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        城市特色風(fēng)貌在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

        2023-01-13 20:45:51閆旭
        建筑與裝飾 2022年8期
        關(guān)鍵詞:風(fēng)貌城市規(guī)劃規(guī)劃設(shè)計(jì)

        閆旭

        太原市城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院 山西 太原 030000

        引言

        城市化建設(shè)步伐的不斷加快,不僅拉近了各個城市之間的距離,有利于城市間的交流與溝通,有利于城市的發(fā)展,而與此同時,還加劇了城市間的競爭程度。這一背景下,現(xiàn)代城市想要更好的發(fā)展,必須要體現(xiàn)出自身獨(dú)有特色,向外界展示出良好的形象,并向城市居民提供更加良好的服務(wù),從而不斷提升城市的核心競爭力。所以,現(xiàn)代城市建設(shè)過程中,應(yīng)加強(qiáng)對特色風(fēng)貌的重視程度,并針對自身具體情況,采取科學(xué)、合理的方式融入城市當(dāng)中,以推動城市向著更加良好的方向發(fā)展。

        1 城市特色風(fēng)貌類型

        1.1 人文要素

        城市特色風(fēng)貌由多方面要素構(gòu)成,人文要素是其中非常關(guān)鍵的一部分,不僅對城市文化進(jìn)行傳承,而且還會為現(xiàn)代城市建設(shè)打下良好基礎(chǔ)。對于人文要素來說,其中含有強(qiáng)大的生命力,使其在歷史長河中能夠流傳下來,不會受到政治、經(jīng)濟(jì)等諸多方面因素的影響,所有,有效將其應(yīng)用到城市規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中,可構(gòu)建出完整的城市特色風(fēng)貌,有利于城市文化的傳承與發(fā)展。對于城市規(guī)劃設(shè)計(jì)來說,人在其中占據(jù)重要的重要組成部分,不僅是方案的設(shè)計(jì)者,而且還是城市服務(wù)的主要對象,而在人文當(dāng)中,由涉及社會、經(jīng)濟(jì)、政治等多個方面,在具體規(guī)劃時,應(yīng)針對城市實(shí)際情況,挖掘出最佳的人文要素,利用單一的人文要素,或是將多個人文要素融合到一些,進(jìn)而塑造出獨(dú)特的城市風(fēng)貌[1]。

        1.2 歷史背景

        每個城市均具有自身獨(dú)有的發(fā)展歷史,其不僅屬于人文的重要組成部分,同時也與人文存在明顯差異。我國是一個具有五千年發(fā)展歷史的文明古國,經(jīng)歷了不同時期與朝代,這些時期與朝代的環(huán)境、政治背景完全不同,從而賦予各個城市不同的歷史特點(diǎn)。如西安(古長安)、洛陽、南京(古金陵、建康)等,使很多朝代的都城,存在大量歷史文化;在成都、杭州等地區(qū),遺留下來很多知名的建筑古跡等,這些文化與古跡均屬于城市的一部分,可將其融入現(xiàn)代城市規(guī)劃當(dāng)中。此外需要注意的是,社會的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、社會等方面在不斷地發(fā)生改變,因而城市風(fēng)貌也需要逐漸進(jìn)行優(yōu)化,使其符合不同時期城市建設(shè)的需求。然而在實(shí)際當(dāng)中,我國經(jīng)濟(jì)迅猛增長的同時,對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了較大的破壞,古老街區(qū)、建筑物不斷消失,使得整個城市呈現(xiàn)出統(tǒng)一、雷同的特點(diǎn),導(dǎo)致城市缺乏自身獨(dú)有特色,不利于城市發(fā)展。所以,城市規(guī)劃時,應(yīng)轉(zhuǎn)變這一理念,加強(qiáng)對歷史背景的重視程度。

        1.3 地理環(huán)境

        除上述兩個要素之外,地理環(huán)境也屬于城市特色風(fēng)貌。以深圳為例,在改革開放政策實(shí)施之前,是一個很小的漁村,在我國沒有任何知名度,然而隨著改革開放政策的實(shí)施,由于深圳處于良好的地理環(huán)境,使得國家對其產(chǎn)生高度重視,并從資金、政策、技術(shù)等方面給予其大力支持,使得深圳快速發(fā)展,在短短幾年時間內(nèi),成為全國知名城市之一。進(jìn)入21世紀(jì)之后,深圳甚至成為我國重要的金融、經(jīng)濟(jì)、物流中心。對于上述兩種特色風(fēng)貌來說,是在城市建設(shè)時不斷形成的,而對于地理環(huán)境來說,則是城市價(jià)值核心的體現(xiàn),城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時,只有注重其所在的地理環(huán)境,并有效融入人文、歷史要素,才會構(gòu)建出獨(dú)有的城市風(fēng)貌。

        2 城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中城市特色風(fēng)貌的重要性

        2.1 構(gòu)建良好的城市形象

        城市通常由諸多元素構(gòu)成,如人文建筑、街道景觀、交通水平、居民生活情況等,這些元素均可展示出城市的形象。所以,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時,設(shè)計(jì)者應(yīng)從多方面進(jìn)行考量,保證城市具有較高客觀性的同時,重視城市原有特色風(fēng)貌的保留,或是在現(xiàn)有特色風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,有效融入全新元素,賦予城市更加鮮明的特色,而非利用分隔的方式,將城市分割成多個模塊,影響城市的整體性,破壞城市美感[2]。

        2.2 提升城市生活體驗(yàn)感

        城市的規(guī)劃與改造,主要是為城市具體提供更加良好的服務(wù),只有城市符合大部分居民的要求,才會使居民對城市給予良好評價(jià),對居民生活與城市發(fā)展均具有重要意義。而在經(jīng)濟(jì)迅猛增長的今天,人民的生活水平出現(xiàn)了極大變化,人們逐漸對生活環(huán)境提出了更高的要求?,F(xiàn)代城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時,利用特色風(fēng)貌的體現(xiàn),可構(gòu)建出更加和諧的城市環(huán)境,賦予城市更多服務(wù)功能,使其更加符合現(xiàn)代人類的需求,使居民產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的體驗(yàn)感。此外,由于城市具備獨(dú)有風(fēng)貌之后,還會對外地人員產(chǎn)生更高的吸引力,對該城市產(chǎn)生新鮮感,使得越來越多的外地游客對產(chǎn)生濃厚興趣,從而推動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。

        2.3 城市文化遺產(chǎn)保護(hù)

        對于我國大部分城市來說,均具有非常久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史,在長期發(fā)展過程中,紛紛以留下來各種文化遺產(chǎn),這些文化遺產(chǎn)當(dāng)中包含了我國古代人民所具備的智慧,對我國現(xiàn)代社會的發(fā)展具有重要意義,因而需要社會各界對這些文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),使其更好的傳承下去。城市規(guī)劃時,應(yīng)對當(dāng)?shù)爻鞘形幕z產(chǎn)產(chǎn)生高度重視,加強(qiáng)對各種古老建筑的保護(hù),防止歷史文化因現(xiàn)代城市建設(shè)而遭到破壞,導(dǎo)致文化無法繼續(xù)傳承下去。目前,我國一些城市規(guī)劃時,均將歷史文化作為關(guān)鍵元素,賦予城市鮮明特點(diǎn),以西安為例,在城市規(guī)劃過程中,對大唐芙蓉園等具有較高的重視,并將其融入城市當(dāng)中,對城市建設(shè)以及文化傳承均具有重要意義。

        3 城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中城市特色風(fēng)貌塑造原則

        3.1 居民參與原則

        城市是居民的主要生活場所,只有符合居民的要求,才表明城市在社會發(fā)展中體現(xiàn)出最大的價(jià)值。所以,在城市規(guī)劃時,想要使其具備鮮明的特色風(fēng)貌,必須要有城市居民積極主動參與進(jìn)來,從居民角度出發(fā),對城市規(guī)劃提出意見,以構(gòu)建出符合居民要求的城市風(fēng)貌,而非某個人的“私人花園”。一方面,相關(guān)部門應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查、現(xiàn)場問卷調(diào)查等方式,收集當(dāng)?shù)鼐用駥Τ鞘薪ㄔO(shè)的看法,通過對居民看法的整理與分析,從中篩選出合理的意見,之后以此為基礎(chǔ),結(jié)合專家學(xué)者的理論知識,完成城市規(guī)劃活動。另一方面,政府部門還可以定期召開座談會,從各個階層當(dāng)中選擇一定數(shù)量的代表,以從不同層面提出城市規(guī)劃建議,為城市特色風(fēng)貌的塑造提供支持[3]。

        3.2 注重技術(shù)手段原則

        常規(guī)城市風(fēng)貌規(guī)劃時,主要通過對濕地的調(diào)查,結(jié)合現(xiàn)有文獻(xiàn)資料的分析,以準(zhǔn)確了解城市環(huán)境的具體情況,并以此為基礎(chǔ),判斷城市在人文、歷史、地理環(huán)境等方面所具有的特點(diǎn)。而對于這一評價(jià)方式來說,主要依靠人員所掌握的知識進(jìn)行評判的,主觀性非常強(qiáng),可能導(dǎo)致評估結(jié)果并不準(zhǔn)確,同時調(diào)查時間較短,難以獲得充足的信息資料,也會影響評判結(jié)果,在一定程度上干擾人們對城市的了解。所以,為了加強(qiáng)對城市環(huán)境的了解程度,需要在城市環(huán)境情況評估時,應(yīng)用更多先進(jìn)的技術(shù)手段,如大數(shù)據(jù)技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、三維建模技術(shù)等,通過這些技術(shù)的應(yīng)用,加強(qiáng)城市信息的收集、采集與分析,并針對數(shù)據(jù)分析結(jié)果,構(gòu)建出相應(yīng)的三維模型,以將城市情況直觀展示出來,加深設(shè)計(jì)者對城市的了解,為城市特色風(fēng)貌的設(shè)計(jì)提供支持。

        3.3 突出重點(diǎn)原則

        現(xiàn)代社會的迅猛發(fā)展,使得社會各界對城市風(fēng)貌塑造產(chǎn)生了高度重視,紛紛將其當(dāng)作城市規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中的重點(diǎn)工作。然而通過對大部分城市規(guī)劃進(jìn)行觀察可以發(fā)現(xiàn),所以城市關(guān)注的內(nèi)容基本相同,不僅缺少重點(diǎn),而且還無針對性,難以體現(xiàn)出鮮明特色。而對于不同城市來說,不論是發(fā)展歷史,還是地理環(huán)境、人文要素等方面,均具有一定差異,因而城市風(fēng)貌設(shè)計(jì)時,需要對自身獨(dú)有特點(diǎn)予以高度重視,以構(gòu)建出具有鮮明特色的人文傳統(tǒng)、空間肌理與建筑風(fēng)格。而且,在城市風(fēng)貌內(nèi),存在諸多思想理念,如人文精神、人生哲理等,這些理念均對城市特色風(fēng)貌的構(gòu)建具有重要意義。所以,在城市風(fēng)貌構(gòu)建時,應(yīng)全面對這些非物質(zhì)風(fēng)貌予以分析,針對這些思想理念的內(nèi)涵,設(shè)計(jì)出相應(yīng)的符號,使得城市能夠展示出獨(dú)有魅力。

        4 城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中城市特色風(fēng)貌的體現(xiàn)方法

        4.1 保護(hù)與傳承城市風(fēng)格

        在我國不同地區(qū),由于發(fā)展歷史、地理環(huán)境等多方面因素的影響,使得各個地區(qū)出現(xiàn)不同的民俗文化,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時,應(yīng)將這一人文特點(diǎn)作為核心,全面對特色風(fēng)貌進(jìn)行塑造,確保城市環(huán)境符合當(dāng)?shù)鼐用裆畹耐瑫r,還有利于文化歷史的傳承。首先,在城市設(shè)計(jì)方案當(dāng)中,可以加入一些新時代元素。以雄安新區(qū)為例,它是我國近年來出現(xiàn)的國家級新區(qū),距今為止僅有幾年的時間,發(fā)展歷史較短,并不具備傳統(tǒng)的人文要素,且特色風(fēng)貌并不鮮明,無法在城市規(guī)劃當(dāng)中融入人文、歷史背景等要素。這種情況下,就可以加入新時代元素,有效將城市與精神文化融合到一起,以構(gòu)建出鮮明的城市形態(tài)構(gòu)架。其次,一些城市規(guī)劃時,受到同質(zhì)化問題的影響,導(dǎo)致城市缺少人文特色,也會影響城市的發(fā)展。所以,對這些城市應(yīng)加強(qiáng)對城市發(fā)展情況的分析,有效挖掘出城市當(dāng)中存在的歷史、文化背景,并將其融入城市當(dāng)中,以賦予城市特色風(fēng)貌[4]。

        4.2 新時代與舊時代的融合

        不論是過去,還是現(xiàn)在與未來,均可體現(xiàn)出城市的特色風(fēng)貌,在一個城市當(dāng)中,通常由很多建筑物與街道構(gòu)成,這些建筑物與結(jié)構(gòu)的建設(shè)情況,可以使人們對整個城市產(chǎn)生不同的感受,直接影響到城市特色風(fēng)貌塑造的效果。例如,人們并未去過某個城市之前,通常是利用該城市的發(fā)展歷史、周圍景點(diǎn)等相關(guān)資料的收集,以了解該城市的具體情況。導(dǎo)致這一情況的主要原因?yàn)椋含F(xiàn)代化城市建設(shè)步伐的不斷加快,對傳統(tǒng)建筑模式造成較大破壞,使得眾多建筑消失在歷史長河當(dāng)中,只有少數(shù)建筑遺留下來,而對于這些遺留下來的建筑來說,則含有該城市所具備的特色。隨意現(xiàn)代城市規(guī)劃時,應(yīng)在現(xiàn)代城市建設(shè)理念的基礎(chǔ)上,有效融入傳統(tǒng)文化元素,加強(qiáng)對古建筑遺跡保護(hù)的同時,賦予城市更多新時代服務(wù)功能,以展示出獨(dú)有特色。

        4.3 人與自然的融合

        我國地域遼闊,包含多種類型的自然環(huán)境,在城市規(guī)劃時,有效將這些自然環(huán)境融入城市當(dāng)中,也可以賦予城市特色風(fēng)貌。在城市規(guī)劃圖紙?jiān)O(shè)計(jì)時,可以城市周圍自然環(huán)境的具體情況,結(jié)合當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣與要求,加強(qiáng)河流、山峰等自然元素與城市的融合,在保證不破壞自然環(huán)境的同時,為居民構(gòu)建出和諧的生活環(huán)境,有利于城市居民更好的生活。同時,在城市內(nèi)部,還可加強(qiáng)對公園綠地的建設(shè)與改造,提升城市綠化面積,以使城市體現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展特點(diǎn)等[5]。

        5 結(jié)束語

        綜上所述,現(xiàn)代社會發(fā)展過程中,人們對城市建設(shè)提出了更高的要求,只有賦予城市特色風(fēng)貌,才可使城市符合現(xiàn)代人的要求,并推動城市更好的發(fā)展。所以,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時,設(shè)計(jì)人員應(yīng)對人文要素、歷史背景、地理環(huán)境等產(chǎn)生高度重視,并以此為基礎(chǔ),針對城市具體情況,選擇合理的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)。

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