■孔巧芝
古詩(shī)詞作為中華文化的精髓,其韻律優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富,這些特性也深深地吸引了眾多的詩(shī)詞愛好者。在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)將古詩(shī)詞的內(nèi)涵傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生能夠真正懂得古詩(shī)詞的含義,將自己代入到古詩(shī)詞的情感中。
在高中階段,學(xué)生所接觸到的古詩(shī)詞要相對(duì)復(fù)雜,而古詩(shī)詞的創(chuàng)作時(shí)間距離現(xiàn)在較為久遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的年代缺乏代入感,無法深刻體會(huì)作者所傳達(dá)的含義。另外古代詩(shī)人在創(chuàng)作古詩(shī)詞時(shí)往往關(guān)注語言的凝練,隨著歷史的發(fā)展,某些用詞與現(xiàn)代人們所使用的詞匯在含義上有著較明顯的差別,不利于學(xué)生的理解。在古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),高中教師通常會(huì)將古詩(shī)詞的背誦與翻譯作為重點(diǎn),通過口述的形式進(jìn)行教學(xué),而沒有對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行深入講解。學(xué)生只能通過背誦的方法進(jìn)行古詩(shī)詞的理解,這種教學(xué)方法在一定程度上限制了學(xué)生在古詩(shī)詞鑒賞方面的提升,沒有讓學(xué)生真正體會(huì)到古詩(shī)詞的內(nèi)涵。
在古詩(shī)詞的教學(xué)中,教師應(yīng)了解高中學(xué)生的特點(diǎn),積極創(chuàng)新教學(xué)工作,讓古詩(shī)詞的教學(xué)更有意義。從古詩(shī)詞的意義入手開展教學(xué),制定相應(yīng)的教學(xué)規(guī)劃,完善學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)知。
“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,古代人在進(jìn)行詩(shī)詞的學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)采用誦讀的方式。在高中語文的教學(xué)中注重誦讀是十分必要的,通過誦讀,學(xué)生能夠?qū)旁?shī)詞形成基本的認(rèn)知,理解詩(shī)詞含義。在誦讀時(shí),教師應(yīng)要求學(xué)生運(yùn)用自己的多個(gè)感官,用心感受詩(shī)詞的情感,品味其中的思想內(nèi)涵。高中學(xué)生的課業(yè)比較多,在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)并沒有充分的時(shí)間進(jìn)行朗誦,對(duì)古詩(shī)詞的美缺乏認(rèn)知,影響了古詩(shī)詞內(nèi)涵的傳承。在新的教育改革背景下,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞誦讀的引領(lǐng),開展誦讀教學(xué)。首先學(xué)生需要知道詩(shī)詞中每個(gè)字的正確讀音,一些文字的讀音與現(xiàn)代存在差別,學(xué)生需要進(jìn)行一定的區(qū)別并加以記憶。其次在詩(shī)詞誦讀時(shí)教師需要引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞中的平仄對(duì)仗與押韻,采取正確的方法進(jìn)行朗誦,感受詩(shī)詞的韻律。為了讓學(xué)生能夠融入到古詩(shī)詞的誦讀中來,現(xiàn)代教育技術(shù)也可以成為教師的有效輔助,通過多媒體展示古詩(shī)詞的豐富內(nèi)涵。在教學(xué)時(shí)教師可以選取適合的音樂或者與詩(shī)詞情感相符合的視頻為學(xué)生進(jìn)行展示,形成立體化的認(rèn)知。例如李清照的名篇《聲聲慢》,情感相對(duì)細(xì)膩,教師可以選擇較為悲傷的樂曲作為誦讀的背景音樂,將音樂的哀傷與李清照詩(shī)詞中所表達(dá)的憂郁哀婉結(jié)合起來,使學(xué)生在誦讀時(shí)能夠融入進(jìn)去,體會(huì)詩(shī)詞中的情感。
高中教材所選取的古詩(shī)詞具有深厚的文化底蘊(yùn),在表達(dá)上極為精練,營(yíng)造了十分生動(dòng)的場(chǎng)景,因此加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞的賞析也是高中語文教學(xué)中需要?jiǎng)?chuàng)新的重要部分。古詩(shī)詞的欣賞是基于品誦的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行一定的賞析,從詩(shī)句中解讀古詩(shī)詞的含義,傳遞詩(shī)詞的豐富內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo)。由于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)較少,教師可以通過提問、播放視頻等形式引導(dǎo)學(xué)生思考,讓學(xué)生從詩(shī)詞的用字中深入體會(huì)其背后的情感。
例如在《錦瑟》這首古詩(shī)中,作者運(yùn)用了多種修辭手法來抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨,也因其表達(dá)上的意境之美深入人心,為人稱頌。在“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”一句中,李商隱巧妙地將“莊生夢(mèng)蝶”的典故融入到了自己的創(chuàng)作中,以“曉”字代指早晨,比喻了一個(gè)人的青年時(shí)期,“迷”則代表了青年人對(duì)夢(mèng)想、志向的不懈追求。不僅具備了極強(qiáng)的文字美感,也向讀者傳達(dá)了某種情緒,用詩(shī)句生動(dòng)地繪制了一幅優(yōu)美的畫卷,而美夢(mèng)終會(huì)醒,青年時(shí)的志向也變成了一場(chǎng)悲傷的夢(mèng)境,寥寥幾句就勾勒出了作者的情緒變化。在解析這首詩(shī)詞的過程中,這種落差感能夠帶給學(xué)生以強(qiáng)烈的情感刺激。
詩(shī)詞賞析能夠有效擴(kuò)展學(xué)生的思維,加強(qiáng)個(gè)人的聯(lián)想,使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)能夠沉浸其中,加強(qiáng)對(duì)文字的理解。通過結(jié)合古詩(shī)詞的上下句,理解其中的內(nèi)涵與作者的情感表達(dá)。另外在古詩(shī)詞中作者往往會(huì)在一些特別的意象上寄托自己的情感,因此在古詩(shī)詞的欣賞教學(xué)中,教師也需要注意對(duì)詩(shī)詞中的特殊意象進(jìn)行分析。
例如“鴻雁”一詞經(jīng)常被詩(shī)人用來表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)家鄉(xiāng)的思念,在大自然中,鴻雁會(huì)在秋天遷徙,去往南方,這也是鴻雁引申含義的由來?!堵暵暵分小把氵^也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)”中的“雁”字也有此含義,表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。而“杜鵑”在古詩(shī)詞中則通常表現(xiàn)了一種悲苦之情,杜鵑在春夏時(shí)節(jié)徹夜鳴叫,讓人們思緒不停,愁情滿懷。它也被稱為子規(guī)、子鵑。李白在《蜀道難》中寫道“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”,從杜鵑的夜啼引申到個(gè)人哀傷的情緒。在古詩(shī)詞中這類的意象表達(dá)還有很多類,教師在古詩(shī)詞的欣賞教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生理解這些意象的深層含義,引導(dǎo)學(xué)生賞析詩(shī)詞,對(duì)古詩(shī)詞的含義形成更為全面的認(rèn)知。
在文學(xué)的角度上來看,教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生去感悟古詩(shī)詞,加強(qiáng)解讀,讓學(xué)生能夠不斷思考,增強(qiáng)個(gè)人的主觀感受。首先教師可以從古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景入手,讓學(xué)生了解古詩(shī)詞背后的故事,使學(xué)生深刻體會(huì)到古詩(shī)詞的情感,形成個(gè)人對(duì)古詩(shī)詞的感悟。詩(shī)詞的創(chuàng)作情懷與作者本人的經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系,因此在教學(xué)時(shí),教師應(yīng)將詩(shī)人自身的境遇與詩(shī)詞聯(lián)系起來。這也是現(xiàn)代人感受古詩(shī)詞意境的一把鑰匙,讓學(xué)生能夠突破時(shí)間的限制去體會(huì)詩(shī)詞的韻味。
例如《聲聲慢》的創(chuàng)作背景源于靖康之變后李清照所面臨的國(guó)破夫亡的凄涼境況,詩(shī)詞中飽含了哀愁的情緒。如果教師沒有對(duì)創(chuàng)作背景進(jìn)行闡述,則學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解僅僅停留在古詩(shī)詞所傳達(dá)的哀傷情緒上,而不能感受到古詩(shī)詞背后的生離死別,對(duì)于詩(shī)詞的理解較為淺薄。通過介紹詩(shī)詞背景能夠讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的感悟更加深刻,在學(xué)習(xí)上也會(huì)更加投入。例如杜甫的生活年代正處于唐朝由鼎盛之期逐漸衰落的狀態(tài),他也在顛沛流離中看到了百姓的流離失所,歷經(jīng)了眾多的波折,晚年生活貧苦。因此在杜甫的創(chuàng)作中,人們可以看到朝代變遷下百姓的悲慘生活,飽含了憂國(guó)憂民的情懷。當(dāng)學(xué)生了解了杜甫自身的情況,在閱讀詩(shī)詞時(shí)也會(huì)與詩(shī)人共情,有更深的感悟。在學(xué)習(xí)《登高》時(shí),更能理解杜甫所寫的“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,正是由于詩(shī)人經(jīng)歷了百般苦楚,那種郁郁不得志才傳達(dá)得如此清晰。創(chuàng)作背景的闡述能夠有效加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),在理解上更加透徹。此外作者在不同時(shí)期的創(chuàng)作也有著一定的差異,通過對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比也能夠使學(xué)生形成新的感悟。例如李清照早年與后期的詩(shī)詞就存在著極大的區(qū)別,在早期《一剪梅》中李清照表達(dá)了自己對(duì)丈夫的思念,是一種相思的情感,而后期創(chuàng)作的《聲聲慢》則傳達(dá)了一種生活境遇上的悲苦,表達(dá)了她失去國(guó)家與愛人后的悲涼之情。同時(shí)教師也可以選取相同主題的古詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比,詩(shī)人的角度不同,在同一主題的表達(dá)上也存在著明顯的差異,在對(duì)比中能夠有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行討論,在思維的碰撞中感悟詩(shī)詞的情感,有效提升學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞水平。
古詩(shī)詞的傳承也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù),在高中階段語文教師應(yīng)從多方面開展古詩(shī)詞教學(xué),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感與思維的引領(lǐng)。結(jié)合古詩(shī)詞的特點(diǎn),從品誦、欣賞、感悟三方面進(jìn)行教學(xué),由淺入深,逐漸加強(qiáng)學(xué)生的理解。在教學(xué)中不但要傳達(dá)詩(shī)詞的含義,也要鼓勵(lì)學(xué)生從古詩(shī)詞中體會(huì)人生,將自身情感與古詩(shī)詞相結(jié)合,擴(kuò)展語文學(xué)習(xí)思維,在古詩(shī)詞的鑒賞學(xué)習(xí)上進(jìn)行探索。