作者簡(jiǎn)介:
彭文斌,江西分宜人,系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、江西省作家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、南昌市作家協(xié)會(huì)副主席。公開發(fā)表作品三百余萬(wàn)字,出版十余部作品集。曾獲全國(guó)鐵路文學(xué)獎(jiǎng)、吳伯簫散文獎(jiǎng)、井岡山文學(xué)獎(jiǎng)等。其詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)作品入選多個(gè)選本。
馬金溪以無(wú)形之斧,劈開群山的羈絆,流淌著滿河青碧,往錢塘江方向而去。遍野的油菜花,是河水留給浙江省開化縣霞山村的燦爛祝福。
唐宋古驛道以草木為冠,在時(shí)間滄海深處堅(jiān)韌生存。它從霞山呈射線發(fā)散,由浙江西部斗轉(zhuǎn)游向安徽和浙江東部。云朵和陽(yáng)光正一路追隨,將天穹打扮成新娘。
三百多幢明清、民國(guó)建筑以巷子為脈絡(luò),架構(gòu)出古村的萬(wàn)千氣象。俯瞰,霞山分明是某位民間大師以大地為宣紙,潑墨畫出的一幅寫意古徽州。
我被春風(fēng)和陽(yáng)光緩緩?fù)七M(jìn)舊光陰以及用鵝卵石鋪就的縱橫交錯(cuò)的巷弄間,與粉墻黑瓦、馬頭翹角進(jìn)行一場(chǎng)沉默的對(duì)話。話題,就從鄭氏、汪氏兩族的先祖肇基霞山、霞田開始。兩姓聚集,兩村一體,綴連成一個(gè)山里江南的嬌媚和婉約。話題,就從霞山亦耕亦讀、由儒而賈、儒商共濟(jì)的文化開始。幽幽明明中,依稀回響著理學(xué)大師朱熹、呂祖謙、陸九淵等人在聽雨軒書院講學(xué)的余音。話題,就從村莊里的磚雕、木雕和石雕開始。它們成為花鳥蟲魚、戲曲人物和亭臺(tái)樓閣的特殊載體,向后世傾吐著不會(huì)被湮沒(méi)的深情。時(shí)光在倒流,那些林立的店鋪,那些黃昏里的快馬,那些破曉的棒槌聲,那些油紙傘下的裊娜身影,回到我的眼簾,進(jìn)入我的身體,撥響我的心弦。恍惚間,我就是一支畫筆,正由春風(fēng)做伴,畫下霞山村的今古神韻。
偌大的汪氏宗祠里,幾名游客集合于古戲臺(tái)下。隨著領(lǐng)頭人一聲令下,大伙開始嘗試操練香草龍,頗有些無(wú)師自通,轉(zhuǎn)圈、舞動(dòng)、游走,時(shí)疾時(shí)徐,動(dòng)輒蕩漾起朗朗笑聲。霞山至今還保留著不少傳統(tǒng)習(xí)俗,除了舞香草龍,還有一項(xiàng)省級(jí)非遺項(xiàng)目聲名極大,那便是始于唐宋時(shí)期的“高蹺竹馬”。表演時(shí),村民們?cè)谀_上綁著一米多高的高蹺,身上套著竹骨紙面的各色竹馬,穿上戲曲行頭,一邊行走,一邊舞蹈,靈活嫻熟,古風(fēng)颯颯。每到過(guò)年,霞山村便舉村放“板龍燈”。人們?cè)谝粔K木板上設(shè)置數(shù)盞燈,點(diǎn)燭,戴罩,插上寫有燈謎的三角旗。隨后,木板連成長(zhǎng)龍,滿村游行。夜色下的古村,變得如此鮮活生動(dòng)、旖旎多姿。
啟瑞堂旁,三個(gè)老嫗坐在石凳上小憩,她們竟然都穿著圍裙,一副悠然自得的模樣。頭頂,是一溜在風(fēng)中微顫的紅燈籠;更高處,是披著暖陽(yáng)大氅的白墻和黑瓦。鳥鳴仿佛散客偶然留下的言語(yǔ),幾縷炊煙寵辱不驚地投奔一角穹隆。我聽到老人以方言閑適地交談著什么,那情形,依然是霞山一代一代村民曾經(jīng)演繹過(guò)的翻版,依然是馬金溪跳躍著的水花,依然是藏著柴米油鹽醬醋茶的體溫。
我陷在如迷宮一般的古巷、古建筑和古文化里,仿佛一支狼毫在紙上勾點(diǎn)皴擦,畫里有話,畫里有情,畫里有鄉(xiāng)愁。安徽的流韻、浙江的風(fēng)氣、江西的隱逸在霞山相遇,雞鳴三省一隅,盛開的是“混血兒”一般的嬌艷之花。這兒的粉墻,任憑風(fēng)雨作畫,汪洋恣肆。這兒的老墻,格外蘊(yùn)含山水氣質(zhì)。這兒的不少墻面,貼滿馬金溪里的鵝卵石,轉(zhuǎn)身間,隨時(shí)可以遇見一個(gè)豎立起來(lái)的凝固的河床。它們似乎在告誡子孫,河流曾經(jīng)是霞山人運(yùn)輸木材的黃金水道,河流成就了霞山的高光時(shí)期,河流里有祖先的音信和如花往事。
其實(shí),啟瑞堂就是鄭松如故居。在霞山,民國(guó)初年的大木材商鄭松如的名字可謂如雷貫耳。此人曾經(jīng)連任浙東木業(yè)公所董事長(zhǎng)二十余年,富可敵國(guó)。其故居現(xiàn)今還保存著一千五百多平方米,分前廳、中堂、花廳、廂房、書房、后花園、落轎廳等部分。徜徉啟瑞堂,猶如置身一座深邃的建筑藝術(shù)寶庫(kù)。這里花格窗欞玲瓏剔透,雕刻作品栩栩如生,處處透著風(fēng)雅,處處藏著玄機(jī)。
有意思的是,在這幽深的大宅院里,坐落著霞山鄉(xiāng)村振興美術(shù)館。我與來(lái)自河北的“90后”姑娘許小伶不期而遇。許小伶是秦皇島人,從唐山師范學(xué)院中國(guó)畫專業(yè)畢業(yè)后,她千里迢迢來(lái)到霞山,成為留守兒童的美術(shù)老師。這個(gè)漂亮的北方姑娘,用美德和藝術(shù)點(diǎn)亮了山區(qū)孩子的夢(mèng)想。
此時(shí),許小伶被孩子們包圍,被一幅幅水彩畫、蠟筆畫、水墨畫包圍,被一種寧?kù)o、祥和、安然的氣氛包圍。她耐心地點(diǎn)評(píng)著孩子們的作業(yè),輕聲細(xì)語(yǔ)地回答著他們的提問(wèn)。讓孩子們愛上霞山,發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美,是許小伶賦予自己的使命。從2020年6月結(jié)緣霞山之始,她甘守寂寞,與古村融為一體。不少孩子因她迷戀上畫畫,石頭、樹墩、木板和紙張上,都留下了他們精彩的心靈世界。
一剎那間,我情不自禁地幻想出蝴蝶與花朵的畫面。春風(fēng)將一朵朵陽(yáng)光從天井吹落,這座百年老宅煥發(fā)著一種蓬勃的生機(jī)。
出巷口,但見馬金溪從群山突圍而出,緊緊偎依著霞山,將一河的翡翠送往遠(yuǎn)方。沿著河流漫步,我想起明朝成化年間大學(xué)士商輅途經(jīng)霞山時(shí),曾經(jīng)發(fā)出如是感嘆:“十里長(zhǎng)街燈火通明,百停木筏不見水道?!苯袢盏南忌剑M管不復(fù)青春容顏,但骨子里的神韻和磁場(chǎng)仍在。
斑斕倒影里,漸漸幻化出一座啟瑞堂,幻化出許小伶和孩子們,幻化出那些彩色的圖畫。這無(wú)邊山水,這蒼蒼古村,這大地上的物象,不正是由一代代有名或無(wú)名的霞山人所深情繪就的嗎?
(插圖:王 佳)