必要信任和問責(zé)的一種方式。[20]
JOAA通過實(shí)踐,將Teikei最初目標(biāo)進(jìn)行整合,確定Teikei互助、協(xié)商、民主等十項(xiàng)原則[17],具體有以下幾點(diǎn)內(nèi)容:第一,互助原則。這種伙伴關(guān)系的實(shí)質(zhì)不在于交易本身,而是在于人與人之間的友好關(guān)系。因此,生產(chǎn)者和消費(fèi)者應(yīng)該在相互理解的基礎(chǔ)上互相幫助。這個(gè)關(guān)系應(yīng)該建立在對過去經(jīng)驗(yàn)的反思上。第二,有計(jì)劃生產(chǎn)原則。生產(chǎn)者應(yīng)通過與消費(fèi)者協(xié)商,在農(nóng)場的能力范圍內(nèi)生產(chǎn)最大數(shù)量和最多品種的產(chǎn)品。第三,收貨原則。消費(fèi)者應(yīng)該接受雙方事先協(xié)商種植的所有農(nóng)產(chǎn)品,并使他們的飲食應(yīng)盡可能多地依賴這種農(nóng)產(chǎn)品。第四,價(jià)格決策中的相互讓步原則。生產(chǎn)者在決定產(chǎn)品價(jià)格時(shí),應(yīng)充分考慮由于減少分級和包裝過程以及所有產(chǎn)品被接受而節(jié)省的勞動力和成本;消費(fèi)者應(yīng)充分考慮獲得新鮮、安全、美味的食品的好處。第五,深化友好關(guān)系的原則。伙伴關(guān)系的持續(xù)發(fā)展需要深化生產(chǎn)者和消費(fèi)者的友好關(guān)系,因此需要盡可能增加彼此間的溝通和聯(lián)系。第六,自己配送的原則。產(chǎn)品配送應(yīng)該由生產(chǎn)者或者消費(fèi)者小組執(zhí)行,直至后者的倉庫,而不是依賴專業(yè)的運(yùn)輸者。第七,民主管理的原則。每個(gè)小組都應(yīng)該避免過分依賴有限的領(lǐng)導(dǎo)者,努力實(shí)行民主管理,責(zé)任共擔(dān),根據(jù)相互幫助的原則,并兼顧成員家庭的特殊情況。第八,相互學(xué)習(xí)的原則。生產(chǎn)者和消費(fèi)者小組應(yīng)注重彼此之間的相互學(xué)習(xí),努力使自己的活動不只止于安全食品的流通。第九,保持合適小組規(guī)模的原則。如果這些小組的成員數(shù)量太多或者地域太廣,以上原則實(shí)踐起來就會很困難,因此應(yīng)該保持一個(gè)合適的大小。這個(gè)運(yùn)動的發(fā)展應(yīng)該通過小組數(shù)量的增加和彼此間的合作來促進(jìn)。第十,平穩(wěn)發(fā)展的原則。大多數(shù)情況下,無論是生產(chǎn)者還是消費(fèi)者,都無法從一開始就享受到上述的良好條件。因此,雙方有必要選擇有前途的合作伙伴,即使他們目前的情況不盡如人意,但是要繼續(xù)努力推進(jìn)相互合作。
根據(jù)合作關(guān)系中的參與者類型,Teikei可以分為以下五種模式。第一種是Teikei系統(tǒng)發(fā)展早期就存在的一種模式,即個(gè)體的生產(chǎn)者對接個(gè)體的消費(fèi)者。第二種是一個(gè)消費(fèi)者群體和個(gè)體農(nóng)民進(jìn)行對接。第三種是消費(fèi)者團(tuán)體直接自己種植。第四種是一個(gè)消費(fèi)者團(tuán)體對應(yīng)一個(gè)生產(chǎn)者團(tuán)體。第五種是農(nóng)民團(tuán)體對接個(gè)體消費(fèi)者。[17]其中生產(chǎn)者團(tuán)體成員不止包括蔬菜種植農(nóng)戶,還有雞蛋、牛奶、牛肉或者其他的肉類生產(chǎn)者。
Teikei發(fā)展面臨的第一個(gè)挑戰(zhàn)在于消費(fèi)者成員的不斷減少。一方面,家庭主婦是Teikei志愿者系統(tǒng)中的積極力量,承擔(dān)著大量工作。但20世紀(jì)80年代開始,日本大量家庭主婦開始工作,逐漸沒有足夠的時(shí)間和精力參與Teikei的運(yùn)作。另一方面,Teikei最開始的消費(fèi)者成員年齡逐漸增長,呈現(xiàn)老齡化現(xiàn)象。而隨著日本個(gè)人主義以及消費(fèi)主義文化的興起,文化取向偏離了公共價(jià)值觀和相互支持,Teikei系統(tǒng)越來越無法吸引新成員的加入。
第二個(gè)挑戰(zhàn)是巨大的市場壓力。一方面,隨著日本傳統(tǒng)有機(jī)市場崛起,有機(jī)食品連鎖店以及有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品分銷處規(guī)模和數(shù)量猛增,人們更傾向于直接購買有機(jī)食品,基于信任形成的產(chǎn)銷關(guān)系受到標(biāo)準(zhǔn)化安全食品市場的沖擊。[21]另一方面,《日本有機(jī)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》(JAS)實(shí)施后,其復(fù)雜的認(rèn)證過程和較高的注冊費(fèi)用,給農(nóng)民帶來了沉重的負(fù)擔(dān)。因此,許多農(nóng)民沒有獲得有機(jī)認(rèn)證,這些Teikei農(nóng)場的發(fā)展也因此受到了限制。
第三個(gè)挑戰(zhàn)是產(chǎn)銷不匹配。Teikei條約中要求消費(fèi)者購買農(nóng)戶全部的收成,而農(nóng)場在生產(chǎn)過程中往往沒有很好地進(jìn)行產(chǎn)品的數(shù)量控制,最終導(dǎo)致種植過多,供給大于需求,無法維持消費(fèi)者和農(nóng)戶之間的平衡[19],以及單個(gè)農(nóng)場產(chǎn)品相對單一,無法為消費(fèi)者提供豐富且充足的產(chǎn)品,且常常由于天氣、配送等原因而無法保證穩(wěn)定供應(yīng)[2]。
經(jīng)過發(fā)展,Teikei也呈現(xiàn)出了一些變化。第一,在眾多挑戰(zhàn)之下,Teikei日漸衰落。1990年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示有238家Teikei組織,但是到2009年僅有46家。日本有機(jī)市場的發(fā)展以及有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品的日益普及并沒有促進(jìn)Teikei的發(fā)展,反而,當(dāng)傳統(tǒng)食品企業(yè)參與進(jìn)來時(shí),其并不關(guān)注有機(jī)食品的社會文化價(jià)值和環(huán)境價(jià)值。Teikei運(yùn)動的理念逐漸脫離了有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品,逐漸走向衰落。[17]第二,多農(nóng)場合作興起。為了應(yīng)對市場變化,Teikei農(nóng)場開始尋求聯(lián)合,大多數(shù)Teikei匯集了幾個(gè)不同的生產(chǎn)商,以解決產(chǎn)品單一問題,從而使得生產(chǎn)者供給和消費(fèi)者的需求更好地對接,以留住消費(fèi)者。第三,有機(jī)認(rèn)證方式更為多元。在官方有機(jī)認(rèn)證之外,日本的第三方認(rèn)證也逐漸興起。2015年2月,日本巖手縣雫石町及周邊地區(qū)的小規(guī)模有機(jī)農(nóng)戶和消費(fèi)者組織成立的有機(jī)雫石組織(Organic Shizukuishi),成為日本第一家被IFOAM認(rèn)可的PGS組織。每年有機(jī)雫石除定期對所有成員進(jìn)行一次農(nóng)場調(diào)查外,也會不定期進(jìn)行農(nóng)場調(diào)查,以保持蔬菜的質(zhì)量。PGS認(rèn)證成本較低,還為Teikei農(nóng)民提供了農(nóng)業(yè)實(shí)踐信息的交流平臺,農(nóng)民可以獲得消費(fèi)者對其產(chǎn)品和農(nóng)場的反饋。
表2概述了美國、法國和日本三個(gè)國家的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展情況??梢钥闯觯鐓^(qū)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展有多元的價(jià)值理念,包括提倡對公共健康和環(huán)境的高度關(guān)心、提倡生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間更加緊密和團(tuán)結(jié)、提倡生產(chǎn)的可持續(xù)性和多樣性等。在實(shí)踐中,三個(gè)國家也發(fā)展出不同的模式,即使在同一國家,社區(qū)支持農(nóng)業(yè)也存在不同的形態(tài)。正如亨德森和恩[1]所說的:“沒有任何兩個(gè)社區(qū)支持農(nóng)業(yè)項(xiàng)目是相同的,每個(gè)社區(qū)支持農(nóng)業(yè)都自由地創(chuàng)造適合農(nóng)民和消費(fèi)者參與的組合形式?!?/p>
表2 美國、法國和日本的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展概要
三個(gè)國家的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)在發(fā)展過程中也逐漸顯現(xiàn)出一些問題,可以概括為三個(gè)方面:第一,生產(chǎn)上的挑戰(zhàn)。為滿足消費(fèi)者多元化的需求,大多數(shù)農(nóng)場都經(jīng)營數(shù)十種作物,高昂的生產(chǎn)成本、緊缺的勞動力都成為其生產(chǎn)中重大的挑戰(zhàn)。第二,銷售上的挑戰(zhàn)。社區(qū)支持農(nóng)業(yè)雖然是一種消費(fèi)者和生產(chǎn)者直接對接的產(chǎn)銷模式,但是單一農(nóng)場供應(yīng)的農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量以及品類和消費(fèi)者的需求往往存在不對等,由此帶來較高的消費(fèi)者流失率。此外,隨著有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品市場的日趨成熟,社區(qū)支持農(nóng)業(yè)農(nóng)場也面臨著市場競爭的巨大壓力。如何獲得足夠數(shù)量且穩(wěn)定的消費(fèi)者,是社區(qū)支持農(nóng)業(yè)農(nóng)場面臨的一大挑戰(zhàn)。第三,管理上的挑戰(zhàn)。農(nóng)場生產(chǎn)者除了要管理數(shù)十種作物,還要和消費(fèi)者進(jìn)行溝通交流,以及策劃各類農(nóng)場活動以吸引消費(fèi)者的加入,這些繁雜的工作給農(nóng)場經(jīng)營者帶來了巨大的管理壓力。
為了應(yīng)對上述挑戰(zhàn),三個(gè)國家的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)也呈現(xiàn)了一些變化趨勢,可以概括為如下幾點(diǎn):第一,創(chuàng)新組織模式。法國建立了AMAP的區(qū)域性網(wǎng)絡(luò),日本和美國也開始采用“多農(nóng)場聯(lián)合”的組織架構(gòu)。這些組織模式的創(chuàng)新彌補(bǔ)了單一農(nóng)場在生產(chǎn)供應(yīng)上存在的農(nóng)產(chǎn)品品類有限的短板,有利于滿足消費(fèi)者多元化需求。第二,建立規(guī)范的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。Teikei的十大原則、加利福尼亞州《食品和農(nóng)業(yè)法典》中對美國CSA的要求以及法國的AMAP憲章都是從本國社區(qū)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),建立的規(guī)范管理制度,這為社區(qū)支持農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展提供了保障。第三,推動非官方有機(jī)認(rèn)證。在面對官方有機(jī)認(rèn)證高昂的成本和復(fù)雜的流程之時(shí),三個(gè)國家的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)都推動了民間第三方認(rèn)證,其中,美國推行了CNG認(rèn)證,而法國和日本則發(fā)展了PGS的認(rèn)證方式。
借鑒上述三個(gè)國家社區(qū)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展的模式與經(jīng)驗(yàn),本文認(rèn)為可以獲得以下六點(diǎn)有利于我國社區(qū)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展的啟示。
第一,探索因地制宜的發(fā)展模式。社區(qū)支持農(nóng)業(yè)的價(jià)值理念多元,美國、法國以及日本發(fā)展出了不一樣的模式。即使是在同一國家,社區(qū)支持農(nóng)業(yè)也呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。不同模式的社區(qū)支持農(nóng)業(yè),其面向的消費(fèi)者不同,提供的產(chǎn)品和服務(wù)內(nèi)容也有所差別。所以生產(chǎn)者在啟動社區(qū)支持農(nóng)業(yè)時(shí),應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況,因地制宜,建立起適合自身發(fā)展的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)模式。
第二,建立規(guī)范的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。社區(qū)支持農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展離不開規(guī)范的管理制度。美國政府通過立法對CSA的發(fā)展進(jìn)行規(guī)范,日本有機(jī)農(nóng)業(yè)協(xié)會為Teikei建立十大原則,法國通過AMAP憲章確定AMAP的目標(biāo)、參與主體、生產(chǎn)原則以及雙方作出的承諾,以及法國Miramap官網(wǎng)上有著對如何建立一個(gè)AMAP完整的經(jīng)驗(yàn)介紹(8)。因此,我國社區(qū)支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展有必要建立起一套行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),用以指導(dǎo)社區(qū)支持農(nóng)業(yè)農(nóng)場的運(yùn)營管理。
第三,發(fā)展多元有機(jī)認(rèn)證方式。由于有機(jī)認(rèn)證費(fèi)用高昂,對小規(guī)模農(nóng)場來說負(fù)擔(dān)較大,因此我國絕大多數(shù)社區(qū)支持農(nóng)業(yè)農(nóng)場未獲得有機(jī)認(rèn)證,這為其產(chǎn)品進(jìn)入市場以及和消費(fèi)者建立信任帶來了挑戰(zhàn)。為應(yīng)對這一挑戰(zhàn),我國社區(qū)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展可借鑒他國經(jīng)驗(yàn),去推動非官方有機(jī)認(rèn)證方式如PGS認(rèn)證,為小規(guī)模社區(qū)支持農(nóng)業(yè)農(nóng)場提供一種替代性選擇。
第四,推動多農(nóng)場聯(lián)合。社區(qū)支持農(nóng)業(yè)農(nóng)場大多為中小規(guī)模農(nóng)場,有其自身的局限性,主要體現(xiàn)在農(nóng)場產(chǎn)品品類不充分和消費(fèi)者多元需求之間存在著矛盾。法國的AMAP網(wǎng)絡(luò)以及日本和美國多農(nóng)場合作的實(shí)踐表明,多農(nóng)場聯(lián)合對于豐富農(nóng)場產(chǎn)品品類、滿足消費(fèi)者多樣化的需求以及規(guī)范生產(chǎn)者生產(chǎn)有重要作用。因此,可通過推動多農(nóng)場的聯(lián)合,來緩解當(dāng)前我國社區(qū)支持農(nóng)業(yè)農(nóng)場的經(jīng)營困境。
第五,改善農(nóng)場經(jīng)營策略。美國和法國的社區(qū)支持農(nóng)業(yè)農(nóng)場通過農(nóng)場開放日、食譜交換以及電影放映等豐富的活動提高和消費(fèi)者互動的頻率,以拉近和消費(fèi)者之間的關(guān)系,增進(jìn)消費(fèi)者的信任。我國社區(qū)支持農(nóng)業(yè)農(nóng)場也可以借鑒這一點(diǎn),改善經(jīng)營策略,豐富農(nóng)場活動,進(jìn)而提高會員留存率。
第六,倡導(dǎo)和支持社區(qū)支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展。政府部門可通過大力宣傳綠色發(fā)展理念,倡導(dǎo)可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式,為我國社區(qū)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的社會氛圍。同時(shí),對社區(qū)支持農(nóng)業(yè)農(nóng)場給予一定的政策支持,例如為生產(chǎn)者提供技術(shù)服務(wù)、教育培訓(xùn),以及信貸和稅收扶持等。注釋:
(1)2020年第十二屆CSA大會匯報(bào)數(shù)據(jù)。
(2)https://pubs.nal.usda.gov/sites/pubs.nal.usda.gov/files/csadef.html。
(3)https://www.localharvest.org/。
(4)加州大學(xué)圣克魯斯分校農(nóng)業(yè)生態(tài)可持續(xù)食品系統(tǒng)中 心:https://agroecology.ucsc.edu/about/publica tions/Teaching-Direct-Marketing/pdf%20downloads/Unit.3.pdf。
(5)Miramap網(wǎng) 站:http://miramap.org/Rapports-surles-statistiques-2018-en-AMAP-en-ligne.html。
(6)AMAP HDF網(wǎng) 站:https://www.amap-hdf.org/reseau-association-amap-hauts-de-france/。
(7)IFAOM給出的官方定義是:“各類參與式保障體系都是一種為所在地提供質(zhì)量保證的體系,該體系在所有相關(guān)方都積極參與的前提下對生產(chǎn)者實(shí)施認(rèn)證,并以此建立起一種彼此信任、互相溝通和認(rèn)知交流的基礎(chǔ)關(guān)系?!?/p>
(8)Miramap網(wǎng)站關(guān)于創(chuàng)建AMAP的建議http://www.reseau-amap.org/creer-AMAP.php。