文／余徐剛

▲老子出關圖

范曾先生是中國當代書畫界的領軍人物。他提倡“回歸古典、回歸自然”，從形式、技法、藝術表現等方面突破，堅持“以詩為魂、以書為骨”的美學原則，著重意境，極大地提升了中國畫的精神境界，開創(chuàng)了“新古典主義”藝術的先河。

范曾江蘇南通人中國當代鴻儒以畫人物著稱

在所有畫種中，人物畫最難，因為這不僅考驗畫家的造型功力，更考驗他們的精深內涵。無疑，《老子出關圖》是形神兼?zhèn)涞?，這正體現了范曾深厚的繪畫功力和文化底蘊。他筆下的老子，人物形象刻畫精細，白發(fā)如雪，其眉垂鬢，紅顏素袍，神采奕奕，頗有仙風道骨之感，令人頓生崇敬之情。坐騎老牛不疾不徐，小童背著葫蘆緊隨其后，畫面前后步調一致，輕松自然，一派祥和，讓人不由得沉浸在中國畫的意境之美中。

范曾先生的筆法精湛嫻熟，在《老子出關圖》中，他用白描手法勾勒出人物的動態(tài)，準確精練，沒有任何多余的線條，以線賦形，強調骨法，筆筆傳神，人物形象躍然紙上。整幅圖為對角線構圖，老牛馱著老子與小童行走在一條直線上，一前一后，給人一種空間的流動感。畫面著色不多，紅色的布袋、藍色的腰帶及黃色的葫蘆，再加上濃淡墨色，墨氣淋漓，古樸之感撲面而來。

《老子出關圖》打破了中國傳統(tǒng)人物畫的創(chuàng)作方式，強調透視，集結了形、神、意的拓展，為筆墨揮灑釋放了空間。范曾把自己的才情、性格、審美以及思想融入創(chuàng)作之中，他不僅繼承了中國古典繪畫的美學特征，而且還從多處突圍，更新了傳統(tǒng)人物畫并造就了獨特的繪畫符號，形成了鮮明的個人風格，為后來者創(chuàng)作中國人物畫提供了可以借鑒的范本。

畫外視角

“老子出關”的故事出于史書：老子不滿周王朝衰落，打算離開故土，從函谷關出去云游四方。守關的尹喜見到仰慕已久的老子，非常激動，得知老子的意圖后，便想要留下他。老子禁不住勸告，在函谷關稍事休整，并寫下了一部著作。這部著作就是不朽的經典《道德經》。